㈠ 八十年代年代過年圖片賞50分
懷舊網2006-11-249:06:10作者不詳
過年可真是孩兒家的盛宴,不僅一年來肚中的飢懶之蟲餵了個飽,口袋兒都連帶著沾了光。那發紅包的開場白通常是這樣的:「喲,小孩子可真乖巧伶俐,來,紅包拿好,快快長大。」這當口兒可是最見小孩家的功力,他會裝出忸怩的樣子,不情不願地擺著身子。當大人的立馬就急了,你不拿可不成,過年過節的,得有個好兆頭。接著便是象徵性地推推挪挪,一來二去的,搞得雙方都有些不甘不忿。那可真叫高手過招,講究的都是真功夫。最後,真金白銀終於落到了孩子手裡,當大人的總算鬆了一口氣,很有面子地乾咳兩聲。察言觀色可是孩子的特長,他會甩出一大堆祝福的話,強忍住極大的喜悅,臉上依舊是不動聲色。可當他慢慢地轉過身去,便立馬換了一個人,興奮得漲紅了小臉。這是小孩子特有的狡黠,以退為進,推脫中透著股機靈。壓歲錢之於八十年代的孩子,就像冷凍的肥豬肉之於六十年代的青年一樣,企盼與喜悅彼此糾纏。它們讓無數孩子的荷包鼓鼓囊囊,流著香甜的口水做了一宿又一宿的好夢。可惜的是,那紅包輾轉了幾天,還得落到母親們的口袋裡。她們准備好了一大堆酸水向你傾倒,把家裡緊巴巴的財政開支一筆一筆地算給你聽,曉之以情,動之以理,恨不能把心窩兒掏給你看。最後,你只能屈服了,乖乖地把壓歲錢送上,就像看著隆隆的列車脫軌,你再不能螳臂當車地挽回一樣。
收壓歲錢之前全家還得張羅著年夜飯。男女老少八仙過海,各顯神通,你做酸辣魚湯,我就做韭菜餃子……1983年的時候,富強粉、小雜豆、花生米、黃油等都還是限量供應。那之後,便取消了憑票采購,老百姓年夜的餐桌開始豐富起來,糖醋排骨、酥紅的扣肉、豬下水、粉條腸子……滿滿當當地擺了一桌。遠游他鄉的兒女,終於回家收割故鄉的「麥田」,坐在桌前喜孜孜地望著年邁的父母,一杯杯烈酒下肚,嗆紅了彼此的臉。年夜飯象徵著美滿團圓,是心與心交接的所在。什麼世事無常,盛宴必散被大家通通拋諸腦後,觥籌交錯伴著焰火聲聲,酒杯一碰便又是一個人生。春聯窗花貼上了,老人兒女團聚了,喜氣在屋子每一個角落漾溢開來。大傢伙兒交換著一年來的家長里短,不斷蹦湧出來的新鮮事兒在一撥撥人的舌間上翻江倒海。年夜飯還是人性的復歸,無論我們走得多遠,多匆促,心裡都割捨不了自己的家園。我們嚼著白米飯,用言語和歡笑互相溫暖,肚子里的孤獨和焦渴被飯菜填滿了,喉頭的哽咽也被一杯溫酒稀釋掉。那種家人間的體貼和感動,用任何語言來描摹都是蒼白的。
在八十年代,吃年夜飯,看春節晚會,拿壓歲錢可是一件都不能少。1983年開始,春節聯歡晚會開始了現場直播,當年給觀眾留下印象最深的節目當屬王景愚繞著桌子「吃雞」,而李谷一一口氣唱了《鄉戀》等七首歌曲。之後,陳佩斯「吃面條」的成功使小品成了氣候,《我的中國心》全國傳唱,《難忘今宵》幾乎成了後來每屆晚會的結束曲……那會兒可不像現在,一家人上酒樓,吃吃喝喝,完事就拍屁股走人,沒一點兒氣氛。我們一邊包團圓餃子吃年夜飯,一邊看春節晚會,瞅著屏幕上的曲藝明星直樂。這成了大夥兒約定俗成的過年方式,有學者還美其名曰「新民俗」。
可惜的是,如今許多城市裡聽不到鞭炮聲了,過年也已變成一種迫不得已的習慣。物質把我們恆常的生活方式摧毀了,我們玩蹦的,吃酒席,看焰火,最終在繁華的城市裡,走丟了自己的路。
㈡ 關於春節習俗的圖片『
1、一家人吃年夜飯習俗的圖片。
(2)簡單老人春節圖片擴展閱讀:
1、吃年夜飯風俗的由來:
中國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據宋懍《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝(公元420年至589年)時已有吃年夜飯的習俗。
年三十守歲,俗名「熬年」。為什麼稱「熬年」呢?民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事:太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫「年」。「年」的形貌猙獰,生性兇殘,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談「年」色變。
慢慢地,人們了解「年」的活動規律,原來它每隔365天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以後,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。男男女女便把這可怕的一夜視為關煞,稱作「年關」,並且想出了一整套「過年關」的辦法:每到這一天晚上,家家戶戶提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,然後把宅院的大門封住,躲在屋裡吃「年夜飯」。
由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老少圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求神先的祖靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯後,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。
天色漸漸黑了下來,「年」從深山老林里竄了出來,摸進人群聚居的村落。只見家家戶戶宅門緊閉,門前還堆著芝麻稈,街上卻瞧不見一個人影兒。轉了大半個晚上的「年」毫無所獲,只好啃些芝麻稈充飢。再過些時,公雞啼曉,這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過「年關」的人們欣喜不已,感謝天地祖宗的護佑,互相祝賀沒有被「年」吃掉,還要打開大門燃放鞭炮,去同鄰里親友見面道喜。
2、春節貼對聯風俗的由來:
春聯作為一種獨特的文學形式,在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始,明清兩代尤為興盛,發展到今天已經有一千多年了。
早在秦漢以前,我國民間每逢過年,有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼(tu)」和「郁壘」的名字,用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。到了五代,人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載,後蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題於卧室門上的對聯「新年納余慶,嘉節號長春」是 我國最早的一副春聯。
宋代以後,民間新年懸掛春聯已經相當普遍了,所以王安石的《元日》詩中寫的「千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符」就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關系,所以古人又稱春聯為「桃符」。
到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵(現在的南京)定都以後,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事,寫春聯便成為一時的社會風尚。
入清以後,乾隆、嘉慶、道光三朝,對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛 ,出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
隨著各國文化交流的發展,對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。
3、春節吃餃子的習俗:
餃子是年夜飯桌上必不可少的。尤其是在中國北方,包餃子、吃餃 子,已經成為大多數家庭歡度除夕的一個重要活動。俗話說:「大寒小寒,吃餃子過年。」過年,是中國人一年一度最隆重的節日。為了過好年,舊時農家一進臘月的門檻,就開始忙年。從臘月二十三,俗稱「小年」的時候起,就進入了過年的倒計時,張彩燈、貼對聯、打掃庭院,准備迎接遠方的親人,過個團圓年。到了大年三十的晚上,最重要的活動就是全家老小一起包餃子。
根據文獻記載,春節時候吃餃子這種習俗至遲在明代已經出現。那麼尤其值得注意的是,到了清代,這種習俗已經非常廣泛,已經把它固定下來。這種習俗和中國古代的計時法有關系,中國古代用十二地支來記錄每一天的時間。就把每一天分為十二個時段,那麼每天開始呢是子時,子時就相當於今天半夜二十三點到一點這個時間,那麼到了每年的年底,年三十的時候,那麼這就不僅是新舊兩天的更替,而是新舊歲的更替,中國人管它叫「交子」。
中國人非常注意界限,尤其是辭舊迎新這個界限,那麼在這個時候,應該搞一些儀式來祈求來年的吉祥如意,那麼在這個時候吃餃子,餃子和這個「交子」正好是諧音,而且餃子還有那麼豐富的寓意吉祥的文化涵義,所以中國人才慢慢形成,在春節、在大年初一、在交子這個時刻,吃餃子這么個習俗。
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導語:春節對於我們來說,已不僅僅是一個節日。那噴香的餃子,開心的笑容,喜慶的氛圍,紅火的場景,讓這個節日也成為我們每個人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體。
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1、春節從前不叫「春節」。
正月初一在古代不叫春節,而叫元旦。辛亥革命後採用公歷記年,遂稱公歷1月1日為元旦,農歷正月初一為春節。
2、「春節」從前不是節日。
中國歷史上的「春節」一詞,不是節日,而是特指二十四節氣中的「立春」。《後漢書·楊震傳》中有載:「春節未雨,百僚焦心,而繕修不止,誠致旱之徵也。」到南北朝時,「春節」是泛指整個春季。
3、春節有狹義、廣義之分。
現今狹義的春節一般指中國農歷年的歲首,即農歷正月初一。民間廣義的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三、二十四的祭灶,一直到正月十五。
4、春節的時間(農歷正月初一)在公歷1月21日至2月21日之間游動。
「最早的春節」(如1966年的1月21日)和「最遲的春節」(如1985年的.2月20日)相差整一個月。根據歷法計算,如果農歷不進行人為調整的話,2319年2月21日將迎來「史上最晚春節」,此前春節最遲出現在公歷2月20日,為1920年和1985年。
5、春節可能過兩個。
閏春節,又稱「閏正月」,從公元 1645 年使用歷理置閏制開始,到公元 2800 年,農歷閏正月只發生 6 次,其年份分別是1651、2262、2357、2520、2539、2634 。嗯。最近一次要等到 2262 年,我們沒緣分碰見了。碰到這種情況,原則上春節過第一個正月的,不過也有過兩次的。
6.大年三十也會在「二十九」。
一個月沒有30天,這在農歷中是很正常的事情。因為現行農歷是根據地球、月亮、太陽三者運行的天文數據來安排的,必須每個月的初一看不到月亮任何明亮的部分,也就是「朔」。
而事實上,月亮從圓到缺的時間,平均周期是29.53天,安排月份的天數必須是整數,這就導致了大月、小月的出現,便會發生某個月擁有30天,某個月29天的情況。如果這個月剛好是臘月,那麼這一年(農歷)就沒有大年三十了,除夕也就提前到了臘月二十九。
7、春節每天慶祝內容都不同。
春節雖然是一個整體性的習俗,但是每天的慶祝內容卻不相同。從初一到初七,分別是雞日、犬日、豬日、羊日、牛日、馬日和人日。傳說女媧先用六天造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬,積累了經驗後在第七天才造出了人。所以,初七為什麼要上班?!
8、春節不只中國有。
世界上除了中國之外,還有很多國家將農歷新年列為法定假期,分別是:韓國、朝鮮、越南、馬來西亞、新加坡、印尼、模里西斯、緬甸、汶萊。另外,以前的日本也過農歷新年,但明治維新後廢除了農歷,節日也直接搬至陽歷。
9、壓歲錢其實不是「錢」。
壓歲錢其實不是「錢」,而是鑄成錢幣形狀的辟邪品。傳說古時候有一種身黑手白的小妖,名字叫「祟」,每年除夕夜裡出來害人,壓祟錢就是專門用來嚇走這貨的。
10、「福」字倒貼有講究!
大門上的「福」字不能倒貼,在民俗傳統中,水缸、垃圾箱和櫃子才要倒貼福字。為了避諱在倒水和倒垃圾時把家裡的福氣倒走,便在這兩處倒貼福字,巧用「福至」來抵消「福去」。
11、最早的爆竹真的是竹子!
關於爆竹的最早可靠記載見於南朝梁代宗懍《荊楚歲時記》:「正月一日是三元之日也,謂之端月。雞鳴而起,先於庭前爆竹,以避山臊惡鬼。」當時的爆竹是把竹子放在火里燒,因竹子焚燒發出「噼噼叭叭」的響聲,故稱爆竹。而新年起床第一件事也是爆竹。
以後火葯出現,人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內燃燒,產生了「爆仗」。到了宋代,漢族民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火葯編成串做成「編炮」(即鞭炮)。
12、正月不理發。
「正月不理發」是有一定科學依據的,《黃帝內經》「四氣調神大論」中認為春天應該讓頭發散開自由生長,而不該剪斷,診察發爪可以斷重病、決生死,但「剃頭死舅舅」的說法純屬無稽之談啦。
13、拜年抱拳有學問。
男子拜年抱拳要「左抱右」,中國傳統習慣尚左貶右,所以抱拳時要用左手包右手,此謂「吉拜」;如果右手包左手,則稱為「哀拳」,是向別人報喪或求饒時使用的手勢。女性抱拳則相反。
㈤ 能否分享一張你秒殺朋友圈的春節照片
讓我覺得可以秒殺朋友圈的一張照片,是生活中最平凡的一張江景照。
不得不說現在的春節年味兒確實不如往年了,但是依然是很快樂的,在我的回憶中,小時候的年,我們都是聚在一起放鞭炮,看春晚的,但現在更多的是看手機,追劇,打游戲,很少能夠安安靜靜的去看一看這個世界。
今年的春節我們家比較的平平淡淡,一家人吃了年夜飯,也沒有怎麼去找朋友,就走了幾個重要的親戚,其中就是和表弟一家人去看了年邁的奶奶,奶奶已經八十多歲了,而且還算身體不錯。
因為去看老人的時候確實也沒有什麼娛樂活動,所以長輩們都在家裡忙活著做菜或者和老人聊天的時候我就和表弟一起出去散步了,我們來到了長江的江邊,今天是久違的晴天,因為是裡面已經很久沒有出太陽了,前幾天還下了雪的,我們就在江邊逛了一下,這個時候發現將上面晴空萬里,同時來往船隻還非常的漂亮,所以就即興拍下了這張照片(如下圖),我覺得這張照片是這代表了我的春節的。
希望所有的朋友和家人能夠身體健康,全家快樂,新年快樂!
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春節手抄報該如何畫到既簡單而且又漂亮呢?以下是我為大家分享的春節手抄報圖片簡單又漂亮,希望你們希望。
掃塵
“臘月二十四,撣塵掃房子” ,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好願望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位;“框對”貼於左右兩個門框上;“橫披”貼於門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼於相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在傢俱、影壁中。
貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字,是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運,寄託了人們對幸福生活的嚮往,對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願,有的人乾脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的.年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄託著他們對未來的希望。年畫,也和春聯一樣,起源於“門神”。 隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以後發展成掛歷,至今風靡全國。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風”。直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛,是節日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移,爆竹的應用越來越廣泛,品種花色也日見繁多,每逢重大節日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開業等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個吉利。現在,湖南瀏陽,廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多,品質高,不僅暢銷全國,而且還遠銷世界。
拜年
新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團拜”。由於登門拜年費時費力,後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發展出來後來的“賀年片”。
春節拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置於床腳,此記載見於《燕京歲時記》;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
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拓展閱讀:春節少些搖一搖,多些嘮一嘮
企業借春節等重要節日推廣產品時,應考慮公眾感受和社會影響,讓「紅包」營銷更加人性化。希望在即將到來的春節里,我們的生活能少些「搖一搖」,多些「陪一陪」「聚一聚」「嘮一嘮」,別讓商業味沖淡人情味
春節的腳步近了,「搖一搖」卻要離我們遠去了。最近,騰訊表示2017年春節期間微信可能退出「紅包」大戰,不再推出「搖一搖搶紅包」活動。這意味著過去那種幾億人同一時刻搖動手機的盛況或將不再出現,部分用戶為此感到失落,但更多人則為此點贊:這些年「搶紅包」帶給春節的負擔,確實該減減了。
「世界上最遙遠的距離,是我坐在你面前,而你卻在低頭搶『紅包』。」每到春節,一波又一波的「紅包」雨,讓節日變成了低頭族最忙碌的時刻。手機不離身,時不時劃開屏幕看看,成為很多人節日里的常態,生怕「一不小心,就錯過了幾個億」。
統計顯示,2016年春節期間,微信「搖一搖」參與人數超過1.8億人,共搖出1.82億個「紅包」,最多的單人搖了1.3萬多次手機。與此類似,首次參與「春晚紅包」活動的支付寶發出8億元現金「紅包」,「咻一咻」互動平台總參與次數達到3245億次。此外,在兩大平台「紅包」營銷活動的帶動下,春節期間共有5.16億人參與了微信「紅包」收發,總收發次數達到321億個,比上年增長了近10倍。
從最早的電話、簡訊拜年,到如今的微信、「紅包」拜年,基於現代通信方式不斷發展所衍生出的過節方式,確實給我們的節日生活增添了幾分喜慶色彩。久未聯絡的好友間通過「紅包」互動聯絡一下,天涯若比鄰,「包」雖不大情誼深厚。然而,近年來愈演愈烈的「紅包」大戰,卻又讓比鄰若天涯,無休無止的搶發「紅包」,占據了寶貴時間,疏遠了親情友情,淡化了傳統文化。媒體調查顯示,2016年春節期間,父母最不希望子女做的事,排在第一位的就是長時間玩手機或上網,比例高達85%。
春節是中國人一年裡最重要的節日,最大的「紅包」莫過於親情。經歷搶票大戰,挨著天寒地凍,遊子們千里迢迢輾轉歸家,為的就是陪陪父母,見見親友,而不是換個地方玩手機。「紅包」可以有,但不能成為春節大餐的主菜,更不能成為春節的全部。正如「微信之父」張小龍所說,微信只是一個工具,希望在春節期間微信使用者能夠有更多的時間陪伴家人。
企業借春節等重要節日推廣自己的產品本無可厚非,但也應該考慮下公眾感受和社會影響,讓「紅包」營銷更加人性化。比如,搶「紅包」的時間,應避開一家人團圓吃飯、拜年串門等重要的.時刻;搶「紅包」的方式,不要再單純拼體力、拼時間、拼精力,而是以搖號、競猜、游戲之類的方式拼運氣、拼智力、拼技巧,讓大家在春節里能更好地放鬆身心,既享受到互聯網科技的便利,又不影響節日里的正常生活。
而在「紅包」之外,春節的商業營銷似乎還可以更豐富多彩些。比如,把推廣搶「紅包」的錢拿出來,鼓勵大家讀幾本好書、猜猜傳統的燈謎、上傳幾張全家福,雖然沒有「紅包」來錢快,但類似這樣的營銷手段,契合了春節的傳統文化,既傳遞了濃濃的年味和親情,又讓節日生活過得有滋有味,一定會釋放出比「紅包」更長久的生命力。
如今,手機已經成為大多數中國人生活中不可缺少的夥伴,朋友圈、微博、公眾號,正在深深融入很多人的日常生活。越是這樣,企業在開發移動互聯網功能時,越要考慮其對人們生活、文化、心理、社會交往等方面的影響,讓用戶既享受其便利,又不為其所累。事實上,任何一種商業行為,想要取得長遠競爭的優勢,就必須尊重文化傳統、尊重人性需求,以一時的嘩眾取寵贏取用戶,甚至「綁架」消費者的日常生活,到頭來只會引發社會的集體反感。希望在即將到來的春節里,我們的生活中能少一些「搖一搖」,多一些「陪一陪」「聚一聚」「嘮一嘮」,別讓商業味沖淡人情味。
;㈨ 春節的來歷和習俗圖片
春節的來歷有一種傳說,中國古時候有一種叫「年」的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。「年」長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避「年」獸的傷害。
有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,並勸他快上山躲避「年」獸,那老人捋髯笑道:「婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把『年』獸攆走。」老婆婆仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。
半夜時分,「年」獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。「年」獸渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時,院內突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲,「年」渾身戰栗,再不敢往前湊了。
原來,「年」最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。
這件事很快在周圍村裡傳開了,人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯,放爆竹,守歲。從初一開始還要走親訪友。
臘月二十四:掃塵
臘月二十五:做豆腐,接玉皇,趕亂歲,照田蠶,千燈節
臘月二十六:割年肉
臘月二十七:洗浴
臘月二十八:貼窗花,宰雞趕大集
臘月二十九:祭祖,上供請祖
臘月三十:除夕,貼門神,貼春聯,貼年畫,守歲
正月初一:開門炮仗,拜年,給壓歲錢
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春節,是農歷的歲首,春節的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,本文特意為大家收集整理了的簡單又漂亮的春節手抄報圖片大全,希望大家喜歡!
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春節美食大盤點
沙琪瑪北京:蜜供、沙琪瑪
老北京的「零食」除了年夜飯菜餚外,像古代祭神祭祖用的糕點——蜜供、薩琪瑪等,也是北京人家中必備的食物。在餃子、年糕這些眾所周知的美食之外,老北京人家還要打「豆兒醬」,一種由肉皮、豆腐乾、黃豆、青豆、水芥等做成的冷盤,色如琥珀,類似於「肉凍兒」。此外還有「芥末墩兒」,這是用來佐酒和開胃的冷盤。節日中人們食用油膩食品多,這些冷盤可以彌補這一缺陷。
東北:餃子
「舒服不過躺著,好吃不過餃子。」北方人過年,最不能缺少的就是餃子。東北人也不例外。東北人性格豪爽,年夜飯也來得大氣,通常必須包括所謂的「四大件兒」,即雞、魚、排骨和肘子,好像只要缺了其中一樣,就顯得不「地道」、不「東北」。小雞燉蘑菇、大燴菜、紅燒鯉魚、豬肉燉粉條、醬骨頭等等都是過年時的必吃菜。
上海:豆芽
上海年夜飯不喝湯,一般人家年夜飯席上,發芽豆和黃豆芽總是有的,因為這象徵著升和發,十分吉祥如意。至於上海舊俗說是除夕吃飯時不宜淘湯,傳為淘了湯吃飯的話,第二年外出辦事或旅行,會要遭到雨淋的。這當然是無稽之談了。
江西:餃子魚
江西鄱陽地區第一餐要吃餃子和魚,意為「交子」和「年年有餘」,有的在餃子中放糖塊、花和銀幣,意味著「生活甜蜜」、「長生不老」、「新年發財」。
福建:面條
福建閩南人春節第一餐吃面條,寓意「年年長久」,漳州一帶吃香腸、松花蛋和生薑,寓意「日子越過越紅火」。
西藏:古突
藏歷新年,從十二月中旬開始,每家每戶都會炸「卡賽」——一種用酥油和麵粉製作的油果子。油果子的形象千奇百怪。同時,每家還要准備一個叫「切瑪」的木製彩色五穀斗,裝滿糌粑、麥粒、蠶豆、人參果等,上面還要插上青稞穗、雞冠花、日月牌等,並點綴上小塊酥油。炸好的「卡賽」和做好的「切瑪」當作供品放在神像面前。到了二十九的晚上,家家戶戶團團圍坐吃一頓「麵疙瘩宴」,藏語叫做「古突」。這些麵疙瘩被包上了諸如石子、羊毛、木炭、辣椒等多種蘊含不同意義的東西,無論吃到哪種東西總會給家人帶來一陣歡笑。
山東:麵塑王國
山東是個吃麵食的'大省,雖然沿海一帶越來越富裕,但是過年蒸麵食、吃麵食的習慣,一直沒改變。山東麵食是以糯米面為主料,加小麥粉、水,著色,調成不同色彩,用手和刀、剪、簪、花紋模等簡單工具,塑造各種栩栩如生的形象。
浙江:年糕
年糕是用黏性大的米或米粉蒸成的糕,是農歷年的應時食品。春節,我國很多地區都有講究吃年糕。年糕有黃、白兩色,象徵金銀,年糕又稱「年年糕」,與「年年高」諧音,寓意著人們的工作和生活一年比一年提高。
河南:餃子煮麵
河南部分地區,大年初一家家吃餃子煮麵,名「金絲穿元寶」,也叫「銀錢吊金龜」,蓋因餃子太像元寶了,子夜時餃子煮熟了撈食,謂之「撈元寶」,而且是今年撈到明年,還不發大財?
廣西:粽子
廣西人過年家家戶戶要包粽子,那可是件大事。提前兩三個星期就要准備了,要備好料,年貨市場那是要去跑好幾次呢!綠豆要去殼,五花肉呢,要用生抽、鹽、酒、蔥姜腌上一整天,糯米和乾果有板栗、蓮心等等也要提前泡好。包粽子既是個技術活,還是個力氣活,要用上一整天的時間。在廣西,粽子不僅僅是為了紀念歷史人物屈原,粽子也不僅是逢年過節的送禮佳品,廣西人賦予了粽子新的意義,廣西人更把粽子當作是一種吉祥物,年年粽年年中,廣西人包粽子吃粽子圖的是一種吉利了。
湖北:「三全」「三糕」「三丸」
湖北人吃年夜飯講究「三全」、「三糕」、「三丸」。「三全」就是全雞、全鴨、全魚,「三糕」就是魚糕、肉糕、羊糕,「三丸」就是魚丸、肉丸、藕丸,有無丸不成席、無魚不成席、無湯不成席一說。
重慶:梅菜扣肉
重慶:「扣肉」「灌海椒」不可少,為了准備好這頓年夜飯,一些必不可少的傳統主菜不提前十天半月准備是不行的。其中最主要的當數「扣肉」和「灌海椒」。「扣肉」看似簡單,但要做到真正肥而不膩、嫩滑爽口,是要下一番工夫的;「灌海椒」則是把糯米面拌上佐料後填入一個個掏空的海椒中,然後放入鹹菜罐子里封存半個月。到了除夕,拿出來用油一炸就可以上桌了。
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