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西漢時期衣服圖片

發布時間:2022-08-09 17:55:51

❶ 古代 秦朝 漢朝的 衣服 特點啊 最好有圖片 謝了。

漢服具備獨特的形式,其基本特徵是交領、右衽、系帶、寬袖,又以盤領、直領等為其有益補充。

禮服:漢朝的祭祀禮服,承襲了秦代的廢除「六冕」,以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。

冕冠服:為最尊貴的祭祀禮服,是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時穿著。

長冠服:為夫子和執事百官,用在祭宗廟及各種小祀,如五嶽、四瀆、山川、社稷等典禮穿者。

委貌冠服:相當於周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮於辟雍的時候穿著。

❷ 古代男子服飾名稱

古代男子服飾名稱統稱為常服,常服也叫"私服"。軍人和百姓在平時和一般禮儀場合穿著的服裝,意為平常時候穿著的軍服。其主要特點是莊重、威武,能反映民族傳統習慣和精神,適合日常穿著。

除在朝的官服以外,平日的常服也是很有特色的。宋官與平民百姓的燕居服形式上沒有太大區別。只是在用色上有較為明顯的規定和限制。

每級所用的原料和選色完全統一,衣服和帽子一致,整體效果十分出色。比如衣服若是金錦剪茸,其帽也必然是金錦暖帽;若衣服用白色粉皮,其帽必定是白金答子暖帽。

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常服有如下幾種: 

1、袍:有寬袖廣身和窄袖窄身兩種類型,有官職的是錦袍,無官職的是白布袍。 

2、襦、襖:為平民日常穿用的必備之服。 

3、短褐:是一種既短又粗的布衣,為貧苦人服。

4、衫:這是一種裳下擺接一橫 的男人長衫。 

5、裳:沿襲上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式樣。宋時也有上衣下裳的穿法。男子也穿用對領鑲黑邊飾的長上衣配黃裳。居家時不束帶,待客時束帶。 

6、直裰:一種比較寬大的長衣。由於下擺無衩而背部卻有中縫而稱"直裰"。

❸ 漢朝女子服飾種類,名稱

女子漢服基本結構

漢服大多分為三個種類:

第一種是「上衣下裳」相連在一起的「深衣」制,類似現在的女生連衣裙。

第二種是「上衣下裳」分開的「深衣」制,包括冕服、玄端等,是君王百官參加祭祀重要活動等的正式禮服,類似現在的女性職業套裙裝。

第三種為「襦裙」制,主要有齊胸襦裙、齊腰襦裙、對襟襦裙等,一般用於常服,實際上也屬於上衣下裳制,咱可以類比為如今女性出席重要場合的禮服。

大多數漢服由布和帛所製作形成,從上到下分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十個部分。古代人講求對稱,追求規整與圓滿,因此服飾的前後具有對稱性,在製作的過程中,前襟後襟所使用的布料必須大小相同。

其實漢服並不只是一套服飾,它還包括衣裳、首服、發式、面飾、鞋履、配飾等。在這里筆者著重為大家介紹服裝,古代漢服雖然沒有現代漢服顏色這么鮮艷,但上面也有著各色各樣逼真細膩的花紋。

漢朝對於服裝極其有研究,而漢朝服裝的簡稱「漢服」卻與現如今流行的「漢服」被大家所混淆。但筆者相信,這篇文章能夠讓大家了解到漢朝服裝與漢服的不同。

雖然今天興起了「漢服熱」,但這從本質上來說,仍是中國傳統文化興起的體現。它象徵著中國五千年的文明,以及中國古代人民對服裝的審美。

❹ 漢代平民百姓都穿什麼

一說起古代人的衣服,可能大家腦海里浮現的第一印象就是大街上長裙飄飄的仙女們,款式典雅,自帶一股風情。然鵝現實是殘酷的,漢代的平民百姓,他們的衣服款式普通,而且色彩並不華麗,看上去中規中矩,跟電視劇里的路人甲乙丙如出一轍。

對於勞動人民來說,上衣下褲是一種極為方便的穿著,也是屬於男子的常服。袖子一擼褲子一提,揮起鋤頭就開始幹活。

所以古人的衣服並沒有我們想像的那麼富有仙氣,只是時光的沉澱為它們加上了一層濾鏡。如今漢服盛行,加上一些形改,對傳統文化有了全新的釋義,讓它們再度綻放出光彩。

❺ 漢朝時期的軍服服飾有什麼特點

漢朝在中國歷史上也是一個非常強盛的王朝,漢朝的時候,經濟,政治科技等方面都在迅速的發展,所以也是一個非常強大的文明帝國。一個國家的強盛離不開軍事武力的保護,漢朝時期的軍服服飾,主要的特點就是以鎧甲為主,主要的顏色以赤色或者是醬色為主,都是屬於紅色裡面會穿禪衣和褲子,但是比之前的服飾都有進步,對將士們的保護也多了很多。

❻ 漢朝服飾的簡介

漢朝的冠服制度,大都承襲秦制。漢服為漢族傳統服飾。漢朝服飾直至東漢明帝永平二年,才算有正式完備的規定。漢朝的衣服,主要的有袍、襜褕﹝直身的單衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。漢代因為織綉工業很發達,所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長褲,貧窮人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式,也有長袍,裙子的樣式也多了,最有名的是「留仙裙」。

春秋戰國時期,服飾大致沿襲商代的服制,只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松,衣袖有大小兩式,領子通用矩領,沒有扭扣,一般在腰間系帶,有的在帶上還掛有玉制的飾物。當時的腰帶主要有兩種:一種以絲織物製成,叫「大帶」或叫「紳帶」;另一種腰帶以皮革製成,叫「革帶」。這時出現了曲裾深衣,與其他服裝相比,除了上衣下裳相連這一特點之外,還有一明顯的不同之處,叫「續衽鉤邊」。「衽」就是衣襟,「續衽」就是將衣襟接長,「鉤邊」就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁製方法,將左邊衣襟的前後片縫合,並將後片衣襟加長,加長後的衣襟形成三角,穿時繞至背後,再用腰帶系扎。

漢代的男子的服裝樣式,大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾,即為戰國時期流行的深衣,漢代仍然沿用,但多見於西漢早期。到東漢,男子穿深衣者已經少見,一般多為直裾之衣,但並不能作為正式禮服。秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿,同時也是女服中最為常見的一種服式,這種服裝通身緊窄、長可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足。衣袖有寬窄兩式,袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色,通常用交領,領口很低,以便露出裡衣。如穿幾件衣服,每層領子必露於外,最多的達三層以上,時稱「三重衣」。另外,漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經轉折,繞至臀部,然後用綢帶系束,衣上還繪有精美華麗的紋樣。

漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現,但不能作為正式的禮服,原因是古代褲子皆無褲襠,僅有兩條褲腿套到膝部,用帶子系於腰間。這種無襠的褲子穿在裡面,如果不用外衣掩住,褲子就會外露,這在當時被認為是不恭不敬的事情,所以外要穿著曲裾深衣。以後,隨著服飾的日益完備,褲子的形式也得到改進,出現有襠的褲子(稱為「褌」)。由於內衣的改進,曲裾繞襟深衣已屬多餘,所以至東漢以後,直裾逐漸普及,並替代了深衣。

❼ 挖開這兩座地宮,才揭開「謎」團,古代金縷衣究竟是什麼樣子的

一提起金縷衣,很多人立馬會想起西漢時期中山靖王劉勝的金縷玉衣。這是通過現代考古的方式,讓我們第一次看到金縷玉衣的模樣。所謂的金縷玉衣,就是將玉石磨製成玉片,然後在玉片上打眼,最後用黃金做成的絲線,將玉片串起來,做成衣服的樣子,成殮在死去的諸侯王身上。金縷玉衣不僅有衣褲,死者的臉部也是貼上了玉片。

這座地宮出土的金縷衣,是與蠶絲一起織錦的,看上去金光閃閃,金線製作的比蠶絲還細,今天是沒有辦法復制的。另一件出土於明定陵。在明萬曆緩緩地的棺槨里,發現了一件細致的金縷帽。這件金縷帽也代表了我國明代精湛的金縷衣製作技術。

❽ 關於漢朝古代服裝的顏色特點

漢朝尚火德,所以服裝主紅色和黑色。西漢建立時基本上沿用秦朝的服制。東漢時期穿黑色衣服必配紫色絲織的裝飾物。漢朝的統治者為了鞏固皇權的地位,建立了一套等級森嚴的官吏佩綬制度。佩綬又稱印綬,所謂「綬」就是官印上的絲帶。

漢朝制度規定:皇帝、太皇太後、太後、皇後的佩綬是赤黃色,侯王的佩綬是深紅色,諸國貴人、相國的佩綬是綠色,公、侯、將軍的佩綬是紫色,紫色以下的佩綬分別是青色、黑色、黃色。在漢朝官場里印綬及其色彩是官階的重要標志。

普通老百姓的服飾色彩只能用復色,如茶褐色、黃棕色、棕色、灰色、銀灰色和粉綠色。漢代朝服的服色有具體規定,一年四季按五時著服,即春季用青色;夏季用紅色;季夏用黃色;秋季用白色;冬季用黑色。皇後的祭祀服是:上衣用紺色,下裳用皂色。皇後的蠶服,上衣用青色,下裳用縹色(淺黃色)。

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漢代人喜歡鮮艷的色彩。在洛陽發現的幾座漢墓壁畫里的人物服飾和漢墓出土的一些陶俑的服飾,總體上女子服色較男子的服色更加豐富鮮艷。雖年代久遠,但本色鮮亮依稀可見。

在漢代長達四百年的統治中,曾分別崇尚水德、土德、火德,衣服也以尊尚的不同,分別以黑色、黃色、紅色為貴。隨著經濟的發展和外來民族文化的融入,漢朝人在服裝上展示出開放的氣勢,開始注意色彩搭配的鮮艷,展現審美和生活情趣。

參考資料來源:網路—漢朝服飾

❾ 西漢時衣著是不是很風行紅色

西漢時期並不風行紅色,而是黑色,秦漢時期一直都是以玄色為尊的,玄色也就是我們所說的黑色,不過西漢時期君主和皇後結婚的時候,婚服上也會有紅色出現。其實每個朝代都會有不同的顏色為尊,比如秦漢時期以黑色為尊,明朝時期以紅色為尊,唐朝以黃色為尊,周代以黃色、白色為尊。

劉邦建立漢朝之後對於這些五德學說根本不了解,我們都說漢承秦制,這話一點也不假,因為當時劉邦將秦朝的服侍也搬了過來,所以漢朝初年也一直是以黑色為尊的。漢朝初年經歷了長時間的戰亂,國家需要休養生息,對於服侍也一直沒有討論,一直到漢武帝時期才有了更多的變化。漢武帝時期是西漢最興盛的時候,漢武帝也很有雄心,所以認為漢朝應該屬於火德,火德尚赤色,漢武帝之後漢朝就有以紅色為尊的說法了。不過漢朝還是以黑色為主要顏色。

❿ 真實的中國漢朝時期的人們,穿的衣服和古裝劇中有何不同

服飾,不僅擁有禦寒和遮羞的功能,還具有美觀的功能。在進入了等級社會後,服飾還是人們社會地位的象徵。在夏商周三代,服飾是禮儀文化的一部分,不同等級的人穿著不同的服飾。到了秦漢時代,雖然傳統的周朝禮儀制度已經崩潰了,但是新的社會等級又形成,因而漢代的上層人和下層人穿著有很大的區別。不過由於漢代紡織業得到了發展,因此一般
人的穿著也比較豐富了。

一,服飾和禮儀秩序

社會發展到了階級社會之後,人便分為了許多等級。為了維護貴族的統治秩序,統治者制定了禮儀來彰顯人的行為,即所謂的「城郭溝池以為固,禮義以為紀」。到了西周時期,禮儀制度走向完善,而人們的服飾也顯得了井然有序。根據周禮的要求,祭祀有吉服,朝拜有朝服,喪葬有凶服,由於其地位高低不同,因此服飾的裝飾紋樣和顏色也不同。「貴賤有等、衣服有別」成為了中國古代服飾的基本特徵。

蠟染



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