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重生岳雲傳 第二十一章 反間
沒多久，老黑鐵就帶回來一個俘虜，聽得那俘虜嘰里呱啦說個不停，岳雲當時就懵了，話都聽不懂，還怎麼了解情況，可那俘虜不管你聽得懂還是聽不懂，一直就在那說著，氣的岳雲當場就要拔刀把他給殺了。
高芮似乎很喜歡看岳雲的窘樣，一直坐在旁邊笑咪咪地看著熱鬧，直到岳雲氣的要宰那傢伙時，高芮才對著俘虜也嘰里呱啦地說開了，
岳雲當時眼睛差點沒瞪出眼眶來，看樣子高芮才真是個才女啊，還懂外語，不但懂還會說呢。不過這高芮也太不厚道了，竟然看著自己在那抓瞎也不上前幫幫忙，還虧自己大老遠從大理城趕過來救她，這么多天無微不至地關懷她，這做好事怎麼就沒好報呢。
高芮和那俘虜嘰里呱啦了半天以後，才弄明白是怎麼一回事。原來這俘虜是貝極國人，而且還是這次貝極國軍隊統帥差猜的傳令兵。這幾天來，貝極國的軍隊可謂損失慘重，八萬人到現在只剩下了五萬人，差不多一半的人永遠留在這里了，這讓差猜如何不心煩，好在差猜城……

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岳雲傳奇之：風中的白馬
作者：熙城
第一章 結緣岳雲
更新時間2009-7-12 10:33:55 字數：5623
生命也許是宇宙間唯一應該受到崇拜的東西。
生命像音樂和畫面一樣暗自攜帶著一種命定的聲調或血色：當它遇到大潮的襲卷，當它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質的絢爛和激昂。當然。這本質可能是卑污、懦弱乏味的；它的主人並無選擇的可能。
我崇拜生命。我崇拜高尚的生命的秘密，我崇拜這生命在降生、成長、戰斗、傷殘、犧牲時濺出的鋼花焰火。我崇拜一個個活靈靈的生命在崇山大河，在海洋大陸上飄盪無定的自由。
——摘自張承志《金牧場》
一結緣岳雲
我和岳雲結緣，純屬偶然。
春節前的半個月，我到中學同學家去了一趟。當時因為什麼事去我還真忘了，總之在聊天時意外地發現一套十五本的《說岳全傳》的連環畫，而且最後我明確堅定地把這套書借走了。
接下的春節過得極其無聊，從大年初二起我竟然一個人呆在家中。
我在平時對電視不是很拒絕，但是面對著電視上一台台大同小異的晚會，我實在是一點看的興趣都沒有。而一個人逛公園又顯得很傻。在百無聊耐中隨手翻看著四周一本本閑書時，發現了那套《說岳全傳》的連環畫。
說老實話，在接下來看它們的時候，我一開始基本上是以一種純繪畫的角度來品味的。
但漸漸的，我竟然又找到了自己的當年最初看它們時的那種興奮與沖動的感覺。所有因年齡增長而培養出的冷漠譏諷也……
有問題再找我

3. 岳雲是岳飛的親生子還是是義子

一直以來，都有岳雲是岳飛養子這種說法，如辭海的「岳雲」條，載：「岳雲，岳飛養子。」對於這個話題，鄧廣銘曾有一篇<岳雲是岳飛養子嗎>的論文題目見於《鄧廣銘全集》目錄，但卻一直無法找到此文。在此，藉前人考評為基礎，試涉筆論之。

論及這個問題，當然要提到岳飛的夫人。史學界已有定論的是岳飛先後曾有過兩任夫人。大約在1118年岳飛在家鄉湯陰程崗村娶劉氏女為妻，建炎元年（1127年）岳飛留妻在湯陰侍母養子，自己隨高宗趙構度河，投入抗金戰場，隨即湯陰淪陷，在戰火紛飛，兵流馬亂中，劉氏失散，離開婆子。大約在建炎二、三年間岳飛在宜興娶李氏，並在建炎四年（1130年）十一月生子岳霖。岳飛五子：雲、雷、霖、震、霆中，自霖開始，都為李氏生養。

之所以出現岳雲是養子的說法，筆者推斷有兩個原因。
第一種，岳霖之子岳珂寫的《金佗粹編》、《金佗續編》中，為避家族諱，只記載了李氏夫人，而說岳雲是岳飛的養子。岳飛在建炎二、三年（公元1128-1129年）間娶李氏，即使在幾十年後，硬說生於1119年的岳雲是李氏親子是怎麼也說不過去的。那後世考證史實時，或有斷章取義。養子一說就很自然了。

第二種，在岳雲身前，「養子」的說法可能就已存在了。劉氏離家改嫁，當初到底是自願出走，還是兵流馬亂中的陰差陽錯已無法考證。劉氏離散的那年，岳飛還只是充中軍統領，任統制。但該事為世人所知，卻是紹興八年（1138年），其時岳飛已受太尉之銜，升宣撫使。《高宗日歷》有「八年六月十三日丁卯，飛有奏，『臣始從陛下至北京，留妻劉氏侍臣老母』雲雲」，《三朝北盟會編》卷二○七載：「飛執兵權之日，遺侍臣王忠臣往楚州韓世忠軍中下書，得回書，欲歸。世忠囑之曰：『傳語岳宣撫，宣撫有結發之妻，見在此中，嫁作一擁押之妻，可差人來取』。忠臣回，密報飛以世忠語，飛不答。世忠上聞，飛奏言：「履冰渡河之日，留臣妻待老母，不期妻兩經重嫁，臣切骨恨之。巳差人送錢五百貫，以助其不足。恐天下不知其由也。』上令報行」。當時理學尚未盛行，婦女改嫁雖然尚非失節大事，但從這些記載的原委推測，這件事於岳飛應是不便也願為外人道的。從「密報」一詞來看，顯然王忠臣可能出於善意並不希望飛前妻再嫁一事被宣揚出去，而岳飛於此事亦是「切骨恨之」。那麼從小就跟隨岳飛從軍的岳雲從要有個出處吧。從史書對岳雲零星的記載來看，結合心理學方面的推測，岳雲性格內斂但情感深刻，很可能非常體恤父親的難處能夠隱忍。若軍中有人問及其母何人，我想他很可能是沉默無言吧。而史載岳飛對屬下將士肝膽相照，對於戰死的將士總是「育其孤」，喜歡猜測的人們最終能找到的最合理的解釋可能就是岳雲是岳飛的養子這個結論。

岳史研究專家王曾瑜曾在其校注的《金佗粹編續編》中，作如下註：
「《宋岳鄂王年譜》卷一：「（宣和元年）六月，長子繼忠候雲生。《金佗宗譜》：「諱雲，字應祥，號會卿。」《建炎以來系年要錄》卷六八：「（紹興三年九月庚申）飛養子雲尚年少，上亦已戰袍、戎器賜之。「《宋史》卷三六五《岳雲傳》：「雲，飛養子。」以上兩條為岳雲是「養子」的記載。
《建炎以來系年要錄》卷一四三：「飛長子左武大夫、忠州防禦使、提舉禮泉觀雲坐與憲書，稱可與得心腹兵官商議，為傳報朝廷機密事。」此處又稱岳雲為長子。《建炎以來朝野雜記》乙集一二《岳少保誣證斷案》：「岳飛次男岳雷系同岳飛一處送下。」據此刑案原件，岳雲亦應為「長男」。
《金佗粹編》卷一三《先兄甫等復官札》：「據故樞密岳飛男雲妻鞏氏狀：『伏睹(紹興三十二年)十月十三日同奉聖旨指揮，故岳飛與追復元官，以禮改葬；訪求其後，特與錄用。氏故夫雲見有男二人：甫二十五歲，申二十二歲，女大娘二十四歲。。。。見在潭州同居，並系樞密親孫。。。」可知岳雲確系岳飛親長子，然應為劉氏所生，故或疑為「養子」。」

從岳雲妻鞏氏所言，岳雲自然是岳飛親子無疑。
記載岳雲為養子的《宋史》和《金佗宗譜》在關於岳飛、岳雲的記錄都主要淵源於岳珂所著《金佗粹編續編》，或由此造成後人誤解。
然而《金佗粹編》最早的前二十五卷於宋寧宗嘉泰三年（1203年）「刊修了畢」，而鞏氏提及「並系樞密親孫」（從前後文看，似還有強調之意）的申狀寫在紹興三十二年（1162年），所以可以在一定程度上推測，岳雲為岳飛養子的說法在《金佗粹編》成書以前，甚可能是岳雲身前就已存在。

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時間：2005-6-516:37:39來源：中國宋代歷史研究作者：王曾瑜閱讀189次
《說岳全傳》和京劇《八大錘》中的岳雲使用雙錘，似乎已給認以牢不可破的印象。在七十年代末，《中國青年》雜志邀我寫一篇《岳飛與岳雲》的短文，我叮嚀編輯，如作插圖，一定不要出現岳雲使用雙錘的錯誤，結果雜志出版，還是畫了個使用雙錘的岳雲，令人啼笑皆非。關於岳雲使用的兵器，筆者其實在《盡忠報國——岳飛新傳》第131頁注（2）和《鄂國金佗稡編續校注》第806頁至807頁已作考證，此處則作更詳細的論述。
作為古兵器的「錘」，在繁體字忠一般作「鎚」。如抱朴子》內篇卷11《仙葯》說，有一種風生獸，「以鐵鎚鍛其頭數千下，乃死。」虞汝明《古琴疏》載，楚莊王「以鐵如意鎚琴而破之」。此處是敲擊之意。然而錘這種兵器，在宋代往往不稱「鎚」，卻稱「骨朵」、「骨朵子」或「撾」。《武經總要》前集卷13《器圖》中有兩種骨朵圖樣，分別為「蒺藜」和「蒜頭」，其說明文字如下：
右蒺藜、蒜頭骨朵……
應該是全本了

5. 岳雲的錘子有八十二斤，這個重量放到今天是多少呢

說到古代猛將武器的重量，大多數人首先想到的是李元霸的800公斤大錘，其次是關雲長和82公斤青龍月刀。然而，李元霸是《隋唐演義》中的一個虛構人物。寫他討厭沒有柱和環的天空，太誇張了，太假了。關雲長是真人，但《三國演義》沒有寫他的兵器重量，甚至他用的什麼兵器，根本沒提。許多人懷疑關雲長的武器根本不是龍月刀。古代猛將的武器有多重？

雖然官方改版歷史力求真實記錄，不美不惡，但就是為了歷史事件。在某些數字中，如長度、重量等。，它們經常被徒勞地引用，沒有多少研究和論證。在這方面，最受詬病的是張在《明朝張傳》中寫道「殺六十萬男女才怪」，六十萬就是六億。在張時代，整個中國的人口甚至還不到一億。說張殺了6億人絕對是胡說八道，我們後人不用當真。所以，岳雲的鐵錐應該是重型武器，但可能並不是真的有80斤重(也就是現在的100斤)。沒必要研究它有多重。

6. 歷史上的岳雲，有哪幾點與大家知道的不同

岳飛是我國歷史上有名的精忠報國大英雄，他文武雙全，智勇超群；一曲《滿江紅》寫盡了其愛國的熱情，屢次打得金人倉皇逃竄顯示其過人的英勇和才智。岳飛的兒子岳雲其實也是位不可多得的少年將軍，在古典名著《說岳全傳》中，岳雲年少英勇，深受人們喜愛。不過到底是文學作品的加工，與真實歷史還是有點區別，下面就來看看真實歷史中的岳雲。

歷史上的岳雲其他和古典名著《說岳全傳》幾乎吻合。岳雲深受其父精忠報國的熏陶，從小就立志要報效國家，12歲從軍，並且沒有享受特殊照顧，而是從一名小士兵干起，憑借自己的一腔熱血和才智以及勇猛終於嶄露頭角，立下赫赫戰功。不過由於其為人低調謹慎，因此光環常常暫時被掩蓋，不過其光輝的形象仍然被人們傳頌。

大家覺得歷史上的岳雲是用銀錘還是用鐵錐槍更勇猛，看起來更習慣呢？歡迎留言交流，一起討論。(資料來源於《說岳全傳》《宋史》)

7. 歷史上的岳雲究竟是怎樣的

岳雲，字應祥，號會卿，河南湯陰人，民族英雄岳飛的長子，是中國歷史上的有名的少將，著名的抗金小英雄。岳雲與妻子鞏氏生有兩兒一女，長子岳甫，次子岳申以及女兒岳大娘。
動畫片中的岳雲
岳雲從小就沒有跟父母一起居住，親眼目睹過金軍對宋人的惡性和侵掠，在祖母的教導和培訓下，岳雲從小立志要保家衛國。岳飛自小就開始習武，在十二歲的時候就選擇了從軍，在父親的安排下加入了張憲的隊伍中，只是當了一名小兵。他日夜勤奮練習，可以說是文武雙全，很有他父親當年的風范。

父親對岳雲寄予了很大的希望，所以父親對岳雲的教育也是相當嚴厲的。年幼的岳雲在一次騎馬爬山的訓練中摔了下來，父親非但沒有安慰他，而是大怒，還嚴厲地斥責小岳雲，說他是因為平常沒有認真訓練才會發生這種事情。父親斥責還不夠，竟然還下令將岳雲拖出去斬首。眾將士見到說是要將岳雲斬首都紛紛求情，岳飛念在他年幼的份上，最後選擇杖打岳雲100個軍棍。這件事情讓岳雲記憶猶新，之後他就更加勤於練習，逐漸造就了他勇猛的作戰方式。

在岳雲二十三歲的時候，秦檜以莫須有的罪名將岳飛父子進行逮捕和審訊，由於沒有找到什麼證據，秦檜就編出了些罪名。之後，岳飛在杭州大理寺中被殺害，岳雲和張憲在鬧事中被斬首。

岳飛傳岳雲征戰的故事
小說《岳飛傳》主要講述的是一代民族英雄岳飛的一生，岳飛從一個貧困的普通人到一代的名將，一生效忠為國，最後卻含冤而死的故事。在小說中，除了岳飛的精忠報國，其實他的長子岳雲在小說中也有不少的精彩描寫，是小說中不可或缺的人物。
岳雲畫像
來看一下小說中第三十七的回合中嶽雲戰金陵的精彩片段。金兀術率領兵隊圍攻金陵，想要奪取城門，一把活捉皇帝。正當危機的時刻，岳雲快速感到了金陵，舞動著自己手上的雙錘，所過之處，使得金兵連連後退，四處逃走，轉眼間就來到了兩個軍隊中，決定要跟金兀術正面對峙。

金兀術看到岳雲之後非常吃驚，心想：中原之地，竟然有這等高人，一個娃娃竟然能闖入我的營地，真是令人驚奇，便問道：「小英雄敢問你的大名？」岳雲就報了自己的名和姓。金兀術聽到之後很吃驚，有點害怕了，畢竟他被岳飛給打怕了。岳雲也問了他的姓名，聽到後岳雲挺興奮，因為他也想要會會金兀術，對金兀術說：「國土有南北之分，你本應該在北方生活的，我們之間互不侵犯。可你這不知好歹的人，抓我中原人去當奴隸，我中原怎忍得了這種事情。」

金兀術並不想要跟岳雲打，覺得岳雲一個小毛孩沒什麼好較量的，這時他的二兒子從軍隊中沖了出來，想要會一會岳雲。兩人都是用錘子，四個錘子在空中飛盪，二人一來我往，氣勢都差不多，不能分出個勝負。等到打到了五十個回合，銀錘子累壞了，岳雲趁著此空隙趁勝追擊，最終將金軍趕出了金陵。

岳飛兒子岳雲怎麼死的
根據歷史記載，岳飛父子都是被奸臣秦儈給害死的，秦儈以莫須有的罪名將岳飛父子給抓了起來，刑訊逼供。但是岳飛父子一身的傲骨，怎麼可能會害怕酷刑。最後秦儈還是找到了「莫須有」的罪名，給岳飛父子定了罪。1142年的除夕夜，岳飛在大理寺獄中被害身亡，之後岳雲和岳飛的舊部張憲也被斬首示眾。
網游《鐵血大宋》中的岳雲形象
但是關於岳雲的死，歷史山卻是存在爭議的。因為當時據說秦儈的本意並沒有要殺了岳雲，秦儈與金人方面達成了協議，只是殺了岳飛，並沒有要殺了岳雲。而且留下岳雲對於秦儈來說是以備不測的後路，萬一金人毀約還有個岳雲能夠與之相較。但是宋高宗趙構卻是一心要殺了岳飛父子。因為宋高宗當時喊出要「迎回二聖」的政治口號，大家都只是把它當成口號來聽聽，但是岳飛卻當真了。岳飛真的要把宋徽宗和宋欽宗兩個人給接回來，這個可是完全要顛覆了宋高宗的政治前程。所以宋高宗不能讓有岳飛這樣心思的人活著，因為他自己也想回汴梁當皇帝。

而岳雲對於宋高宗來說也是一個隱患，要是留下岳雲，讓岳雲知道自己的父親是被皇帝給殺死了，岳雲會不會繼續效忠也都不一定了，如果岳雲要反，戰無不勝的岳家軍也是巨大的威脅。所以最後秦儈最後還是把岳飛岳雲都給殺了，這一對赤膽忠心的父子，最終沒有戰死沙場，而是被自己效忠的君主給殺了。

8. 衣服上印了邪的圖片需要負什麼法律責任

摘要 《未成年人保護法》第六條規定了，企業事業單位同樣負有保護未成年人身心健康的法律責任。本法第五十條規定，「禁止製作、復制、出版、發布、傳播含有宣揚淫穢、色情、暴力、邪教、迷信、賭博、引誘自殺、恐怖主義、分裂主義、極端主義等危害未成年人身心健康內容的圖書、報刊、電影、廣播電視節目、舞台藝術作品、音像製品、電子出版物和網路信息等」。第五十五條也規定了，「生產、銷售用於未成年人的食品、葯品、玩具、用具和游戲游藝設備、游樂設施等，應當符合國家或者行業標准，不得危害未成年人的人身安全和身心健康。上述產品的生產者應當在顯著位置標明注意事項，未標明注意事項的不得銷售。」