金華布匹綉衣服圖片

1. 紅樓夢中的刺綉，究竟演繹著怎樣的「生活」

從《紅樓夢》中去看當時古代女孩子們的生活，丫頭們自然就是完成自己的工作，燒洗臉水、 喂鳥兒、澆花反正就是一些日常的小事，小姐們除了每日的晨昏定省、詩社定期的聚會，剩下大部分的時間里所有人都會不約而同地做一件事情，就是刺綉。刺綉是她們生活中很重要的一個部分，她們用針線在演繹著生活。

在《紅樓夢》中能夠看到很多刺綉的場景，比如香菱有一次找黛玉回家，她們就是下了一會棋，然後就討論如何綉花；鴛鴦沒事去找襲人也是在看她做到刺綉；寶釵特意問她母親要了一些針線活帶到大觀園去做。

鶯兒是寶釵身邊的刺綉達人。鶯兒的心靈手巧是出了名的，春天裡鶯兒用柳條就可以編出一個花籃，而且鶯兒打絡子的技能是賈府眾人都曉得的，寶玉有一次還特意請鶯兒來為她打幾個絡子。鶯兒表現出了足夠的專業，從顏色的搭配大紅配黑色、石青色，松花配桃紅等，到絡子的樣式一炷香、朝天蹬等，反正鶯兒對這些美學的知識了解得很透徹。

2. 送東陽馬生序全文翻譯完整版是什麼

【送東陽馬生序全文翻譯完整版】

我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放鬆讀書。抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之後，更加仰慕聖賢的學說，又苦於不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當我尋師時，背著書箱，把鞋後幫踩在腳後跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍後，四肢僵硬不能動彈，僕人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦綉衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處於他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。

如今我雖已年老，沒有什麼成就，但所幸還得以置身於君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之後，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？

如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然後才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！

東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對於學習很用心、刻苦，這可以稱作善於學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆毀我誇耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎？

3. 古代紡織的布料名稱和各自對應的等級

古代紡織的布料有錦、綾、綢、緞、麻布、粗布。

第一等級、錦：蠶絲紡織布料，採用重組織，用多色絲線織成的絢麗多彩的色織提花絲織物。錦是負有盛名的提花綢，古有"織采為文，其價如金"之說。有蜀錦、宋錦、雲錦之分。

第二等級、綾：蠶蟲自織布料；採用斜紋組織或斜紋變化組織，織物表面具有斜向織紋的絲織物，質地輕薄。早期織物表面呈疊山形斜紋，「望之如冰凌之理」，故稱綾。

第三等級、綢：絲麻混紡布料；採用平紋組織或變化組織，經緯交錯緊密的絲織物。綢是絲織品的總稱。其特徵為：綢面挺括細密，手感滑爽。無其他明顯特徵的絲織品都可稱為綢。

第四等級、緞：細麻絲紡織布料；採用緞紋組織或緞紋變化組織，外觀平滑、光亮、細密的絲織物。

第五等級、麻布：粗麻絲紡織布料；麻布是以亞麻、薴麻、黃麻、劍麻、蕉麻等各種麻類植物纖維製成的一種布料。麻布製成的產品具有透氣清爽，柔軟舒適耐洗、耐曬，防腐、抑菌的的特點。

第六等級、粗布：棉絲紡織布料；粗布又稱「土布」，它是淳樸的勞動人民以純棉為原料，用原始的紡車，木織布機一梭一梭精心編織而成，在中國已有數千年歷史。

(3)金華布匹綉衣服圖片擴展閱讀：

中國古代紡織同樣經歷了漫長而輝煌的歷史，原始的葛麻、質朴的棉、奢華的絲一一粉墨登場，演繹了一幕幕精彩絢爛的錦綉畫面。從傳說中養蠶、取絲的鼻祖--嫘祖到改良紡織機械的馬鈞，到傳播棉紡技術的農婦---黃道婆，到傳世巨著《天工開物》，中國古代紡織史不斷被改寫，成就了異彩紛呈的輝煌成就。

不同於質朴無華的傳統農具史，不同於造福於民的水利工程史，也不同於六畜興旺的畜牧史，中國古代紡織史更多了些色彩和絢爛，更多了些華美和溫暖。

原始先民從最初的手經指掛到學會用葛麻纖維、石刀、骨錐等進行原始的簡單編織來製成遮羞蔽體的原始服飾，這是最早的紡織雛形。

隨著原始紡織雛形的形成，紡織工具應運而生。在浙江餘姚河姆渡遺址出土了不少石制，陶制、木製，骨質的原始紡織工具和木製的織機部件。

夏商時期出土的一些青銅器上面留有明顯的織物痕跡，此外還有少量的服裝殘片出土。這些痕跡和實物說明這一時期的紡織纖維原料主要是以絲麻為主。大麻、薴麻和葛成為主要的植物纖維原料。

精妙絕倫的絲綢就在新石器中後期誕生了，滎陽青台村出土的仰韶文化絳色羅、吳興錢山漾出土的絹片、絲帶和絲線是最有說服力的物證。此後，家蠶已進入室內飼養，絲的產量和質量、絲綢的數量和品種都增加了，絲織品在中國紡織歷史中至高無上的地位從此確立。

春秋戰國時期，繅絲工具從最初的手工繅絲也發展為手搖繅絲車和腳踏繅絲車。三國時期著名的機械工程師馬鈞繼西漢陳寶光後再一次對提花織機進行重大改革，把50躡（niè）改為12躡，成為我國紡織科技史上的又一大革新，提高了生產能力。

明清時期，蠶桑絲綢盡管受到了棉花的沖擊，但是杭嘉湖一帶的蠶桑生產依然比較發達。考古發現證明明清兩代在絲綢織造、印染緙（kè）綉的紡織工藝和紋樣風格上較前代繼續創新。

漢代時傳入中國的棉花，到宋代時仍然局限在西南和南方的一些偏遠地區。宋元交替時期棉花生產迅速在內地普及，成為元明以後人們最基本的服飾原料。隨著棉花種植的推廣，中國的棉紡織技術得到進一步發展。

棉紡織最早是在雲南和海南島等地興起，這里的少數民族很早就積累了一套棉紡織加工技術。元代初期黃道婆把從海南黎族人民那裡學到的先進的棉紡織技術傳入內地，並改進了擀、彈、紡、織等工具，極大地提高了紡紗效率。

此外，她用錯紗、配色、綜線等技術，織制出有名的烏泥涇被，推動了松江一帶棉紡織技術和棉紡織業的發展，使松江在當時一度成為全國棉紡織業的中心。由此可以看出，黃道婆在中國棉紡織發展史上的影響可謂舉足輕重、影響深遠。

4. 古代人有錢人穿的衣服一般是用什麼布匹做的

鴛鴦綺，三梭羅，翠毛錦 中國古代三大名錦:四川的蜀錦、南京的雲錦、蘇州的宋錦（含杭州的織錦）。也有把杭州織錦單列出來，就成為「四大名錦」了。 中國四大名綉：蘇綉、湘綉、粵綉和蜀綉。

5. 七夕節為何又叫乞巧節或女兒節(摘抄）

因為在諸多習俗中，有一項很具代表性——穿針乞巧。因織女美麗聰慧，善織、心靈手巧，自然為人間女子所崇拜，於是七夕習俗中便有了女子穿七孔針乞巧這一內容。這項活動主要參與者是少女，稱這天為乞巧節或女兒節。

七夕節的來源，最廣泛的就是牛郎織女七夕相會這個傳說：織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，女孩們會在這個充滿浪漫氣息的晚上，擺上時令花果，對著天空的皓月繁星，默默乞求織女能賦予自己聰慧的心靈和靈巧的雙手，也少不了向她求賜美滿姻緣。

應節食品

1、巧果：巧果又叫「乞巧果子」，七夕晚上人們把「乞巧果子」端到庭院，全家人圍坐，品嘗做「巧果」人的手藝。巧果款式極多，主要的材料是油、面、糖、蜜。此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為「花瓜」。

2、酥糖：在我國一些地方的糕點鋪，這一天還要製作一些織女形象的酥糖，俗稱「巧人」「巧酥」，出售時又稱為「送巧人」，民間認為，吃了這種「酥糖」的人會變得心靈手巧。

3、巧巧飯：在我國山東，這一天要吃巧巧飯，乞巧的風俗十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

4、瓜果：在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。

6. 衣服上的金銀絲線是用金銀做的嗎

不是。現在人們衣服上綉的金銀絲線，是用一種化學薄膜，在高溫下鍍上一些能發出光澤的合金，然後用機器切割成很細很細的絲做成的。這種金銀絲分量輕，不怕水洗，能保持美麗的光澤。有的禮堂和屋子裡掛著閃閃發光的拉花，也是用這種方法做成的。

7. 古代的人為什麼喜歡穿帶刺綉的衣服不覺得俗氣嗎

刺綉在古代是非常先進和時尚的裝飾方式，當然不會覺得俗氣，就像現在的衣服會做成各種各樣的花紋圖案，換做5000年後人，也會有人覺得這些東西太過俗氣。

即便到了現代，刺綉仍然發揮著強盛的生命力，會掌握這種手工技術的人越來越少，所以手工刺綉變成了尊貴的象徵，一些高檔的服飾上也會有刺綉的痕跡，因你不用覺得這種形式很俗，數千年的歷史不是它俗的原因，只是很多人以俗的眼光去看待它，所以才會覺得這樣形式俗不可耐，而當你探尋到他的歷史氣息之後，當你了解到他的美麗之後，你就會覺得俗和雅其實只是因為你自己看到的，並不是事物的本身。

8. 面料用金線是什麼做的

金線，是紡織的材料之一。古代使用的金線是將金箔切成0.2至0.5毫米寬的片金線，然後纏於織梭上，作為緯線的一種，織入織物，形成金華燦爛的花紋，便成為貴重的織金錦緞羅紗。下面趣歷史小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!

發展歷史

關於中原地區紡織金錦的明確記載，最早見於隋唐史。據《隋書》記載，隋初波斯國曾獻金線錦袍，而巧匠何稠仿織了一件，其華麗更過於波斯所獻原物。在唐代，織金技術得以進一步發展，唐玄宗曾得臣下所獻兩件金鳥錦袍，他與楊貴妃在華清池溫泉浴罷，則各著其一。

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至唐文宗時，民間一般富人也往往穿用這種金鳥錦袍，可見織金技術在唐代的發達。論及元代加金絲織實物，故宮博物院所藏一件紅地龜背團龍鳳紋納石失佛衣披肩堪為代表。這件披肩由織金靈鷲紋錦、織金團花龍鳳龜子紋錦及織金纏枝寶相花錦三種不同的織金錦拼縫而成，反映出元代織金錦的發達。披肩上的織金花紋金線粗，花紋覆蓋面積大，紅、綠、藍等絲線底顯露較少，顯得金光閃閃，華貴雍容。

製作與用途

褙金：准備好經水濕後的竹製紙(明代以前不用紙而用羊皮)，刷上魚膠，裱成雙層，然後粘貼上金箔。

砑光：在野梨木板上用瑪瑙石對紙金箔砑光。

切箔：根據織物不同粗細的要求，將砑光後的金箔切成0.2至0.5毫米寬的片金線。捻金線的製作，是用本色或紅、黃色蠶絲作芯線，在其上塗粘合料，將片金線旋繞於芯線的外表即成。

在紡織時，將片金線或捻金線纏於織梭上，作為緯線的一種，織入織物，形成金華燦爛的花紋，便成為貴重的織金錦緞羅紗。在明清時代，更產生一種織用「遍地金」錦緞的風氣，緯底以金線織滿，在金光閃閃的金線底上，以各色絲線織顯五彩花紋。這種織物又稱「金包地」、「金寶底」，以「金寶底」織物製成的衣飾，通件金光閃閃，是名符其實的「金衣」。金縷玉衣，它就是金線把玉片穿起來的。

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《唐六典》記載了當時用金共14種，其中用於織造的有「拈金」和「織金」等。宋元時期出現了大量的使用金銀線的織物，如「拈金番緞」，「織金紵絲」和「納石失」等。明代的《天工開物》則詳細記載了傳統金銀線的製造工藝。

傳統金銀線分為扁金線(或稱片金)和圓金線(或稱拈金)兩大類。將金箔粘合在紙上再切成 0.5毫米左右的窄條即成扁金線，將扁金線螺旋地裹於棉紗或絲線外即成圓金線。現在，某些高級傳統織

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杭州中國針織城 杭州市秋淘南路 0571-86059702 浙江 針織、布匹
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嘉定區上海輕紡市場 上海市嘉定區 021-59188888 上海 輕紡品、布匹
南洋針織服裝市場 上海市南京東路 021-63262960 上海 服裝、針織品、布匹
上海國際紡織品交易市場 上海市普陀區 021-62821533 上海 紡織、布匹
雙城服裝布匹批發市場 雙城市周家鎮 0451-53656513 黑龍江 布匹、服裝
哈爾濱針紡織品批發市場 哈市道外區北馬路 0451-84691759 黑龍江 針織品、紡織品
哈爾濱紡織品批發市場 哈市道外區 0451-88690705 黑龍江 紡織品
哈爾濱服裝城批發市場 哈爾濱市內 0451-86675047 黑龍江 服裝、布料
吉林省延吉西批發市場 延吉市友誼路 0432-2556761 吉林 布料、小百貨
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遼陽市新華路輕工市場 遼陽市新華路 0419-4129244 遼寧 服裝、布匹
錦州市華新紡織品批發市場 錦州市南京路地段 0416-4167809 遼寧 紡織品
沈陽市南塔市場 沈陽市南塔街天壇路 024-22721169 遼寧 百貨、服裝、布料
遼寧省開明布匹市場 沈陽市民族街 024-233188897 遼寧 布匹
呼和浩特市義烏小商品批發市場 呼和浩特舊城北門 0471-6390973 內蒙古 布匹、小商品
新疆布料市場 新疆烏市天山區中山路 新疆 布料.面料
赤峰地區平庄商城 赤峰市東方紅東路 0476-8333108 內蒙古 布匹、輕紡、皮毛
銀川市輕紡織綜合怕發市場 銀川市東環北路 甘肅 輕紡織品面料
蘭州市光輝批發市場 蘭州市平涼路 0931-8828566 甘肅 布料.紐扣
朔州平魯區商業街市場 朔州市商業街 0349-2022565 山西 服裝、布匹
綏德環城路棉花市場 綏德地區環城路 陝西 布料
運城河東市場 運城河東路 0359-8022553 山西 布匹、五金
咸陽橋止化纖布批發市場 乾縣橋止口巷 0910-3214395 陝西 面料
山西運城布匹市場 運城紅旗路中段 0359-8022046 山西 布匹
侯馬新田批發市場 侯馬城內 0357-4261777 山西 百貨、布匹
咸陽市三眼橋化纖不市場 咸陽乾縣三眼橋巷 0910-3215135 陝西 化纖不面料
臨汾體育街批零市場 臨汾市體育街 0357-2012921 山西 布匹、鞋帽
西安市紡織品批發市場 西安市文藝南路 029-7084895 陝西 布匹
晉城西城商貿區市場 晉城西街 0356-3081944 山西 布匹、服裝
昆明化纖布料市場 昆明市市區興仁街 0871-3168267 雲南 化纖.布料
昆明市興仁街布料市場 昆明市興仁街 0871-3538153 雲南 化纖.布料
太原朝陽服裝成批發市場 山西省太原市朝陽街 0351-4375683 山西 布匹、服裝
瀘州地區小市化纖市場 瀘州中區小市鎮 0830-2990177 四川 化纖.布匹
瀘州中區絨線批發市場 瀘州中區沱江旅館 0830-3194005 四川 絨線
石家莊市蚨倫布匹城 石家莊中山路北側 0311-7026140 河北 各類布匹
達縣體育公司工業品市場 達縣來鳳路 0818-8222350 四川 wools.化纖
保定容城王村化纖布市場 容城王村 0312-3028894 河北 化纖布
四川達縣交通旅館工業品市場 達縣市區來鳳路 0818-2126811 四川 布匹
邢台寧晉布匹百貨批發市場 寧晉城內 0319-3293702 河北 布匹
重太萬縣壇花寺工業品市場 萬縣龍寶區南津街 023-63843249 重慶 布匹
晉州布匹市場 晉州中興街南 0311-4323467 河北 布匹
防城港編織品市場 廣西防城港賓陽城區 0770-2820136 廣西
晉州布料專業批發市場 晉州城東 0311-4325667 河北 布匹
南寧市和平商場工業品市場 南寧市人民路 0771-5868828 廣西 布料.服裝
保定蠡縣城內腈綸布市場 城內北觀 0312-5050895 河北 針織布、腈綸紗
普寧流沙布料市場 普寧市流沙鎮 廣東 布料
南海西樵布匹大市場 汕頭南海西樵 0757-82212614 廣東 布匹
蠡縣大百尺紡織材料市場 蠡縣大百尺鎮 0312-5020987 河北 紡織材料
華南玹原料紗布交易市場 020-85525512 廣州紡織路5號 廣東 布匹
保定蠡縣辛興鎮腈綸絨布市場 蠡縣辛興 0312-3027116 河北 腈綸絨
廣州紡織品批發中心 廣州光復南路105-109號 020-85521476 廣東 紡織品
廣州市瑞康布匹綜合市場 廣州市市區 020-86608352 廣東 布匹 .配件
保定高陽李果庄紗布市場 高陽李果庄 0312-2032238 河北 紗布、窗紗
海珠區中大九州布料市場 廣州市新港西路五風葫蘆崗 020-81889983 廣東 布匹輔料
保定高陽紡織品市場 高陽高陽鎮 0312-2027544 河北 毛巾、毛巾被
定州北高蓬化纖布市場 定州北高蓬村 0312-3074990 河北 化纖布
廣州市欲興市布匹輔料城 廣州市楊巷路55-61號 020-81878240 廣東 布匹輔料
高碑店服裝布匹市場 高碑店曹庄 0312-5062831 河北 布匹、服裝
中大布場 廣州市瑞康路 020-84462811 廣東 布料
天雄紡織城 廣州大道南德昌路 020-89821418 廣東 布匹
石家莊紡織品服裝市場 石家莊市內 0311－3814301 河北 紡織品
海印毛絨布料總匯 廣州東湖路143號 020-83796572 廣東 布匹.毛絨
新海印毛絨布匹交易廣場 廣州市沿江東路418號 020-83852822 廣東 毛絨.布匹
株洲市盧淞布匹大世界 岳陽市巴陵大橋 湖南 布匹.紡織品
株洲城中布匹市場 株洲市盧淞路 0733-8352361 湖南 布匹
湘潭城郊布匹市場 湘潭市城郊 0372-6771105 湖南 布匹
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襄樊市中原市場 襄樊中厚路 0710-3227842 湖北 布匹.服裝
武漢市紫陽布匹大樓 武漢市紫陽街 027-85831511 湖北 布匹
西平商貿中心市場 西平市中心東環路 0396-2911451 河南 布匹.服裝
信陽獅河市場 信陽市獅河橋 0376-2123255 河南 布匹.服裝面料
許昌迎賓紡織批發市場 許昌市南關北街 0374-4363898 河南 紡織品.面料
長葛服裝面料批發市場 長葛城關 0374-2627930 河南 服裝.面料
安陽文峰工業品市場 河南安陽北門西街 0372-5925476 河南 布匹.面料
安陽柏庄內衣批發市場 河南安陽辛店柏庄 0372-5922303 河南 內衣.布匹
鄭州市友愛小商品市場 鄭州市友愛路 0371-3935139 河南 布匹
鄭州市紡織大世界 鄭州市西站路 0371-7620150 河南 布匹.服裝
鄭州市皮革鞋料布 鄭州市城東路 0371-6334770 河北 皮革、化工革料

皮 料 市 場
富民皮料皮具批發市場 虎門鎮富民皮料布料輔料批發市場 0769-5223623 廣東 紡織、皮革、皮革及人造皮革
雙峰縣湘中皮毛批發市場 雙峰縣湘中皮毛批發市場 0738)6821771 河南 經營豬、牛、羊皮革和各種動物毛皮
中澳皮具城 解放北路1107號 8620－3881247 廣東 皮具類批發
新鴻運皮革五金批發市場 廣州市站西路38號 020-86518097 廣東 皮革/人造革/皮毛
蠡縣東魏皮毛皮革製品廠 中國 河北 保定 蠡縣東魏工業區 0312-6043558 河北 紡織、皮革、皮革及人造皮革
開封皮革製品大世界 河南省開封市中山路中段66號 0378-3937194 河南 箱包、皮鞋、皮件、皮化、皮材
武漢皮鞋市場 漢口大興路 027-85655079 湖北 皮革、皮鞋
蘭州皮革鞋料批發市場 蘭州市東崗東路272號 0931-8691439 甘肅 皮革、鞋料、人造革和皮革化工
廣州花都獅嶺皮革城 廣州花都獅嶺 020-86917717 廣東 皮革皮具生產銷售中心和原輔材料集散地
廣州花都獅嶺皮革批發市場 廣州花都獅嶺 020-86917717 廣東 各類皮具
山東鄄城富春鄉皮毛市場 山東鄄城金堤口 0530-8212342 山東 皮毛、人發、馬尾
山東濰坊寒亭泊子 山東濰坊市蔡家提子村 0536-7661260 山東 皮箱、皮包、皮革
山東即墨藍村皮鞋專業市場 山東即墨市藍村鎮 0532-8512963 山東 皮鞋、鞋料
濟南市槐蔭區皮革製品市場 濟南市營市西街 0531-5951767 山東 皮革製品
濟南市皮革鞋料市場 山東省濟南市皮鞋街 0531-6916033 山東 鞋、鞋革、人造革
安徽六安羽毛絨市場 安徽省六安市解放南路 0564-3212085 安徽 羽絨、羽毛
宿州臨泉廟岔皮張批發市場 安徽臨泉縣廟岔鎮 0557-2241088 安徽 山羊皮
安徽太和雙浮集兔毛市場 安徽太和雙浮集 0558-2215169 安徽 兔毛
安徽渦陽縣呂湖皮毛市場 安徽宿州渦陽縣高公鄉呂湖 0558-2267910 浙江 皮毛、皮革
溫州平陽羊毛絲帶專業市場 浙江平陽縣城東 0577-63858888 浙江 羊毛、絲帶
瑞安市仙降鄉塑料鞋革市場 浙江瑞安市仙降鄉 0577-65623855 浙江 人造鞋革
新昌羊毛衫，兔毛市場 浙江新昌縣市區大橋 0575-6032152 浙江 羊毛衫、兔毛
新昌羊毛衫、兔毛市場 浙江新昌縣市區大橋 0575-6032152 浙江 羊毛衫、兔毛
餘姚郎霞裘皮服裝市場 餘姚市郎霞鎮西干村 0574-62191415 浙江 裘皮服裝
桐鄉濮院羊毛市場 浙江桐鄉市濮院鎮 0573-8810158 浙江 兔毛、羊毛衫
溫州河通橋鞋料市場 溫州市河通橋 0577-88782885 浙江 皮料、製鞋機械
浙江皮革服裝城 浙江省海寧市市區 0573-7030508 浙江 皮革、皮革製品
溫州瞿溪皮毛批發市場 溫州皮甌海區巨溪鎮 0577-88337471 浙江 牛皮及其製品
江南皮貨城 浙江湖州南潯鎮 0572-3912204 浙江 皮貨及製品
溫州鞋料批發市場 溫州九山河通橋 0577-88782885 浙江 鞋料、皮革
溫州鞋革商城 浙江溫州 0577-88219495 浙江 鞋革製品
湖州南潯兔毛市場 湖州市南潯鎮 0572-3011209 浙江 兔毛
杭州市中心皮革鞋料市場 杭州市中山中路 0571-87065306 浙江 皮革、鞋料
崑山石牌中華羊毛交易市場 江蘇崑山市石牌鎮 0520-6413422 江蘇 羊毛、羊毛衫
江陰羊毛市場 江陰地區長涇村 0510-5215274 江蘇 羊毛、澳毛
南通先鋒鄉提包市場 南通市先鋒鄉 0513-5518338 江蘇 提包
上海南江縣兔毛市場 上海市南江盪灣 021-63291615 上海 免毛
齊齊哈爾批發市場 齊齊哈爾市市區 0452-2552300 黑龍江 皮毛、皮張
遼陽佟二輕工市場 燈塔縣佟二堡鎮 0419-8166215 遼寧 皮夾克皮貨
遼陽仁奇皮衣業市場 遼陽佟二堡經濟特區 0419-8166215 遼寧 夾克皮絨衣
沈陽皮革鞋料市場 沈陽市瀋河區市府路 024-23818684 遼寧 鞋料、革
沈陽市皮革大廈 沈陽市大車區 024-23818684 遼寧 皮革、輔料
馬魯木齊市東門皮具市場 新疆馬市新華南路 0991-4822968 新疆 皮革、服裝
沈陽皮革市場 沈陽市瀋河區市府大道 024-23919569 遼寧 皮革、鞋帽
赤峰平庄商城 內蒙古赤峰市東方紅路 0476-8225308 內蒙古 皮毛、輕紡
寧夏吳忠同心市場 寧夏吳忠地區同心縣城 0953-2015977 寧夏 皮毛
甘肅天水張家川皮毛市場 天水市龍山鎮 0938-8212826 陝西 皮毛
蘭州市皮革鞋料批發市場 蘭州市東崗東路 0931-8691439 陝西 皮革、鞋料
北方絨毛皮張專業市場 內蒙古赤峰左林旗東鎮 0471-6935462 河北 絨毛、皮張
西安市皮革鞋料市場 西安琉璃街 029-5368310 陝西 皮革、鞋
呼和浩特市羊毛批發市 場 呼和浩特市市區 0471-3901140 河北 羊毛
呼和浩特市羊毛批發市場 呼和浩特市市區 0471-3901140 河北 羊毛
河北清河羊絨市場 河北省清河 0319-3060538 河北 羊絨
雲南大營皮張批發市場 雲南昆明地區嵩明市郊區 0871-8106333 雲南 牛皮、羊皮
中國留史皮交易市場 河北省蠡縣留史鎮 0312-6335110 河北 皮毛及製品
成都隆昌大南羽毛皮張市場 成都市金鵝鎮大南街 028-85801537 四川 鵝毛、兔皮
刑台新河肅寧尚村皮毛市場 河北新河尚村 0319-3060538 河北 皮毛及其製品
成都市雙南皮革加工市場 成都市武侯區 028-85017788 四川 各種皮革
唐山遵化東關皮毛市場 河北遵化東關 0315-2817207 河北 皮毛
重慶鞋料皮革市場 重慶市萊元縣市區 023-62993967 重慶 皮革、鞋底
張家口李家莊太平皮毛市場 河北張家口太平村 0313-3019920 河北 皮毛
張家口康保皮毛市場 河北省康保縣縣城 0313-3024704 河北 皮毛
嶺南皮革市場 廣州市郊區獅嶺鎮 020-81892014 廣東 皮革
衡水棗強大營皮毛專業市場 河北棗強大營鎮 0318-8323328 河北 皮毛及其製品
廣州市皮革交易市場 廣東省廣州市中山路 020-86628051 廣東 皮革、鞋料
石家莊辛集一集市場 河北辛集市區 0311-3206122 河北 皮毛、煙花
湖南邵東火車站皮革市場 湖南邵東火車站 0739-5291214 湖南 人造革、皮包
長沙南湖鞋料市場 湖南長沙五里排 0731-6202191 湖南 皮革、製鞋機器
長沙市星沙皮具箱包市場 湖南長沙經濟開發區 0731-4210809 湖南 皮革、皮具、箱包
石家莊辛集皮革商業城 河北辛集興華路北 0311-3261518 河北 皮革製品
武漢市銀河皮革專業市場 湖北武漢市漢口大興路 027-85655079 湖北 皮鞋、皮革
河南周口北郊鄉皮張市場 河南周北部康樓村 0394-8223483 河南 皮革、內衣
河南商丘永城茴村 河南商丘永城縣茴村 0370-8080022 河南 皮毛及製品
石家莊幸集皮革商業城 河北辛集市區 0311-3206122 河北 皮革製品
石家莊幸集皮毛市場 河北幸集城區 0311-3223371 河北 皮毛
保定唐縣羅庄皮毛市場 河北唐縣羅庄村 0312-3135356 河北 皮毛
保定蠡縣北宗皮毛市場 河北蠡縣東口 0312-6236584 河北 皮毛及製品
保定蠡縣東口皮毛市場 河北蠡縣北宗 0312-6236699 河北 皮毛、腈綸
邢台巨鹿張啟營皮革市場 河北巨鹿張啟營 0319-3036216 河北 皮革製品
石家莊無極南豐皮革市場 河北無極張段固南豐 0311-6032854 河北 皮革、皮毛
保定新城皮革市場 高碑店市區內 0312-5062212 河北 皮革原料
河北保定白溝箱包原材料市場 保定高碑店白溝鎮 0312-2883177 河北 箱包原料
保定人造革製品批發市場 高碑店白溝鎮 0312-2889039 河北 人造革製品
保定高碑店箱包原發市場 高碑店宋幸城伙村 0312-2818168 河北 箱包原料、人造革
白溝皮革箱包市場 高碑店白溝鎮 0312-2883230 河北 箱包、皮革

10. 有誰知道歷史上最有名的刺綉名家或者及其的

古代十大刺綉名人
1、女紅（西周時期，生卒年月不祥，刺綉時間約公元前十世紀左右）
周太王古公亶父有三子，太伯、仲雍、季歷，季歷之子叫姬昌。古公亶父認為昌有興亶業的才能，有意傳位於季歷，而按照嫡長子繼承製，王位傳不到姬昌。太伯、仲雍知其意，就出走至句吳(今江南蘇州一帶，此時約公元前十世紀左右)，井按照當地習俗，斷發文身，表示不再返回北方。後來，仲雍不忍後人還在身上刺刻圖紋，逐召集眾人商議此事。這被正在房內低頭縫衣的小孫女聽到，認真揣摩起來，不小心針扎手破，血色沾衣，這倒啟發她想出了一個妙法，便按文身的圖紋在衣服上一針一線試做起來。為了表現和區分圖紋的神態，她用五彩染絲，按照自己辮子的結構，埋頭做了七天七夜，一件五彩繽紛的圖紋衣服做好了。小女孩雙手捧著衣服給祖父看，仲雍展開這件衣服一看，五色紛呈，光彩奪目，披在身上，那圖紋果然比刺繪在身上要好看多了。仲雍便擇
一吉日，身穿這件衣服，召集大家，從今往後即照此方法製作衣服，可不必再文身了。經仲雍的倡導，這種服飾就取代了文身。因為小女孩名字叫女紅，後人為了紀念她，就把這種錦綉針刺的工藝操作稱為「女紅」。五彩備謂之綉，這衣服就稱為綉衣。這種女紅針黹也稱為刺綉。傳說如是，則女紅為刺綉的發明者了。
2、趙夫人（三國時期，生卒年月不祥，刺綉時間約在公元220-252年間）
三國時期吳王（孫權）趙夫人有「三絕」――機絕、針絕、絲絕。據張彥遠的《歷代名畫記》中記載：吳王趙夫人，丞相趙達之妹。善書畫，巧妙無雙，能於指間以彩絲織為龍鳳之錦，宮中號為「機絕」。孫權嘗嘆，蜀魏未平，思得善畫者圖山川地形，夫人乃進所寫江湖九州山嶽之勢。夫人又於方帛之上，綉作五嶽列國地形，時人號為「針絕」。又以膠續絲發作輕幔，號為「絲絕」。所以，趙夫人又稱為「三絕夫人」。據《拾遺記》載：趙夫人「丹青之色，甚易歇滅，不可久，妾能刺綉，作列國方帛之上，可以五皇、河海、城邑，行陣之形。」地圖綉成後，進獻給孫權，吳主看了大喜。當時人稱之謂針綉絕活。所以歷史上就傳流下來，刺綉之成畫圖，是三國時趙夫人（約在公元220-252年間）所創。可惜這幅刺綉未能保存下來，僅能供後人推測而已。
3、虞眉娘（唐順宗李誦時期，生卒年月不祥，刺綉在唐永貞年間，即公元805年）
唐代蘇鶚在《杜陽雜編》中記載：「永貞元年（公元805年），南海貢奇女虞眉娘，年十四，幼而慧悟，工巧無比能於一尺絹上綉法華經七卷，字之大小，不逾粟粒，而點畫分明，細於毛發……」。可惜，現在看不到虞眉娘的刺綉原作。
4、管仲姬（宋元時期，公元1262—1319年）
管仲姬，名道升，字仲姬，浙江吳興人，元代書畫家趙孟(兆頁)之妻。延祐四年封「魏國夫人」。夫人翰墨、詞章，不學而能，書史評道：「仲姬行楷
，與孟(兆頁)殆不可辨同異，衛夫人之後無儔」。衛夫人，乃王羲之老師，真書古質，蘊蓄多姿，開今草先河。以之比喻仲姬，後世對管仲姬書法的推崇，
可見一斑。明正統年間的畫梅名家王謙，曾譽道：「趙魏國敬寫佛像，筆致與魏公（趙孟(兆頁)）抗衡」。此外，尤擅刺綉，《山樓綉佛圖》、《長明庵圖》等作品，載於史籍。成宗大德二年（1299），管仲姬皈依中峰禪師，常住寺中書寫經文，並綉《十八尊者圖》，共16幅，供於寺內。中峰禪師於綉像冊尾跋：「趙夫人面對如來，心存空寂，為梵宮之善果，顯度世之。金針綉出尊者二十像，並侍從、比丘、金剛、韋馱法像衣缽，服御龍虎之屬備極，鏤雲錯彩之奇，為山寺常住供奉，推其願力，實有良器。」該作品於2003年北京翰海拍賣公司徵集拍品中出現。
5、韓希孟（明代，生卒年月不祥，約生活於明萬曆、崇禎年間 1573- 1644年）
明嘉靖三十八年進士顧名世住上海露香園，據說他在此地開荒築園，得一山石，上刻趙子昂手篆「露香池」三字，即取此做園名。顧名世孫媳名韓希孟，湖南人，工畫花卉，善刺綉，神韻生動，當時稱為「韓媛綉」。其丈夫顧壽潛曾拜董其昌為師學畫，別號綉佛主人。韓希孟本人也工於花卉，嘗臨摹宋元名跡入綉，運針如筆，使畫理與刺綉融為一體，匯成綉本《宋元名跡方冊》。董其昌見後欣然在綉本上題詞。顧壽潛也在上題跋記述創作過程。韓希孟復將董其昌題贊、印記和顧壽潛作跋之墨跡一一加綉，達到了詩、書、畫、印、綉俱佳的境界，成為藝林一段佳話，刺綉本《宋元名跡方冊》現藏北京故宮博物院。
顧家女眷的綉品，世稱顧綉。曹雪芹祖曹寅，任江寧織造時，即命女紅以顧綉為依傍。
6、倪仁吉（明清時期，1607—1685年）
倪仁吉，字心蕙，自號凝香子。其父倪尚忠，字世卿，明萬曆進士。明神宗朱翊鈞萬曆年間（1573—1602年），倪尚忠由廣東調至江西，任吉安同知，倪仁吉於1607年生於吉安，其父故取名為「仁吉「。倪仁吉以精通文史、善工書畫，又擅刺綉、通曉音律的全才聞名當時，是明代僅次於韓希孟綉名的女藝人。
《金華征獻錄》一書中稱贊倪仁吉的綉藝雲：「染色既工，又運針無跡。」遺作有《五福圖》、《種樹圖》等。倪仁吉尤擅綉佛像，名重一時，刺綉佛像能滅去針線痕跡，觀之如畫。她曾刺綉《心經》一卷，素綾為質，運用深青色絲線，若縷金切玉，妙入秋毫，其刺綉技藝亦稱一絕，對她的綉藝，時人多有頌揚。最令人稱絕的是倪仁吉的發綉，她的傳世之作《發綉大士像》，神貌端莊寧靜，傳達了至高的精神境界和神的氣質。這是倪仁吉滿懷虔誠恭敬之心，一絲不苟地精心刺綉出的大士像，是她刺綉佛像作品中最嚴謹、細膩、穩實的傳世之作，於1957年12月在義烏發現，現珍藏於義烏季梅園。倪仁吉獨居孤室，鑽針理線，從事刺綉，達到很高的藝術水平，為了總結刺綉經驗，她編著了刺綉專著《凝香綉譜》一書。
7、丁佩（活動於清代道光年間，生卒年月不祥）
丁佩，江蘇松江人，號步珊。她長期從事刺綉創作和研究，並利用「綉余清暇」之時不斷總結經驗，偶有所悟，即執筆紀錄，「積久輒成篇帙」後來她將這些刺綉藝術理論整理成刺綉專著——《綉譜》，於道光元年（1821年）出版發行。在這部九千餘字的著作中，丁佩首次提出了「齊、光、直、勻、薄、順、密」七字訣，總結了中國刺綉的基本特點和創作規律，成為後人研究刺綉的理論基礎。《綉譜》以繪畫、書法、詩詞、建築等藝術同刺綉比較，深入淺出地解說刺綉工藝的規律。全書共分6個部分。①擇地部分。講述刺綉的環境必須閑、靜、明、潔。②選擇部分。講述選定綉稿時要注意審理、度勢、剪裁、點綴、崇雅、傳神的要求，並避免失之巧庸和過於繁簡。③取材部分。講述絲線、綾緞、紗羅、綉針、剪刀、綳架等材料、工具的重要性。④辨色部分。講述18種色彩的特點及用法。⑤程工部分。講述刺綉工藝技法以及齊、光、直、勻、薄、順、密等標准。⑥論品部分。講述以文品之高下、畫理之淺深來品評刺綉的能、巧、妙、神、逸等5個等級，以及精工、富麗、清秀、高超等4個品格。《綉譜》議論精詳，條分縷析，總結了刺綉工藝的技法及其美學特點，對於當今的刺綉仍具有指導意義和借鑒價值。
8、沈壽(清末民初，公元1874～1921年)
沈壽 女，初名雲芝，字雪君，後名壽，晚署雪宦。吳縣人。生於蘇州一個古董商家裡。7歲隨姐沈立學刺綉。十六七歲在當地已負盛名。光緒十六年(1890)，即在蘇州創辦同立綉校。十九年與余覺結婚。余能詩善畫，夫妻畫綉相輔。沈壽開始研究刺綉針法，創造出近10種新的針法。二十九年，沈壽吸收
繪畫中明暗原理，注重物象的逼真，表現物象的立體感，創造出模擬綉法，成為欣賞性綉品最基本、最主要的表現形式。她是把我國刺綉傳播到國外的一代宗師，是刺綉藝術家，也是刺綉教育家。1914年應聘任南通女子師范女工傳習所所長，8年盡瘁，1921年5月病逝，年僅48歲。」
沈壽遺著《雪宦綉譜》，為我國重要的刺綉理論著作，是1918年，張謇於第二次大病小愈之後，根據她口述筆錄的。書分8章，記述了各種技法，並附有「線色表」，如青就有老菜青、天青等94色；黃有杏黃、明黃、鵝黃等104色；赤有大紅、朱紅、血牙紅等88色；又間色有綠、紫、赭、灰等共353色，為其30餘年實踐之經驗實錄。以
如此繽紛之色彩，運以有繼承有創新之針法，或摹人像，或狀物態，神工獨運，真是「錦綉萬花谷，妙造百圖中」。她被清末著名學者俞樾喻為「針神」。
9、華璂（清末民初，公元1869—1939年）
華璂，字圖珊，號迦陵館主，無錫盪口鎮人。出身世族之家。其父是當時頗有名望的山水畫家，伯父華蘅芳是我國近代著名數學家。自小就生活在書香門第，受中國傳統文化熏陶，喜愛書畫及刺綉。1915年，華璂綉作的《公雞圖》在「巴拿馬太平洋萬國博覽會」獲金牌獎。1939年病逝。在病逝前一年，她與許頻韻合著《刺綉術》。這是繼倪仁吉《凝香綉譜》、丁佩《綉譜》、沈壽《雪宦綉譜》之後，我國刺綉史上的又一本技法專著。
10、楊守玉(現代，公元1885～1981年)
楊守玉，江蘇武進人，是亂針綉的創始人。出身名門，20歲從常州女子師范畢業後，受時任圖工班主任的呂鳳子聘請，赴正則女子職業中學擔任繪綉課教師。她一邊繪畫圖形色彩，一邊試驗新的刺綉表現方法，以新的線條組織形式，反映出西洋畫的藝術效果。看似雜亂的長短交叉線條，通過分層加色，給人耳目一新的感覺。這種綉法，一改傳統的密接其針，排比其線的傳統方法，創出了新的獨特風格，引起轟動。呂鳳子看到楊守玉果然不負期望，大為振奮，給此綉起名為「楊綉」。楊守玉後來根據其特點，取名為「亂針綉」。因為她在正則女子職業中學教學，也有人稱其為「正則綉」。