農家小院曬衣服圖片

A. 農家小院怎麼布置

對於小型農家樂經營來說，重要的是餐飲和需求量相對較少的住宿需求這兩方面的內容，吃飯只需要有簡單的就餐環境就行，而住宿雖然不是主營業務，但是也需要打造一個相對舒適的住宿環境，而這個環境的打造，小院尤為重要。所以這篇文章要說的就是農家樂小院的布置。

這是典型的北方農家院的布置，籬笆牆，井咕嚕都成了特色的布置，所以農家樂要想塑造一個好的農家環境，可以考慮這些舊物的使用。

古人講究寧可食無肉，不可居無竹，所以對於氛圍的塑造，竹子是一把好手。

這些平時被扔在一邊的石頭現在成了院子里的景觀，效果很好，如果覺得石頭單調的話，還可以在石頭上畫畫並且上牆。

上面兩張圖片是主營餐飲業務的農家樂的常見布置，院子里放幾張餐桌接待客人，這兩張圖片美中不足的是餐桌的頭頂沒有遮擋，夏天會比較熱，而陰雨天氣的話小院的功能完全不能使用。

上面這三張圖片都是用椅子塑造一種閑適的感覺，所以對於農家樂來說，椅子的選擇也很重要，有些美觀的椅子還是很重要的。

院子當中的假山效果不錯，但是打理起來會很不方便，而且也不安全，所以很少採用。

這兩天圖片都是利用瓜果架打造氛圍的，效果不錯，不過在下面放置餐桌的話就要注意葉子的掉落。

這個院子面積相對較小，只能做休閑用，做餐飲的話有點局促，所以適用於主打住宿類的農家樂或提供精緻私房菜的農家樂參考使用。

這兩張圖上的院子最美妙的地方在於夜晚燈光所營造的效果，看上去很高端，適合做高端市場的農家樂使用，但這並不是說其他農家樂就不能參考，如暖黃色的燈光能夠塑造溫暖的感覺，農家樂住宿房間里可以採用這種燈光。

小編說：以上圖片來自網路，版權歸原作者所有，如需轉載請註明。更多關於休閑農業、特色小鎮的資訊、賞析、解讀、投資、旅遊，關注公眾號小鎮中國就夠了！

B. 6月初六是什麼日子

洗曬節也叫曬秋節，中國傳統節日之一。農歷六月初六這一天，中國民間傳說東海龍王每年的這天要出水曬鱗，人們也在這一天洗曬衣服，以求吉利，因此這天又叫「洗曬節」。漢代劉熙曰：」暑，煮也，熱如煮物也。」進入數伏，以農歷六月初六為中心。

簡介。

中國節日民俗有洗浴、曬物、洗象、曬經、賞荷、看谷秀等。因這時天氣已非常悶熱，再加上值雨季，氣候潮濕，萬物極易霉腐。

所以在這一天從皇宮到民間，從城鎮到農家小院都有很多洗浴和曬物的習俗。當年一般百姓家沒有洗浴設備，但人們也很講清潔衛生，習慣在每個節日或節氣時，都要進行沐浴潔身，信佛者尤其要以潔凈之軀去焚香拜佛以示虔誠。

C. 六年級照片的作文

無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是我精心整理的六年級照片的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

六年級照片的作文 篇1

這兩年我家中喜事連連，先是我們從擁擠的高層住宅遷居到寬敞舒適、環境優雅的公園洋房；接著爺爺奶奶也在我們小區買了一套。除了換房，爸爸和爺爺還先後購進小轎車，爺爺送我上學再也不用早起擠公交了。

我說這些，也許大家會以為我家是做生意的有錢人吧。非也！我要告訴大家，我家只是一個延續了四代的普通教師之家。大家庭的美好「變身」，都記錄在爺爺的影集中。

閑暇時，爺爺喜歡給我翻看這些影集。透過張張照片，我感受到時代的巨大變遷。

記得有一張記錄祖爺爺在書房揮汗如雨伏案工作的照片，那時祖爺爺早已是遠近聞名的學者和教授了。可是所謂書房就是全家人狹窄的卧室，又勉強地擠進了幾架圖書而已。家中別說空調，連台電扇也沒有，盛夏遮蔽烈日的竟是用舊報紙代替的窗簾。夜間一顆小小的吊在頭上的電燈泡就包攬了一切照明。爺爺說爸爸的近視眼便是那時埋下的隱患。又一張照片是爺爺奶奶年輕時的住所，我簡直不敢相信，一所重點中學的教師宿舍，竟和農家小院相差無幾。就是這間幾平米矮小破舊的平房，卻伴隨他們度過一個又一個的風辰雨夕、送走他們最美好的青春歲月。

改革開放以來，照片上的畫面也日新月異。印象最深的是兒時的爸爸，幸福地依偎在祖爺爺的懷里，和祖奶奶，爺爺奶奶，在遷住新居後的全家福。全家人都笑得是那麼甜美，溫馨。爺爺說這是當時由政府撥下專款為市裡有傑出貢獻的專家學者修建的一批住宅。祖爺爺就榮幸地獲得了一套三居室總面積為90平的居所。在八十年代初，那可是既光榮又讓人充滿羨慕的「豪宅」呀。

如今爺爺更多的照片也存進了電腦，打開電腦，不僅有我們全家在西雙版納度假房裡歡度春節的笑臉，更有爸爸媽媽帶著我在梵高博物館前和高迪奇特建築前的張張留影。尤其讓我驕傲的是爺爺拍的幾張重慶的網紅照片，金碧輝煌，瓊樓玉宇的洪崖洞；李子壩輕軌飛馳穿樓的經彩瞬間。照片上舊貌新顏的山城重慶真是讓我目不暇接。

多姿多彩的照片記錄了我們小家變化，也講述著我們偉大祖國改革開放以來的巨大變遷。從爺爺的照片里我看到偉大祖國振新中華強國之夢的燦爛曙光。雖然我還是一名不到10歲的小學生，不能為祖國富強做出多大貢獻，我只能認真學習不斷積累知識，長大成為像祖爺爺、爺爺一樣對祖國教育事業有貢獻的人！

六年級照片的作文 篇2

在我的書本里，珍藏著一張舊照片。每當看到它，我就彷彿又回到了那天。

這張照片是20xx年寒假時，在臨沂海洋館拍的。照片上，我的臉上有燦爛的笑容，而弟弟則搞怪地翻著白眼。

那天早上，一大早我就起來了，收拾好東西，接完表弟，我們就出發了。一路上，我和表弟就像兩只快樂的小鳥，在車里歡欣雀躍著。到了大門外，買了票，我和表弟就發瘋似的沖進了海洋館。我爸爸和媽媽在後面緊追著大喊：「新碩，家鑫，跑慢點！」我們先來到了水母迷宮，裡面四面八方都是鏡子，中間放上幾台玻璃缸，裡面的水母隨時變換著顏色，漂亮極了。看完水母迷宮，我們又來到了海洋公園。裡面有幾個俄羅斯姑娘在表演水下芭蕾。她們表演完水下芭蕾，緊接著又表演了一個美人魚的故事。觀看完海洋公園的表演，我們又來到了海獅海豚表演館。首先是海獅表演。那裡的海獅會十以內的加減法。只要你隨便出一個加法或減法題，它就會立即找出那個正確的答案。當然，偶爾也會出點錯。看完海獅表演，就要看海豚表演了。兩條海豚在水中自由的玩耍，飼養員有時站在海豚背上滑翔，有時拋球讓海豚接，有時候還讓海豚跳出水面接到葉一個兩三米的球。最後，它們還來了一個「空中飛人」。它們這些高難度的動作，迎來了掌聲一片。

最後，快要回家的時候，我們來到了一個有兩個米老鼠雕塑的地方。這兩只米老鼠除了頭是空的，其它地方全都是實的，並有顏色。我和表弟把頭伸進了米老鼠的頭里，讓媽媽給我們拍了一張照片作留念。在拍照的時候，媽媽不停地讓我們笑一笑。結果都過了十幾分鍾，媽媽都沒有拍完。就在表弟鬆了一口氣，往上面看的時候，媽媽突然間按下了快門。拍完了，我和表弟在看照片的時候，表弟突然間大叫：「重拍！重拍？這張把我拍得太丑了！」媽媽聽了，笑著說：「沒事，這張給我們留著，重新給你拍一張。」結果，這張照片就保存在了我家裡。

每當看到這張照片，我就好像又回到了那個時候。我想，我一定要好好珍藏它。

六年級照片的作文 篇3

我有一張非常有意義的照片，也是一張有趣的照片，故事也是最有趣的一張照片。

這張照片是我在四年級的時候照的。裡面的主人公有我的三位好朋友，一位叫張佳宇，一位叫馮碩，還有一位叫馮晨。

這個晴朗明媚的星期天，我還在睡覺，突然咚咚的敲門聲，把正在睡覺的我給叫醒了，我迷迷糊糊的下了樓。 把門一打開，嚇我一大跳，一看這么早，張佳宇來讓我去參加馮碩的生日，說是馮碩昨天晚上告訴了張佳宇，讓張佳宇來告訴我們。 我一聽，是我好朋友的生日。趕緊把衣服穿好，洗漱完，吃完早飯趕緊與張佳宇去下個同學家，通知去了。 我們騎了十分鍾的自行車終於到了馮晨家，告訴了馮晨。馮晨整裝出陣了，我們要走的時候，馮晨的妹妹說，我也要去。馮晨冷里冷氣的說了，我們不能帶你去。就走了。 到了馮碩家，我們各自把禮物拿了出來。感覺就像一場殺氣凶凶的店老闆樣，都在搶著給馮碩，可是人馮碩不理我們，到屋裡倒水去了。 大家一看馮碩走了，趕快追上去。一會兒，馮碩的媽媽來了。我們都安靜了下來。馮碩的媽媽說，時間也不早了，我們去吃飯去吧。我們到一家飯店點了菜。 大家就更歡騰了，有的把馮碩整的哭笑不得，有的在看缸里的小魚，有的在談笑風聲。 菜來了，服務員說到，大家很快做到位在上吃東西，到了，我們也正好吃菜了，蛋糕一打開我們就驚呆了。

大家動主意，把蛋糕啪的一聲，臉上全是蛋糕，我們又給加了一筆，呵，還算是畫龍點睛啊。 馮碩的媽媽要給我們拍照了，我們都一排站好，照相的時候特別別扭，擠來擠去我終於站好了。終於顧得了一席之位。

這張照片，至今還讓我保留著。

六年級照片的作文 篇4

「呀呵，她竟然往QQ里發自己的照片，我當然也不能輸。」我邊想邊去翻相冊。

「咦？」翻著翻著我看見了一張照片。照片上面的我坐在一米七左右的霸王龍的嘴裡，當然了，那肯定是假的霸王龍，我咧著嘴「嘻嘻嘻」在笑。記得當時好像是姑姑給我拍了這張照片。

那是姑姑和姑父第一次帶我去方特，場面那叫一個熱鬧，這張照片記錄的是在恐龍園里的情景。我們剛進去就看見一隻恐龍躲在草叢里，媽呀，那時可把我嚇了一跳！姑姑看著我窘迫的樣子哈哈大笑，我不好意思地繼續向前走。

恐龍園真不愧是恐龍園，各種各樣的恐龍都有，有長翅膀在天上飛的，有可以水裡游的，還有在陸地上走的……我突然發現自己的見識好少呀！又見到了一種稀奇的恐龍，接著就看見了一隻超大恐龍--霸王龍。天哪！那張的嘴可大了，簡直都能吞下一個人。

這時，姑父說：「要不，把田田放到龍的嘴裡拍張照片吧！留著做紀念，長大你還可以回憶一下。」沒辦法，我的好奇心太強了，再加上想拍照片，就同意姑父把我抱了上去。一到上面我頓時有些後悔，這張嘴的確太大了！又大又黑，而且那鋒利的`牙真的是扎的屁股疼。我只好努力找牙縫讓屁股好受一點。我呲牙咧嘴地擺了幾個造型，就迫不及待讓姑父把我抱下來。

那時我才七八歲，現在回憶起來，那真是一段美好的時光。想不到一張照片竟可以記錄下這樣美好的瞬間，多虧我那時足夠勇敢，屁股受的那一點疼也值得啦！

六年級照片的作文 篇5

那是一張九年前一張模模糊糊但又清清楚楚的照片。那時候我才三歲，旁邊有一位和藹可親的老太太，那就是我最喜歡的姥姥。雖然是一張模模糊糊的背面照，但是它的印記在我心裡是清清楚楚的。

我最喜歡跟姥姥玩，姥姥也喜歡陪我玩，不管我長多大，她有多老，因為在我心理姥姥是最年輕的夥伴。小時候我總喜歡問姥姥一些奇怪又幼稚的問題，但姥姥不厭其煩的回答我，不管我問多少遍，在哪問，問什麼，不像媽媽一樣說我管閑事。吃完飯出去散步姥姥陪著我，一邊說話一邊走著，有時候我會跑幾步，姥姥也跟著我小跑，不管膝蓋有多痛都陪著我，姥姥對我說話要麼是回答我的問題要麼就是說小心點，別摔著了。其實有時候我很調皮的，但姥姥總對別人說我有多麼的聽話，每次說都很驕傲，弄得我每次都不好意思。

現在我長了。不需要人陪我玩了，但我還是想跟姥姥玩。但現在我問姥姥的只有一個問題那就是：姥姥，你今年幾歲了？你那一天出生的……盡管我知道她今年已經90歲了，出生在二月十一日，但我還是總是問，就連媽媽都總說我健忘。其實我心裡一直在想姥姥已經那麼大歲數了，突然有一天躺在床上起不來了。所以我怕姥姥那一天過世，而我卻不知道她逝世時幾歲了……寫到這時我情不自禁的留下了一滴眼淚，但我又立刻收了回去，要不然我這不是在詛咒姥姥嗎。

其實我覺得姥姥可能是壽命最長的人，不！是一定是。誰說人老了就一定會彎著腰，手裡拿著一根拐杖，耳朵聽不清，牙齒全沒了？我的姥姥與你們說的這個形象完全相反。姥姥還經常承包家裡所有的家務事：曬衣服、洗菜、買菜、做飯……我認為姥姥會長壽不只這幾點，還有一點，那就是：那天姥姥送我去上學，可是快遲到了，我就對姥姥說：「姥姥，你先回家吧，我自己去上學。」說完我就匆匆忙忙的跑了，我本來以為姥姥已經回家了，誰想到她也跟著我一起跑，那年她87歲。

我的姥姥不是萬能的，也不是機器人，她也會累。所以我想說：「姥姥，現在我長大了，長高了，輪到我來牽你的手了。」

六年級照片的作文 篇6

自從進入初中後，學業任務越來越重，忙碌與緊張已成為我學習的招牌，每天都做著同樣的一件事，枯燥無味，課桌已成為了我長久的棲息地，腦海中只能回盪著那狹義、枯燥無味的書本知識。

又熬過了一夜，最終，我忍不住心中的不平，決定不再將有限的周末時間花費在這無限的學習中，我放下了手中的書本，走出了房間——

走出房間的那瞬間，讓我感到無比的輕松與快樂，我不由自主的走向我腦海中一次又一次浮現的讓我一生都讓我無法忘記的地方。停下腳步，眼前展現的就是充滿著我美好回憶的地方——-我的小學。看著旁邊的宣傳欄，我發現了一張照片：那是我們班曾經文藝匯演的圖片，在那其中，我還能清楚的看到我自己，臉上掛著那無憂無慮的笑容。那時的我不用為學習而這樣犧牲自己玩耍的時間，單純的我沒有任何的煩惱，無憂無慮的生活是多麼的美好，而現在，長大了，許多煩惱蜂擁而至，此時的我是多麼的後悔沒有好好的珍惜他們。

無意中，在另一塊宣傳欄上，貼滿了許多張班級畢業照，我迅速找到了我們的那一張，那一張張我已快忘卻的面孔又展現在我的眼前，面對照片，我一一說他們的名字，似乎他們就在我身旁，鼓舞著我感染著我！中學又怎能比得上小學那天真浪漫的時光呢？小學的我單純、貪玩，而中學的我變化了很多，我需擔負起沉重的學業問題，我感覺到我身上那沉重的責任，前方的路還很長，卻讓我感到迷茫。我現在的付出只為長大後的我，從前我的目標是考上好的中學，現在我的目標是考上好的高中，更遠大的目標將會迎來更困難的挑戰，堅持是我唯一能找到的方法，責任我會奮起承擔，我需要保持著一顆堅定信念的心行走在這坎坷的路上，哪怕我有著沉重的負擔，責任與會把我推向遠方。頓時我對自己充滿了信心，我相信只要我努力拚搏，終究會得到我心中的那一結果。

在成長的路上雖然很艱辛，但那一份責任的力量是會幫我推向遠方的路。

六年級照片的作文 篇7

我最喜歡的一張照片是去年我們三姐妹和慧姨，在外婆家後面的草地上拍攝的，我最喜歡的一張照片。照片上的我是留著男發，穿著一件紅色的棉襖，做了一個可愛的表情，還眯著眼睛在睡覺的動作。表姐姐留了個長發，穿了一件咖啡色的棉襖外套，做了一個微笑的表情和開花的動作。玲玲姐姐穿了一件薄薄的外套，把酒窩都笑出來了，做了一個老爺爺彎背的動作。慧姨穿了一件牛仔衣的外套，笑得很開心。這張相片原本是媽媽要給我單獨照的，但是表姐姐最喜歡偷照，所以就躲在我後面拍照，玲玲姐姐看見了覺得非常好看，就趕緊跑過來躲在表姐姐後面，會姨看見了說：「我也來一個好嗎？」就站在玲玲姐姐的後面。

媽媽就這樣在綠油油的菜田給我們三姐妹和會姨拍了這一張照片。後來我們照了許許多多的照片。照片出來了，洗照片的阿姨說：「你們照了這么多的照片，可以把三張照片放大和過塑」。媽媽聽了說：「好，好」。於是，媽媽就選了這張照片和另外兩張照片。爸爸也同意了。照片出來了我一直把這三張照片都保留在這里。你們認識這張照片了嗎？

六年級照片的作文 篇8

在我的書桌上擺著一張照片，照片中那一株嫩綠嬌小的西瓜苗，挺直著它細短的莖，在陰暗角落裡向四周散發著生機勃勃的氣息，這株小苗總在我遇到困難時給我莫大的鼓勵。看著這張照片，我陷入了回憶……

那是一年暑假，我跟著父母一起到鄉下的爺爺家避暑。一天，我在院子里做暑假作業，正做著一道數學題，突然就沒了思路，看著筆下的那一個個數學符號，我頓時心生厭煩，於是就把書本扔在一邊，在小亭子里啃著西瓜。我一邊啃著清甜的西瓜，一邊用手撥弄著桌上的西瓜籽。看著桌上的籽兒，我突然心血來潮，挑出了幾顆籽兒，把它們扔在了院子的角落裡，再用土草草地掩埋了，就端著西瓜皮朝廚房裡走去了。

隨後，一道道閃電劃破天空，聲聲悶雷滾滾而來，一場大雨傾瀉而下，接連不斷的豆兒大的雨點打落在了泥土上，泥土都被雨水浸濕了。望著窗外的傾盆大雨，我不禁為剛埋進土裡的那幾粒西瓜籽而感到擔憂：不知道它們有沒有被這大雨沖走了呢？卻不知那幾粒西瓜籽已經不知不覺地被掩埋在了濕潤的泥土之中。

翌日清晨，雨停了，太陽在潔白的雲層中露出了半張臉，柔和的陽光灑在院子里，在每一寸土地上悄悄地編織著片片金光。我高興地跑到院子里，在院子里蹦跳著，四處張望著，忽然一抹新生的綠閃過我的眼簾，我連忙定睛一看，意外地發現那竟然是一株新生的小苗兒。淺淺的綠色在角落裡向四周散發著生機勃勃的氣息，兩片軟軟的嫩綠色的葉子微微向上展開，淡綠色的莖又細又短，微風拂過，整株小苗就在風中隨風舞動，像一個嬌弱的小姑娘，可不知為什麼，在這陰暗的角落裡，它淡綠色的莖和嫩綠的葉子看起來是那麼的堅強，那麼的挺拔。我趕緊取出相機，把它拍了下來。

看著角落裡的那一抹鮮活的綠色，我的眼眶不由得濕潤了，是啊，就連這樣一株嬌小的西瓜苗都能在逆境中努力的生存，破殼而出，那當我遇到困難時，又為什麼不能努力地戰勝困難呢？思及此，我堅定地轉過身，走進書房，翻開書本，拿起筆，又重新認真地研究起那道數學題……

陽光輕灑在書桌上，照耀著照片上的那株小苗兒，散發著淡淡的金光，我看著照片里的那株西瓜苗，在心中默念：我也要學習這株小苗，在困難中不退縮，不害怕，不放棄，我要努力克服困難，變得更加勇敢，更加堅強！

六年級照片的作文 篇9

每當我翻開家裡厚厚的相冊時，一張張記錄著我成長故事的照片就會呈現在我眼前，它們總會喚起我美好的回憶!但是在這些眾多的照片中，最令我記憶猶新的是我那張學游泳的照片，裡面印著我純真的笑臉。

這張照片是我在9歲那年照的。記得那是我上三年級的暑假，一天下午，外面烈日炎炎，媽媽對我說：「天氣真熱，不如我們下午去游泳吧!」「可是我不會游泳。」「沒事兒，媽媽教你!」說著媽媽收拾好東西我們就出發了。

我和媽媽來到游泳館，裡面的人可真多，我們換好泳衣，走到泳池邊，午後的陽光灑在池面上，就像塗上了金粉一樣美麗，一陣微風吹來，使我們感到神清氣爽。媽媽先下到泳池裡，在水裡悠閑自在地游來游去，不會游泳的我只好坐在池邊羨慕地望著媽媽和那些會游泳的人。媽媽在水裡喊我快下來，說水裡很涼爽，舒服極了，可我膽戰心驚，心想：萬一我嗆到水了怎麼辦，會不會淹死。但我又有一顆好奇心：水裡真的有那麼舒服嗎?說不定我一下子就學會游泳了呢。於是我帶著這顆好奇心下了水。

媽媽先給我講了下換氣的要領，先把氣在水裡吐光，再抬頭吸氣，要我按照這個方法去做。誰知我第一次吸氣就喝了一大口水，又連著做了三四次，弄的鼻子都酸了，我感到心灰意冷，失去了信心。媽媽語重心長地對我說：「媽媽第一次學游泳也是這樣的，但我並沒有放棄，堅持了下來，因為我相信一句話：世上無難事，只怕有心人。我也相信你一定能做到的。」看著媽媽對我充滿希望的眼神，聽著媽媽鼓勵的話語，我的信心又重燃心頭，按照媽媽所教的方法反復練習，終於，奇跡出現了，我竟然換了好幾口氣，連著遊了一個來回。那股高興的勁兒簡直無法形容，我終於學會游泳了!這時，媽媽豎起大拇指對我連連稱贊，並讓我在池裡擺個姿勢給我拍一張照片留作紀念，我毫不猶豫地答應了，對著媽媽的鏡頭露出了燦爛的笑容，只聽「咔嚓」一聲媽媽為我拍下來了。

這張照片讓我難以忘懷，一直以來我都珍藏著。因為它讓我深刻地明白了「世上無難事，只怕有心人」這句話的含義!

D. 農歷6月6為什麼要晾衣服有什麼講究

老北京的農歷六月初六，民間稱為」洗曬節」。因這時天氣已非常悶熱，再加上值雨季，氣候濕，萬物極易霉腐損壞。所以在這一天從皇宮到民間，從城鎮到農家小院都有很多洗浴和曬物的習俗。當年老北京一般百姓家沒有洗浴設備，但人們也很講清潔衛生，習慣在每個節日或節氣時，都要進行沐浴潔身，信佛者尤其要以潔凈之軀去焚香拜佛以示虔誠。

在元明清時期，農歷六月六還是法定的」洗象日」。那時皇帝在朝會、祭祀或出巡時，為顯示威嚴，要擺出一支由車馬象、鼓樂幡傘組成的龐大儀仗隊，每有盛大慶典，大象是不可缺少的成員。一千二百多年前，忽必烈在建元大都城後，那時的屬地暹羅、撣國、安南、高麗、爪哇等都帶貴重禮物來朝賀，其中暹羅、撣國、安南每年都要帶大象進奉。暑熱天時，大象就在元大都城附近的積水潭中洗浴嬉戲，引來百姓爭看圍觀。

皇上為了大象的馴養與管理，還專門建立了象房、演象所和馴象所，並從緬甸招來象奴和馴象師。平時由象奴飼養並由馴象師指導訓練。乾隆時期大象最多達三十多頭，象奴馴象師多達百人。象房當時就設在宣武門內西側城牆根一帶，據說舊址即現在的宣武門新華社大院處，至今留有」象來街」、」象房胡同」的美名。

明清時期，六月初六初伏之時，都要舉行洗象儀式。清楊靜亭《都門雜詠》中記載:」六街車響似雷奔，日午齊來宣武門。鉦鼓一聲催洗象，玉河橋下水初渾。」在這一天，象房的象奴和馴象師打著旗敲著鼓，引著大象出宣武門，到城南牆根的護城河中讓象洗澡。這天在洗象處附近還要搭棚張彩，有監官負責監洗。當天也會臨時設有很多茶棚、小吃攤，如同趕廟會一般，車轎人馬如潮，觀者如蟻。為了觀看洗象活動，有錢的人家會提早占據附近酒肆茶樓的好位置，以一飽眼福。大象對那時的百姓來講，終究是稀罕之物。觀象時，大象戲水之聲，觀者的驚訝贊嘆之聲以及小商小販的吆喝聲，歡聲笑語連成一片，如同過節。

每當六月六，如果恰逢晴天，皇宮內的全部鑾駕都要陳列出來暴曬，皇史、宮內的檔案、實錄、御制文集等，也要擺在庭院中通風晾曬。

當年這一天也有」晾經節」之稱，北京的大大小小的寺廟要在這一天舉行」晾經會」，把所存的經書統統擺出來晾曬，以防經書潮濕、蟲蛀鼠咬。如舊京的白雲觀藏經樓里，藏有道教經書五千多卷，在每年的六月初一至初七，白雲觀要舉行晾經會，屆時道士們衣冠整潔、焚香秉燭，把藏經樓里的「道藏」統統拿出來通風翻曬。廣安門內著名的善果寺每逢六月初六也要作齋，舉辦「晾經法會」，僧侶們要禮佛、誦經，屆時開廟一天。那時看完洗象的百姓，都會涌到善果寺中觀看晾經，所以寺前也形成臨時集市，非常熱鬧。民間的轎鋪、估衣鋪、皮貨鋪、舊書鋪、字畫店、葯店以及林林總總的各類商店，都要晾曬各種商品。城市和農村的黎民百姓要曬衣服、被褥。民諺有雲:「六月六，家家曬紅綠」，「紅綠」就是指五顏六色的各樣衣服。清代的北京居民，都在六月初六日那天翻箱倒櫃，拿出衣物、鞋帽、被褥晾曬。因此，有的地叫「曬衣節」或「曬伏」。

六月初六，老北京還有郊遊和賞荷的民俗。為了防熱消暑，文人墨客常到有廟宇有樹蔭之名勝地及長河、御河兩岸、東便門外二閘等地野遊。舊時的二閘是通惠河上第二道閘所在地，是老北京春夏之時百姓觀景旅遊的勝地。當時通惠河兩側垂柳成行、水波盪漾，運糧船和各種遊船穿梭往來。在二閘的閘口處，還有一個飛濺的瀑布，岸邊還有樓台亭閣、私人花園和一些茶棚酒肆，恰似江南美景。清代《北京竹枝詞》這樣描繪:「乘舟二閘欲幽探，食小魚湯味亦甘，最是往東樓上好，桅檣煙雨似江南。」

六月正值荷花盛開，人們也常到什剎海邊嘗蓮品藕。兩岸柳垂成蔭，水中荷花爭艷，在此乘涼消閑吃冰食，別有韻味。

「六月六，看谷秀」。農歷六月已異常炎熱，莊稼長勢正旺，已是吐須秀麥穗之時，農家要觀察長勢，以卜豐欠。六月六農民還稱為「蟲王節」，要在農田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保護，五穀豐登。

同其他節氣一樣，六月六這天還有許多專門的食俗。從六月初六起，老北京街市上的中葯鋪和一些寺廟開始施捨冰水、綠豆湯和用中葯製作成的暑湯。四合院的主婦們也在這一天開始自製大醬。每到六月六，當天的飯食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎餅等。吃素食之俗除有清淡之意，是否還有深意，現在不得而知。

E. 漢族的六月六由來習俗

漢族的六月六由來習俗

六月六是漢族和一些少數民族的傳統佳節，下文是我為大家收集的漢族的六月六由來習俗，僅供參考!

天賜節

我國許多地方，將“六月六”稱為“天賜節”。傳說，唐僧歷經八十一難好不容易從西天取得真經，卻在歸途中不慎將佛經掉落大海，唐僧只好將佛經撈出曬干。本來這只是個傳說故事，但古人卻偏偏認定唐僧曬經這天是農歷的六月六日，還據此把這一天命名為“天賜節”，意思是這一天“天賜佛經度眾生”。

天貺節

六月六還被稱作“天貺節” (貺，賜贈的意思)，起源於宋真宗趙恆。某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是日為天貺節，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。天貺節的民俗活動，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有殘余。江蘇的不少地方，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，並吃一種用麵粉攙和糖油製成的炒麵，有“六月六，吃了糕屑長了肉”的說法。看來，這炒麵與這“糕屑”應該是一個意思。

又有說天貺節起源於宋代潁州。宋神宗是一位迷信神仙的皇帝，傳說他在潁州做太子時，有一年的六月六日，他告訴別人說夢中神仙賜予他一部天書，讀完就會當上皇帝。第三年，他果然當了皇帝。為此，他就欽定這天為天貺節，並將潁州改名順昌，寓意飛黃騰達之地。但隨著時光久遠，這一節日逐漸泯滅了，代之而起的是“曬伏”，在民間，講究實用的百姓，利用這天的好太陽，曬衣服被褥等用品，防止霉爛，所以也叫曬霉。

洗曬節

農歷六月初六，民間稱為“洗曬節”，有“六月六，貓兒狗兒同沐浴”之說。清人潘榮陛的《帝京歲時紀勝》載：此日“內府鑾駕苦、皇史宬(清皇家檔案庫)等處，曬晾鑾輿儀仗及歷朝御制詩文書集經史。士庶之家，衣冠帶履亦出曝之。婦女多於是日沐發，謂沐之不膩不垢。至於騾馬貓犬牲畜之屬，亦沐於河。” 湖南資興有一句老話叫“六月六，打個泡子，長塊肉”意思就是這一天洗曬，讓人好處多多，

夏至節後，恰逢小暑大暑節氣，氣溫升高，有時高達40℃左右，已超過人和動物的體溫。漢代劉熙曰：“暑，煮也，熱如煮物也。”氣溫水溫高，正是沐浴的好時候。又因這時天氣已非常悶熱，此前有長達數周的梅雨時期，氣候濕，萬物極易霉腐損壞。所以在這一天從皇宮到民間，從城鎮到農家小院都有很多洗浴和曬物的習俗。當年一般百姓家沒有洗浴設備，但人們也很講清潔衛生，習慣在每個節日或節氣時，都要進行沐浴潔身，信佛者尤其要以潔凈之軀去焚香拜佛以示虔誠。

民間還稱六月六是貓狗的生日，須將貓狗捉到河中沐浴，以防暑疫。因這天是貓狗沐浴日，故人必須避讓。為此，還有笑話流傳：古時有個叫毛栗安的去看望朋友楊南峰，恰巧楊在沐浴，毛不得見。毛感覺受到怠慢，便如法炮製，待楊來拜訪時，也以沐浴拒見。楊覺著好笑，就給毛留下一首打油詩：“君來拜我我沐浴，我來拜君君沐浴。君拜我時四月八，我拜君時六月六。”對毛奚落了一番。

據《安徽日報》張殿兵撰文稱：阜陽周邊縣市有些農民在六月六這天，還會給家裡的貓狗洗澡，戲之為“六月六，貓兒狗兒同洗浴”。而在臨泉六月六這天則稱“重陰節”。《易》陰爻稱六，陽爻稱九。因此，古人以六為陰，九為陽。這天，家家吃炒麵，吃炒麵以示缺水，有祈禱老天爺在盛夏酷暑多施甘露，降雨解旱，使五穀豐登之意。農諺中有“拿錢難買五月旱，六月連陰吃飽飯”之說。

明沈德符《野獲編》載：“六月六日，內府皇史成曝列聖實御制文集大函，為每歲故事。”六月初六正當盛夏，是一年中太陽最猛的日子，古人就把這一天當作暴曬衣服、物件、書卷的日子。據說這天曬過的衣服不生蟲。如果恰逢晴天，皇宮內的全部鑾駕都要陳列出來暴曬，皇史、宮內的檔案、實錄、御制文集等，也要擺在庭院中通風晾曬。久而影響民間，民間效仿，便在這天“日曝曬書衣裘”，形成習俗。民間的轎鋪、估衣鋪、皮貨鋪、舊書鋪、字畫店、葯店以及林林總總的各類商店，都要晾曬各種商品。城市和農村的黎民百姓要曬衣服、被褥。民諺有雲：“六月六，人曬衣裳龍曬袍”，“六月六，家家曬紅綠”，“紅綠”就是指五顏六色的各樣衣服。清代的北京居民，都在六月初六日那天翻箱倒櫃，拿出衣物、鞋帽、被褥晾曬。因此，有的地叫“曬衣節”或“曬伏”。 此習古時甚重，甚至廟宇的城隍塑像，也要在這天重塑面身改換“新袍”，謂之“曬袍”。

鎮江文人陳慶年的《西石城風俗志》記載當時鎮江的風俗：“不論貧富必各出起錦衣百曝之。“紅綠”在城市裡面，是指衣裳被褥。民間這一天是很隆重的，家家戶戶一早起來，擱好竹桿，竹匾，把一件件衣服搬出來曝曬，棉胎被子放在竹桿上曬，其它各種衣服放在竹匾里曬，家家戶戶曬滿了紅紅綠綠。民間說法，這一天無論是絲綢棉布經日一曬，一年到頭就沒有蟲蛀發生。老百姓笑談，六月六這天，皇帝都要把龍袍拿出來曬曬。 “紅綠”在農村，也指家中儲藏的稻子、麥子、豆子等糧食。進入伏天，太陽也熱辣，經“曬伏”以後的糧食就不會再轉潮發霉了，而且附在糧食上的細菌也會被曬死。所以在鎮江丹徒南鄉一帶又有民諺：六月六，曬六穀。

南朝劉義慶編著的《世說新語》說，晉朝郝隆，有人看見他在曝曬節那天仰卧在太陽底下，問他緣由，他回答“我曬書”。再問，書呢?他拍拍肚子說，都在肚子里。郝隆是名士，家中清貧卻滿腹學問。因這一天有錢人家晾曬綾羅綢緞、古籍字畫，也有一種擺闊的意思。郝隆因家窮，沒什麼可曬的，便無事生非地曬肚皮以此調侃嘲諷一下。

夏季曬衣服書籍作為一種傳統風俗，，相傳源於漢代，漢代建章宮之北有太液池，池西有漢武帝的“暖衣閣”。六月六日這天，宮女便“登閣曝衣”，即謂曬龍袍。後來民間也在這天曬龍燈衣，以求風調雨順。

又;東漢史學家崔實的《四民月令》中說是七月初七的'風俗。南朝宋代劉義慶《世說新語》記載晉朝名士阮鹹的故事也說：“七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅飾綺。”可見晉代翻曬東西的習俗仍在七月七日。現在山東西南地區的濟寧曲阜一帶仍有七月七日曬衣書的習俗。以後何時改為六月六，則沒有史料記載，想必是六月六太陽更烈更毒之故。此俗延至清代。據清代富察敦崇的《燕京歲時記》載：“京師於六月六抖晾衣服書籍，謂可不生蟲蠹。”現在我國大部分地區都有在六月六曬衣服的習俗。

洗象日

在元明清時期，農歷六月六還是法定的“洗象日”。那時皇帝在朝會、祭祀或出巡時，為顯示威嚴，要擺出一支由車馬象、鼓樂幡傘組成的龐大儀仗隊，每有盛大慶典，大象是不可缺少的成員。一千二百多年前，忽必烈在建元大都城後，那時的屬地暹羅、撣國、安南、高麗、爪哇等都帶貴重禮物來朝賀，其中暹羅、撣國、安南每年都要帶大象進奉。暑熱天時，大象就在元大都城附近的積水潭中洗浴嬉戲，引來百姓爭看圍觀。皇上為了大象的馴養與管理，還專門建立了象房、演象所和馴象所，並從緬甸招來象奴和馴象師。平時由象奴飼養並由馴象師指導訓練。乾隆時期大象最多達三十多頭，象奴馴象師多達百人。象房當時就設在宣武門內西側城牆根一帶，據說舊址即現在的宣武門新華社大院處，至今留有“象來街”、“象房胡同”的美名。明清時期，六月初六初伏之時，都要舉行洗象儀式。清楊靜亭《都門雜詠》中記載：“六街車響似雷奔，日午齊來宣武門。鉦鼓一聲催洗象，玉河橋下水初渾。”在這一天，象房的象奴和馴象師打著旗敲著鼓，引著大象出宣武門，到城南牆根的護城河中讓象洗澡。這天在洗象處附近還要搭棚張彩，有監官負責監洗。當天也會臨時設有很多茶棚、小吃攤，如同趕廟會一般，車轎人馬如潮，觀者如蟻。為了觀看洗象活動，有錢的人家會提早占據附近酒肆茶樓的好位置，以一飽眼福。大象對那時的百姓來講，終究是稀罕之物。觀象時，大象戲水之聲，觀者的驚訝贊嘆之聲以及小商小販的吆喝聲，歡聲笑語連成一片。

曬書節

民間這天又稱“曬書節”。

趙恆為了防止“天書”霉蛀，每年六月初六這一天，他都要把天書拿出來曝曬。後來讀書人也在六月初六這天，將所藏的書籍、字畫攤在太陽下曬，說這一天的陽光陽光可殺滅書中蛀蟲，六月初六就成為了“曬書節”。明朝時，這個節日開始官方化，明代沈德符《野獲編》記述：“六月六日，內府皇史宬曝列聖實録、御制文集諸大函，為每歲故事。”

清朝乾隆年間，由紀曉嵐等大學士編撰的《四庫全書》，全國僅抄錄七部，其中一部就收藏在鎮江金山寺文宗閣。想像當時作為國家級藏書單位的文宗閣，每年六月六搬曬圖書的規模一定讓人震撼。

另一說法，曬書節，康熙年間學者朱彝滿腹經綸，他在六月六日這天袒肚露胸曬太陽，謂之曬書。卻被微服出巡的康熙看見，後經交談和面試，確實有才，即封為翰林院檢討，負責撰修明史。此後讀書人都要在這一天曬詩書字畫，以示學問高深，系成“曬書節”。

晾經節

傳說唐僧從西天取經歸來，途中經書掉進河裡，趕緊撈起來曬干，而這天正是六月六，後來寺廟里就把六月六作為曬經書的日子，有“晾經節”之稱。各地的大大小小的寺廟道觀要在這一天舉行“晾經會”，把所存的經書統統擺出來晾曬，以防經書潮濕、蟲蛀鼠咬。如舊京的白雲觀藏經樓里，藏有道教經書五千多卷，在每年的六月初一至初七，白雲觀要舉行晾經會，屆時道士們衣冠整潔、焚香秉燭，把藏經樓里的“道藏”統統拿出來通風翻曬。廣安門內著名的善果寺每逢六月初六也要作齋，舉辦“晾經法會”，僧侶們要禮佛、誦經，屆時開廟一天。那時看完洗象的百姓，都會涌到善果寺中觀看晾經，所以寺前也形成臨時集市，非常熱鬧。江蘇民間稱六月六為“翻經會”，是日，諸寺廟要曝曬藏經，寺廟中的藏經閣，藏經與藏書太多了，僧人一天來不及搬曬，就招來信徒幫忙。語謂“翻經十次，他世可轉男身”僧人告訴婦女們，連續十年來翻經曬書，轉世投胎後會變男身。在舊社會，婦女一生比男子更勞累，生兒育女，操持家務，都希望能變成男子更有自由，所以有了這種觀念，都會自覺的去寺廟翻經曬書。上海地區是日全城裁縫集於城隍廟，為城隍曬袍(城隍的衣飾)。

蟲王節

同其他節氣一樣，六月六這天還有許多專門的食俗。從六月初六起，街市上的中葯鋪和一些寺廟開始施捨冰水、綠豆湯和用中葯製作成的暑湯。主婦們也在這一天開始自製大醬。每到六月六，當天的飯食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎餅等。吃素食之俗除有清淡之意，是否還有深意，現在不得而知。“六月六，看谷秀”。農歷六月已異常炎熱，莊稼長勢正旺，已是吐須秀麥穗之時，農家要觀察長勢，以卜豐欠。

六月六農民還稱為“蟲王節”，要在農田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保護，五穀豐登。六月六，老北京還有郊遊和賞荷的民俗。為了防熱消暑，文人墨客常到有廟宇有樹蔭之名勝地及長河、御河兩岸、東便門外二閘等地野遊。舊時的二閘是通惠河上第二道閘所在地，是老北京春夏之時百姓觀景旅遊的勝地。當時通惠河兩側垂柳成行、水波盪漾，運糧船和各種遊船穿梭往來。在二閘的閘口處，還有一個飛濺的瀑布，岸邊還有樓台亭閣、私人花園和一些茶棚酒肆，恰似江南美景。清代《北京竹枝詞》這樣描繪：“乘舟二閘欲幽探，食小魚湯味亦甘，最是往東樓上好，桅檣煙雨似江南。”六月正值荷花盛開，人們也常到什剎海邊嘗蓮品藕。兩岸柳垂成蔭，水中荷花爭艷，在此乘涼消閑吃冰食，別有韻味。

回娘家節

“六月六，請姑姑”，“六月六，回娘家”， 晉南地區稱為“回娘家節” 、“姑姑節”。古時，每逢農歷六月初六，各家各戶都要請已出嫁的姑娘回娘家，好好款待一番。相傳，此俗是由春秋時期有名的宰相狐偃改過故事而來。春秋時期，出現了大國爭霸的局面，在春秋五霸中，晉國是繼齊國之後又一個爭得霸主地位的國家。當時的晉王是晉文公，而晉文公的周圍集結了一大批賢臣良相，狐偃就是良相之一。狐偃，晉文公的舅舅，他隨重耳出亡時，已逾花甲之年，但仍不辭勞苦，輔佐保護重耳，為他出了很多計策，使重耳最終得以返回晉國，宏圖霸業。公子重耳繼位後，拜狐偃為相。但狐偃則因功自傲，其兒女親家、晉國功臣趙衰，直言指責其敗行，反被氣死。狐偃的女婿欲在六月六日狐偃生日這天暗中將他殺掉，並和其妻子狐偃之女相商。狐偃之女見要殺自己的父親於心不忍，暗中返回娘家密告其母。此時，狐偃於放糧中親眼看見百姓疾苦，自己也有所醒悟，回家又聽到女婿的預謀，更加悔痛，於是幡然悔悟，翁婿和好，倍加親善。為了記住這個教訓，狐偃每年六月六日都要請女兒、女婿回來，徵求意見，了解民情。這一做法後來傳到民間，老百姓個個爭相效仿，也都在六月六日請回閨女，取其改過、解怨、免災去難之意，後相沿成習。蘇北諸縣是日則蒸臘肉肘，購水果花紅等，饋贈出嫁的女兒。北方有些地區是日還有夜間備新瓜果祭祖之俗。

晉南有俗話：“六月六，走麥罷。”走麥罷是晉南特有的風習，每當舊歷的六月初六，人們經過緊張勞動，把麥子都收回了家。這時，新婚夫婦挎上用新麥面做的幾斤重的大月形角子饃.再帶上其它禮物，一起回娘家去。如今，他們中有的肩並肩徒步而行，有的夫妻倆騎著自行車一溜風往前奔。沿途歡歌笑語，人來乍往，充滿快樂的氣氛。

據說，我國酒令之“六六大順”，其原意就是源自上面所說“請姑姑”之俗：由於六月六日處於氣候多變時節，每當這天，有女兒嫁出的人家就會祈盼這天天氣晴好，讓女兒順順利利回家來，時間久了，人們的這種思親之情就反映在酒令中了。

禾苗節

《中華長江文化大系》中有記載，“世界上的每個民族都存在植物崇拜，中國各民族歷史悠久，當然更不會例外。作為一個農業國的農業民族，長江流域的各族人民都對稻穀十分崇拜，形成了與稻穀相關的節日，如禾苗節……”

每年六月初六那天，桂東的東洛鄉就會有人自發組成一支“禾苗節”民俗隊伍，當天這小村子裡一個大操坪里鑼鼓喧天，嗩吶嘹亮，十幾人舞起稻草龍，上下翻騰，或回首擺尾，或左旋右轉……稻草龍後面跟著一條長長的隊伍，六人左手提一小袋豐熟(收)米，右手提著一艘一尺大小的遊船仔(稻草船)，六人左手提著一隻仔鴨，右手提著一些祭祀品，朝著農家走去。

“禾苗節”民俗隊中的稻草龍每到一戶農家，這家就會放鞭炮迎接，稻草龍進屋去向神龕點三下頭，六隻仔鴨也要向神龕點幾下頭。隊伍里有人給屋主送上一包豐熟米，預祝這戶人家今年一定會豐收。屋主用碗接住放妥後，從大門後拿出一包害蟲來，如青蟲、白葉蟲、打屁蟲等，(事先捉到的害蟲用紅紙或南瓜葉包好)，放在遊船仔。意即包里的害蟲是蟲王，把蟲王捉到了，田土中所有的害蟲隨著全消失了。然後，稻草龍在悠揚的嗩吶聲和節奏明朗的鑼鼓聲歡快起舞。不論鄉鄰們住山側還是住山腰，“禾苗節”民俗隊都得全部走齊村子裡所有的人家。

稻草龍離開農家。農家會在山炕壠段，田間地頭，庭院里焚香祭祀，祈求五穀豐登。有的也會殺一隻鴨子取血噴於方幅草紙上，製成小旗插在田頭地角，備酒燭香等祭品，祈求田神確保豐收，俗稱“祭田神”。《桂東縣志》中有記載。

“禾苗節”民俗隊伍一行，在每家每戶走遍之後，大家登上離村子不遠的佛道並存的寺院道觀——回龍仙。在那裡向菩薩和太上老君畫像虔誠焚香燃燭，呈祭果、殺仔鴨……大禮祭祀。畢後，把遊船仔里的害蟲集中起來在一塊平地上火焚掉。願青苗茁壯並獲得豐年。

《宋史》有記載。“帝以蝗災，令刺舉監司不才者，疇若同台監考察上之。”又言：“湖、廣盜賊，固迫於飢寒，然亦有激而成之者。黑風峒寇……”南宋史上，湘南一帶曾鬧過多次大蝗災。那時桂東(黑風峒在桂東境內)還沒建縣(1211年建縣)，根本沒有各種農葯來滅治害蟲。莊稼被蟲災害得顆粒不收，農民被逼得背井離鄉。《南龍志·地理志》記載：“……漢語曰過六月六也。其用意無非禳災祈禱，預祝五穀豐盈……”。後來，人們為使農田得以豐收，避免蟲害，只有祈求神靈庇護。這是古人通常的祈福心理。六加六亦為“六六大順”之意，是個最吉利的日子。從那時候起，桂東東洛民間中一直完整地繼承著這饒有風趣的“禾苗節”。

山神、麥王生日說

除了以上習俗以外，六月六這天還是山東民間祭祀山神和給麥王做生日的日子。舊時，臨朐、滕縣一帶很流行祭祀山神。據說，這天是山神的生日。山神管狼，祭祀山神是為了祈求山神管住野狼，使百姓免受野狼的危害。祭祀時，祭拜人口中念念有詞：“從南來了一彭僧，背著蒲團去修行。無雲山前有廟堂，磚牆石瓦修得強，山神老爺當央(正中)坐，兩位哥哥相陪著，金紙銀錢不害怕，女人走路不見它(指狼)。”因為古時候生態環境好，野狼等猛獸經常出現，人們為了防身而形成習俗。六月六日，夏收剛剛結束，為了慶賀豐收，人們還給麥王做生日，於是形成了一些飲食習俗。山東臨沂區域還有吃面條的習慣，意在“六六大順”，青島即墨等地要吃涼面，膠東地區的長島、榮城等地吃包子，有民謠說：“六月六，看谷秀，碗大的包子一包肉。”萊陽吃水餃，有俗語說：“六月六，看谷秀，不吃餶飿(水餃)光臭頭。”鄒平、淄川等地吃炒麵，據說把炒麵炒老一些，吃了一夏天不拉肚子，濰坊高密等地說吃炒麵治痢疾，其實是在這個日子天氣炎熱，吃炒麵既涼快又省事，直到現在人們沿用此習俗，意在去暑降溫。

江蘇淮安、海州一帶有六月六吃炒麵的習俗。即把新麥面炒熟，用水和紅糖調食，俗稱“吃炒麵”，傳說吃了炒麵一夏天可以不拉肚子，降暑氣。在清韻書院《阿蝶談民俗》中講了這樣一個故事：傳說很久以前，淮安東門外不遠是大海，每到農歷六月初六，四海龍王就在黃河入海口玩，比賽行雲降雨，老百姓因此而遭殃，黃河年年決堤，大水淹死百姓無數。每年這時各村各戶都上河堤保堤抗洪，民為此苦不堪言。這年六月初六之前幾天，男人們又上堤修補堤壩，准備迎戰洪水，整天整夜不回家，女人們則負責在家做飯並送上堤壩。當時在淮安蘇嘴街東邊有個清水塘，塘邊有個何家莊，莊裡有個叫何善姑的姑娘也在家做飯。看到既做乾的又做稀的，頓頓送飯不便，送多了又怕餿，男人們吃不好，女人們很苦惱，何善姑想，應該給男人們做些方便攜帶、不會餿、又好吃的東西，也減少女人們勞累之苦，她看到家裡只有粗麥面，忽生一計，她把麵粉放在鍋里炒，炒啊炒啊，炒得好香好香。炒微黃之後，她將這香噴噴的炒麵送上堤，並帶上紅糖，用開水沖和給男人們吃，男人們吃乾的少放水，香甜可口，很是高興。從此吃炒麵的法子傳開了，六月六這天，家家做炒麵，香氣沖天。四海龍王剛一出來，就被這香味吸引了，找了一上午也沒找著香味是從哪兒來的，就上天庭告訴玉帝。玉帝屈指一算，知道是何善姑干帶頭乾的，玉帝也怪饞的，於是馬上召何善姑上天給他做炒麵吃。何善姑上天後，只在每年六月初六這天就做炒麵給四海龍王吃，讓他們高興，忘記比賽下雨的事，這樣人間六月六的大水也就免除了，淮安從此也就不再受水災。為了紀念何善姑，每年農歷六月六曰，淮安地區就有了吃炒麵的風俗。六月六，許多地方還有吃食的講究，江蘇諺雲：“六月六，吃了糕屑養了肉”，以為這天吃了用麥粉糖油做的麵食，可以長肉;安徽江淮之間，是日必食臘肉，俗謂可以防病;滬城居民則有這天煮食餛飩的習慣，以為食之能免夏疰;雲南俗習，六月六這天大殺豬羊，祭土地廟神，然後將這些祭品吃掉，以為這樣就能使“土地不開口，老虎不吃人”，求得牲畜平安，不被豺狼所害。

“六月六，吃餃子”，據說吃了六月六的餃子不生災。“六月六，喝綠豆粥”，在六月六這天喝綠豆湯或綠豆粥，可以避暑避邪毒，不生痱子，不生瘡。“六月六，種紅綠”，就是在六月初六前後，農村忙著種紅豆、綠豆。

“六月六，百索繩子甩上屋”，百索繩子是端午節給小孩系的，六月六這天百索繩子甩上屋後就被喜鵲叼去造七彩橋了，為的是讓牛郎織女在七月初七相會。在鳳仙花開的時候，鎮江的姑娘們在六月初六這一天用鳳仙花的花汁塗染指甲，作為應時打扮，這個風俗一直延續到文革前。

許多風土人情的行為，說明了“六月六”在民間是一個重要風俗日子，展示著人們對安詳和安康的生活的追求，這種民俗的深層心理，其實是一種對生活充滿了希望。

牛羊節，廟會

六月初六日，民間亦稱“牛羊節”，這天，東家要設宴延請牧工。

六月初六日，在許多地方也演化成了廟會。

山西鄉寧縣六月六日，要祭祀河神，抬“城隍出巡”。靈邱縣六月六日要為南嶽府君慶賀聖誕。據《縣志》載：“士民祭祀唯謹，四方商賈畢至，邑之人終歲口用所需，以及男婚女嫁釵裙衣帕之錦，皆於此日置買。市易三日畢，居民各歸農業。商賈亦行，歲以為常。”一九八四年廟會期間，趕會者達六十六萬人次之多。大同人六月里趕廟會，踩青逛唱是不可缺乏的內容。趕會時或騎馬、或乘車。要攜帶酒飯、水果、糕點、餐具，男女老少，合家出動。到達目的地後，利用樹林、空地，支起帳篷，打起地攤，撐開旱傘。因地制宜、各據地盤。然後輪流到廟會上燒香敬佛，買小吃、看雜耍，聽大戲。孩子們則互相結伴嬉戲，撲蝴蝶、捉螞蚱。姑娘們習慣採集野花，摘取他椒，填充香囊。到了中午時分，便各自生著火鍋，進行野餐。飯後，愛唱者盡情地唱，喜畫者隨便地畫，人人根據自己愛好縱情歡樂，玩個痛快。除一些戲迷要留下看夜戲，在廟會留宿外，多數人家當日趕回。六月里的廟會，從時間、規模上講，五台山最負盛名，從六月初一到月底舉辦一個月。趕會者有漢、蒙、藏各族人民及國際友人，近年來每日不下萬人，是融合宗教、文化、旅遊、物資交流、科學考察為一體的綜合盛會。山內村民在一個月內，全部精力為盛會服務，其收入往往佔到全年總收入的一半以上。

F. 這樣的農家小院你喜歡嗎有什麼想法

很多人是在這樣的農家小院長大的，後來進了城，心中反倒對自己小時候生活過的農家小院懷念起來了，有木有？曾經自己多麼想離開的農村，而一旦真正離開之後，卻又會思念了，甚至有些人在城市生活了一些時間後，厭倦了城市的生活，反過來覺得農村的生活才是真正的生活，有個自己的房子，不用像城裡那樣住那麼高的大樓，有個自己的院子，可以種種花，養養雞鴨，種種菜，不用像城裡那樣，只有一平米的陽台。

說實話，我不喜歡這樣的農家小院，雖然我是農村人，從小到大三十多年都生活在農村。

理由很簡單:1、味兒大。2、不衛生。

農家小院里養幾只雞、鴨、鵝，房前種幾棵花花草草，屋後栽幾棵喜歡的果樹，現在有多少人嚮往這樣的生活？但是，嚮往歸嚮往，真正的生活到那樣的境地了，你就會覺得跟想像的差太多了，養的雞鴨拉的到處都是，很難清理，味道大的院里根本站不住人，如果遇到陰雨天，更是沒法說。

有人會說小時候不都這么過來的嘛？是的，小時候家家戶戶都有這些，小時候我家不光養雞，還養豬，但是那時候不覺得有這么大問題，可能從小對這樣的環境習慣了。現在的農村很多都不在養了，就是有，也是少養幾只，為的是給剩菜剩飯找個好去處，勤快點，多收拾，也是可以接受的。

但是養豬可不是這樣的，村裡有一家養豬的，一年四季都是特別大的味兒，冬天相對好點，到了夏天，熏得周圍鄰居都不敢出門，有時候就是在自己家裡，也是關門關窗，味道大的實在受不了，所以，對於這樣的環境，我還是不大喜歡的。

我喜歡在農家小院里種點花花草草，時令蔬菜，再栽幾棵果樹，看著滿院的花草，隨手可摘的新鮮綠色蔬菜，吃著樹上的無公害果子，有條件的話架個鞦韆，那才是我最喜歡的農家小院。

您的這個小院是一個吃貨喜歡的小院，可以美美享受這里農家土味，只可惜缺少了一點干凈整潔，以及偏離現代人心目中所想的小院了。農村有個小院是符合中國人鄉村情懷的，很多人的夢想就是回到鄉村，有一座自己的小院子，寧靜祥和的享受美好的鄉下時光，小院應該是花做籬笆,詩意為牆,靜守流年,聞一院子芬...或者是有歐陽修筆下的：庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數……亦或有《古詩十九首》中的：青青河畔草，鬱郁園中柳。青青陵上柏，磊磊澗中石。庭中有奇樹，綠葉發華滋。

做了大半輩子的農村人，也見過提問的這位朋友圖片里這樣的院子，並且現在的農村估計還有一部分的院子是這樣的，說句實在話，農村院子有這樣場景是極為正常的。不過正常不代表就是喜歡，從內心來說本人還真的不喜歡這樣的農家小院。

農村自建房的院子里可以養雞鴨這些家禽家獸，但是得做好圍欄不能滿院子隨處跑。

農村家庭養一些雞鴨鵝是農村一直以來的傳統，在過去來說一個農村家庭有多少雞鴨基本可以代表一個家庭的家境是否富餘，所以那時候的雞鴨鵝都是家裡的寶貝，比人都還要珍貴。到了現在就完全不同了，農村人再也沒必要依靠賣雞鴨和蛋來增加收入，養家禽、家獸變成了豐富生活的一種手段，而且現在的農村院子都非常講究了，所以養這些東西最好做一個整體的規劃，分區域來飼養，別弄的滿院子都是臟兮兮的。

農村自建房院子不大的話建議少養或者不養，有一個干凈舒適的環境更加重要。

現在的農村自建房的院子跟過去不同，過去院子都是泥土地面，現在的農村院子里都會做地面硬化，有的甚至還貼了瓷磚，想想這樣的院子如果地上滿是雞鴨糞便的話，估計沒幾個人受得了。本人鄰居家裡就是這樣，院子小、雞鴨又養的多，雖然隨時都會打掃看起來很乾凈，但是還是有一股濃濃的腥臭味。所以個人覺得院子不大的話還真的建議少養或者不養，畢竟有一個干凈舒適的環境比吃雞鴨更重要。

題主照片里是雞窩、鴨圈、豬圈，以前農村院子里基本都有這些。

一個四四方方的小院子，靠院牆的地方都會壘上這些，我小時候的院子里有比這個還多，還有牛欄、羊圈呢。

雖然過去農村院子里都有這些，每家院子的具體情況依然是不同的。

條件稍差 的，雞窩、鴨圈、羊圈的，牆頭弄得都矮小，所用的磚頭或是土坯也都是缺邊少沿的，關不住這些牲畜。

因此院子里雞鴨鵝牛羊狗的，經常亂地跑也是經常發生的事兒。尤其是鴨子，如果鴨圈弄不好，鴨子總是在院子里跑，只需兩只鴨子，這家院子就沒處站腳了。 這樣的院子我自然是不喜歡的。

想起我在老家坐月子的時候，婆婆家養了五六隻羊，兩只鴨子。更要命的是，那些山羊力氣都極大，羊圈根本就圈不住它們，經常有羊跑出來，去吃牆根處種得絲瓜和眉豆。拿著大竹竿使勁打才能打跑。

那兩只鴨子呢，更是要命，在院子里拉得到處，說沒有站腳的地兒還真不稀罕。這還是一早就把鴨子轟到河裡去，一天沖刷院子兩次呢。

所以，家裡的牲畜圈不住的農村院子，堅決不喜歡！

條件稍好些的， 這些牲畜的圈欄都會壘得很結實。飼喂時，有專門的小門，也不用擔心它們跑出來搞破壞。

我一個嬸嬸家就是，大約十五六年之前吧，她家的院子里有兩個牛圈、兩個豬圈、兩個羊圈，還有一個雞窩。

一個小院子的南牆、東牆、西牆處都滿了，但是都壘得整整齊齊的。中間留出一處方正的院子。進她家院子，只覺得干凈整潔。

這樣的院子，自然是喜歡的。

但這個喜歡是有條件的，就是可以去到那裡，但是若要長期生活，我是忍受不了的。

記得嬸嬸每天天不亮就起床，先是打掃院子，做飯，然後喂豬、飲羊、喂雞喂牛的，等忙活一圈下來，差不多快八點了。

這些家畜家禽的，中午和晚上也得吃食啊，所以一天到晚的，還真不夠忙活的，這樣的日子足夠辛苦。 若是在這樣院子里討生活，自然是不喜歡的。

所以，同樣都是有這多種牲畜的農家院，有的會弄得很整潔，有的人會弄得一團糟，臟兮兮的沒處落腳。

條件好差的，先弄整潔了，自然都喜歡。題主的所拍照片，只是一個小角落，雞窩鴨圈豬圈的，裡面這樣也是正常的。相信即使是著名 美食 博主李子柒的羊圈，如果單單拍一個小角落的話，未必比這里好多少！

家畜家禽的生活區域，跟人的生活區域分隔比較好，相安無事的話，有時候是可以忍受的。

提問的朋友沒有提供全景圖片，但通過部分圖片來看，我們可以展開想像，我相信絕大多數人不喜歡這樣農家小院，主要原因是衛生問題很難得到解決。

如果是這樣的小院，大家應該會喜歡：

農家小院，就是一座超級漂亮的別墅。一棟兩三層的小樓，屋前或屋後（或是屋子旁邊）就是小院。院子里四季有花，春有桃李芬芳，夏有荷花盛開，秋有燦爛的菊花，冬有梅花飄香…倘若有假山，有噴泉，有流動的活水，豈不錦上添花？

你看小院的一角，有一隻只可愛的母雞把院子當成了自己的家，悠閑地散步；灰色的鵝伸長了脖頸向主人討要食物；大白豬望著主人，顯然還沒有吃飽……家禽家畜給自家提供了天然無污染的肉類蛋類食物。

早上起來，恐怕第一件事就是要給雞啊，鵝啊，豬啊喂點食物。當你灑下穀子，雞們紛紛跑過來，不停地啄食，不時地抬頭朝你望一望……也許你會覺得萬物都可以交流。不管你是在田畈里干農活累了回到小院，還是在外工作（或打工）回到自家小院，坐在葡萄架下的石凳上，泡一杯清茶，看蜂飛蝶舞，一切的疲憊與煩惱都會煙消雲散。

魯迅先生寫過文章《從百草園到三味書屋》，他回憶了給他童年帶來無限樂趣的百草園。實際上，很多從農家走出的人對農家的小院留下的印象是深刻而美好的。在城市打拚多年的人，隨著年齡的增長，懷鄉之情與日俱增。今天，農村已經絲毫不比城市遜色。就拿環境來說吧，農家的小樓寬屋大舍，有前門後院，空氣新鮮。我的夢想就是退休後在鄉村老家蓋一棟小樓，做一個漂亮的小院，栽花種草，養貓養雞……看書讀報，或邀約老友談天說地，飲酒品茗……

我還想把小院設計得更好些，更有詩情畫意，比如，做一個小的水池，種下荷花，取名「水韻荷香」；堆一座假山，做一個小小的噴泉，取名「飛流直下」；在牆角栽種蘭草，取名「空谷幽蘭」；栽幾株竹子，取名「竹影婆娑」……

現在的人都是非常矛盾，為了生活不得不離開農村，可去了城市面對復雜的 社會 ，燥雜的聲音和環境的污染，想真正的清靜下都很難，又懷念農村的空氣，不舍那生我養我的土地，仔細的想下在農村有自己的小院，沒事種些菜養些雞，累了喝杯自己採的茶，座在小院里曬著太陽，人太難取捨了

我雲南大理人農村都有小院，而且我們以白族民居為主，家家有庭院戶戶有花草，冬季比其它省春天還美！我家冬季小院

我喜歡現在農村新面貌，村裡搞一個新農村，家家戶戶住上樓房。不是四合院，是北方的三號院。感覺到現在環境好的了，門口有垃圾桶，可以讓垃圾歸類。再不會有蚊子，蒼蠅。

在城市賺錢，周末帶家人回村裡！能和家人長輩這輩子相遇就很好了！生活本該如此！珍惜擁有！

G. 四年級描寫美麗的農家小院作文

導語：農家小院是美麗的，它的美麗別有一番味道，令人沉醉。以下是我整理的描寫美麗的農家小院作文，歡迎大家的閱讀與參考。

【作文一：美麗的農家小院】

農家的小院，是可愛的，也是美麗的，更像是一位四季都在換衣服的少女。春天的小院，是一片忙碌的景色。在自家的小院，爸爸媽媽正忙著耕作。小小的我也在樹蔭下幫著父母撒種子。幹完了活，我心裡暗暗祈禱，快長出來吧!小苗。夏天的小院，是一片濃綠的景色。水蘿卜一個接一個從土裡紛紛探出頭來，欣賞著美麗的夏天;黃瓜長出來了，一個一個象細瘦的姑娘穿著綠色的外衣，頭戴一朵朵黃色的小花，互相交流著對夏天的看法，看著它們，我不禁流下了口水;紫色的茄子也和它們的夥伴共同談起了自己生命的旅程;紅彤彤的辣椒裂開了美麗的笑容，一個個掛在枝頭是多麽地可愛啊!秋天的小院，是一片金黃的景色。

在田地里，果農菜農們無一例外，臉上都掛滿了燦爛的笑容，看著自己的收成，心裡想著，今年我們家又可以吃上美味的蔬菜了。冬天的小院，是一片雪白的景色。冬雪姑娘看著這個可愛的小院，也心生憐愛，給小院鋪上了一層厚厚的棉被。讓他在棉被下滋潤著新的生命。啊!美麗的小院，無論把你和什麼相比，我都認為你是最美麗的!

【作文二：美麗的農家小院】

爺爺家有一座漂亮的農家小院，我十分喜歡這座小院，春天爺爺的小院生機勃勃，你看小樹發芽了，長出了一個個綠色的嫩芽，那個小小的嫩芽就像春天的音符，歡快地跳躍著，小草也從土地里探出了腦袋，好奇地瞧一瞧，外面的世界，才大膽地挺直了身子。

爬山虎，使勁地往上爬呀爬呀，舒展著自己細長的腰肢，趴在牆上，看小雞也不在依靠媽媽，不在靠在媽媽的'翅膀下叫著，而是獨自躺在草上沐浴著陽光。

夏天樹木蔥蔥鬱郁，密密層層的枝葉撐起了綠色的世界，陽光被照耀在葉縫的影子上，在地上畫寫著斑點的影子，爬山虎的葉子挨挨擠擠，密不透風，一陣風飛過來，盪起一層層波浪，浴是好奇，小雞在草地上覓食可快樂了。

秋天，小院里草和樹染上了顏色，楓樹葉變得紅紅的，像一張郵票，飄呀飄，松樹穿上了綠油油的衣裳，依然顯得有精神

冬天，樹木掉光了，小院依然蕭條，樹木失去了生機，地上躺著雪人，我們在小院里打雪仗，堆雪人，我們都很快樂著

我愛爺爺家的小院，爺爺家的小院一樣充滿生機，爺爺家的小院給我帶來了無限的渴望和快樂，它使我看見了生命的精彩，我為有著爺爺家的小院而自豪，我們會一直快樂下去，聽爺爺說那大自然的奧秘，聽爺爺說那花朵，我為我是農民的孩子而驕傲著，它使我看見了金色的童年。

【作文三：美麗的農家小院】

花兒仰著迷人的小臉，風兒劃著輕快的舞步，螢火蟲在草叢中轉悠，輕輕地呼喚著你的小名……這就是令我最喜歡的農家小院。

奶奶家坐落在一座大山腳下。那座山就像一個士兵，守衛著鄉村。屋後種著纖纖的垂柳，生得一副秀氣相：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。”細細的樹枝，嫩嫩的細葉，隨風飄逸，纖俏的身影在微微地舞動，頗顯幾分靈氣。屋前有個大大的菜園。奶奶總愛在菜園里種上新鮮的蔬菜，或種綠茵茵的青菜，或種水靈靈的白菜，或種紅彤彤的西紅柿，或種小燈籠似的青椒……奶奶種的蔬菜，我們都愛吃。因為這些菜沒有使用農葯和化肥，是真正的“綠色蔬菜”，是城市裡買不到的無公害蔬菜。

當清晨的第一縷陽光來臨時，奶奶家的大公雞，亮出那洪亮的歌喉，它在催農民伯伯去地里勞動，它在催小學生早早起床讀書。窗外，可愛的小鳥已立在枝頭不時地歌唱，有的在枝頭上跳躍著，有的在院子里飛來飛去，有的歡快地叫著，歌聲回盪在農家小院。

傍晚時分，我們把桌椅飯菜搬到門前，天高地闊地吃起來。又看著那晚霞一點一點地退去，聆聽樹葉沙沙的耳語，透過葉隙欣賞那斜陽灑落在地上的斑斑點點，嗅著泥土的芳香，那種沁人肺腑的感覺，讓你飄飄然。

夜幕降臨了，幽藍幽藍的天空中點綴著無數小星星。這里的星星似乎遠比我們城市的星星還要多，還要亮。遠處時不時的傳來幾聲狗吠，夜間的昆蟲也開始游盪，螢火蟲提著燈籠在院中轉悠。院子一下子變得安靜起來，豐富起來。

花兒、風兒、螢火蟲在夜晚漸漸沉睡了……

H. 商丘一女孩曬姥爺干凈農家小院，為何會被網友成為「精緻」

每個人都希望居住一個干凈舒適的環境，因為我們知道在干凈宿舍的環境中可以讓人心情愉快，但干凈舒適的環境都是需要我們自己去創造的，在現實生活中，有的人十分的注重環境衛生，當然也不乏有的人比較邋遢。而且根據女孩表示她的爺爺，從他記事起就是一個特別愛干凈的人，家裡垃圾從不落地，衣服永遠穿戴的整整齊齊。這樣一個對自己有原則有要求的人，對於家庭的後代也會有很大的引導作用，干凈的環境更表現出了對自己和對別人最好的重視和尊重。這樣干凈溫馨的環境讓人看了特別的舒服，這就是熱愛生活的人，在哪裡都是閃閃發光的吧！

I. 六月六曬衣服是什麼意思

六月六曬衣服的意思是在六月六這天，晾曬洗干凈的衣服。
農歷六月初六，民間稱為「洗曬節」。因這時天氣已非常悶熱，再加上值雨季，氣候濕，萬物極易霉腐損壞。所以在這一天從皇宮到民間，從城鎮到農家小院都有很多洗浴和曬物的習俗。
另外，六月六還有曬秋的習俗，是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。

J. 美麗庭院，我的家作文

在我們平凡的日常里，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想像力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是我為大家整理的美麗庭院，我的家作文，歡迎大家分享。

美麗庭院，我的家作文1

春天，院子里的薔薇花開了，香氣迷人，心曠神怡；夏天，炙熱的烈陽烘烤著大地，傍晚去院子里乘涼，綠樹成蔭，沉李浮瓜；秋天，秋風拂過，院子里金黃的葉片落了一地，落葉歸根，美麗動人；冬天，雪花紛紛揚揚地飄灑著，醉得迷人······

一排排獨具韻味、錯落有致的農家小院，寬敞整潔、縱橫交錯的街道，家家戶戶的房前屋後栽種著綠色的植被······這正是農村裡處處生機勃勃的景象，村口「我的美麗庭院」宣語是那樣耀眼，那樣的令人自豪與驕傲。

冬日的暖陽透過稀疏的樹葉，篩下了一地的碎金，令人不禁感嘆道：「多麼美麗的一個農村啊！」

村裡變美了，環境好了。爺爺奶奶去年也從奉化搬回了老家。說起農村面貌的改變，奶奶打開了話匣子。她告訴我，以前在村子裡，「晴天一身土，雨天一身泥」，現在村子裡每家每戶的小胡同也都澆上了水泥地。村裡通了公交車，還造了火車站！現在，城市裡的人都爭著買農房來養老呢！」說起農村的變化，奶奶如數家珍！農村變靚了，奶奶家的院子也在不知不覺地發生了變化。

踏進小院的大門，一絲香味撲鼻而來，花的清香、草的芬芳、泥土的新鮮氣息合在一起，沁人心脾！爺爺在院子里開墾了田地，種了時令蔬菜，奶奶說：「種些蔬菜再好不過，既能吃到有機蔬菜又能點綴庭院。曾經，院子就只有那麼一小塊地，什麼都不能幹，只能晾曬衣服，現在都可以種些蔬菜、砌個小池塘，養些小金魚了！以前，親朋好友來了，我們都坐在外面，曬曬太陽，嗑嗑瓜子，地上都是瓜子殼。現在，我們從不會亂扔瓜子殼，因為我們的心裡已經有了「美麗庭院」這個光榮的稱號！」奶奶的這一番話令我對庭院有了新的想法：是呀，庭院的蝶變讓我們對未來的生活充滿了希望！

現在，讓我們一起行動起來吧！讓美麗庭院的種子播撒到家家戶戶，讓我們的心對未來的生活充滿希望！讓陳舊庭院華麗的轉身，讓我們感受到生活質量明顯的提高！

美麗庭院，我的家作文2

每當我走到家門前，總會看到那美麗的庭院，蒼翠的梧桐，高大的白樺，都是那樣的養眼。不知不覺中，內心深處兒時的記憶在我腦海中浮現，童年的往事在眼前流連……

你一定會問，在這高大的樓房裡，哪來的庭院？其實就是樓道前的小花園。剛剛住進小區時，那是一片多麼美麗的花園，嫣紅的山茶與青翠的竹林，芬芳的桂花與金黃的銀杏，一切都是那麼的自然和諧。常常有小夥伴約我在花園里玩耍，一陣陣帶著清香的微風拂過，飄來串串清脆的歡笑聲。夕陽西下，我們總是玩的忘乎所以，直等到大人們千呼萬喚時，才戀戀不舍的各自回家。

隨著時間的流逝，我一點點長大，草地卻一天天萎靡，紙團、碎布、塑料袋等垃圾放肆的在花園里橫行霸道，草地上，竹枝間，甚至連銀杏枝頭都不再是水靈靈的`麻雀，而是亂七八糟的垃圾。這些都被年幼的我看在了的眼裡，埋藏在內心深處的小小願望不知不覺地開始萌芽，終於有一天，我拿上夾子袋子，牽著爸爸寬大的手，堅定地向樓下走去……

當我拿著小夾子，夾起第一個煙頭時，小小的心中充滿了成就感，我不慌不忙的把煙頭放進袋子，迅速搜尋著下一個垃圾，一個紙團從我眼前閃過，我歡快地向它奔去……時間在一點點流逝，火紅的夕陽一寸寸往下沉，整整一個下午，我撿了一袋又一袋的垃圾。當我疲憊的趴在窗檯上，望見鄰居們看到煥然一新的小花園時的驚奇與欣喜，我的心扉會盪起陣陣的暖流。

此後的每個周末，我都會抽出時間清理小花園，漸漸地，那裡彷彿是我家的花園，是我的美麗庭院。我用辛勤勞動換來的，是鄰居們燦爛的笑臉！

片片枯黃的落葉迎來了又一個冬天，雖然寒風蕭瑟，但燦爛的陽光溫暖著我，照耀在青翠欲滴的竹林上，給那片片的竹葉抹上一層層金色的光華。

美麗庭院，我的家作文3

如今，我們的生活越來越好，科技越來越發達，空氣質量卻越來越差。

有一天，爸爸媽媽提出了件事，我們這周六給咱家的院子種些花草樹木，打扮一番吧。他們話音剛落，我就爽快地答應了。

好不容易盼到星期六，要用的工具，材料都准備好了。於是，我興致勃勃地拿著工具跑到了院子里。「啊！」我大聲叫道。院子里一邊長滿了雜草，一邊卻是光禿禿的泥土，地面凸凹不平。我搖搖晃晃地走在上面：「這是一件大工程呀！」「沒事，大家一起努力。」看懂我心的媽媽輕聲安慰我。「好吧！」我暗暗給自己打氣道。開始分配任務，爸爸搬東西，媽媽挖土，而我負責搬水和拔草。我拿了個水桶，提到了水龍頭下面，等水注滿一半後，我雙手握住桶柄，頂著肚子，小心翼翼地提到了媽媽身旁。這時爸媽早把桂花樹種好了，我立馬拿起搖水的勺澆了上去。等到種好桂樹，我已經滿頭大汗。這時，一陣風吹來，桂樹的葉子搖起枝葉，似乎在給我們鼓掌。我擦了擦汗水，短暫休息了一下，又繼續干起活來。我跪在草地上，雙手緊緊握住草最下面，然後用力一拔，草被我連根拔起，然後把草放到了身旁的垃圾桶里。「嘿，還挺輕松的！」我自言自語地說。誰知，就像反駁我的話似的，沒過一會兒，手臂就像綁了千斤重的沙袋，抬也抬不動了，汗時不時地滴到衣服上。「寶貝，有付出才有收獲。」爸爸沖著我笑笑說。這一刻，我深有體會。不知過了多久，庭院終於改好了:中間是棵大桂樹，夏天既可以乘涼，秋天又可聞桂香；兩旁種著兩棵茶樹苗，地面鋪上了一層綠草皮……看著這整潔、干凈、美麗的庭院，讓我喜笑顏開，我們的付出有了豐收的果實。

美麗庭院，我的家。我嚮往：藍天·碧野·清新的空氣！地球媽媽給予我們生命，我們也要好好回報地球母親——愛護我們的家園！