拾荒人的衣服圖片

Ⅰ 拾荒者的外貌神態描寫句子，要華麗的描寫，個性鮮明

1、他是一名拾荒者。許久未從打理過的頭發亂糟糟的挺立著，時光在那張黝黑的臉上勾勒出一個又一個深深的皺紋，使他看起來比實際年齡要老上許多，早已不顯清明的眼睛帶著渾濁專注的看著身下垃圾，嘴巴緊抿著，手上拿著一根鐵棍式的東西，在不斷翻搗著。

2、身上破爛不堪的衣服到處都是補丁，泛黃的襯衫上沾滿了塵土，左右高低不齊的褲腿漫過一片色彩鮮艷的土地，腳上那雙發灰的舊鞋早已扎開了線，露出一排深黑色的腳趾在空氣中發抖。

3、他背上背著一個大竹簍，裡面的東西透過不怎麼緊密的竹眼隱約可以看到鐵罐、鐵棍、舊紙皮和木頭，或許還有其他一些什麼。眉目間透著些許疲憊，有多久沒有好好休息過了，他不知道。

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外貌描寫的要求是根據需要，抓住特徵，繪形傳神，刻畫性格，顯示靈魂。通過一些關鍵詞可以表達出一個人的性格，盡量不寫太過於老套。要有新意。

其關鍵在於進行肖像描寫，據情節發展的需要去寫，不是寫到人就必須寫人的肖像。有的作者不懂得這個道理，因而他筆下的肖像描寫有時是不必要的。寫肖像，不能眉毛鬍子一把抓。魯迅告訴我們，要畫眼睛。

畫眼睛是寫人物外貌的關鍵。魯迅是很善於畫眼睛的。他在《祝福》中14次寫到樣林嫂的眼睛，而一次眼神的變化，都透露出人物當時的心理和性格的變化，需要著重指出的是：畫眼睛，這是比喻的說法，並不意味著描寫人 物外貌非得畫眼睛不可。

Ⅱ 古代麻布衣服是什麼樣的

古代麻布衣服都是平民穿的。就是麻和布織就的衣服。

Ⅲ 拓荒者衣服怎麼樣

拾荒者的衣服挺好看的，很有個性，質量還行，可以去嘗試買一些。

Ⅳ 66歲拾荒老人男扮女裝16年，濃妝艷抹扎辮子，他這么做是為什麼

在演藝藝術中，有一種表演方法叫「反串」，意思就是男性出演女性角色，或者女性出演男性角色。最經典的兩個反串形象莫過於93版《新白娘子傳奇》中的葉童扮演的許仙和《新貴妃醉酒》李玉剛扮演的楊貴妃，前者是女扮男裝，後者是男扮女裝。

「請不要對我嘲笑，我需要個微笑，真不奢求擁抱！」面對那些指責他的人，這是劉佩麟最想說的話。

Ⅳ 66歲拾荒老人男扮女裝16年，終日化妝扎辮子，他這么做到底是為啥

2012年，青島的一所老式居民樓著火，記者趕赴現場進行采訪，不料一個灰頭土臉，穿著著女性服裝的中年男子，卻突然闖入了的記者的鏡頭，他塗抹著厚厚的脂粉，化妝扎辮子，手上則提著從出租屋中搶救出來的一點傢具。男子踉踉蹌蹌，抱怨著這場大火的意外。

隨著媒體的宣傳，很快這名男子以這樣一種方式走紅起來，那一身男扮女裝的行頭，吸引了不少人的注意力，有人開始戲稱他為「花姑娘」、「阿姨」，有人見他穿的如此喜慶，乾脆叫他大喜哥。這也就成為了他流行的網路代號。

截止到如今，大喜哥也和其他普通人一樣，在正常的生活，他曾偷偷告訴采訪的記者，認為還是自己以前穿著女裝時候「更俊」。也願社會，能夠給予劉佩麟等人，多一些的包容。

Ⅵ 嬉皮士服裝造型及款式上有些什麼特點

特點是尋找一種非唯物主義的生活方式，偏愛奇異服裝和發型。

工業時代的大規模生產，抹平了個性，每個人看起來都沉悶乏味了無生趣。嬉皮士們到二手服裝市場去購物，選擇已故設計師或是來自陌生國家的服裝，這些極大程度的降低「撞衫」的風險。是嬉皮士想要彰顯個性的一種行為。

與大多數年輕人野心勃勃的購物行為相比，嬉皮士們選擇了DIY，扎染成為嬉皮士青年們最具標志性的時尚之一，因為沒有兩件一摸一樣的扎染。他們通過自己動手的方式，創造獨屬自己的T恤。

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嬉皮士是一個無統一的文化運動，用無宣言、領導者的公社式和流浪生活方式來反對民族主義和越南戰爭，提倡非傳統的宗教文化，批評西方國家中層階級的價值觀，批評政府限制公民權益，大公司的貪婪，傳統道德的狹窄和戰爭的無人道性。

稱他們反對的機構、組織為「陳府（the establishment）」。當時嬉皮士想要改變他們內心（通過使用毒品、神秘的修養或兩者的混合）和走出社會的主流，遠東形而上學、宗教實踐、原著部落的圖騰信仰對嬉皮士影響很大，這些影響在1970年代演化為神秘學中的新紀元運動。

Ⅶ 求關於拾荒者的細節描寫,例如服裝,外貌,神態等~~~

由於拾荒者的特殊環境，也就決定了他們的著裝習慣，衛生習慣以及行為習慣，可以說這是沒辦法的陋習。 對於表外形象可以說是：臟、臭、差、爛。

不可否認，有些人打著拾荒的招牌，卻在大肆地搞破壞，偷盜撬竊。這些人不是真正的拾荒者，充其量是個無賴，是十足的「垃圾」，損害了真正拾荒者的形象，給拾荒者造成嚴重的負面影響。

拾荒者大多無依無靠，靠在街上撿拾可回收的東西來維持生活。 拾荒者使城市回收再利用事業得以開展並運作。 也許有人覺得他們臟兮兮的，可是他們同樣靠自己的雙手堅強的生活著，更重要的是，他們保護和維護了城市的衛生，實現了資源的可再生與利用。 他們是應該得到尊敬的。

Ⅷ 66歲拾荒老人「濃妝艷抹」，16年來紅戴綠扎辮子謀生，他如今怎樣

在上個世紀的中國，社會上還十分流行以前我們的老祖宗留下來的重男輕女的陋習。這種思想是十分的不正確的，所以在如今我們這個現代化的社會，除了一些比較貧窮落後的地區以外，重男輕女的思想已經基本上被人人平等的新思想給取締了。我們現在不僅能很好的實現男人跟女人各種權力上的平等，人們思想的包容性也更加的開放了，小部分同性戀也在逐漸的被人們所接受。現在中性化的趨勢越來越明顯，許多網路上的博客都利用穿女裝來吸引大眾們的眼球，以此來獲得流量。我們今天要講的就是一位老人，66歲的他男扮女裝了整整16年，這其中究竟發生了怎樣的故事呢？讓我們一起來看看吧。

劉佩麟在養母去世之後也娶了一個妻子，生了一個可愛的女孩。不過似乎是老天的故意針對，女孩還沒大長多大就被一場意外奪去了生命，妻子也因此崩潰離開了他。劉佩麟的心情十分復雜，他開始不顧其他人的看法又重新穿上了女裝四處拾荒。如今66歲的劉佩麟穿紅戴綠扎辮子，已經男扮女裝16年之久了。對於劉佩麟的經歷，你又怎麼看呢？