⑴ 裝老衣服都准備什麼,什麼顏色的
天藍色
天藍色還表示秀麗清新、寧靜、憂郁、豁達、沉穩!
非常純凈,通常讓人聯想到海洋、天空、水、宇宙;
表現出一種美麗、冷靜、理智、安詳與廣闊;
有種很沉著穩重感覺,而且誠實,重視人與人之間的信賴關系,與人交往彬彬有禮。
⑵ 請問老人沒了(死了)裝老衣服都准備什麼
老人講究五領三腰,五領指:襯衣、棉衣、罩衣、夾襖、長袍;
三腰指:襯褲、棉褲、罩褲;
也有三領、三腰,即襯衣、棉衣、罩衣;襯褲、棉褲、罩褲;
襯衣、褲淺色,其他深色,一般棉襖用藍色、長袍用紫色,棉褲用黑色,罩衣、褲用老人喜愛顏色為好;
褥子用黃色,被子用大紅色。
另外還有鞋子,要鞋下有梯子的,頭枕,腳枕,口鈴等。
⑶ 年輕人試穿老人的裝老衣服好不好
既然是試穿衣服的話,我覺得沒有什麼問題,就好像演員要穿很多種不同的衣服對他們來說也沒有影響。
⑷ 裝老衣服可以買了兩套都一起燒嗎
不可以。
一般來說裝老衣服都是買一套,穿一次的,因為一個人不能死兩次。一般來說建議咽氣之後再穿,有的地方講究在老人快要咽氣的時候,把衣服放到老人的身上,就表示已經穿上了。有的地方講究,如果有兒子的話是不系扣子的,穿衣服的時候不要有眼淚滴到身上。
⑸ 請問老人沒了(死了)裝老衣服都准備什麼
准備上衣一個單的一個棉的外面一個大長袍,下面一個內褲和一條棉褲就行了,
⑹ 老人去逝了,做了兩套裝老衣服好不好
老人去世了,為他做專門的衣服,這挺好的,表示你們有孝心。
⑺ 裝老衣是兒子還是女兒給穿
按傳統觀念,應該是兒子的事兒。但女兒也可以的(如果沒兒子的呢)。其他親人也可以幫忙,一個人「裝老衣」很難穿「四至」(好)。
⑻ 裝老衣服什麼時候穿,有啥講究
根據民間流傳的習俗,老人在咽氣之前就穿上壽衣,可以一件不剩的帶走。去世過後穿壽衣,就相當於是沒有穿衣服就去了另外一個世界,這在兒孫的眼中,就相當於老人在陰間遭受了凄冷。
壽衣一般是提前准備的,一般是在老人60歲的時候就會准備起,人說去世就去世,要是不提前准備,一旦老人去世了,准備壽衣就會非常容易出錯。穿壽衣的最佳時間是在老人咽氣之前。一旦老人死了,屍體就會出現變化,壽衣不大怎麼好穿進去。
中國的習俗:
人死了要將身體洗凈,然後穿上新的干凈的衣服,也就是穿上壽衣。在閩南一帶,在給死人穿壽衣時,老人的親屬要先來個象徵性的試穿。試穿之後用一根沒有秤錘的秤來秤一下,並在人面前說一句:「這是子孫用錢買來的。」表示子孫的孝心。
死人穿的壽衣通常都是奇數的,上下相差二,如上七下五或上九下七,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,九條褲子(女的可用裙子代褲)。夭壽者,亦即不到五十多歲而死的人,一般只能穿三件。死者的年齡愈大,愈可多穿,表示有福有壽。
⑼ 老人裝老衣服七件都啥
⑽ 給死去的老年人穿的衣服叫庄老衣服,那給死去的年輕人穿的衣服也還可以叫庄老衣服嗎
在民間的習俗里,入殮的衣服和被子忌諱用緞子,因為"緞子"諧音"斷子",惟恐因為這個原因遭到斷子絕孫的惡報。人們的做法一般用綢子,"綢子"諧音是"稠子",可以福佑後代多子多孫。殮衣又忌諱用皮毛製作。獸皮,雖然是難得的貴物,但是對於已經死去的人沒有益處,留下來對生者倒還可以有用。還有一種說法是,用獸皮做被子的話,死者來世會轉生為獸類的。另外一種說法是從"全屍"考慮的,說是恐怕人屍與獸革混雜一處而不能辨別。殮衣還不能用帶"洋"字的布料,殮衣是給去世的人穿的,帶洋字的布料會使殮衣帶有"陽"的意思,對於在陰間的死者不好。
殮衣穿好後,有些地方要還要舉行開光明和抿目等的活動。替死者穿好衣服後,"又拿一碗溫和水,用一塊新棉花,蘸這水,將亡人的眼睛擦洗擦洗,叫做開光,這也是孝子親手作的事。說是死人若不開光,下輩子必是瞎子。在泉州一帶的地方,喪家要把家裡的雞狗之類的動物捆綁起來。因為民間以為貓或其他動物靠近屍體,會詐屍。屍體會跳起來,死死抱住活人或其它東西不放。這些傳說,實屬迷信,無非是要利用這一禁忌,提醒孝眷謹慎看守屍體、靈柩、精心盡孝,不得輕待死去的人。,
"大殮"是指收屍人棺,漢族民間俗稱為"歸大屋"。這就意味著死者與世隔絕,與親人最後一別,所以舉行大殮儀式非常隆重。