寫景古詩配圖片簡單

❶ 描寫景色的古詩帶圖

描寫景色的古詩

1、《富春至嚴陵山水甚佳》

紀昀

濃似春雲淡似煙，參差綠到大江邊。

斜陽流水推篷坐，翠色隨人慾上船。

這首唱和詩以寫景為主，寓情於景，用景物之燦爛來襯托早朝之隆盛。全詩不僅動感十足，極具活力，而且對仗工整，「雞鳴」對「鶯囀」，「開萬戶」對「擁千官」，把早朝這件庄嚴的事情置放在一個令人愜意的環境中，十分自然、巧妙。全詩辭藻豐富，用字天成，在藝術手法上別出一格。

❷ 非常非常好畫，大大方方的題西林壁，古詩配畫的圖片有什麼

題西林壁

作者：蘇軾

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。

嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因「烏台詩案」受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號「文忠」。

賞析：

這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱郁蔥蔥連環不絕;側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟:之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為"身在此山中"。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。

❸ 把滁州西澗這首古詩配一幅畫

滁州西澗

作者：韋應物

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

《滁州西澗》是唐代詩人韋應物的一首寫景七絕。作者任滁州剌史時，游覽至滁州西澗，寫下了這首詩情濃郁的小詩。此詩寫的雖然是平常的景物，但經詩人的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫，還蘊含了詩人一種不在其位，不得其用的無奈與憂傷情懷，也就是作者對自己懷才不遇的不平。

整體賞析

這是一首寫景的小詩，描寫春遊滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節，而嫉高媚；後二句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。

詩寫暮春景物。「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴」。是說：詩人獨喜愛澗邊生長的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景緻。暮春之際，群芳已過，詩人閑行至澗，但見一片青草萋萋。這里幽草，深樹，透出境界的幽冷，雖然不及百花嫵媚嬌艷，但它們那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趨時悅人的風標，與作者好靜的性格相契，自然而然地贏得了詩人的喜愛。這里，「獨憐」二字，感情色彩至為濃郁，是詩人別有會心的感受。它表露了作者閑適恬淡的心境。王安石有「綠陰幽草勝花時」之句，寫初夏之景，與此同一立意。首句，寫靜；次句，則寫動。鶯啼婉囀，在樹叢深處間關滑動。鶯啼似乎打破了剛才的沉寂和悠閑，其實在詩人靜謚的心田盪起更深一層漣漪。次句前頭著一「上」字，不僅僅是寫客觀景物的時空轉移，重要的是寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達。

接下來兩句側重寫荒津野渡之景。景物雖異，但仍然循此情愫作展衍：「春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫」。這兩句是說：到傍晚時分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢頓見湍急。郊野渡口，本來就荒涼冷漠，此刻愈發難覓人蹤。只有空舟隨波縱橫。「春潮」與「雨」之間用「帶」字，好像雨是隨著潮水而來，把本不相屬的兩種事物緊緊連在了一起，而且用一「急」字寫出了潮和雨的動態。結尾句。用「無人」一說明渡口的『「野」。二句詩所描繪的情境，未免有些荒涼，但用一「自」字，卻體現著悠閑和自得。韋應物為詩好用「自」字，「自」字皆可釋為「自在」「自然」之意，含有「自我欣賞」、「自我憐愛」的意蘊。「野渡」句當作如是解。舍此，便與一二句相悖謬了。這兩句以飛轉流動之勢，襯托閑淡寧靜之景，可謂詩中有畫，景中寓情。

這首詩中有無寄託，所託何意，歷來爭論不休。舊注以為這首詩有政治寄託，說是寫「君子在下，小人在上之象」，蘊含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷，但過於穿鑿附會，難以自圓其說。有人認為「此偶賦西澗之景，不必有所託意」。實則詩中流露的情緒若隱若顯，開篇幽草、黃鶯並提時，詩人用「獨憐」的字眼，寓意顯然，表露出詩人安貧守節，不高居媚時的胸襟，後兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊含著一種不在位、不得其用的無奈、憂慮、悲傷的情懷。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜愛的景物，說自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來。 這首詩表達作者對生活的熱愛。

❹ 古詩配畫游山西村

配圖如下圖所示。《游山西村》主要描寫詩人在青翠可掬的山巒間漫步，曲徑通幽，草木茂盛，幾經回轉，眼前一亮，原來是一座村莊，村民們衣冠簡朴古代風氣仍然保存，下圖符合該詩意境。

一、《游山西村》原詩如下：

宋代：陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

譯文：

不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜餚非常豐繁。

山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。

吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡朴古代風氣仍然保存。

今後如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

(4)寫景古詩配圖片簡單擴展閱讀：

《游山西村》首寫詩人出遊到農家，次寫村外之景物，復寫村中之情事，末寫頻來夜遊。所寫雖各有側重，但以游村貫穿，並把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫面上，構成了優美的意境和恬淡、雋永的格調。

既寫出山西村山環水繞，花團錦簇，春光無限，另一方面它又富於哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，令人回味無窮。表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。

詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情；人們可以從中領悟到蘊含的生活哲理——不論前路多麼難行難辨，只要堅定信念，勇於開拓，人生就能「絕處逢生」（出現一個充滿光明與希望的新境界）。

❺ 搜集一首寫景古詩,並給詩配圖。

游山西村

【宋】陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

❻ 《觀滄海》古詩配畫

觀滄海

兩漢：曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波湧起。

日月之行，若出其中。

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

譯文

東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。海水多麼寬闊浩盪，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草叢生，十分繁茂，秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。

銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。我很高興，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。

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創作背景

東漢末年,正當軍閥逐鹿中原之時,居住在遼西一帶的烏桓強大起來,他們南下攻城略地,成為河北一帶的嚴重邊患。建安十年(205),曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基,袁紹嘔血而死,其子袁譚、袁尚逃到烏桓,勾結烏桓貴族多次入塞為害。

當時,曹操處於南北夾逼的不利境地:南有盤踞荊襄的劉表、劉備,北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動局面,曹操採用謀士郭嘉的意見,於建安十二年夏率師北征,五月至無終,秋七月遇大水,傍海大道不通,後接受田疇建議,斷然改道,經徐無山,出盧龍塞,直指柳城,一戰告捷。九月,勝利回師,途經碣石。

關於曹操東臨碣石,過去多以為是北征烏桓去時的事,其實,這種看法與史實不符,不可置信。我們用《三國志》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來核對,曹操當時是在北征烏桓的歸途中登上碣石的,因為去時逢大水,傍海大道不通,他只好改道走徐無山那條小路前往遼西。

《觀滄海》寄託了詩人很深的感慨，透過它我們可以看到詩人自己的胸懷。曹操這次登碣石山是在北征烏桓得勝回師途中。身為主帥的曹操，登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石，他的心情像滄海一樣難以平靜。

詩人曹操登上碣石山，看到無比廣闊的大海，海中有島，島上有山，山的高聳巍峨更顯現出大海的廣闊。當秋風吹起，海中洶湧起巨大的波濤，這是眼前的實景，已經足夠讓人震撼了。

然而，詩人並未就此打住，他彷彿還看到日月星辰都在大海中起落運行，這雖然是詩人的想像，但是實實在在的展現了曹操作為一名詩人，比大海更為廣闊的政治胸襟和氣度。

❼ 詩配畫簡單又好看

詩配畫：

《小池》是宋朝詩人楊萬里創作的一首七言絕句。這首詩中，作者運用豐富、新穎的想像和擬人的手法，細膩地描寫了小池周邊自然景物的特徵和變化。

第一句寫小池有活水相通。次句寫小池之上有一抹綠蔭相護。第三句寫小荷出水與小池相伴。結句寫蜻蜓有情，飛來與小荷為伴。表現了詩人對大自然景物的熱愛之情。

❽ 古詩《山行》的詩配畫

1、原文

山行

唐代：杜牧

遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

2、譯文

沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白雲深處，居然還有人家。

停下車來，是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過，艷比二月春花。

3、詩配畫

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創作背景

詩人在深秋的一個午後出遊，來到林木蕭條的山前，一條石路蜿蜒而上，石路的頂端是山顛繚繞的白雲，白雲下面隱約可見有些房屋。詩人很想去拜訪他們，可是他突然被眼前的景色吸引住了：在落日的映照下，經霜後的楓林如火如荼，每一片葉子都像燃燒的火焰，比二月的春花更紅艷。

他停下車來，靜對這自然生命的壯觀，心裡充滿感動，不由得發出贊嘆：「霜葉紅於二月花」!這不只是美的聯想，更飽含著詩人對自然和生命的熱愛。

詩人在秋天來臨之季，沒有像大多數文人那樣在促景傷情，而是歌頌大自然的秋色之美，有一種豪爽向上的精神。

賞析

詩歌通過詩人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。遠上秋山的石頭小路，首先給讀者一個遠視。山路的頂端是白雲繚繞的地方。路是人走出來的，因此白雲繚繞而不虛無飄緲，寒山蘊含著生氣，「白雲生處有人家」一句就自然成章。

然而這只是在為後兩句蓄勢，接下來詩人明確地告訴讀者，那麼晚了，我還在山前停車，只是因為眼前這滿山如火如荼，勝於春花的楓葉。與遠處的白雲和並不一定看得見的人家相比，楓林更充滿了生命的純美和活力。

杜牧的這首《山行》是即興詠景詩，也是詠物言志的詩篇，蘊含著詩人內在的精神世界和志趣的寄託，給後人無限的啟迪和鼓舞。詩中不僅用蜿蜒連綿的山路、高居山巔的人家、多姿多態的白雲、如火的紅葉，裝點出一幅和諧統一的美好畫面。

還把夕暉晚照下，楓葉流丹，層林盡染，滿山雲錦，如爍彩霞的美麗，和江南二月絢爛的春花做比，讓霜打之楓葉勝出幾分。這正是作品的可貴之處，透過那一片紅色，詩人看到的是秋天熱烈蓬勃的生命力。

杜牧跳脫出一般封建文人悲秋傷秋的哀傷嘆息，濃墨重彩地來歌頌秋色之美，體現的是豪邁向上積極樂觀的精神，給人英爽俊拔之氣，使這首詩成為秋色的贊歌。

❾ 暮江吟古詩配畫

《暮江吟》

朝代：唐代

作者：白居易

一道殘陽鋪水中 ，半江瑟瑟半江紅 。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

譯文：

一道殘陽漸沉江中，半江碧綠半江艷紅。

最可愛的是那九月初三之夜，露珠亮似珍珠郎朗新月形如彎弓。

這是一首寫景佳作。詩人選取了紅日西沉到新月東升這一段時間里的兩組景物進行描寫，運用了新穎巧妙的比喻，創造出和諧、寧靜的意境，通過吟詠表現出內心深處的情思和對大自然的熱愛之情。全詩語言清麗流暢，格調清新，繪影繪色，細致真切，其寫景之微妙，歷來備受稱道。

(9)寫景古詩配圖片簡單擴展閱讀：

《暮江吟》是白居易「雜律詩」中的一首。全詩構思妙絕之處，在於攝取了兩幅幽美的自然界的畫面，加以組接。一幅是夕陽西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。

兩者分開看各具佳景，合起來讀更顯妙境，詩人又在詩句中妥帖地加入比喻的寫法，使景色倍顯生動。由於這首詩滲透了詩人自願遠離朝廷後輕松愉悅的解放情緒和個性色彩，因而又使全詩成了詩人特定境遇下審美心理功能的藝術載體。

詩人通過「露」、「月」視覺形象的描寫，創造出和諧、寧靜的意境，用這樣新穎巧妙的比喻來精心為大自然敷彩著色，描容繪形，給讀者展現了一幅絕妙的畫卷。由描繪暮江，到贊美月露；

這中間似少了一個時間上的銜接，而「九月初三夜」的「夜」無形中把時間連接起來，它上與「暮」接，下與「露」、「月」相連，這就意味著詩人從黃昏時起，一直玩賞到月上露下，蘊含著詩人對大自然的喜愛、熱愛之情。