簡單古建頂彩繪蓮花圖片

『壹』 古建彩繪的彩繪分類

恩澤古建彩繪是中國獨有，歷史悠久，內容豐富多彩，而且名目繁多，一般分為三類：旋子彩畫、璽彩畫和蘇式彩畫，其它的還有一些技法這里就不過多研究了。
一，旋子彩繪
旋子彩繪經考查來自旋花變形圖案。旋花，植物名、旋花科、多年生蔓草，莖細長，纏絡他物之上，葉互生、戟形、有長柄，夏天開漏斗狀合瓣花，色淡紅，又名鼓子草。漢《神農本草圖經》上有「鼓子革，又稱旋子花」之說。可見旋子花的名稱來歷頗早。旋子彩畫在元代初步形成，但尚為簡單不成熟，如山西永樂宮三清殿的梁枋彩繪，但對下一代的明清建築旋子彩畫起到了奠基作用。旋子彩繪在等級上次於和璽彩繪，在構圖上也有明顯區別，可以根據不同要求做得很華貴或很素雅。這種彩繪用途極廣，一般官衙、廟宇、牌樓和園林中都採用。
清代在明代建築旋子彩繪的基礎上又做了進一步的改革、發展。為了適應時代發展的需要，更進一步加強了規制。無論是圖案的線路、做法、設色，題材以及用金最多寡都有嚴格的等級標准，因此多年來畫作工匠稱旋子彩畫為「規矩活」。
二，和璽彩畫
和璽彩繪是彩繪等級中的最高級，用於宮殿、壇廟等大建築物的主殿。梁枋上的各個部位是用特別的線條分開，主要線條全部瀝粉貼金，金線一側襯白粉和加暈。用青、綠、紅三種底色襯托金色，看起來非常華貴。
和璽彩繪有金龍和璽、龍鳳和璽及龍草和璽之分。
金龍和璽的整組圖案以各種姿態的龍為主要內容。枋心是二龍戲珠，找頭中青地畫升龍(龍頭向上)，綠地畫降龍(頭向下)。盒子中畫坐龍。如果找頭較長，可畫雙龍。降龍之處，再襯以雲氣、火焰等圖案，具有強烈的神威氣氛。
龍鳳和璽的級別低於金龍和璽，枋心、找頭、盒子等主要部位由龍鳳二種圖案組成，一般是青地畫龍，綠地畫鳳。圖案中亦有雙龍或雙鳳。龍鳳和璽中有「龍鳳呈祥」、「雙鳳昭富」等名稱。
龍草和璽的級別又低於龍鳳和璽，主要由龍和大草構圖組成。綠地畫龍，紅地畫草
三，蘇式彩畫
蘇式彩繪多用於園林和住宅四合院。蘇式彩繪除了有生動活潑的圖案外，「包袱」內還有人物、故事、山水等。頤和園中的長廊，應是蘇式彩繪的樣板畫廊。
金琢墨蘇畫是蘇式彩繪中最華麗的一種，用金量大，包袱內的畫面很精緻;金線蘇畫則是一種常用的蘇式彩繪，主要線條用貼金法。其他還有海漫蘇畫等。這些蘇畫內均無大型包袱，花型、圖案等也較簡單。
四，地方彩畫
地方彩畫是根據國內局部地方習俗審美的一種彩畫技術。多由蘇式，旋子，和璽彩畫演變而成。其美觀程度與其他彩繪效果大致一樣，卻體現了當地的特色習俗與審美。地方彩畫的規矩性模糊，並不與其他彩畫的規矩性強。

『貳』 古建彩繪什麼意思

在我國古建築中，古建彩繪是其重要的組成部分。彩繪就是俗稱的「丹青」，而古建彩繪就是古代人民在古建築物上繪制裝飾畫，不僅美觀，而且有一定的防水性，增加建築物壽命。

分類

古建彩繪是我國獨有，歷史悠久，內容豐富多彩，而且名目繁多，一般分為三類：旋子彩畫、和璽彩畫及蘇式彩畫，其它的還有一些技法這里就不過多研究了。一，旋子彩繪旋子彩繪經考查來自旋花變形圖案。旋花，植物名、旋花科、多年生蔓草，莖細長，纏絡他物之上，葉互生、戟形、有長柄，夏天開漏斗狀合瓣花，色淡紅，又名鼓子草。漢《神農本草圖經》上有「鼓子革，古建彩繪

又稱"旋子花」之說。可見旋子花的名稱來歷頗早。旋子彩畫在元代初步形成，但尚為簡單不成熟，如山西永樂宮三清殿的梁枋彩繪，但對下一代的明清建築旋子彩畫起到了奠基作用。明代遷都北京以後，開始大興宮殿及寺廟建築。從此彩畫工藝在建築上的應用逐步擴大、圖案題材多變，為建築彩畫的發展創造了條件。旋子彩繪在等級上次於和璽彩繪，在構圖上也有明顯區別，可以根據不同要求做得很華貴或很素雅。這種彩繪用途極廣，一般官衙、廟宇、牌樓和園林中都採用。明代建築彩畫的施用雖較廣泛、但在文字上記載不多，僅從保留的實物來看，大體可分為兩種圖案形式，一是金雲龍彩畫;二是旋子彩畫，用金量較小，圖案較簡單，為一般廟寺祠堂建築彩畫，北京西山法海寺，東城智化寺，以及府學胡同文天祥祠等建築都屬於這個時期的旋子彩畫。清代在明代建築旋子彩繪的基礎上又做了進一步的改革、發展。使建築彩繪更加豐富多彩，尤其旋子彩繪頗為盛行，成了當時廟寺建築彩繪的主要形式。為了適應時代發展的需要，更進一步加強了規制。無論是圖案的線路、做法、設色，題材以及用金最多寡都有嚴格的等級標准，因此多年來畫作工匠稱旋子彩畫為「規矩活」。二，和璽彩畫和璽彩繪是彩繪等級中的最高級，用於宮殿、壇廟等大建築物的主殿。梁枋上的各個部位是用特別的線條分開，主要線條全部瀝粉貼金，金線一側襯白粉和加暈。用青、綠、紅三種底色襯托金色，看起來非常華貴。和璽彩繪有金龍和璽、龍鳳和璽及龍草和璽之分。金龍和璽的整組圖案以各種姿態的龍為主要內容。枋心是二龍戲珠，找頭中青地畫升龍(龍頭向上)，綠地畫降龍(頭向下)。盒子中畫坐龍。如果找頭較長，可畫雙龍。降龍之處，再襯以雲氣、火焰等圖案，具有強烈的神威氣氛。龍鳳和璽的級別低於金龍和璽，枋心、找頭、盒子等主要部位由龍鳳二種圖案組成，一般是青地畫龍，綠地畫鳳。圖案中亦有雙龍或雙鳳。龍鳳和璽中有「龍鳳呈祥」、「雙鳳昭富」等名稱。龍草和璽的級別又低於龍鳳和璽，主要由龍和大草構圖組成。綠地畫龍，紅地畫草三，蘇式彩畫蘇式彩繪多用於園林和住宅四合院。蘇式彩繪除了有生動活潑的圖案外，「包袱」內還有人物、故事、山水等。頤和園中的長廊，應是蘇式彩繪的樣板畫廊。金琢墨蘇畫是蘇式彩繪中最華麗的一種，用金量大，包袱內的畫面很精緻;金線蘇畫則是一種常用的蘇式彩繪，主要線條用貼金法。其他還有海漫蘇畫等。這些蘇畫內均無大型包袱，花型、圖案等也較簡單。

編輯本段歷史演變

古建彩繪隨著社會的發展而發展，經過秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清等朝代，由簡單到復雜，由低級到高級。早在春秋時期就已經有在木結構建築上施紅色塗料的記載;秦漢時期在宮殿的柱子上塗丹色，在斗拱、梁架、天花等處施以彩繪，其裝飾圖案多用龍、雲紋，並且逐漸採用了錦紋;南北朝時期，由於受佛教藝術的影響，又產生了新的建築裝飾圖案;宋代彩畫多用疊暈畫法，使顏色由淺到深或由深到淺，變化柔和沒有生硬感，表現出淡雅的風格。元代又出現了旋子彩畫，但此時還不成熟。到了明、清時期，彩畫發展到了它的鼎盛時期，在繼承傳統的基礎上，取材和製作方面又有了新的變化與發展，集歷代彩畫之精華，新的品種不斷涌現;題材不斷擴大;表現手段不斷豐富;法式規矩更加嚴密規范;等級層次更加嚴明、清晰。這時期的彩畫，可分為官式做法和地方做法兩種。下面就講解一下明代和清朝時期的古建彩繪。一，明代明代遷都北京以後，開始大興宮殿及寺廟建築。從此彩畫工藝在建築上的應用逐步擴大、圖案題材多變，為建築彩畫的發展創造了條件。明代建築彩畫的施用雖較廣泛、但在文字上記載不多，僅從保留的實物來看，大體可分為兩種圖案形式，一是金雲龍彩畫，用金量較大，多繪於宮殿及與皇帝有關的建築上，如故宮乾清門內檐大梁及西山潭柘寺大殿內粱等彩畫，這種彩畫圖案在北京地區保留的不多了。二是旋子彩古建彩繪

畫，用金量較小，圖案較簡單，為一般廟寺祠堂建築彩畫，北京西山法海寺，東城智化寺，以及府學胡同文天祥祠等建築都屬於這個時期的旋子彩畫。明代旋子彩畫具有四大特點。(1)在梁枋的中心(枋心)部位一般不繪制圖案，大多採用青綠疊暈的空枋心。(2)梁枋的兩端藻頭之旋花心面積大，形狀突出，富於變化，表現了花朵盛開的壯麗姿態。(3)旋花瓣的層次較多，每隻花瓣大多帶有翻卷折疊的小包瓣，表現了強烈的藝術性與真實感。這種花瓣的外形近似於鳳的翅膀，所以畫作工匠俗稱「風翅瓣」。(4)所有各部圖案，包括箍頭、藻頭及枋心等部位一律認色加暈，使每組圖案都能明快的顯示出深淺白黑四個色級。二，清朝清代在明代建築旋子彩繪的基礎上又做了進一步的改革、發展。使建築彩繪更加豐富多彩，尤其旋子彩繪頗為盛行，成了當時廟寺建築彩繪的主要形式。清代的官式古建彩繪

彩畫是按照當時的等級制度組織工匠製作的一種定型彩畫，它的服務對象是皇家御用建築、王公大臣府第、衙門等。地方彩畫是民間工匠在不違背當時等級制度的前提下施繪於地方衙署、廟宇和居民建築上的一類活潑、自然、不拘泥程式的彩畫。官式彩畫非常豐富，從紋飾的主體框架構圖和題材方面分類可分五大類。即：和璽類、旋子類、吉祥草類、蘇式類和海墁類。

『叄』 古建彩繪的基本步驟是什麼

古建彩繪的基本步驟是：

1、基低處理

首先要把做彩繪的部分進行處理，如果是木製結構的還要用傳統的一麻五灰來處理，在保證的期限內不得開裂和脫落等問題，要使做彩繪的部位平整。接著打磨去掉地仗表面的油漬和浮灰，為彩繪以下的步驟打下良好的基礎。

2、構圖（也叫分中）

我國傳統古建築彩繪的彩畫圖案一般都是以中線為准，使左右對稱，所以首先要把整個彩繪的各個部位的中線找到，以便後面起稿構圖。 3、做譜子（做模版）

做譜子首先在准備好的牛皮紙上按構件的實際尺寸畫出所要畫的圖案，也叫起譜子，把譜子的構圖修整精確後開始用大針沿譜子線均勻的扎出針空，以備用，此稱之為扎譜子。

4、打譜子（又叫拍譜子）

打譜子就是把上面紮好的模版緊附在構件表面上，再用粉包沿紮好譜子上的線拍打，使白色粉透過針孔把構圖復制在構件上，拍出的譜子要准確，清晰，花紋連貫不走樣，為上色時打下良好基礎。

5、瀝大小粉

把需要貼金描金的部位，使圖案的線條突起成立體效果，其目的是為了強調彩繪的主次和貼金後圖案的紋理清晰及立體效果，瀝粉要先瀝大粉，如箍頭線，房心線等，然後瀝小粉，小粉主要表現的是圖案的細部紋飾線條。大小粉瀝出來的線條應該飽滿，流暢，具有連貫性，粗細高低一致。

6、鋪底色（也叫刷大色）

在打好的譜子上按要求塗上所需畫的顏色（如大青，大綠），然後再找補各種小色塊，無論是塗大小色塊，都要塗色飽滿，均勻，整潔，不虛不花不掉色。

7、包黃膠

把要貼金的部位滿塗一層膠，所塗膠內要加上黃顏色，加顏色的目的是讓貼出來的金箔光澤效果好，塗膠時要認真仔細，不能有多出和落掉的地方。

8、做暈色（也叫上過度色）

暈色是表現彩繪整體色調柔和的一種手段，它通過色階的過度，達到由深至白的過度效果，無論是色快，色條，線條的色階要直順，均勻，不虛不花，整潔美觀。

9、畫白活

白活包含彩繪中各種繪畫的內容，如山水，人物，花卉，花鳥，風景。白活多畫在包袱，枋心，聚錦，池子，廊心等處，有硬抹實開，落墨搭色，洋抹，拆垛等各種不同的制度和做法必須嚴格要求各個程序，才能達到各自的制度要求和藝術水準。

10、修飾調整

把整個彩繪工程做好，再做最後的修飾調整，檢查有沒有錯漏的色塊和線條，發現後要及時修正好，做工程時總之要盡心盡責，才能把工程做得盡善盡美。

『肆』 古建彩繪畫法旋子、和璽、蘇式三大種畫法。誰還知道別的畫法阿

首先傳統古建官式作法就這三種！（明清）
其次南方彩繪會有變化，更豐富多彩，別具一格，地域特色濃郁。
徽派還有墨繪，素雅清淡，水墨一樣的風情。
另外隨著時代特徵，和仿古建築本身需要，彩繪的題材和內容也應該適當的變化，反映出來，隨機應變。舉個例子，文革時期的中山公園文物修繕彩畫就曾經把椽頭畫成紅五角星，額枋包袱里的琴棋書畫畫成紅寶書，但是這些按照文物原則後來都應該予以恢復。

『伍』 古建彩繪常見的幾種繪畫方式及特點

古建彩繪或叫做油漆彩繪，也叫做彩畫，古建築油漆彩繪由於歷史的原因產生的很多分類，主要有和璽彩畫，旋子彩畫，蘇式彩畫。古建彩繪常見的幾種繪畫方式及特點古建公司施工過程中古建彩繪是古建築的精華部分。不僅使建築物更加美觀漂，古建彩繪最精華也是最高級的就是和璽彩畫，也就是我們經常所說的金龍和璽又稱宮殿建築彩畫，這種建築彩畫在清代是一種最高等級的彩畫，大多畫在宮殿建築上或與皇家有關的建築之上。所以，在現代古建公司設計施工的工程中的仿古建築中的油漆彩繪也多半是採用這種繪畫。
古建彩繪常見的幾種繪畫方式及特點在我國古代建築中，除建築物的結構讓人駐足驚嘆之外，其內外檐部繪就的色彩斑斑斕五光十色、構圖莊重典雅的彩畫也是吸引人們注意的重要組成部分。因為有了古建公司彩繪彩畫的原因，那些歷數風雨的古建築仍然可用金碧輝煌豪華大氣來形容仍舊不為過。而且還會有保護建築物不被雨水損害的作用。
古建彩繪常見的幾種繪畫方式及特點蘇式彩畫，古建公司設計施工的工程中的仿古建築中的油漆彩繪也多半是採用這種繪畫。在我國古代建築中，這種彩繪的風格就是採用了山水、人物、翎毛、花卉、走獸、魚蟲等，成為古建彩繪裝飾的突出部分。由於南方氣候潮濕雨水居多，彩畫通常只用於內檐，外檐一般採用磚雕或木雕裝飾，現由於現代的古建彩繪技術的發展油漆彩繪也大面積的應用與內外；而在北方則內外兼施。這種彩繪的特點是人物，鳥獸很多，每個動物都蘊含特殊的含義。現在古建公司設計施工一般用於園林中的小型建築，涼亭、戲台、游廊廊、亭榭以及四合院
旋子彩畫，這種彩繪的特點是採用很對稱的很有規律的圈圈，每個圈圈完全的對稱，用金量較小，圖案較簡略，通俗的話講就是學子、蜈蚣圈，為普通廟寺祠堂修建彩畫，古建公司設計施工這部分其實相對於前面的兩種彩繪要次之一些，其產生的目的有一部分因為用金量小而採用。旋子彩繪是用或圓潤豐滿、或流利柔韌的各色線條扭轉盤結而成，色彩斑斕，眼花繚亂，帶給我們的倒是滿眼的綺麗奇巧，眩目迷幻，駐足在這樣的建築面前你會有諸多的感想和驚嘆。
住宅、垂花門的額枋上。總結：古建公司設計施工過程中，古建彩繪最主要的就是以上的三種分類。古建公司在具體彩繪施工的時候會依據效果圖和合同的約定來採用相應的油漆繪畫。從高低來分和璽彩畫，蘇式彩畫，旋子彩畫。彩繪在施工的過程中要特別注意膠水濃度，顏色搭配，固定位置。都有特別的講究，不可以隨意改動。一定要選擇口碑好信譽好的古建公司，以免工程的質量無法受控。

『陸』 古建彩繪的古建彩繪之鄉

河北保定市唐縣是我國北方著名的建築之鄉，尤其以古建的修建和彩繪而聞名。唐縣古建彩繪歷史悠久，人才輩出，彩繪人員以其精湛的技藝和對傳統文化的熱愛為我國各地許多的古建名苑進行了彩繪裝飾。在人們在這些古建名苑游覽參觀的時候，欣賞的不僅僅是秀美的風光，同時也欣賞了中國古建彩繪的傳統技藝。
唐縣古建彩繪作為中國傳統的一門技藝，包含的彩繪內容特別繁雜。不僅要講究古代彩繪流傳至今的一些規定還有不斷創新，這樣唐縣古建彩繪才能更好的發展。現如今唐縣有不少的古建彩繪隊，但其技藝水平卻參差不齊。古建彩繪作為一種傳統技藝，隊彩繪人員不僅要求有深厚的美術功底，還要有多年的彩繪經驗。一些簡單的描邊等經過一段時間的聯系後基本上就能掌握，但一些主要的山水、人物、花鳥等方面的主畫卻非一般人員所能熟練的掌握，必須有多年的繪畫經驗的師傅來完成主畫的創作和繪畫，尤其是有時候會臨時要求彩繪人員現場繪畫一些指定題材的作品，所以這就對彩繪師傅的要求更高，必須具備現場創作的水平。
如今在唐縣仍有一些從事多年古建彩繪的老師傅奔波在全國各地的古建工地繼續著他們的古建彩繪事業，他們不僅自己為了古建彩繪事業奮鬥了一生，而且還帶出來了一批批的古建彩繪專業人員，為唐縣古建彩繪注入了新鮮的血液。