簡單就是智慧的圖片

A. 大家身邊極度聰明的人是什麼樣子

極度聰明在我看來用兩個詞就能形容：會做事，會做人。
先說會做人吧，這個比較好理解。
會做人，就是情商高
我說情商高，並不是八面玲瓏，討好別人的人，我一直不認為這個是情商高，最多算會人情世故。
情商高我認為做事情，不容易情緒化，比較冷靜。然後會考慮別人的感受，讓別人和他相處起來很舒服。做事情注意細節，不留尾巴。
情商高的人，也可以有自己的立場，自己的喜惡。情商高的人也會和別人吵架，差別在於，情商低的人吵架是為了發泄情緒，情商高的人吵架是為了解決問題。
會人情世故的人，所有人喜歡。情商高的人，會有更多真朋友。
我認識的裡面覺得情商比較高的一位朋友，暫且稱他為H。
在2012年的時候認識他的，記住他是因為他情商特別高，非常樂於分享，幫了非常多的人，當時有很多人都被他吸引去了，成為了他的員工，記得當時他的店鋪有新款上架，很多認識的人都去幫忙，可見人緣有多好。
另外，H很喜歡幫助別人，他對人的心態是：先付出，再索取。很多朋友在資金周轉不開，或者失意時，都接受過H的幫助，其中更是有一位97年的小夥子，在2015年的時候認識的，因為聊得來，當時開店的費用都是H借他的，還幫忙招人和運營，當時才剛剛認識兩個月。
事實也證明他的眼光很好，幫助的這個小夥子今年團隊已經有接近200人了，業績也超過了H，可以反過來指點他了（H今年的營業額估計能有3億）。

B. 非常聰明，一眼能夠看透世界，外表卻平平無奇的三個星座分別是誰

非常聰明，一眼能夠看透世界，外表卻平平無奇的三個星座分別是誰？

相信我們一直都覺得這些具備聰明智慧的人一定還可以在表面上展示出自己究竟具備什麼樣的才能，但事實上這一觀點是錯的離譜的，有的人並不喜歡在日常生活中展示出自身真實的整體實力，她們希望可以過得愈來愈不張揚，讓一個人去默默地探尋這個世界新事物。在他們日常生活當中也可以看見有一些本來智力十分精湛甚至還有或多或少天資時，他們通常都想使自己愈來愈低調的方式不太喜歡去表現自己的真正臉孔，乃至去默默地使自己觀查這個世界別的事情。而這類人在表面上是很平凡，在群體之中沒有多少人可以一眼識出他的存有，可事實上她們如果有一天要想迸發出自己的能力及其專業知識時，咱們就可以見識到了他們到底有多麼強勁。那就讓我們一起來看看究竟有哪些星座是這樣子的吧。

水瓶座

水瓶座不光僅有十分精湛的聰慧，乃至他本身具有人老天爺所給與水瓶座天賦，在更多的時候他們可以憑著自身成熟的心智及其睿智的頭腦去解決生活中的一切困難。堅信在這個社會之中，很多人會因憑著一個人的表面而判斷這個人的內在性格到底是怎樣的，但事實上這種判斷並不是每一次都可以做到精確，而水瓶座就是這樣的人，這些人在表面上一直展示出自已的平淡無奇，但事實上他們又具備著十分強大智慧的，乃至可以憑借著自己的聰明智慧來讓自己更為閃亮。

但事實上水瓶座並不想在群體之中展示出自己究竟具備什麼樣的整體實力，她們希望可以去低調的探尋這世界所產生的新事物，他們可以去跟隨自已的內心全球來行為。而水瓶座智慧的還可以在每個小細節之中所有顯現出來，他們可以比多數人更加出色的主要原因都是水瓶座十分仔細，他們可以在關鍵點之中能夠找尋到他們壓根摸不透的人或事，她們清楚的了解這世界究竟是一個怎樣的世界，可以清楚的看穿這一世界的本質，乃至一個人性的本質。盡管在群體之中一直十分低調沉穩的一位人，但事實上她們只不過是假裝自己什麼都不明白的模樣，看破不說破而已。

C. 真正智慧的人是怎麼樣的三觀是怎樣的

這個世界上聰明厲害的人太多了，但是智慧的人太少了。聰明的人都太自我，只有智慧的人才會發自內心的真誠，忠誠，虔誠。

D. 化繁為簡是至高的智慧，不是蠢

中國有個成語叫做：化繁為簡

意思是，越是復雜的事情就越要是去用簡單的方法，往往就可以輕松化解。

但實際上多數情況下，我們把復雜的事情想得簡單，把簡單的事情想得復雜。

化繁為簡是大智慧，也就是我們常說的返璞歸真的一個狀態。

往往那些把事情想得簡單的人，更容易獲得成就，而那些把事情想得復雜的人，則多數困在原地不肯向前。

往往圍困我們當下的不是環境，是我們自己內心的躊躇滿志。

只有在逼到自己沒有後路的時候，才能打破自己的顧慮，一往直前。

在相同的選擇里，我們都喜歡選擇簡單的事情做。

因為簡單的事情，流程簡單，上手容易，用時更短，所以越是簡單的事情越是容易。

這是習慣使然，不牽扯任何其他東西。

如果能簡單的做事，我想沒有人會想把事情變得復雜。

這也延伸出一個問題，簡單的事越做越多，越容易，而那些復雜的事情越不做就越難。這就會造成認知上的一個誤區，都習慣做自己擅長的事情，而那些沒有嘗試過的事情，其實內心是在排斥，實在抗拒的，所以顯得復雜。同時也會想的很復雜。

業精於勤的道理也在於此，因為我們都在做簡單的事情，我們精通這些簡單的事情，所以才會慢慢丟失做復雜的事情的能力。

這是正常的狀態。這種簡單是本質上的簡單。

第二個點就是上面所說的，越是復雜，越就不想去做。

內心的限制，在不斷的將還沒有到來的問題放大，這種壓力來自於認知也來自於自己。

考慮的時候會考慮中途會出現的各種問題，遇到的各種各樣的阻礙，後面的結果也是如此，一件相對復雜的事情，牽扯的往往不是一個人的問題，而是很多人的問題，這無形中會把本來就難的事情變得更難。

這時候心中消極的情緒就會上來，會不自覺地向同行的人看，就拿最常見的問題來說，減肥這件事，成功的人一抓一大把，失敗的人更是多如牛毛，這件事本身不簡單，也不復雜，但是這時候就會有很大的差異。

有的人會覺得太難了，要注意飲食，飲食的做法，運動的時間，運動的動作，自己的狀態等等等等呢個諸多問題，而有的人則不會想的那麼多， 做好眼下的每一件小事情，把整個事情拆分成各個部分，逐個擊破。復雜的事情，復雜還是復雜，但是拆分之後又不那麼復雜。

所以難得事情不會因為想的多，考慮周全了去做之後就不難，永遠沒有100%的備案，因為沒有經歷過，就不會想到太多中途會出現的問題。

大道至簡的道理，大多的人都要從三個階段而去感悟，悟透了就變得不再那麼難了。

第一階段：看山是山，看水是水

這一個階段眼睛看到的就是真實的，並沒有那麼多雜念，去想太多的未知可能性。

第二階段：看山不是山，看水不是水

這個階段，因為認知的提高，閱歷的豐富，原本很多事情就已經不是原本那麼單純了，會考慮得失，會考慮更多本身這件事情之外的影響和背後的關系。所以看到的事情已經不再是事情本身。而更多的是事情背後的權衡利弊。

第三階段：看山還是山，看水還是水

這個階段就已經是看破了事情的本質，事情的本質還是那樣，只是不再去想那麼多利弊，只管去做，不再去管那些背後的影響，和利弊。

化繁為簡是一個過程，也是一種對人生的態度。

年輕時我們莽撞，不想太多的去做事，做錯了做對了，都自己去承受。

後來因為我們錯的太多了，感覺到了疼，所以做事的時候會思考很多，想的太多。

再到了我們經歷和閱歷的增長，疼也疼過，哭也哭過，累也累過之後，很多事情還是原來的樣子，只是我們不在想太多，只管去做，已經不在乎那些其他因素了。

人生達成了，不再去想結果，只管去做的狀態。

是不是跟我們年輕的時候一樣，不考慮後果，只管去做呢。

大道至簡。也正是這樣，復雜的事不那麼復雜。

E. 各位能不能給簡單介紹一下智能家居的好處，有清楚的能給我說一下嗎

對於生活和工作都十分快節奏的上班族來說，處理家務的時間和精力十分有限。因此良好的家居生活體驗也就直接決定了我們生活質量的高低。而相對於傳統家居生活而言，基於新技術而衍生的智能家居生活則能讓我們的家居體驗邁入一個全新的世界。

（圖片來源於網路）

在如今，家的功能已經不僅僅是吃飯睡覺、遮風避雨，每個人更多的希望自己的家是個性而不張揚，舒適並顯品味的。而這些需求在智能家居時代並不難實現，只需要置辦你中意的智能家居和一條智能寬頻，衣食住行全只在你的指尖。輕輕一按，生活瑣事統統都能搞定。

F. 智慧真正的含義是什麼

智慧，（狹義的）是高等生物所具有的基於神經器官（物質基礎）一種高級的綜合能力，包含有：感知、知識、記憶、理解、聯想、情感、邏輯、辨別、計算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現狀、過去、將來，擁有思考、分析、探求真理的能力。與智力不同，智慧表示智力器官的終極功能，與「形而上謂之道」有異曲同工之處，智力是「形而下謂之器」。智慧使我們做出導致成功的決策，有智慧的人稱為智者。
1翻譯編輯
漢語解釋：辨析判斷、發明創造的能力不只是情感和願望,智慧在決定這些重要問題時必然有其作用。
拼音：hui
英文：Wisdom
2解釋編輯

智慧(2張)
1、聰明才智
《墨子·尚賢中》：「若此之使治國家，則此使不智慧者治國家也，國家之亂，既可得而知已。」
三國 魏 嵇康 《大師箴》：「下逮德衰，大道沉淪，智惠日用，漸私其親。」
宋 梅堯臣 《桃花源》詩：「英雄滅盡有石闕，智惠屏去無年華。」
袁鷹 《篝火之歌·為家鄉畫圖樣》：「用雙手把圖樣變成現實，靠你，靠我，靠人民的智慧和力量。」
2、梵語「般若」（音bo-re）的意譯
佛教謂超越世俗虛幻的認識，達到把握真理的能力。
《大智度論》卷四三：「般若者，一切諸智慧中最為第一，無上無比無等，更無勝者，窮盡到邊。」
北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：「萬行歸空，千門入善，辯才智惠，豈徒七經、百氏之博哉？」
《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：「神通能動於十方，智惠廣弘於沙界。」
3、智慧，道法也。
《智慧說》：智，法用也；慧，明道也。天下智者莫出法用，天下慧根盡在道中。智者明法，慧者通道。道生法，慧生智。慧足千百智，道足萬法生。智慧，道法也。----張子往
概述
智慧是人們生活實際的基礎，特別是在現代社會中，沒有現代人智慧，就無法在現代社會中生存。
智慧：是由智力體系、知識體系、方法與技能體系、非智力體系、觀念與思想體系、審美與評價體系等，多個子系統構成的復雜系統。包括遺傳智慧與獲得智慧、生理機能與心理機能、直觀與思維、意向與認識、情感與理性、道德與美感、智力與非智力、顯意識與潛意識、已具有的智慧與智慧潛能等等眾多要素。
3智慧故事編輯
1、一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：「大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什麼我還不能找到心中的陽光？」大師問：「你的大包裹里裝的是什麼？」青年說：「它對我可重要了。裡面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。」於是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸後，大師說：「你扛著船趕路吧！」「什麼，扛著船趕路？」青年很驚訝，「它那麼沉，我扛得動嗎？」「是的，你扛不動它。」大師微微一笑，說：「過河時，船是有用的。但過河後，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重。」青年放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
感悟：「放下包袱，開動機器」，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導下，青年終於知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等，讓自己輕裝前進。
2、地獄里，一大群人手拿長勺圍著一桶湯，卻因為勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂里，一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟：幫助別人，也會得到別人的幫助；關愛別人，也會得到別人的關愛。
3、孔子周遊列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，你有什麼秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。
感悟：和整體協調，跟整體移動。這真是對「隨波逐流」的全新認識。
4、古時有個秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在牆上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：「你還是回家吧。你想想，高牆上種白菜不是白費勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？」秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱准備回家。店老闆非常奇怪，問：「不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了？」秀才如此這般說了一番，店老闆樂了：「喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？」秀才一聽，覺得更有道理，於是精神振奮地參加考試，結果居然中了個探花。
感悟：積極的人，像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。
5、從前，有兩個秀才進京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心裡念叨著：「棺材，棺材（官財），這次我肯定會高中的。」結果果然是前一位名落孫山，後一位金榜題名。
感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。
6、有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。
感悟：故事中的弟弟是幸運的，但更加幸運的則是哥哥，因為他在幫助別人的同時也幫助了自己。人生之旅難免會遇到許許多多的困難，我們應當知道，在前進的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪平了道路。
7、有兩只螞蟻想翻越一段牆，尋找牆那頭的食物。一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由於勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整自己，重新向上爬去。另一隻螞蟻觀察了一下，決定繞過牆去。很快地，這只螞蟻繞過牆來到食物前，開始享受起來；而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
感悟：要實現一個遠大的理想或達到一個奮斗目標，除了不懈地追求、積極地進取，不怕苦不怕累，勇於付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段，運用正確的方法，方式就會事半功倍，輕松地步入成功的殿堂；根本不講求方法，方式，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。
8、有個叫理查派迪的賽車運動員，當他第一天賽完車後，抑制不住興奮地向母親報告了比賽的結果。「媽」，他沖進家門叫道，「有35輛賽車參加了比賽，我得了第二名。」 「你輸了！」他母親回答道。「媽媽，」理查抗議道，「有這么多的車參加比賽，我第一次跑就得了第二，這樣的成績難道不算很好嗎？」「理查！」母親嚴厲道，「你用不著跑在任何人後面！」接下來的20年中，理查派迪稱霸賽車界。他成為賽車運動史上贏得獎金最多的賽車手，他創造的多項記錄至今還無人打破。
感悟：「理查，你用不著跑在任何人的後面」這句話一直激勵著理查派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那麼就應該相信自己。相信自己就是獨一無二的，沒有什麼高不可攀，沒有什麼不可超越。無數事實都說明，你確立的目標越高，你最後的收獲就越大。我們時時也拿理查母親的話暗示自己吧：用不著跑在任何人的後面！
9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生長著一種老鼠，以植被為食，繁殖力極強。但當種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴重危害的時候，其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的黃色，以吸引天敵捕食的目光；倘若天敵無法使鼠群減少到適當的數量，老鼠們便會成群結隊地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。同時，這塊土地上還養育著一種狐狸，以鼠為生，是這里老鼠的天敵，但它們對老鼠的捕食也並非無所節制，當鼠群減少、狐群增加而嚴重威脅鼠群繁衍的時候，狐狸們便會採取行動，限制種群的發展：一部分成員會聚集在一起，瘋狂地、不間歇地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而死。
感悟：老鼠和狐狸的行為應該贏得我們人類真正的理解、同情、尊重和敬意。由於自身的原因，我們人類之間要達到理解、同情和尊重甚至難乎其難，遑論對自然界及動物界。人類曾為自己遠離自然界的進化而榮耀，曾為自己成為這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得，更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。在上述動物的行為面前，我們人類應該感到汗顏和愧怍，應該有罪惡感，應該反躬自省。作為自然界的創造物，人應該融入自然、適應自然，而不應該破壞自然、違背自然。

4智慧名言編輯
●敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明！（聖經）
●最大的智慧存在於對事物價值的徹底了解之中（拉羅什富科）
●當我們得到理解的時候，智慧是不會枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數的火花（馬克思）
●所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是指人們對問題的計議和對事情策劃。智是謀之本，有智才有謀，所以智比謀更重要（鄧拓）
●智慧的可靠標志就是能夠在平凡中發現奇跡（愛默生）
●智慧的標志是審時度勢之後再擇機行事（荷馬）
●智慧首先教人們辨別是非（玉外納）
●真正的智慧不僅在於能明察眼前，而且還能預見未來----（忒壬斯）
●智慧不是天公的恩賜，而是經驗的結晶（阿富汗）
●智慧起源於愚蠢的廢墟上（美國）
●沒有人給我們智慧，我們必須自己找到它----（馬塞爾·普鉭魯斯特）
●智慧在市場上買不到（土耳其）
●遠見卓識，向好朋友也借不來（歐洲）
●一盎司自己的智慧抵得上一噸別人的智慧（斯特恩）
●可以碰到上千個學者，但不定碰上一個智者（克林凱爾）
●高官厚祿許會從天而降；金銀財富許會不求自來；可是智慧非得我們自己去追求不可（愛
·揚格）
●使人發光的不是衣上的珠寶，而是心靈深處的智慧（西班牙）
●有一盞指路明燈，就是智慧之燈（英國）
●人的智慧就是快樂的源泉（薄伽丘）
●智慧越發達，人生就越是獲得莫大的滿足（蘇聯）
●精神像乳汁一樣可以養育人，智慧便是一隻乳房（雨果）
●極端的命運是對智慧的真正檢驗，誰最能經得起這種考驗，誰就是大智大慧（坎伯蘭）
●過去的一切都是智慧的鏡子（克·羅塞蒂）

5智慧人生編輯
在關於人生智慧的思考中，對世界、人性、社會、自我、慾望、愛等一些根本命題的理解極為重要，以下摘錄自《重大人生啟示錄》，它能指引我們的人生具有智慧，而不被慾望所奴役，不被嫉妒所欺騙。
1
這是極為特殊的歷史轉折期，物質文明發展到這一步註定了整體的精神（信仰）缺失，靈魂空虛，物慾橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質慾望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在發展進程中註定的悲哀。
2
我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什麼。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恆，或厭倦永恆。
3
人生就是由慾望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義。——不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當下總讓我們痛苦的慾望。
人所執迷的慾望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻並不容易不去執迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識註定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。
4
我們只需要一個我真愛的人和真愛我的人，在一起，我們的人生便圓滿了。
人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真愛。有一個人愛上你的所有，你的苦難與歡愉，眼淚和微笑，每一寸肌膚，身上每一處潔凈或骯臟的部分。真愛是最偉大的財富，也是唯一貨真價實的財富。如果在你活了一回，未曾擁有過一個人對你的真愛，這是多麼遺憾的人生啊！
5
生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的美與快樂的需要而去確定。
人具有死亡的權利。我們應當主張快樂人生，就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的，如果你受到了生命中的重創，你評估這種創傷是難以挽回的，你可以自由地選擇死亡。死亡並不是邪惡的、可怕的，它是自由的象徵，沒有什麼比它更為高尚，更為美麗。
如果這個世界接受「死亡權力」，我們會發現我們的活著會顯得輕松愉快、安詳。它將擊垮一切陳腐的人生觀和價值觀。每個人也都因此真正平等！
生命如藝術品一樣，不論其長短，都在生命的過程中彰顯著屬於他的奇妙意義。我的這段生命也許只是為了一段旅程，也許只是為了一段風景，也許只是為了一段愛情，這正是生命的偉大意義之所在。
如何這樣，我們會發現，我們生存的這個世界處處充滿了生機、美和喜悅。
6
人生就是由慾望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。
有一個年輕人在森林裡的伐木場工作，卻在都市裡租下房子居住，每天奔波於兩地，他說他喜歡燈紅酒綠、物慾橫流的都市生活，那讓他覺得生命的激情和熾熱，他的理想是做一名上流社會的人。金錢和名色的慾望已經讓他瘋狂了。我告訴他：你所想像的事物被你蒙上了神秘的光環，實際等你擁有它的時候，它會和你此刻握在手中的杯子一樣朴實。而他不能聽從我的建議。他深陷入慾望中，由此偏執，不能自拔。
慾望的事物是一個發光體，充滿神秘和迷惑性，這是人們痛苦的根源。
7
最困擾我們的慾望，其一是愛情，其二是愛情中的性。而當我們所渴望的事物真的變成現實的時候，我們會發現，原來它並非那麼華麗，有時還讓我們覺得充滿了極強的欺騙性。
——所有真實的都是樸素無華的。所有激情的渴望和熱愛如果能給我們帶來快樂，那我們可以去抱有那份慾望。如果它給我們帶來了痛苦，我們一定要警覺它的虛幻性！
8
所有人的人生都是極度平凡的，你所看見的那些你未得到、你渴望得到的所謂的幸福，也極度平凡，不要被自己的慾望（想像）所欺騙。
9
人們對愛情的失望是因為人們參考了錯誤的愛情標本——世間多數人的愛情都是本能的或者是功利的。本能的愛情是男女之間在適當的青春年齡里本能地互相吸引，這是一種純粹的自然規律，而沒有深層次的精神領域里的和諧和心靈共鳴，它在暫短的時間里擁有愛情的浮華，但沒有愛情的內核。而功利的愛情則是權利、財富渲染下的美麗假象。
10
人是否有靈魂，是否存在一個超驗的精神世界？這是懸而未決的。現代尖端科學已經證明：純粹物質的科學思維已經走進了死胡同，和曾經純粹精神的宗教思維一樣是迷信。於是：宗教的未必不是科學的，科學的未必不是宗教的，更准確表達：物質與精神的片面化世界觀都是錯誤的，於是我們需要對」死後」抱有敬畏。[1]

G. 「智慧」真正的含義是什麼

智慧的意思有3種解釋：

1.亦作「 智惠 」。聰明才智。

2.梵語「般若」的意譯。超越世俗的認識，達到把握真理的能力。

3.辨析判斷、發明創造的能力：人民的～是無窮的。領導幹部要善於集中群眾的～。

讀音：[ zhì huì ]

近義詞：伶俐聰惠聰穎靈巧聰敏聰明靈敏機靈智謀聰慧

反義詞：痴呆愚蠢愚拙

(7)簡單就是智慧的圖片擴展閱讀

出處：

1.《墨子·尚賢中》：「若此之使治國家，則此使不智慧者治國家也，國家之亂，既可得而知已。」

2.三國 魏 嵇康
《大師箴》：「下逮德衰，大道沉淪，智惠日用，漸私其親。」

3.宋 梅堯臣 《桃花源》詩：「英雄滅盡有石闕，智惠屏去無年華。」

4.袁鷹
《篝火之歌·為家鄉畫圖樣》：「用雙手把圖樣變成現實，靠你，靠我，靠人民的智慧和力量。」

5.《大智度論》卷四三：「般若者，一切諸智慧中最為第一，無上無比無等，更無勝者，窮盡到邊。」

6.北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：「萬行歸空，千門入善，辯才智惠，豈徒七經、百氏之博哉？」

7.《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：「神通能動於十方，智惠廣弘於沙界。」

英文翻譯：intelligence; intelligent; knowledge; wisdom