曹操賣衣服圖片

㈠ 曹操常穿的衣服是什麼顏色

一樓的回答很可愛O(∩_∩)O哈！

秦漢時期尚玄色，大致是一種黑里微微帶紅的顏色。秦漢時期的男子服裝，又以袍為貴，所以，以曹操後來的身份，大部分時候應該會穿玄色袍服。祭祀等重要場合會帶九旒冕冠，（就是電視里常常看到的，皇帝頭上，有十二排小珠子掛下來的冠，天子是十二旒，曹操是魏王，只有九旒）穿冕服，玄上衣、硃色下裳，上下繪有章紋。
曹操是武將，行軍時應該會穿甲胄，漢代時鐵甲開始盛行，也是黑色為主。
至於日常，西周起，服飾的顏色就被分為正色和間色，重正輕間。青、赤、白、黑、黃五色為正色，其他不純的顏色則為間色，包括綠、紅、碧、紫、亞黃五種。所以，曹操日常也應該穿正色服飾。漢代朝服的服色有具體規定，一年四季按五時著服，即春季用青色；夏季用赤色；季夏用黃色；秋季用白色；冬季用黑色

至於黃色，是唐朝才開始被皇家大量運用，明清時才成為皇家專用色。
更早時候，天子也是穿玄色的

㈡ 曹操的成功絕非偶然，為何說大家看看他臨終的這兩句遺言，便可說明一切

曹操臨終前說的「分香賣履」四個字說明了曹操的的成功並不是偶然的結果，而是必然的結果。曹操生前的時候，權勢非常的大，他的功績也很多，但是他的一生受到了很多人的辱罵和贊揚。曹操不僅喜愛征戰四方，而且曹操還特別喜歡征服美女，跟隨曹操的女人特別多。曹操也對他們特別重情重義。

不僅如此，曹操還安排了宮中的女人，讓她們願意留下的留下，不願意留下的就自尋出路。曹操留下來的女人們只能住在銅雀台。而且只給留下香料來謀生，日常的吃穿用度都是自己負責，國家不能贍養。正是因為曹操的節儉和這個典故，讓後世人對曹操非常稱贊。曹操能夠做到常人所不能做到的事情，也說明了他的不同尋常，不平凡的人才會獲得成功。

㈢ 三國殺里曹操的原畫到底有多細節

三國殺中的原畫有很多的細節值得大家細細玩味，特別是神將的原畫中更是充滿了細節。被大家熟知的神司馬懿的原畫已經是老生常談了，本期給大家重新審視神曹操的原畫，看看其中有哪些大家並沒有看懂的細節，如果發現了新大陸，別忘了給畫師點個贊哦！

最後就是整個原畫的姿勢，其實這樣囂張的姿勢是當年三國殺創始人K神的一張照片，而這張原畫也是根據這張照片而改編的，確實如此的坐姿很有梟雄的氣質！小夥伴還知道哪些曹操原畫的秘密呢？

㈣ 求三國演義中曹操動漫圖片，要清晰簡單好畫，也不要太Q了

㈤ 奸詐一生的曹操臨死前老實了，留下了哪4個傳頌至今的字

曹操，我國古代有名的軍事家，謀略家，乃至書法家。在曹操的筆下出了很多詩詞，其中最為出名的有《短歌行》《觀滄海》《龜雖壽》，除了詩詞之外，曹操一生最大的成就或許就是一統中國北方，成功阻止匈奴、鮮卑等族入侵中原。曹操之所有能有如此大的手法，絕對不是吹出來的！在曹操年少時期，他便博覽群書，尤其對兵法更是愛不釋手，他通讀《孫子兵法》之後，又將孫子兵法靈活運用，並且記錄成《魏武注孫子》留傳於世。

有一句古話說得好，「鳥之將死其聲也悲，人之將死其言也善」，細細想來也確實如此，此話在劉備去世之前同樣講過！在曹操去世之前，他的做法也是人人點贊！曹操臨終之前，三番五次提倡薄葬，並且死後只穿當季衣服下葬，不要放金銀作為陪葬。不僅如此，他還對他的妃子婢妾和侍女做了單獨的交待：在吾死後，讓她們住在銅雀台，願意走的不準攔截，不願意走的，就學著製作帶子、鞋子，變賣成錢以作生活之用！對於曹操此舉，歷史上稱之為「分香賣履」，這個典故，雖然過去將近1800年，但至今仍然被世人所傳頌！

㈥ 一代梟雄曹操，遺囑為何全是婆婆媽媽的瑣碎事

遺囑，是交代身後事的書面證明，很多帝王將相的遺囑，都是指明發展方向安排接班人等。曹操的遺囑卻很任性，對於上面這些隻字不提，卻婆婆媽媽地安排了一些瑣碎事，如將士守孝幾天，妻妾把餘下的熏香分了不要浪費，沒事乾的妻妾可以編草鞋賣錢什麼的。

曹操卒於建安二十五年（公元220年），年六十六。我們先來看看曹操的遺囑：

夜裡感覺不太爽，喝了碗小米粥排汗，又喝了碗當歸湯，看來這是要回姥姥家了。我這個人，雖然英明神武，難免也有些做的不好的地方，你們別學。我死後，你們給我守孝15天，之後該幹嘛幹嘛，把我埋到鄴城西山崗上去陪西門豹就行了，也不用金銀珠寶陪葬了。

（下面開始花大篇幅安排後宮女人們了）我後宮的那些女人們都很能幹，我死後讓她們住在銅雀台吧，都幫我看好了別虧待。後面的話更加「婆婆媽媽」：餘下的熏香分掉，不要用來祭祀，免得浪費。各房的女人閑著也是閑著，可以學著編絲帶、草鞋賣錢。

這是一個實際控制中原大地的梟雄的遺囑，剛看到的時小編甚至看到了山寨的假遺囑。但細讀，卻又覺得這也是古今帝王將相當中最人性、最坦率的一篇遺囑。坦誠了自己的過錯，也安排了身後事，這才接地氣。

後人對曹操遺言「分香賣履」頗多感慨。蒲松齡認為，曹操告別人世之際，眷戀伉儷之情，分其餘香作為紀念，囑咐賣履以保衣食無虞，未免英雄氣短、兒女情長。曹操遺言只談家事，表明與其紅粉知己感情真摯深厚。

魯迅說：「當時的遺令本有一定的格式，且多言身後當葬於何處，或葬於某某名人的墓旁，操獨不然，他的遺令不但沒有依著格式，內容竟講到遺下的衣服和伎女怎樣處置等問題。」在魯迅看來，這份遺囑才是曹操真情流露。

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㈦ 曹操的遺令中連"分香賣履」都講了，為何不提繼承大統之事

對於曹操死前的《遺令》歷來有各種解讀，但關於其中的"分香賣履」遺囑，人們多有共識，認為「所志止在兒女前」；「何者謂豪傑」……

總之，很多人評價曹操臨終嘮叨"分香賣履」有失英雄本色——「余香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作組履賣也」（我死後留下的香分給諸位夫人，不必拿來祭祀我。這些人沒什麼本事，可讓她們學做絲帶、鞋子的生計維持生活）。

曹丕最終成為太子，還因為他在賈詡等人的輔佐下，對曹操的考察中應對得當。曹操曾帶兵出征，曹丕和曹植送行，曹植出口成章，文采奪目。曹丕只是哭拜不語，對父親的出征表示傷感。所以大家認為曹植只會玩嘴皮子，內心不誠。曹丕則更仁慈、真誠。

此後曹植違制乘車，在皇城宮道奔駛，從司馬門出城。曹操下令殺掉掌管宮門的公車令，曹植也因此失寵。同時，曹植的妻子衣著錦綉，曹操看見後以違反禁穿錦綉衣飾的規定，休回娘家並賜她自盡。至此曹丕全面勝出，曹操也完成了繼承人的考察。

3、死後的大事小情，曹操全有成熟考慮

生前位極人臣，被漢獻帝冊封為魏公，曹操還把三個女兒嫁給漢獻帝，盡管後世認為此舉是為更好控制漢獻帝。但當時漢獻帝早已成曹操掌上玩物，根本無須控制。曹操此舉純粹是為跟皇帝結親，把自己變成國丈，這個身份是秦漢以來人臣的無上榮光。

當孫權殺死關羽，擔心劉備報復，向曹操討好並派使者勸曹操當皇帝時，曹操回答：「這小子是想把我放在火上烤啊，皇帝誰願意當誰當，我只想當好我的周文王。」以周文王為榜樣，曹操對自己的定位有清楚的認知。

正因為如此，曹操才早早規劃了死後的大事小情。臨死前的2年（建安二十三年），他對自己的墓地選址做了安排，下令把西門豹祠以西的高地劃為墓地，不再培土加高，也不封林種樹。此後再發《遺令》，其中就有"分香賣履」的安排。

建安二十五年正月，66歲的曹操病逝於洛陽。第三次發布《遺令》，規定「因為天下未定，不要循古制給我治喪，安葬了我馬上脫掉喪服，投入正常事務中。在外領兵戍守的將領，不準離開駐守地。皇城的大小官吏也要盡職盡責。」

大事講完，曹操還不忘記發揮"分香賣履」的風格，格外加了一句：「裝殮時，給我穿平時的衣服即可，陪葬物里不準放金銀珠寶。」大事不忘，小情更不忘。人們常說：「人之將死，其言也善」，曹操將死，其言更真，這也是他終生的風格和為人。

知道了上述史實，對曹操的真實形象，是不是更加全面了？是不是感覺確實《三國演義》在深深誤導我們？是不是正如有些專家所說，為曹操平反很有必要……