石雕花草簡單圖片大全

㈠ 在自家花園里風吹雨淋15年的破石雕竟是古埃及文物，它的價值究竟如何

這對石雕被拍賣了，價格是19.5萬英鎊。自己家的花園里有一堆雪雕，本來以為就是簡單的裝飾品，可是沒想到原來是古埃及的文物，這對夫婦想要搬家，然後想處理掉這對石雕，就找來了拍賣行，想把石雕拍賣了，結果在拍賣的時候，發現這對石雕可不是簡單的普通石雕。

最後：

雖然過去了幾千年，這對石雕已經磨損的很嚴重了，但是依舊發現它的價值，這也是很難得的，通過這件事情，我們也知道是金子早晚就會發光，被別人發現的。很多網友也調侃說，趕緊到自己的花園裡面去看一看。也許從這天起，這對石雕找到了最好的歸宿。也有人會開始好好的保護它，也不會再讓它在外面經歷風吹雨打了。文物的價值其實是無法衡量的，而這對石雕目前的價值應該也不止是19.5萬英鎊吧。

㈡ 你知道哪些關於石雕的知識

石雕，指用各種可雕、可刻的石頭，創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，藉以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質量堅硬耐風化，是大型紀念性雕塑的主要材料。石雕它講究造型逼真，手法圓潤細膩，紋式流暢灑脫。它的傳統技藝始於漢，成熟於魏晉，在唐朝流行開來。主要有園林雕塑、建築雕塑、雕像、石雕工藝品幾大類，產品有上百個品種：大理石壁爐架、人物雕塑、浮雕、抽象雕塑、噴泉、花盆、羅馬柱、欄桿、涼亭、胸像、門套、石凳、浴盆、動物雕刻、墓碑、仿古雕塑等。石刻源遠流長，它講究造型逼真，手法圓潤細膩，紋式流暢灑脫。雕刻產品主要以人物、動物、壁爐、花盆、欄板、噴泉、浮雕、龍亭龍柱、瓊樓玉閣、飛禽走獸、各種精品雕刻等等。既富古老藝術的魅力，又有典雅明快的現代藝術風格，在海內外享有「巧奪天工」「石破天驚」之盛譽。

石雕是集創意，設計，製作的各種藝術品。簡單的說就是用石頭雕刻的作品-藝術品。堅實，耐風化，因而，在嶺南建築中，除了石塔、石橋、石坊、石亭、石墓，更廣泛地應用於建築構件和裝飾上。盡管石雕製品種類繁多，其分類方法很多，但其加工工序大致相同，一般分：石料選擇、模型製作、坯料成型、製品成型、局部雕刻、拋光、清洗、製品組裝驗收和包裝。而加工這些石雕製品，其傳統的手工加工技法有以下四種：「捏」。就是打坯樣，也是創作設計過程。有的雕件打坯前先畫草圖，有的先捏泥坯或石膏模型。「鏤」。就是根據線條圖形先挖掉內部無用的石料。「剔」。又稱「摘」，就是按圖形剔去外部多餘的石料。「雕」。就是最後進行仔細的琢剁，使雕件成型。

㈢ 石雕可以玩出哪些花樣

石雕是造型藝術的一種，又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。是指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，藉以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質量堅硬耐風化，是大型紀念性雕塑的主要材料。我國石雕製作歷史悠久，2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。石雕雕刻設計手法多種多樣，可以分為浮雕，圓雕，沉雕，影雕，鏤雕，透雕。

浮雕。即在石料表面雕刻有立體感的圖像，是半立體型的雕刻品。因圖像浮凸於石面而稱浮雕。根據石面脫石深淺程度的不同分,又分為淺浮雕及高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內容比較單一，沒有鏤空透該。高浮雕是多層次造像，內容都較繁復，多採取透雕手法鏤空，更能引人入勝。浮雕多用於建築物的牆壁裝飾，還有寺廟的龍柱、抱鼓等。北京故宮的御道就是浮雕。圓雕。是單體存在的立體擬造型藝術品，石料每個面都要求進行加工，工藝以鏤空技法和精細剁斧見長。此類雕件種類很多，多數以單一石塊雕塑，也有由多塊石料組合而成的，此類雕體發展了多促微型產品，有的小似果核，有的薄如蟬翼，更是巧奪天工，被稱為"微雕"。此類產品已完全脫離建築實用而成為純工藝品，由於小巧而更便於攜帶，為紀念性珍品，發展前景甚佳。

沉雕。又稱"線雕"，即採用"水磨沉花"雕法的藝術品。此類雕法吸收中國畫與意、重疊、線條造型散點透視等傳統筆法，石料經平面加工拋光後，描摹圖案文字，然後依圖刻上線條，以線條粗細深淺程度，利用陰影體現立體感。此類產品多數用於建築物的外壁表面裝飾，有較強的藝術性。影雕。在早年的"針黑白"工藝基礎上發展起來的新工藝品。最早的作品是60年代未由惠安藝人創作的，因作品都以照片依據，故稱"影雕"。這種雕件以玉晶湖青石切鋸成平板作為材料，先把表面磨光，利用其經琢鑿能顯示白點的特性，以尖細的工具琢出大小、深淺、疏密不同的微點，僅分黑白的不同層次，使圖像顯示出來，不但細膩逼真，而且獨具神韻，是石雕向純藝術化的發展，為石雕工藝生產開辟了新的道路。鏤雕。鏤雕是一種雕塑形式，也稱鏤空雕，即把石材中沒有表現物像的部分掏空，把能表現物像的部分留下來。

鏤雕是圓雕中發展出來的技法，它是表現物像立體空間層次的壽山石雕刻技法。是從傳統中國石雕工藝中發展而來的。古代石匠常常雕刻口含石滾珠的龍。龍珠剝離於原石材，比龍口要大，在龍嘴中滾動而不滑出。這種在龍鈕石章中活動的「珠」就是最簡單的鏤空雕。透雕。在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而將背面部分進行局部鏤空，就稱為透雕。透雕與鏤雕、鏈雕的異同表現為，三者都有穿透性，但透雕的背面多以插屏的形式來表現，有單面透雕和雙面透雕之分。單面透雕只刻正面，雙面透雕則將正、背兩面的物像都刻出來。不管單面透雕還是雙面透雕，都與鏤雕、鏈雕有著本質的區別，那就是鏤雕和鏈雕都是360度的全方面雕刻，而不是正面或正反兩面。因此，鏤雕和鏈雕屬於圓雕技法，而透雕則是浮雕技法的延伸。

㈣ 普通人家門口放什麼石雕

普通人家大門口擺石雕的話,我覺得可以擺獅子吧，一般都是擺獅子之類的石獅子算是最普遍的了,但是一般普通人家門口都是不擺東西的。

1、石獅子要成對擺放

擺放石獅子時一定要注意一雄一雌搭配擺放，擺放時要左雄右雌，位置不可以對調。因為雌雄代表了陰和陽，一陰一陽能夠起到平衡互補的作用。

並且，一定要注意的是，這里的左雄右雌是指從屋內往外看的角度，如果人從門外往屋內看的話就是左邊是雌獅，右邊是雄獅了。

分清獅子的雌雄只需要通過石獅子腳下是小獅子還是球就可以了，公獅腳下是一個球，母獅腳下是一個或幾個小獅子。

2、石獅子要擺放在與屋宅五行相符合的方位

擺放石獅子時，首先要看屋宅的五行，切忌不要五行相沖。獅子在八卦陣屬於乾卦，五行屬金，位置在西北方。所以如果沒有相沖，一般來說獅子都會擺放在西北方或者西方。這樣才能發揮它最大的作用。

3、石獅子頭必須向外

擺放獅子在風水中是阻擋煞氣的，因此一定要把獅子頭向外擺放，如果是在屋內要擺放的話一定要頭向窗外，這點想必大家都明白。

風水石獅子可以帶來之氣邪；權威的象徵，旺權貴宅化煞、旺權助運；化煞、助於生財。獅子的擺放位置禁忌一般是有：

其實獅頭沖外阻邪魔。許多人把石獅子頭正對著大門擺放，認為這是鎮宅，其實這就誤解了獅子的習性了。

1、獅子頭沖正門是沖了門神的神位，視為不吉利。

2、頭沖廁所也不行。獅子頭沖正門需要呈一定角度才好，古代的石獅子都是擺在門的兩邊位置。

3、石獅子頭忌沖鏡子，以免光煞影響獅子的靈性。

4、石獅子頭不能沖著床，也不能沖著魚缸（見財化水）、不能沖著其他神像、不能擺在橫梁底下（懸梁壓頂）。

㈤ 普通人家大門口擺什麼石雕好

守門石獅子擺放有什麼講究呢，或者說大門口擺放石雕獅子有什麼吉祥作用呢？石獅子主要是充當守衛者，石獅子在佛教中有著很高的地位，他是鎮宅、辟*的吉祥神獸之一，大門口擺放石獅子可以幫助人們戰勝厄運，帶來平安，和子孫昌盛，隨著守門石獅子文化在歷史長河中的傳承，其石獅子雕刻的寓意是：吉祥鎮宅、裝飾大門等*水文化內涵。

一、大門口擺放石獅子有什麼寓意和作用

隨之出現的關於石獅子的傳說無窮無盡，都是關乎吉祥與喜慶。還出現耳熟能詳的民謠：「摸摸石獅頭，一生不用愁；摸摸石獅背，好活一輩輩；摸摸石獅嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石獅腚，永遠不生病，從頭摸到尾，財源廣進如水流。」



石獅子被擺放大門口、宮殿府第門前，主要體現在六個方面：

1、石獅子擺放大門口-鎮宅辟*：

石獅自從誕生之日起就被用於鎮守陵墓，被塑造得雄偉彪悍，具有強烈的震懾力，可以驅魔驅災，這一作用一直延續下來，明清亦是如此。中國守門石獅歷來被人們尊稱為鎮宅神獸，明清石獅放置於大門前，與人民追求安定和諧的心理緊密相連，門獅的放置可以化解屋外的凶煞。



2、石獅子擺放大門口-權貴象徵：

獅子在百獸中高貴、威嚴，具有王者之風，中國古代的權貴階層正是很好的運用了獅子在人們心中的王者地位這一特徵，因此，守門石獅自然而然地成為了權貴的象徵。能在門前擺得起石獅子的人家族顯然是比較興旺的，可以說是財富和家族興旺的直觀反映預警災害：說到對災害的預警，這牽扯到一個傳說。據說當要出現洪水泛濫或陸地沉沒等自然災害的時候，守門石獅的眼睛就會變成紅色或流血，這預示著災害即將來臨，此時人們可以立即採取措施避免災害。這雖然是一個古老的傳說，卻寄託著人們美好的願望，體現出人們對守門石獅的喜愛和信任。

3、石獅子擺放大門口-裝點門面：

中國古代建築非常重視裝飾，石獅子走向民間，其中一個*大的特點就在於石獅與建築的結合，石獅子除了眾多吉祥寓意以外，自然也起著重要的裝飾作用。明清時期，守門石獅已經成為人們喜聞樂見的吉祥瑞獸，成為了建築裝飾中的重要角色。在空間的處理上也別具特色，使整體宅院氣派美觀。



5、石獅子擺放大門口-子孫綿延：

大門前的石獅子是成對組成的，有成雙成對意思，其中母獅腳下有一幼獅，母獅撫摸幼獅，寓意子嗣昌盛，源遠流長。寄託了人們對家族興旺，子孫綿延的美好願望。



6、大門口擺放石獅子的其他吉祥作用

守門石獅還有許多相關的寓意，比如一對石獅擺放於門前，利用「獅」的諧音，寓意「成雙成對」、「子孫昌盛子孫昌盛。大獅子和幼獅同時出現，有」太獅少保」之說，寓意「步步高升」，同時又有「子嗣昌盛」、「世代高官」的意思。還有「獅子戲綉球」獅子為陽，綉球為陰，是生殖崇拜的符號，寓意生命的繁衍，「萬物化生」。

守門石獅的講究經過漫長的時代，明清時期守門石獅在擺放和形制上打上了等級制度的烙印。依據等級的限制，配以特定造型的石獅。

石獅在擺放時獅頭必須朝向門外，因為石獅是兇猛的神獸，頭向外用來祛除外來威脅。守門石獅是一雄一雌、成雙成對的，從門內向外看，雄獅再左邊，雌獅在右邊，這與中國的陰陽哲學相符。



二、守門石獅子的起源

具體說到中國守門石獅子的起源，它不是橫空出世的，而是經過了一定了歷史鋪墊，經過一個自然的演變過程才相對固定下來。石獅子是何時進入民間成為守門神獸的呢？

據考證，石獅子擺放在大門的兩側這一習俗大致出現在唐宋時期。唐朝時期，京城的居民住宅區大多設有圍牆和坊門等建築形式，其中坊門就是人們所常見的牌樓樣式，為了固定牌坊，防風抗震，在坊柱的柱腳夾放有一對大石塊。工匠們習慣於在這些大石塊上雕刻物象進行裝飾，這些裝飾物象多是獅子、麒麟、海獸等動物，在美觀的同時又蘊含豐富的吉祥的寓意，也正是從這個時候起，民間出現了用石獅子等瑞獸來守衛大門的習俗。石獅子至此進入民間，出現了守門石獅。元代《析津志輯佚.風俗》中記載：「都中顯宦碩稅之家，解庫門首，多以生鐵鑄獅子，左右門外連座，或以白石民，亦如上放頓。」這是對中國守門石獅子的明確記載，可見，元代石獅子以不僅僅是作為鎮守陵墓之用，擺放在陽宅建築中也可以鎮宅，所以就開始步入民間，成為大門口建築裝飾的一部分。

三、守門石獅子的圖片樣式

1、現在大門口擺放的石獅子基本都是明清時期的獅子樣式，明清守門石獅子在造型上一般呈蹲坐狀。即石獅子的前肢撐在地上,後肢彎曲蹲坐於地面，從側面看是一個三角形，細分起來也有蹲立狀的，前肢離開地面，握綉球或幼獅，從其形式上來看與蹲坐式差別不大，可以說都屬於蹲坐狀。中國*初的石獅子造型多為行走狀。如東漢時期山東省嘉祥縣武氏墓石祠前的石獅子和四川省雅安縣高頤墓前的石獅子。均昂首張口,呈行走之勢。細究起來，這種造型源自於中國的傳統藝術樣式，中國*初的動物造型多做昂首闊步狀。而佛教中的獅子一般是以蹲坐式的形象出現。受佛教石獅子的影響，從北朝開始,皇宮中也開始出現蹲坐式的石獅以及抱鼓石獅子，在北京四合院中基本上都有抱鼓石獅子雕刻。



2、到了唐朝,蹲坐式造型的石獅開始廣泛地出現。唐代帝陵前的石獅,絕大部分呈蹲坐狀。自唐朝之後，這種蹲坐式石獅開始深刻影響中國石獅的造型。直到明清時期，蹲坐式石獅及其普遍，以形成定製。這也是為什麼明清時期的守門石獅多呈蹲坐狀的緣由。

3、守門石獅的文化內涵中國獅子與外國獅子不同。發展至宋元、明清時期，步入世俗化，中國石獅形象一改兇猛的特徵，出現嬌憨有趣，嬉鬧昵人的特點，具有很強的裝飾性和娛樂性。



四、守門石獅子雕刻的底座原來也很有講究的

守門石獅子的須彌座須彌原來是指佛教中的聖山——須彌山，為了顯示佛的崇高，印度將須彌山作為佛像的基座。北魏時期山西大同的雲岡石窟*早使用須彌座作為佛像的底座，這個時期的須彌座造型和紋樣裝飾都很簡單，石窟內的基座四角相連呈梯形，像漢字中的「工」字。隨著建築的發展需要，須彌座逐漸演變成高級建築物的基座。中國守門石獅子，由於其所處的特殊位置，置於門前做守衛，需要一個台階作為底座和襯托，須彌座自然而然成為了與石獅完美搭配的形式。



小結： 大門口擺放的石獅子是一雌一雄，雄獅子搭配綉球代表權力至上，雌獅子搭配小獅子，代表子孫昌盛，在明代之前石獅子頭上的螺旋形鬢毛也有相應的講究，這類似於疙瘩的鬢毛多寡象徵其主人地位的高低，十三個疙瘩對應著一品的*高官銜，稱為「十三太保」；官銜每降一級就要相應地遞減一個疙瘩；當官銜到七品官以下時，則不準置放石獅子。這是一個明顯的等級劃分的標志。但隨著守門石獅子在民間的日益普及，現代的大門口擺放的石獅子已經沒有這個講究

㈥ 石雕花盆的種類有哪些

石雕花盆在材質上有埃及米黃花盆、黃銹石花盆、黃金麻花盆、大理石花盆、芝麻白花盆等等。造型上有蓮花式花盆、U型花盆、方形花盆等等。石雕花盆外表面的紋理也在不斷的豐富。

㈦ 世界花卉大觀園南門外的巨型石雕——天女散花，採用什麼材質雕刻身高和重量分別是多少

廣場中心的天女散花雕塑，它是採用整塊漢白玉雕刻而成，塑身高7米，重達20噸

㈧ 石雕大象背上雕刻有哪些元素分別有什麼意義

石雕大象的配飾花紋用到的一般有花鳥魚蟲、珍禽異獸、神獸，也有山水風景畫、中國民族元素等等,當然漢字也不少。最常見的花草類是四季花，即梅、蘭、竹、菊，在古詩詞中也被稱之為花中四君子。梅花，一般在寒冬開放，在冰冷的季節綻放最美麗的花朵，堅韌不拔，一身傲骨。蘭花則常被用於比喻謙謙君子；竹則被比喻為不卑不亢，清新高雅的人士；菊則被用來比作那些恬靜自處，威武不屈的品格，每個人都可以根據自己的喜好選擇合適的花草雕刻圖案。

文化元素為主如中國結、吉祥紋、如意件等等。這種是以鎮宅吉象為主，常見於家居住宅一類的場所。山水畫，也是中華民族的傳統文化元素，這是在任何一個國家都沒有的。山水畫向人們闡述的是一種境界、一種胸懷、一種格局，是許許多多我們看不到卻有實際存在的修養。旭日東升、丹鳳朝陽、松鶴延年、江山如畫等等都看得到。

石雕大象上雕刻漢字也是非常常見的，擺在不同的地方刻寫不同的文字。在一些公眾場所則通常會雕刻類似國泰民安、風調雨順等字眼。在一些私人住宅門前擺放的石雕大象則會刻寫吉祥如意，而在公司、工廠或者其他盈利性場所門口則會刻寫招財進寶、財源廣進字樣，在宗教寺院門口的石雕大象則會刻寫正法久住字樣等等。中華文化博大精深，總有一個詞可以滿足我們的需求。

㈨ 菊花石雕的石雕類型

瀏陽菊花石雕工藝由僅有的浮雕和半浮雕，發展到現在的圓雕、鏤空雕、透雕；石雕作品由原來的平面苗葉發創立體花卉，由山水花草發展到古今人物、飛禽走獸。瀏陽菊花石雕《梅蘭竹菊》花瓶，曾在巴拿馬國際博覽會上榮獲金質獎章。

㈩ 平遙古城石雕磚雕木雕內容

以木雕，木質容易雕刻，圖案就會比較復雜，內容也更豐富，人物故事可以很好的表現，再配以花鳥走獸內容。
主要位置可以是任何木構件。
石雕，硬度高，難雕刻，一般是較為通用的吉祥紋路，暗八仙，寶瓶，居多。
主要位置：門口的有專門的抱鼓石門墩，一般都是獅子貔貅較為常見。
立柱下面的柱頂石，一般都是簡單的圖案，常見蓮花，中國結。
馬頭牆下面的迎風石，常見梅蘭竹菊。松鶴，蝙蝠，鹿。
磚雕，雕刻難易適中，平遙古城是關中風格，能看到房前2側，延伸出去，高過房檐的窄牆。這也是馬頭牆的一種，沖天馬頭。上面磚雕是比較復雜的。但是內容一般都很簡單，以藤草，幾何圖案為常見。進門的影壁，這個是磚雕的表現最重要的舞台，圖案會根據房屋主人情況有不同，通常有花鳥，也有神獸辟邪用的。人物也有，比較少見。