㈠ 簡潔漂亮元宵節手抄報
元宵節是我國主要的傳統節日,也叫元夕、元夜,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。下面我帶來的是簡潔漂亮元宵節手抄報,希望對你有幫助。
簡潔漂亮元宵節手抄報1
簡潔漂亮元宵節手抄報2
簡潔漂亮元宵節手抄報3
元宵節是一月的最後一個節日,當然得好好過一過了。我家的元宵節總結起來就是一個字,「牛」!
元宵節,元宵節,當然得吃元宵了,所以今晚的晚餐就是元宵了。這次的掌勺廚師也跟往日不同了,我把媽媽替換了下來,搖身一變成了廚師。我在媽媽的指點下完成了這道菜,雖然有幾個元宵開膛破肚了,但這畢竟是我第一次做。看著這潔白如玉的元宵,我還真捨不得下口了,這白白胖胖的元宵娃娃好像是在沖我微笑,我輕輕的咬了一口,吃在嘴裡,甜在心裡。這一頓飯,「牛」!
接下來應該去看花燈了,我們一家拿著買好的燈籠去廣場看花燈。這里的花燈種類齊全,有「嫦娥奔月」、有「牛氣沖天」、還有……我們看的眼花繚亂。當我們看得正高興的時候,天空上方開滿了一朵朵美麗的`煙花,花燈在煙花的襯托下顯得更加美麗生動,栩栩如生。這些花燈,「牛」!
看別人放不過癮,自己放才過癮。這不,我們剛回到家就把煙花統統的搬了出來准備放。我們把煙花點燃,天空頓時成了花的海洋,一朵朵煙花競相開放,到處燈火通明,洋溢著過節的氣氛,煙花讓這座城市更加美麗,炮竹聲打破了夜晚的寧靜。這個夜晚,「牛」!
你們說我家的元宵節過的牛不牛?
㈡ 元宵節的手抄報簡單
導語:每年農歷的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。下面由我為您整理出的關於元宵節的手抄報簡單內容,一起來看看吧。
元宵節的習俗:
元宵節是中國的傳統節日,所以全國各地都過,大部分地區的習俗是差不多的,但各地也還是有自己的特點。
吃元宵
正月十五吃元宵,「元宵」作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品,最早叫「浮元子」後稱「元宵」 ,生意人還美其名曰「元寶」 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的.,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。
觀 燈
漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾雲集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此後,元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習俗,在唐代發展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導下,元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以後,已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世,長安的燈市規模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
宋代,元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動更為民間化,民族特色更強。以後歷代的元宵燈會不斷發展,燈節的時間也越來越長,。唐代的燈會是"上元前後各一日",宋代又在十六之後加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續到今天。
燈在台灣民間具有光明與添丁的涵義,點燃燈火有照亮前程之意,且台語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下遊走,希望「鑽燈腳生卵葩」(就是鑽到燈下遊走,好生男孩)。
【元宵節對聯詩話】
春節剛過,余興尚濃,我們又迎來了一年一度的元宵節。元宵節,俗稱上元節,又稱元夜、元夕或燈火節,在我國已有兩千多年的歷史。歷代的文人墨客留下了無數情趣盎然的與元宵節有關的對聯趣事。
最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯為媒的故事了。王安石20歲時赴京趕考,元宵節路過馬家鎮,邊走邊賞燈,見馬員外家高懸走馬燈,燈下懸一上聯,征對招親。聯曰「走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步。」王安石見了,一時對答不出,便默記心中。到了京城,主考官以隨風飄動的飛虎旗出對「飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。」王安石即以招親聯應對出,被取為進士。歸鄉路過那戶馬員外家,聞知招親聯仍無人對出,便以主考官的出聯回對,被招為快婿。一副巧合對聯,竟成就了王安石兩大喜事。王安石樂不可支,揮筆在紅紙上寫下了斗大的「囍」字,貼在門上。從此,「囍」字便流傳開來。
北宋時,有個叫賈似道的人鎮守淮陰(今揚州)時,有一年上元燈節張燈,門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯「天下三分明月夜,揚州十里小紅樓。」據說,此聯為我國最早的燈聯。此後歷代都有人爭相效仿,在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯、門燈聯,不僅為元宵佳節增添了節日情趣,也為賞燈的人們增加了欣賞的內容。
傳說明成祖朱棣於某年元宵節微服出遊,遇一秀才,談得頗投機。朱棣出上聯試他才情,聯雲:「燈明月明,燈月長明,大明一統。」那秀才立即對出下聯「君樂民樂,君民同樂,永樂萬年。」「永樂」是明成祖年號,朱棣大喜,遂賜他為狀元。
被稱為「父子雙學士,老小二宰相」的清代安徽桐城人張英、張廷玉,皆能詩善對。有一年元宵佳節,張府照例張燈掛彩,燃放鞭炮。老宰相出聯試子「高燒紅燭映長天,亮,光鋪滿地。」小廷玉思索時聽到門外一聲花炮響,頓時領悟,對曰「低點花炮震大地,響,氣吐沖天。」上下聯對仗工整,天衣無縫,堪稱妙對。
傳說,有一年元宵節,乾隆皇帝帶著一群文武大臣,興致勃勃前去觀看燈會。左看各種燈籠五顏六色,美不勝收;右瞧各種燈籠別致風趣,耐人尋味。看到高興時,乾隆皇帝陪他的大臣們也出了一謎聯,讓大家猜一猜。隨同的學士紀曉嵐稍思片刻,就揮筆在宮燈上寫了一副對聯:
黑不是,白不是,紅黃更不是。和狐狼貓狗彷彿,既非家畜,又非野獸。
詩不是,詞不是,論語也不是。對東西南北模糊,雖為短品,也是妙文。
乾隆皇帝看了冥思苦想,文武大臣一個個抓耳撓腮,怎麼也猜不出來,最後還是紀曉嵐自己揭了謎底:猜謎。
相傳袁世凱當年當了臨時大總統後還想稱帝,遭到舉國上下的一致反對,他在洪憲(1916年)登基後,自知不得人心,又不許人們非議,上元節時街上有人叫賣「元宵」,他大為不安,心忌「元宵」二字,因為元宵與「袁消」二字同音,恐是不祥之兆,遂下令將「元宵」改為「湯圓」,而將元宵節則改為「上元節」。當時流行這樣一首打油詩嘲笑袁氏:「袁總統,立洪憲,正月十五稱上元;大總統,真聖賢,『大頭』頂『銅元』,『元宵』改『湯圓』」。袁世凱死後,一位當年賣過元宵的人為他寫了一副對聯:「袁世凱一命嗚呼,元宵節源遠流長。」對仗雖然不很工整,卻道出了人們的心聲。
㈢ 元宵節手抄報簡單易畫
元宵節手抄報簡單易畫
在日復一日的學習、工作生活中,大家都接觸過不少的手抄報吧,手抄報的編排設計要求主題明確,版面新穎美觀。手抄報的類型多樣,你所見過的元宵節手抄報簡單易畫是什麼樣的呢?以下是我整理的元宵節手抄報簡單易畫,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、元宵節起源於「火把節」,漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷,元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統節日,火把也逐漸變為了彩燈。
2、自唐朝中期以來,元宵節發展成為了我國全民性的狂歡節,因此元宵節是把傳統節日習俗體現得最為徹底和典型的傳統節日,大部分地方元宵節習俗有吃元宵、觀花燈、猜燈謎,還有擂鼓、舞龍、舞獅等活動,但南北各地風俗也有獨特之處。
3、元宵節的起源
元宵節起源於漢朝,據說是漢文帝時為紀念「平呂」而設。漢惠帝劉盈死後,呂後篡權,呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂後死後,平除呂後勢力,擁立劉恆為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此後每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂以示紀念。並把正月十五日定為元宵節。漢武帝時,「太一神」的祭祀活動在正月十五。司馬遷在「太初歷」中就把元宵節列為重大節日。
我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳,元宵起源於春秋時期的楚昭王。某個正月十五日,楚昭王經過長江,見江面有漂浮物,為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子,孔子說「此浮萍果也,得之主復興之兆」。元宵和春節的年糕,端午節的粽子一樣,都是節日食品。吃元宵象徵家庭像月圓一樣團圓,寄託了人們對未來生活的美好願望。元宵在南方稱「湯圓」、「圓子」、「浮圓子」、「水圓」,由糯米製成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。
4、吃湯圓
元宵節由來其它傳說
紀念「平呂」
傳說元宵節是漢文帝時為紀念「平呂」而設。漢高祖劉邦死後,呂後之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落在呂後手中.漢惠帝病死後呂後獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言。
呂後病死後,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃,陳平取得聯系,設計解除了呂祿,「諸呂之亂」終於被徹底平定。
平亂之後,眾臣擁立劉邦的第四個兒子劉恆登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息「諸呂之亂」的正月十五,定為與民同樂日,京城裡家家張燈結綵,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——「鬧元宵」。
漢武帝時,「太一神」的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建「太初歷」時,就已將元宵節確定為重大節日。
火把節
元宵節是中國自古的傳統節日,元宵賞燈始於上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區的'人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷,元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統節日。
「三元說」
元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,並以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。魏晉道家以「三官」與時日節候相配,定正月十五為「上元」,七月十五為「中元」,十月十五為「下元」,合稱「三元」。這樣,正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:「正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰。」故上元節要燃燈。
這種說法主要是胡申生先生主編的《社會風俗三百題》中:「佛教教義中把火光比作佛之威神,《無量壽經》有『無量火焰,照耀無極』說法。在佛教教義中,燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經典中反復宣傳:『百千燈明懺悔罪』(《菩薩藏經》),『為世燈明最福田』(《無量壽經》)。逢遇佛教盛會都要大明燈火。在佛教傳說中,於正月十五張燈有關系的是有關佛祖神變的事跡。
據《僧史略》載,佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在西方12月30日,即東土正月十五日,為紀念佛祖神變,此日需舉行燃燈法會。東漢明帝時,摩騰竺法蘭東來傳教,漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈,並親自到寺院張燈,以示禮佛。自此以後,元宵燈便蔚然成風。」但是也有學者認為,此種觀點站不住腳,認為佛教只是在這一天利用人們的節慶氣氛來擴大自己的影響。
㈣ 元宵節手抄報
春節還未走遠,元宵佳節豐富多彩的活動又來「鬧」新春。以下是我為大家整理的關於元宵節手抄報,希望大家喜歡!
元宵節手抄報1
元宵節手抄報2
元宵節手抄報3
元宵節手抄報4
元宵節手抄報5
元宵節手抄報6
元宵節手抄報7
元宵節手抄報8
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元宵節手抄報22
元宵節手抄報23
元宵節手抄報24
元宵節手抄報25
元宵節手抄報26
元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢時期就有了。據資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動,(太一:主宰宇宙一切的神),被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。
元宵,原意為「上元節的晚上」,因正月十五「上元節」主要活動是晚上的吃湯圓賞月,後來節日名稱演化為「元宵節」。元宵之夜,大街小巷張燈結綵,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮,成為世代相沿的習俗。元宵在早期節慶形成過程之時,只稱正月十五日、正月半或月望,隋以後稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵。但自宋以後也稱燈夕。到了清朝,就另稱燈節。在國外,元宵也以The Lantern Festiva而為人所知。
吃元宵
正月十五吃元宵,「元宵」作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品,最早叫「 浮元子」後稱「元宵」 ,生意人還美其名曰「元寶」 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。
鬧花燈
農歷正月十五是「元宵節」,此節日民間有掛燈、打燈、觀燈燈習俗,故也稱燈節。
鬧花燈是元宵節傳統節日習俗,始於西漢,興盛於隋唐。隋唐以後,歷代燈火之風盛行,並沿襲傳於後世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為「燈節」在山西的縣城一級城廓甚至鄉,鎮中,這些居民集中地,繁華熱鬧區,在正月十五到來之前,滿街掛滿燈籠,到處花團錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達到高潮。正月十五的「觀燈」已經成為山西民間群眾自發的活動,在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬燈,花卉燈,鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。太原一帶,太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈,以品種繁多、製作精巧、外觀引人出名。
猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎,是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式,是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農歷正月十五,傳統民間都要掛起彩燈,燃放焰火,後來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節日氣氛,所以響應的人眾多,而後猜謎逐漸成為元宵節不可缺少的節目。燈謎增添節日氣氛,展現了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的嚮往。
耍龍燈
耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說,早在黃帝時期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其後又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見於文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據《隋書·音樂志》記載,隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行於中國很多地方。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象徵。
踩高蹺
踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種,早在春秋時已經出現。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇:「宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。
舞獅子
舞獅子是中國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源於三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。
「舞獅子」始於魏晉,盛於唐,又稱「獅子舞」、「太平樂」,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當獅頭,一人充當獅身和後腳,另一人當引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動作,武獅表現獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾綵球等動作。
劃旱船
劃旱船,民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木紮成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐於船中一樣,手裡拿著槳,做劃行的姿勢,一面跑,一面唱些地方小調,邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行於中國很多地區。
逐鼠
逐鼠是一項元宵節期間的傳統民俗活動,始於魏晉時期。主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜裡把蠶大片大片地吃掉,人們傳說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。
《荊楚歲時記》中說,正月十五的時候,有一個神仙下凡到一個姓陳的人家,對他們說:如果你們能祭祀我,就讓你們的桑蠶豐收。後來就形成了風俗。
送孩兒燈
簡稱「送燈」,也稱「送花燈」等,即在元宵節前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因為「燈」與「丁」諧音。這一習俗許多地方都有,陝西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,希望女兒婚後吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝願女兒孕期平安。
迎紫姑
紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,並占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等紮成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行於南北各地,早在南北朝時期就見於記載。
走百病
「走百病」,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出遊,結伴而行,見橋必過,認為這樣能祛病延年。
走百病是明清以來北方的風俗,有的在十五日,但多在十六日進行。這天婦女們穿著節日盛裝,成群結隊走出家門,走橋渡危,登城,摸釘求子,直到夜半,始歸。
這一則傳說與吃元宵的習俗有關:相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他善良又風趣。有一天冬天,下了幾天大雪 ,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門,就發現有個宮女淚流滿面准備投井。東方朔慌忙上前搭救,並問明她要自殺的原因。原來,這個宮女名叫元宵,家裡還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以後,就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節,就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚。
一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所佔所求,都是「正月十六火焚身」的簽語。一時之間,長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說:「正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法。」說完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看,只見上面寫著:「長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜」,他心中大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說:「聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難」。武帝聽後,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城裡張燈結綵,遊人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有「元宵」字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:「元宵!元宵!」, 元宵聽到喊聲,終於和家裡的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的`湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節。
唐朝:在國力空前強大的唐朝時期,元宵賞燈十分興盛,無論是京城或是鄉鎮,處處張掛彩燈,人們還製作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等,滿城的火樹銀花,十分繁華熱鬧。
宋朝:宋朝燈節更加豐富多彩,元宵賞燈持續五天,燈的樣式繁復多樣,逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。詩人辛棄疾寫道:「東風夜放花千樹,更吹落,星如雨」,說的就是宋朝燈節花燈無數,煙花如星雨。那時還興起了猜燈謎,即將各種燈謎寫在紙條上,貼在花燈上,猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛,廣為流傳。
明朝:明朝的燈節持續的時間更長。自初八開始點燈,直到正月十七的夜裡才落燈,整整十天,以顯示歌舞昇平,是中國歷史上最長的燈節。
清朝:滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。元宵節清朝則只有三天,但是燈火璀璨,燈也更加精緻奇幻,依然十分吸引人。
皮影相思
相傳,漢武帝愛妃李夫人死後,漢武帝非常想念她,於是一位宮女就穿上這位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到這位宮女影子以解思念之情。後人做詩:「張燈作戲調翻新,顧影徘徊卻逼真,環佩姍姍蓮步穩,帳前活見李夫人。」說的就是漢武帝思念愛妃的典故,這也是皮影戲的最初來源。
破鏡重圓
隋朝x隊滅南陳時,南陳昌樂公主與丈夫徐德言打破一面銅鏡,各執一半,作為以後相見的憑證。並約定在正月十五元宵節賣鏡於市,以探對方消息。隋滅南陳後,昌樂公主入楊素府做妾,次年元宵節徐德言果真在街市上看到一個老頭在叫賣半片銅鏡,價錢昂貴,無人問津。徐德言在破鏡上題詩:「鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥影,空留明月輝。」楊素得知,成人之美,昌樂夫妻終於團圓。
燃燈七盞
宋代福州有個太守名叫蔡君謨,面對千里餓殍卻要粉飾太平。他下令一道,要求治下所有百姓,每家在元宵節之夜必須燃燈七盞。有個窮人叫陳列,制了一個一丈多高的大燈,上書一首詩:「富家一盞燈,太倉一粒粟;窮家一盞燈,父子相對哭。」消息傳到太守耳中,他只好收回成命。
雙喜臨門
王安石20歲時進京趕考,元宵節時路過一地,一大戶人家懸燈出題招親。聯曰:「走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步。」王安石不會答,卻記在心中。到京後誰知主考官所出之聯竟是:「飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。」王安石提筆就以招親聯作答,得中進士。衣錦還鄉時發現那聯居然仍未有人會答,王安石便又以考題聯作答,竟又得了個漂亮媳婦,實是雙喜臨門。
袁世凱禁元宵
傳說,竊國大盜袁世凱篡奪了辛亥革命成果後,一心想復辟登基當皇帝,又怕人民反對,終日提心吊膽。一天,他聽到街上賣元宵的人拉長了嗓子在喊:「元——宵。」覺得「元宵」兩字諧音「袁消」,有袁世凱被消滅之嫌,聯想到自己的命運,於是在1913年元宵節前,下令禁止稱「元宵」,只能稱「湯圓」或「粉果」。然而,「元宵」兩字並沒有因他的意志而取消,老百姓不買他的帳,照樣在民間流傳。
《上元夜》
(唐)崔液
玉漏銅壺且莫催,鐵關金鎖徹夜開;
誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。
《十五夜觀燈》
(唐)盧照鄰
錦里開芳宴,蘭紅艷早年。
縟彩遙分地,繁光遠綴天。
接漢疑星落,依樓似月懸。
別有千金笑,來映九枝前。
正月十五夜燈
(唐)張祜
千門開鎖萬燈明,正月中旬動地京。
三百內人連袖舞 ,一進天上著詞聲。
詩曰
(唐)李商隱
月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛, 羞逐鄉人賽紫姑。
《汴京元夕》
(明)李夢陽
中山孺子倚新妝,鄭女燕姬獨擅場。
齊唱憲王春樂府, 金梁橋外月如霜。
《元 宵》
(明) 唐寅
有燈無月不娛人,有月無燈不算春。
春到人間人似玉, 燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。
《鬧元宵》
元宵節,真熱鬧,看花燈,吃圓子,
小牛燈,哞哞哞,小狗燈,汪汪汪,
小龍燈,飛得高,小兔燈,跑得快。
《元宵節》
廣場上,真熱鬧,擺滿元宵原材料。
你搓搓,我按按,大家動手做元宵。
比一比,賽一賽,元宵游戲多好看。
《元宵節》
元宵節,月亮圓。圓圓元宵黏又甜。
觀花燈,踩高蹺。大街小巷真熱鬧。
寶寶對著月亮笑,又是一年春來到。
《十五元宵》
十五的月亮園又園,十五的湯圓甜又甜。
十五的鞭炮響響響,點著煙花把歌唱。
十五的燈籠亮亮亮,拿著火燭把迷想。
《元宵好》
元宵好,元宵妙。元宵好吃呱呱叫,
賞花燈,猜燈謎,歡天喜地鬧元宵。
《正月十五》
正月里來正月正,正月十五掛花燈,
耍獅子舞大龍,圓圓的湯圓碗里盛,
你一口我一口,甜美的生活好心情。
《元宵節》
窗外月兒圓又圓,全家歡聚吃湯圓。
正月十五元宵節,家家戶戶慶團圓。
《元宵兒歌》
元宵節,月亮圓,圓圓元宵粘又甜。
觀花燈,踩高蹺,大街小巷真熱鬧。
《元宵燈》
元宵燈,真熱鬧。看花燈,吃元宵。
飛機燈,飛得高,兔子等,拉得跑。
小朋友拍手笑!
作文1
元宵節是我們中國的傳統節日,各個地方都不同,我們家鄉就是扭秧歌和轉九曲,還有放煙花。
早上吃完飯,媽媽就帶我去看扭秧歌,我從來沒有見過這么隆重的場面,鑼鼓喧天,彩旗飄揚,在街上巡演,我就一直跟著,有打花傘的,有拿彩扇的,有大頭娃娃,有坐船的,有劃船的老爺爺,有騎驢的小姑娘還有趕毛驢的小男孩。真的是太好看了,你可別小看了這秧歌,可是傳承了我們陝北的文化呢。
晚上,還有一項主要的節目就是轉九曲,轉九曲的意思就是把去年所有的不順利都甩掉,來年順順利利平平安安。你看,大大的彩門,各種花燈,進去就像迷宮一樣,你的跟著路走才能走出去,如果鑽洞走捷徑路的話,就會下輩子變成小毛驢。所有沒有人鑽洞,大家都非常有秩序的走走笑笑。
最後一個項目就是看煙花了,你看,多美麗啊,把天空弄的絢麗多彩,還有一個就是鐵水打花,好神奇啊,這個是我最喜歡的,還有的煙花像瀑布一樣,真的是太美麗啊。
元宵節真的是太熱鬧了,歡迎大家到我的家鄉來過元宵節,到時候讓大家一飽眼福哦!
作文2
今天是元宵節,家家戶戶都在吃湯圓。元宵節是春節後的第一個節日,距今已經有2000多年的歷史了。元宵節又被稱為「上元節」、「團圓節」,晚上人們要吃元宵(湯圓),賞花燈,猜燈謎,至清代時,又增加了舞獅舞龍、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。
元宵又稱「浮元子」、「圓子」、「乳糖圓子」、「糖元」和「湯圓」。湯圓寓意「團團圓圓」,「圓圓美美」。如果餡料是紅豆沙,寓意則是「甜甜蜜蜜」、「鴻運當頭」、「鴻運連連」。
吃湯圓時,一個是「一帆風順」;兩個是「好事成雙」;三個是「三羊開泰」四個是「四季平安」;五個是「五福臨門」;六個是「六六大順」;七個是「七星高照」;八個是「八方來財」;九個是「鴻運長久」;十個是「十全十美」。吃完湯圓後,人們就要賞花燈。
花燈的形狀各種各樣:有鯉魚形、飛龍形、菊花形等等。花燈的顏色和光芒五花八門:有赤、橙、黃、綠、青、藍、紫等。在燈籠上貼著一張紙,上面寫著燈謎。有的寫「四個人搬木頭」(猜一個字),有的寫「金字塔」(打一字),還有很多……
過完元宵節後,大家都各自做自己的事情了。而我也即將迎來下一個新的學期。
㈤ 元宵節手抄報。
㈥ 元宵節的手抄報的內容
祝願你元宵節,家庭團圓,幸福快樂!有關元宵節的手抄報,歡迎大家一起來借鑒一下!
篇一:元宵節
中華民族的傳統節日——元宵節,邁著輕盈的腳步緩緩向我們走來。這天,舉國上下,一片歡樂的景象,大街小巷,人頭攢動,簡直是車水馬龍。
早上,我早早地起了床,喚醒了爸爸媽媽,要他(她)們和我去府前廣場看街頭文藝表演。不一會兒,我們就到了府前廣場。
府前廣場早已擠滿了密密麻麻的人群,把政府門前擠個水泄不通。表演開始了,有音樂,有舞蹈等精彩無比的節目。
下午,我又和爸爸媽媽去坐了飛機、火車,他們說我是個大小孩,可我一點兒也不不好意思,反而更是眉開眼笑。
晚上,我和爸爸媽媽吃元宵,可好吃了,有豆沙的、黑芝麻的、南瓜的、花生的……真是色色俱全、美不勝收,讓人吃了還想吃。
我們吃完飯又去廣場看禮花,禮花五顏六色,五彩繽紛,有大的有小的,還有中間的,有圓的,有長條的……「應有盡有」。公園裡面,有賣孔明燈的`,它們那吆喝聲和叫賣聲交叉在一起,「響徹雲宵,如雷貫耳」,還有200多隻孔明燈飛在高空,真讓人留連忘返!
20**的元宵節,我永遠難忘。
篇二:快樂的元宵節
今天是元宵節,聽說爸爸的工地晚上要放煙花,我高興地一蹦三尺高,下午,我就看見叔叔阿姨在商店裡買了一車煙花爆竹,我數了數一共14箱,我真想晚上快點兒來到呀!我就耐心地等待著。
晚上,我趕緊把湯喝完,迫不及待地跑到放煙花的地方,叔叔阿姨已經開始准備了,他們先把卷的鞭炮,給鋪成直的,然後把煙花擺在鞭炮的中間,叔叔阿姨們都各有一個打火機,我也有一個,叔叔阿姨上去把煙花點著,我也點著我的煙花,不一會兒,煙花就像利箭似的飛上天空,隨著「啪」的一聲響就爆炸了,火花頓時四處飛濺,五顏六色的,有紅色的、有綠色的、有黃色的、······漂亮極了!煙花的形狀也各不相同。有鮮花形的、有五角星形的、有圓形的······,這些美麗的煙花把遼闊的夜空裝扮得多姿多彩的。
元宵節的晚上真美麗呀!今天我過得真開心!
關於元宵的祝福句子
一、 良宵玉宇初圓月,火樹銀花不夜天,快快樂樂鬧元宵,歡歡喜喜祝福到,發個簡訊,我祝願你:上元佳節,吉星高照,喜上眉梢,快樂逍遙!
二、 你的皮膚是那樣的柔嫩細滑,你的模樣是那樣的豐滿可愛,你的氣味是那樣的香甜誘人,真的好想馬上狠狠地親你一口:久違的湯圓!
三、 正月十五喜慶多,合家團圓幸福多,心十五佳節鬧元宵,圓圓明月高高照,月兒彎彎對你笑,把酒賞月食元宵,景美人美心更美,簡訊祝福送一條,願你開心樂到爆,
四、 點起彩燈萬盞,賞月祈禱許願,燃放好運火焰,喜猜燈謎樂歡,共吃元宵迎福,合家團聚美滿,同慶佳節和美,其樂融融無邊;元宵佳節到來,祝願你幸福美滿,團團圓圓相伴!
五、 元宵節又到了,還記得我們同逛廟會,同猜燈謎的熱鬧嗎?如今熱鬧依舊,人卻不同,遠方的你,過得可好?有時間寫信喲!
六、 闌珊火樹魚龍舞,望中寶釵樓遠。??余紅,琉璃剩碧,待囑花歸緩緩。——納蘭性德《台城路上元》
七、 元宵節,賞花燈,照的心裡亮晶晶;元宵節,鬧熱鬧,幸福好運隨春到;元宵節,吃元宵,樂的你呀呱呱叫;元宵節,送祝福,健康吉祥到你府。
八、 盤高懸夜空中,花團錦簇爆竹舞,彩燈萬盞伴月明,上元佳節親朋聚。小小湯圓情誼深,代我把祝福送給你,祝願你湯圓圓又圓,祝願你的湯圓甜又甜,祝願你的家庭美滿樂團圓,元宵佳節快樂!
九、 元宵滋味多,每口甜心頭芝麻陷,祝願你芝麻開花節節高;紅豆餡,祝願你紅紅火火日子好;白糖餡,祝願你百尺竿頭好運道!祝願你元宵節快樂!
㈦ 元宵節的手抄報
1.農歷正月十五元宵節,又稱為「上元節」(the Lantern Festival),是中國民俗傳統節日。正月是農歷的元月,古人稱其為「宵」,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節,是春節之後的第一個重要節日。中國幅員遼闊,歷史悠久,所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。
2.元宵節是中國的傳統節日之一,早在2000多年前在西漢就存在了,元宵賞燈始於東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節日經歷了由宮廷到民間、由中原地區到全國各地的發展過程。
3.傳說,竊國大盜袁世凱篡奪了辛亥革命成果後,一心想復辟登基當皇帝,又怕人民反對,終日提心吊膽。一天,他聽到街上賣元宵的人拉長了嗓子在喊:「元--宵。」覺得「元宵」兩字諧音「袁消」,有袁世凱被消滅之嫌,聯想到自己的命運,於是在1913年元宵節前,下令禁止稱「元宵」,只能稱「湯圓」或「粉果」。然而,「元宵」兩字並沒有因他的意志而取消,老百姓不買他的帳,照樣在民間流傳。