洛陽結婚衣服圖片

A. 秀禾服作為我國的傳統婚禮服飾大家都不陌生，秀禾服有哪幾種款式呢

秀禾服的樣式非常之多，不僅有各種不同的款式，不同的顏色，就連妝容也是各有不同的。每種樣式的秀禾服都有著其獨特的韻味，每一種秀禾服也表達著不同的寓意。本文將通過秀禾服新娘造型圖片來向大家展示一下秀禾服多種多樣的魅力。

今天呢小編就先給大家介紹到這里啦，不知道這些秀禾服新娘造型圖片有沒有打動你呢

B. 洛陽的結婚習俗有什麼

從「媒人禁忌」開始的。洛陽人忌諱慢待媒婆，忌諱拖欠媒婆應得的禮物或酬金。舊時不準男女自由戀愛，講究「男不求親，女不許親」。這樣一來，媒人地位就很重要，俗話說：「媒婆的一張嘴，上嘴唇配姻緣，下嘴唇打殺媒。」她巧舌如簧，既能成事，又能壞事。如果得罪了媒婆，她不但不幫忙，還從中作梗，有意識地破壞婚姻。

洛陽結婚風俗 洛陽有什麼婚嫁習俗

其次是同姓不婚，此禁忌始見於周代。而洛陽曾是東周都城，所以沿襲最深。為什麼忌同姓婚配呢?古人認為同姓之人乃同一血統，同姓婚配會影響子孫繁盛，甚至造成無嗣。古人雲「男女同姓，其生不蕃」，說的就是這個意思。此種禁忌，頗有科學道理，是對人口質量的把關，屬優生學范疇，可惜今人已經把它打破，同姓結婚者越來越多了。

第三是忌諱女子晚婚，洛陽民間有「女大不中留，留來留去留成仇」之說，因為大凡女子，都要比同齡男子早熟，女孩子大了，心思就重了，許多隱秘復雜的想法，在她的腦子里轉悠，卻又不願與父母溝通，慢慢就成了抑鬱症。尤其在古代，封建倫理對女子壓抑最重，女子到婚齡而嫁不出去，整個家族都會給她壓力。所以舊時的娃娃親很多，有的七八歲就定親了。

其實，最早是不提倡男子早婚的，西周規定男三十而娶，女二十而嫁，認為男三十筋骨強健，可以做父親;女二十發育成熟，可以做母親。可是到了春秋初期，齊桓公為爭霸天下，把女子婚齡降低了五歲，令「丈夫三十而室，女子十五而嫁」。越王勾踐更激進，為擴充兵源，下令「凡男二十、女十七不婚者，罪及父母」。再往後到了南北朝時期，婚齡被降到男十五，女十三，這是最低的婚齡規定了。唐代中葉，也仍規定男子十五歲以上、女子十三以上婚配。此後由宋至清，法定婚齡都在男十六、女十四左右。進入近代，民國民法規定男未滿十八歲，女未滿十六歲不得結婚，當時洛陽女子一般在十六歲出嫁，一旦超過十八歲，就有嫁不出去的危險了。

洛陽人還忌諱哥哥未婚而弟弟先娶，說這是「大麥未熟小麥先熟」，同樣的道理，如果姐姐還沒出嫁，妹妹卻先行結婚，要受到輿論的譴責。這是忌諱打破次序，亂了人倫。

再就是「生肖禁忌」，所謂「子鼠見羊萬年愁，不叫白馬見青牛。虎見巳蛇如刀割，兔子見龍不長久。酉雞不與犬相見，亥豬不可見猿猴」等等，毫無科學道理，卻又人人忌諱。同時在訂婚過程中，送禮忌送單數，要送偶數，不能讓人產生「喪偶」的聯想，特別是送成對兒的禮物，譬如送枕頭，切忌送一個，否則就是咒別人枕畔失侶。

男方給女方送聘禮時，雙方的施禮動作忌不規范，祭告祖先燒香時，不管插入香爐里的香是不是歪了斜了，都忌諱拔出來再插一次;男方來賓返回時，女家送出門口打招呼，忌說「再來坐」——拔香重插，犯了「重」的忌諱;「再來坐」，犯了「再」的忌諱，都有可能導致再婚再嫁，要不得。

洛陽結婚風俗和流程

一、准備嫁妝

准備嫁妝是女方需要做的事情，當然准備的多少，也是取決於女方家庭情況。但是，嫁妝的多少也就決定了新娘以後在自己婆家的地位，准備的越多，婆家人就越看得起新娘。當然了也有讓男方出錢買嫁妝的，因為娘家家庭比較困難這種情況也有。在婚禮的前一天女方要將嫁妝送往男方家中。

送嫁妝。在婚禮前一天或迎娶當日舉行，男方在抬嫁妝前先送上肉一方、米一盤，俗稱「辭娘米、離娘肉」。待嫁妝抬到男家後，押妝人將鑰匙交給新郎母親。

二、准備洞房

洞房用的床，一般會讓兒女雙全、夫婦健康的人為自己縫制，這個代表吉祥。在結婚的前一天會在床上灑下棗，意為早生貴子，還有灑下花生等等。在結婚的前一天晚上，一般男方都會讓自己近親家健康的男孩睡在新床上，意為新娘要生個健康的胖小子。

三、迎娶

在早上的時候，男方會陪著新娘一起去梳妝，然後送新娘去娘家，等到中午左右的時候，新娘穿戴整齊等待新郎迎娶。迎娶的時候，新娘雙腳不能著地，要讓新郎抱著到轎中。需要注意的娶親來回不可以走同一個路線，而且在路過路口，枯井的時候都要放鞭炮來辟邪。

轎至男家門口，男家人立即燃放鞭炮，新娘在迎客人的攙扶下，踏鋪地紅氈進入大門，男家人向新娘撒乾草、彩紙和糖、花生、棗、銅錢、硬幣等物，小孩們掙搶，以示熱鬧。然後舉行儀式：一對兒新人一拜天地、二拜父母、三對拜，爾後，把新娘送入洞房。

四、鬧房

在新婚的前三夜，全村老少，不輪輩份高低，都要聚到新媳婦房裡鬧洞房，以增加新婚氣氛，俗說：「三天不論大小。」不過，當長輩的都比較規矩，只是看看笑笑，湊湊氣氛，鬧得最瘋的主要是兄弟們和鄰里的嫂子們。當新媳婦最愁最怕的就是鬧洞房這一關，膽小體弱的往往心驚肉跳，提前幾天就做心理准備。

五、回門

一般在結婚的第二天，娘家人會帶著禮品到新郎家，看望自己的女兒。等到婚後第三天左右，需要新郎陪著新娘一起回娘家，而娘家人也會殺豬來熱情的招待。

C. 結婚穿婚紗還是穿秀禾服

婚紗是結婚儀式及婚宴時新娘穿著的西式服飾，婚紗可單指身上穿的服飾配件，也可以包括頭紗、捧花的部分。婚紗的顏色，款式等視乎各項因素，包括文化，宗教及時裝潮流等。

婚紗來自西方，有別於以紅色為主的中式傳統裙褂。因為其外貌漂亮，純潔美觀，現在婚禮普遍使用婚紗。

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D. 河南洛陽伊川結婚習俗是什麼

（一）議婚（納采，問名）

在豫西洛陽，通常為男方家人找到媒人，讓媒人到女方家提親，向女方家介紹男方的基本條件和經濟狀況。女方家感到滿意後，女方父母到男方"相家"，婚事大致同意後，媒人和雙方

家長要在男家設宴，宴席上男女兩家鄭重交換男女生辰八字庚貼後，舉杯慶祝，永結姻親，不可變異。

（二）訂婚（納吉，納征）

即古代的納吉和納征。男家卜的吉兆後遣媒人至女家互換婚帖。首先交換"庚貼"，此外，男方還要給女方送聘禮，所贈聘禮洛陽俗稱"四色禮"，

按傳統習俗來說，訂婚四色禮和上門四色禮是不一樣的。

訂婚四色禮是男方家通過媒人去女方家正式求婚的一種方式。由媒人攜「四色禮」(茶葉、冰糖、罐頭或果品、糕點等)去女方家正式求婚，女方家同意便接受「落話禮」，並約定訂婚日期。否則，拒收此禮。訂婚，有的地方稱「提大禮」，即由男方給女方及其直屬族親、姑舅、兄妹等送「四色禮」。有的摺合現金代替，金額有幾十元至上百元不等，還要給女方父母送衣料和羊肉等，女方家設宴款待媒人和有關親屬。

上門四色禮，又稱四盒禮，又稱四色禮。一塊禮肉，一般是五花肉，分量要足，至少得割上10市斤，上不封頂，越多越好；一瓶好酒，最好是陳年佳釀；一包糖果，一盒點心。地區特色風土人情的送禮方式，也即四樣禮，四色即四季，表示一年，含有自始至終，完美、美滿等意蘊，是後輩對長輩的祝福。中國地域遼闊，各地風俗不同，禮品所包含的內容也不盡相同

女方贈筆墨、文具、摺扇給男方，意盼婿成才。

（三）成婚

通常要經過下帖、過禮、送嫁裝、迎娶等過程。

下帖。（請期）又叫"送好"。就是雙方到了結婚年齡後，男方要請人擇個結婚吉日(俗稱"好")，再將擇定的吉日(好)寫在"書上"，把吉日告訴給女方，讓其准備婚嫁事宜。女方同意，便可接下聘書。洛陽人婚期常選擇"黃道吉日"或農歷的三、六、九日。

過禮。結婚前半月或十日，男方須給女方送彩禮，禮品有衣料、鞋襪、套裝、化妝品、首飾及肉類、點心、麵食等。

備嫁妝。准備嫁妝是女方在婚前的主要事項，歷來都受到人們的重視。嫁妝的多少往往決定了新娘以後在夫家的地位。家庭經濟條件好的女方，准備的嫁妝豐厚齊全，經濟狀況差的則

由男方准備妥當後在結婚前抬往女家，結婚當日再作嫁妝抬回。也有男方出錢讓女方購買等情況。

送嫁妝。在婚禮前一天或迎娶當日舉行，男方在抬嫁妝前先送上肉一方、米一盤，俗稱"辭娘米、離娘肉"。待嫁妝抬到男家後，押妝人將鑰匙交給新郎母親。

E. 洛陽哪裡有賣結婚穿的旗袍之類的衣服謝謝

王府井二樓，那裡的旗袍超好看，尤其是有一件龍鳳的，真是帥呆了～那個紅，紅的超超好看～

F. 河南洛陽結婚習俗中，女方應該備點什麼

女方應備紅毛巾，床單，針線，香皂，香皂盒等，還有幾件好衣服陪嫁，還有毛毯，被子等！當然，都是男方出錢買的！

G. 「百里弘毅」結婚時戴著爵弁冠，你覺得他這個造型怎麼樣

“百里弘毅”結婚時戴著爵弁冠，你覺得他這個造型怎麼樣？答：這個造型非常的好看。

王一博在《風起洛陽》里飾演百里弘毅一角角色，小編覺得這個角色並不像有些網友評價的那樣“面癱”，而是非常的很討喜、圈粉，王一博在這部劇里的造型非常好看，特別是和柳然結婚時所穿的衣服和帽子，非常的講究、好看。

一、戴著爵弁冠的百里弘毅就是一位妥妥的翩翩公子

王一博從出場到結婚，服飾都特別的精美，除了這些以外，小編最期待的還有他和柳家小姐的先婚後愛，現在這部劇剛更新不久，兩人之間的粉紅泡泡馬上就要來了，想想真的很期待呢。

H. 《風起洛陽》中，柳七娘與二郎的婚服為什麼不是紅色的

在《風起洛陽》這部劇中，大家看到柳七娘和百里二郎結婚的時候，婚服不是紅色的，所以有非常多的疑惑。雙方在結婚的時候穿的是藍色的，吉服在唐朝的時候有“紅男綠女”的習俗，但是百里弘毅並不是普通的民間男子，而是官宦子弟，所以穿的比較高級，而柳七娘穿藍色的禮服，也能夠從側面看出有親娘的身份，藍色的翟衣也是非常彰顯身份的。

I. 能不能說下洛陽最好的婚紗照太感謝了!

最好的婚紗店要數蒙娜麗莎了，這家店的攝影師技術牛叉而且東西價格也不太貴，還是比較靠譜的！望採納