韓國古代衣服圖片

A. 古代中日韓三國服飾比較你最喜歡哪個，服飾象徵著國家嗎

中國、日本、韓國作為亞洲比較大的幾個經濟比較發達的國家，在潮流方面也是數一數二的，港風、韓風陸續出現。從古代來看，我認為中國的服飾是最好看的，服飾象徵著國家。

中國服飾的起源可以追溯到原始社會，在早先人們用樹葉和動物的毛皮編制衣物，後來就開始用絲綢等材料製作，歷史悠久源遠流長，其實韓國的服飾是受中國影響的，中國在古代的時候在世界上領先過一段時間，文化輸出也很強。因為隨著經濟的發展，人們更加註重物品的內涵，就像婚姻現在越來越少的父母約定，更加看重子女的意願。情懷之所以受到熱捧就是因為它的內涵和文化。一個企業的發展也離不開它的歷史，服飾也是一樣，比如中山服的代表意義，旗袍就能代表一個時代，漢服的美更是讓人流連忘返。

綜上所述就是最喜歡中國服飾和服飾象徵國家的原因。

B. 韓國的傳統服飾是什麼

韓國的傳統服飾是韓服。

韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝。韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚,端莊閑雅。

如今，大部分國民是以習慣穿著洋裝西服，但是在春節秋夕(中秋節)等節慶日，或行婚禮時，仍有許多人喜愛穿傳統的民族服裝。女性的韓服是短上衣搭配優雅的長裙；男性則是短褂搭配長褲，而以系帶縛住寬大的褲腳。上衣， 長裙的顏色五彩繽紛，有的甚至加刺明艷華麗的錦綉。

韓服類別：

朝鮮時代隨著儒教地位的鞏固，衣著上也開始重視形式與禮節。韓服可根據身份、功能、性別、年齡、用途、材料分類。現代觀點中，用途上的區分最有代表性。根據生活風俗用途，韓服分為婚禮服，花甲服，節日服，周歲服等。

C. 韓國傳統女性服飾是什麼

韓國傳統女性服飾是赤古里裙。也是中國人最熟悉的韓服款式。「赤古里」是「短襖」的意思，因此赤古里裙也就是襖裙的意思。韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝。韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是韓服女性服飾的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。

風俗特點

韓服民族特色鮮明，外形美觀，而且寬松的外形可以掩蓋某些體形上的不足。男性韓服的基本構成是短襖和長褲，外出時還會加一件外袍。女性韓服的基本構成是短襖和裙子，外出時會披一件披頭裙。

根據不同季節，不同身份其著裝的穿法、布料、色彩不同。現在韓國人民雖然平日里很少會穿著韓服，但是在傳統節日里或者是婚禮、周歲宴等重大儀式的時候還會穿上這套傳統服裝。

D. 韓國古代女性傳統服飾是什麼

韓國古代女性傳統服飾是赤古里。

赤古里作為上衣在朝鮮（韓國）男女通用，赤古里在朝鮮的三國時代，高麗叫做「襦」，百濟叫做「復杉」，新羅叫做「尉解」。

直到高麗王國的時候，赤古里這個名稱才第一次被記錄下來，用漢字寫作「赤古里」或者「短赤古里」，赤古里這種叫法很可能有來自蒙古的影響。

最初赤古里長及腰部，直接來源於漢服襦裙中的上襦。但到了朝鮮王朝時期，赤古里僅長至腋下且剛好遮住胸部。

韓服的演變：

韓服是受漢服和蒙古服飾的影響從古代演變到現代的傳統服裝。韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女士韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。一襲韓服透露著東方倫理和超世俗之美的完美結合。韓服非常講究顏色和圖案。

歷史上曾因貧富貴賤的差異，韓服在花紋、色彩上有過很大差別。比如，朝鮮時代的國王穿的是象徵宇宙中心的黃色服飾，而平民則多身著樸素的白色服裝，這也是韓民族被稱為「白衣民族」的由來。

以上內容參考網路-赤古里

以上內容參考鳳凰網-走進韓國 了解傳統韓服的由來與發展

E. 韓國歷史上皇家女性服裝，都是什麼樣子的呢

正如我所承諾的，現在是我博文的第二部分，我將以「一本皇室衣櫥圖畫書」的形式來介紹皇室女性的衣櫃。「有趣的是，大多數肖像要麼來自朝鮮王朝的最後幾十年，要麼在短暫的大漢時代(Great Han Jeguk)。這可能是因為皇室肖像很少是為國王以外的人製作的。

「光木」年是指1897年。在那個時候，韓國仍然遵循六周歷，每年都有一個具體的名字，基於天上和地上的分支組合。然而，「光木」這個名字似乎並沒有遵循這個命名傳統，它可能是一個特殊的名字，意在指明朝鮮時代向大韓時代的過渡。

黃元山——金色禮服(孫貞孝皇後，1894-1966)

最初，皇後的元山(禮服)是用深栗色或深紅色製成的寬袖子，但後來國家更名為大漢帝國，皇後成為皇後;因此，她的wonsam被改成了黃wonsam，帝國wonsam。

黃wonsam是用金色面料製成的，袖子在末端有紅色和藍色的條紋。然後，袖子被連接到由白色絲綢hansam。綉著牡丹和酒的圖案。內里用紅色面料，在肩部、背部、底、袖縫、長袍底襯上都印上了奢華的五爪龍圖案。

Jeogui -皇後的主要禮儀長袍(孫貞孝皇後，1894-1966)

1897年，高宗國王成為高宗皇帝，喬氏王朝成為大漢帝國。女王的紅色daeryebok(全套禮服)被換成了深靛藍色的guryong sabonggwan，有12個部分。此外，wonsam(禮儀長袍)取代了所有其他正式長袍的國家儀式規模較小。

古龍沙邦光包括大袖、禮服、內衣、腰帶飾、寬頻、蘇、玉飾、青襪、青鞋、玉帶、玉標項鏈、裙和長袍絲帶等。

F. 韓國古代女性傳統服飾是什麼

韓服。

朝鮮族傳統服飾的最大特點是斜襟、無紐扣，以長布帶打結，男女服飾迥然不同，男人穿褲，女人穿裙。男裝的褲襠和褲腿都較寬，褲腳系布帶，便於盤腿席坐；婦女所穿的短襖長度及胸，長裙則長及腳跟。

朝鮮族服飾以自織的麻布和土布為主要原料，製作時採用平面裁剪法，穿著時顯得簡潔明快、富於變化，完美地體現了服飾的直線美和曲線美。服飾的色彩搭配遵循陰陽五行原理，利用服裝的色彩和衣料的材質演繹不同風格，使比色搭配和近似色搭配相得益彰。

色彩特點

男子服飾多為單一的、穩重的色彩，如：白、藍、黑。在節日時也穿著色彩艷麗的服飾，如：紅。衣服的顏色大體一致，衣服和褲子多為白色，但也有的是灰色、玉色等。女子最喜歡穿綠襖紅裙。隨著年齡的增長，色彩也趨於端莊，如暗紅、紫等。

老年女子多穿著白色服飾，兒童則穿七綵衣。

G. 古代中日韓三國服飾有什麼特點，你最喜歡哪個

中國的傳統服飾以漢服為代表，精美大氣體現了一種大國的風范，日本的傳統服飾以和服作為代表，外表上也算得上是比較的精美，但是總的來說有一絲抄襲的影子，因為他模仿的是我國古代的唐朝的衣服。而韓國的傳統衣服則為朝服，這種朝服他看上去就和當代的一些工作服裝差不多，但是他戴了一個帽子，總的來說就和我國古代的烏紗帽形象非常的相似，因此總的來說，在這三個國家的衣服裡面，我最喜歡的是中國的衣服，因為中國的傳統服飾最具有代表性，它卻能夠體現我國古代的一種繁華和強大。而這其他兩個國家的服裝則體現了一種濃烈的抄襲風格，也正是在我們國家的服裝文化影響之下才成就了他們。

而日本和韓國的這些傳統服飾，從一部分來說他們也有自己的民族特色，但是他們大部分是在中國古代的時候出使我國，並且學習了這些衣服的一些特點，最後將這些特點帶回自己的國家進行模仿和發展，他結合了我們國家這些衣服的長處，同時結合了他們自己的這些身材特點，創造出來了這些民族服飾，比如說日本人他們的身材比較矮小，因此他們就創作了這種和服，將他們的身材完美的包裹在了衣服的裡面，這也算是一種比較成功的借鑒吧。

H. 韓國古代朝服

韓服最初主要是受中國唐代服飾的影響。對此，史書中就有記載：「服制禮儀，生活起居，奚同中國」。唐代時，新羅與唐朝交往非常密切，服飾特點幾乎與唐朝無異。韓服的個性發展開始於李氏朝鮮中期。從那以後，韓服特別是女裝，逐漸向高腰、襦裙發展，同中國服飾的區別逐漸增大。但官服、朝服等重要禮服，仍一直延續著較多的中國特色。 朝鮮戰爭期間（1950—1953），西式服裝進入韓國。到了上世紀六七十年代，由於生活和工作節奏加快，人們覺得韓服太過繁瑣，穿著不便，因而使用者大為減少。但是，韓服愛好者一直積極推銷韓服，並設計出了合乎時代、容易穿著的式樣，使韓服重新恢復了活力。
「白衣民族」的由來

韓服非常講究顏色和圖案。歷史上曾因貧富貴賤的差異，韓服在花紋、色彩上有過很大差別。比如，朝鮮時代的國王穿的是象徵宇宙中心的黃色服飾，而平民則多身著樸素的白色服裝，這也是韓民族被稱為「白衣民族」的由來。去年11月，亞太經濟合作組織領導人峰會在韓國釜山舉行，韓國特意為出席會議的領導人製作了韓服。據介紹，每件韓服的顏色和圖案分別根據「陰陽五行說」選定，各自代表不同的意義。例如黃、青、赤、黑、白五色分別代表著東、南、西、北、中5個方位，以及金、木、水、火、土五行。而圖案方面，製作者則選擇了青松、竹子、雲和牡丹為花樣。青松和竹子代表堅定不移的意志和君子風范，而雲和牡丹則象著遠離世俗的超脫境界和華麗富貴。過年時不穿韓服會被視為無禮韓服著裝比現代服裝復雜得多，以女式韓服穿法為例，裙子里邊要穿上襯褲、襯裙等配套服裝。襯褲要比襯裙短3到4厘米，襯裙也要比外裙短3到4厘米。裙子的開啟部分要放到後邊，側襟放到左邊，並從前面繫上。此外，女子穿韓服時搭配的發卡、耳墜、戒指等首飾，應選擇古典的風格才可展示出典雅的氣質。穿韓服當然必須化妝，不過據朋友講，即便在平時，韓國女孩出門前也會精心打扮一番，否則就會被認為是沒有修養的表現。在韓國人心中，正式場合穿韓服已經上升為一種規范，如果有晚輩違反，長輩便不會接受他們的「請安」。過年過節，上街不穿韓服還會被陌生人指為「粗魯、沒有禮貌。」也正因為如此，不管韓國人身處何方，韓服在他們心目中都具有特殊的象徵意義。
韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝，優雅且有品位，是韓國的傳統服裝，也是韓國優秀的傳統文化之一。近代被洋服替代。只有在節日和有特殊意義的日子裡穿。一般來說韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。 白色為基本色, 根據季節, 身份, 材料和色彩都不同。在結婚等特別的儀式中, 一般平民也穿戴華麗的衣裳和首飾。 在韓國，節日服也是必需的，春節早上必須給父母拜年，父母穿平常韓服，孩子們穿色童(七色彩緞)短衣和韓服拜年。 周歲服在韓國，孩子一周歲的時候要舉行祈求孩子，無病長壽的儀式。這時，孩子要穿周歲服。男孩子轉淺色衣服，一般是籃色邊粉紅色短衣淺紫色褲子，上面穿藍色背心，草綠色衣帶。女孩子用深綠色或黃色做短衣，周歲或特殊的日子裡穿色童短衣，最近也給周歲的女孩子穿唐裝。 傳統韓服因穿戴復雜繁瑣，只有在特殊的日子裡穿。因此，最近出現追求簡單便利的生活韓服。生活韓服種類繁多，根據材料的多樣性和設計的差異生產各種各樣的樣式。但是作為韓國優秀傳統文化之一的服飾文化是經久不衰的。
圖片，沒有
選我吧~~

I. 韓國歷史上皇家男性服裝，都是什麼樣子的呢

這些小小冊子是我在2013年參觀昌德宮時買的;這是我第一次去韓國。每套都有幾幅國王和王後的肖像，並詳細說明了他們所處的衣櫥。我基本上只是照搬書中的描述，盡管我確實翻譯了一些不同的詞，以使它們(在我看來)更准確。用粗體字寫下的是我自己的補充和想法。

這可能是紅蓮雍坡的前身，其紅色貢蓮雍坡的描述幾乎相同。雖然他的一些繼任者可能也利用了這一服裝，因為泰jo國王的肖像是臨真戰爭/豐臣秀吉入侵後唯一倖存的肖像，但這不能確定。在現代媒體上，太子的穿著幾乎完全一樣，盡管這是否是歷史上的慣例我不知道。

J. 為什麼韓國古代的官服和明朝官服這么像呢

因為在明朝時，韓國所在的整個朝鮮半島都是是明朝的藩屬國，決定任何大事都需要明朝政府的准許，官服也向和明朝的官服靠攏，就是參照明朝的官服的。包括國王和王後的禮服也是明朝賜的。所以韓國古代的官服和明朝官服這么像。

古代朝鮮對外則對中國明、清兩代採取事大主義，建國後便向中國朝廷稱臣納貢，自太宗李芳遠至高宗李熙，歷代國王均接受中國皇帝冊封。對日本等周邊國家或部族則採取交鄰政策。

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明朝官服基本款式：

1、交領式

為按照古禮繼承的傳統形式，多用於祭服、朝服、燕服及中單內衣。民間的勞動者所穿短衣，也多為交領式服裝。

2、盤領衣

為繼承唐宋以來的圓領袍衫發展而來，明代公服，常服大多為高圓領、缺胯，宦官所穿有的在衣裾兩側有插擺，袖多寬袖或大袖。平民所穿無插擺，袖為窄袖，但60歲以上老者可穿大袖，袖長也可適當加長至出手挽回至離肘3寸處。

3、束腰袍裙

其形式與元代以來的辮線襖近似，中國歷史博物館藏《明憲宗行樂圖》長卷，憲宗皇帝就穿這種袍子，上衣為右衽窄袖，腰間束斂作襞積，下裳散摺。

另外，明朝內廷宦官如司禮監掌印、秉筆、隨堂、乾清宮管事牌子、各執事近侍，許穿紅貼里、綴本等補子，有的更在膝下加襕，即橫條花紋為飾。

二十四衙門、山陵等處官長，隨內使小伙者，穿不綴補的青貼里，這種貼里的款式也是袍裙式樣，但腰部不加橫線紋裝飾。又在南京明徐俌墓出土的「程子衣」，也是這種式樣。

4、合領

明代男式對襟衫長袖的不多，半長袖對襟式短襖是從宋代的貉袖（即旋襖）發展而來，先為勞動者騎馬所穿，後漸及士大夫。再有比甲（馬甲）是無袖無領的對襟式上衣，始於元代，至明中葉成為青年婦女穿著的半長外衣，至清代又縮短衣身，稱為坎肩、背心。

明代還有一種較比甲長，較披襖短的罩甲，為超短袖型，已見前述。明代還有一種合領或直領對襟，衣長與裙齊，左右腋下開禊，衣襟敞開，兩邊不用紐扣，或以繩帶系連的褙子，為女子便服，合領對襟大袖者為貴族婦女所穿，直領對襟小袖者為平民婦女所穿。

5、直領服裝

據明萬曆年間著名通俗小說《金瓶梅》，描述當時婦女所穿服裝，上穿對襟衫、襖，下著挑線裙子，各式高底鞋兒，冷天再在衫外穿比甲，或裙內套膝褲，額裹眉勒，頭梳假髻，插戴釵鈿簪梳和珠子箍兒，手戴釧鐲、戒指，耳戴耳環、耳墜，胸前掛金玉佩飾「墜領」，裙腰佩七事，是上乘時髦裝束，與宋代女式時裝一脈相承。

6、斜領袖袍

如直裰（又稱直掇、直身）、襕衫、道袍，這種款式的衣服衣身寬松、衣袖寬大，膝下拼一橫幅為襕，故又稱襕衫，四周鑲大寬邊，前系二帶，為古代家居常服。隋唐時，朝野人士都穿，明代稱作直裰，儒生都穿這種服裝，凡舉人、貢生、監生穿藍色四周鑲黑色寬邊的直裰，故亦稱藍袍。元、明僧衣道袍與此款式相同。