皇帝的衣服圖片

Ⅰ 清朝皇帝的服飾是什麼樣子的

清代皇帝朝服
清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服區別主要在衣服的邊緣，春夏用緞，秋冬用珍貴皮毛為緣飾之。朝服的顏色以黃色為主，以明黃為貴 ，只有在祭祀天時用藍色，朝日時用紅色，夕月時用白色。朝服的紋樣主要為龍紋及十二章紋樣。一般在正前、背後及兩臂綉正龍各一條；腰帷綉行龍五條襞積（折襇處）前後各綉團龍九條；裳綉正龍兩條、行龍四條；披肩綉行龍兩條；袖端綉正龍各一條。十二章紋樣為日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼、黻八章在衣上；其餘四種藻、火、宗彝、米粉在裳上，並配用五色雲紋。
清代皇帝龍袍
皇帝的龍袍屬於吉服范疇，比朝服、袞服等禮服略次一等，平時較多穿著。穿龍袍時，必須戴吉服冠，束吉服帶及掛朝珠。龍袍以明黃色為主也可用金黃杏黃等色。古時稱帝王之位，為九五之尊。九、五兩數，通常象徵著高貴，在皇室建築、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龍袍，據文獻記載，也綉有九條龍。從實物來看，前後只有八條龍，與文字記載不符，缺一條龍。有人認為還有一條龍是皇帝本身。其實這條龍客觀存在著，只是被綉在衣襟裡面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實際即為九龍，而從正面或背面單獨看時，所看見的都是五龍，與九五之數正好相吻合。另外，龍袍的下擺，斜向排列著許多彎曲的線條，名謂水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱「海水江涯」，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有「一統山河」和「萬世昇平」的寓意。

Ⅱ 古代皇帝衣服上的13種圖案都有什麼

日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，共十二種。

十二章紋，是古代的服飾等級標志，指中國古代帝王及高級官員禮服上繪綉的十二種圖案，它們是：日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等，通稱「十二章 」，繪綉有章紋的禮服稱為「章服」。

十二章為章服之始，以下又衍生出九章、七章、五章、三章之別，按品位遞減。例如明代服制規定：天子十二章，皇太子、親王、世子俱九章。

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章服制度真正確立，是在東漢初年。在此以前，封建制度雖已確立，但許多禮儀還是空白。即使戰國（或以前）時期有章服方面的規定，但「秦以戰國即天子位，滅去禮學，郊祀之服皆以袀玄」（《後漢書·輿服下》），漢承秦制，亦無詳細的章服制度。

所以，東漢以前，章服制度作為封建禮儀制度中的一個重要組成部分，還沒有正式確立。東漢永平二年，孝明皇帝詔有司博採《周官》、《禮記》、《尚書》等史籍，制定了詳細的祭祀服飾及朝服制度，從此確定了漢代的服制。

東漢初規定：「天子、三公、九卿……祀天地明堂，皆冠旒冕，衣裳玄上纁下，乘輿備文，日月星辰十二章，三公、諸侯用山龍（以下）九章，九卿以下用華蟲（以下）七章。

Ⅲ 唐朝皇帝服飾 唐朝皇帝的衣服主要有哪幾種

唐因隋制，到武德四年著衣服令，規定天子十四服。大裘冕廣八寸，長一尺二寸。袞冕金飾，垂珠十二旒，十二章。衣八章，日、月、星、龍、山、華蟲、火、宗彝;裳四章，藻、粉米。高宗時，長孫無忌進奏，以大裘冕冬季可服，夏季迎氣則不能服用，請予罷廢。此後，郊祀天地時只用袞冕，而罷大裘冕。袞冕之外的另外四冕，原則上郊祀天地時服袞冕，四旒三章，祭祀日、月時服元冕，三旒無彩章，但實際上，此後的六冕只用袞冕，其他不是虛設就是罷廢。

唐朝的皇帝的服裝種類繁多。有大裘之冕、袞冕、鷩冕、毳冕、綉冕、通天冕等十二種之多。在後來的實踐當中，皇帝服裝又不斷的簡化，最終唐代主要保留了袞冕。

常服，是皇帝最常穿著的一種皇室衣服。一般的上朝，皇帝都是身穿此種常服接見官員，更別說日常的生活起居了。一般只有在特別正式的場合之中，皇帝才會脫掉常服，換上冕服。

Ⅳ 清代的帝王不會只穿龍袍，那麼清代的帝王服飾都分了哪幾種

隨著歷史的發展，龍袍也在不斷的完善。從明代開始，龍袍就成為了皇帝特有的服裝，從而不準他人穿戴，到了清朝皇帝不僅有作為吉服的龍袍，還有其它的服飾，這些服飾在不同的場合就會穿不同的服飾。所以清代的皇帝服飾可以分為吉服，朝服、常服、行服等等。

清代皇帝的常服，是皇帝日常穿的衣服。所以在宮中，皇帝穿的最多的並不是龍袍，而是常服。常服一般是石青色的，常服冠、常服褂以及常服袍組成。

Ⅳ 明朝皇帝的衣服有幾種

在中國古代，有一種非常重要的服裝。有兩種:龍袍，二是正裝。這里龍的出現，恰恰是為了說明在位皇帝有善於求變求雨的能力，當然也相當於對後繼皇帝提出了要求。我們現在說的龍袍是一個通俗的名字，皇帝穿的所有帶龍的衣服都叫龍袍。所以很明顯，現實世界中並沒有龍這種生物，只是讓它超越了現實，升華為整個中華民族的精神象徵。然後是幾種明朝皇帝穿的衣服。首先，龍袍，皇帝的正裝仍然保持著古代的上下裳制度，由玄衣、裙子、白羅帶、黃色護膝、素紗、紅色條紋等組成。其次，正裝，書中的女王，開會時穿正裝。女王的制服是一件紅色的大袖襯衫，上面綉著金色的龍圖案，一件霞多麗，一條紅色的長裙，一個紅色的後背。最後，鳳冠，明代的鳳冠由金、銀、銅等金屬屏風製成，內襯羅紗，掛有珠寶流蘇。其中一頂是普通已婚婦女佩戴的彩色王冠，上面沒有龍鳳裝飾，只裝飾了朱宅、花柴等。

第三，鳳冠，明代鳳冠由金、銀、銅等金屬絲網製成，襯以羅紗並掛有珠寶流蘇。它有兩種基本形式:一種是後妃佩戴的禮儀性王冠，上面飾有一些翠綠色的鳳凰和龍等裝飾品，龍和鳳經常嘴裡銜著珠子，垂到肩上。

Ⅵ 唐朝皇帝的衣服主要有哪幾種呢

根據史料記載來看，唐朝時期的皇帝服裝至少有二十多種，但是大部分服裝都是不常用的，而唐朝皇帝最常用的衣服有六種，這六種衣服分別會應用於以下六個場景：1、上朝；2、議事；3、大型活動；4、後宮活動；5、祭奠活動；6、大婚。

5、祭奠活動

另外，唐朝時期的祭奠活動也是比較多的，尤其是去陵墓祭祖的時候，需要皇帝身穿黑色的祭奠服裝，唐朝時期的裁縫會專門給皇帝製作服裝，專門用來參加祭奠活動。

6、大婚

最後，唐朝皇帝封後的時候儀式也比較繁瑣，皇帝封後其實就是大婚，大婚當天需要穿一身紅色的喜服，一般都是由幾十位工人連夜趕制，通常都會打造很多件來給皇帝選擇或者替換。

Ⅶ 皇帝的穿衣被稱為龍袍,可以細分為哪六種

可以細分為：皇帝冕服（袞冕）、皇帝通天冠服、皇帝皮弁服、皇帝武弁服、皇帝燕弁服、折翼向上冠+盤領窄袖龍袍。

龍袍的空地一般為褚黃色，龍袍上並綉有9條龍，間以五色雲彩。領前後正龍各1條，膝部左、右、前、後和交襟處行龍各1條，袖端正龍各1條。

龍袍的做工有刺綉、緙絲之分，其中緙絲工藝相對復雜，工藝上稱為「連經斷緯」。這種緙絲工藝在中國流傳已久，宋代時多用於其他裝飾之上，到清代多用於服飾，後因緙絲工藝消耗工時過長，所以多用於龍袍之上。

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龍袍的色彩選用頗有研究，並十分嚴格，古代人使用的色彩並非單純是人的本性需要，同時又作為一個種族或部落的標志，在遠古舊石器時代的山頂洞人穿用採用赤鐵礦染色，到了夏代崇尚黑色，周代崇尚紅色，秦朝崇尚黑，漢朝崇尚玄色。

隋文帝穿的龍袍第一次採用黃色，其後長期以黃色為最高貴，它象徵中央，因此，這種風氣一直延用下來，直到封建王朝結束。

龍袍上的字紋樣的顏色由淡月白色，品月和普藍組成，「蝙蝠」有朱紅、棗紅、絳色、香色、青銅色等數種顏色。「如意頭」有明藍、月白、藏青和水紅、桃紅、棗紅、雪灰兩種顏色組成。

Ⅷ 清朝皇帝的常服和朝服在 形式 上有什麼區別 花紋 顏色都有什麼區別

清朝皇帝的衣服分為朝服、吉服、常服、行服等。朝服是重大典禮和重大祭祀時才會穿，很少穿，為黑狐為質地，紋飾前後、兩肩各有一條正龍。平時較多穿著的是龍袍屬於吉服，明黃色為主也可用金黃杏黃等色，綉有九條龍，比朝服略次一等。常服是喪期和忌辰穿的，素色。

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朝服詳細介紹：

朝服一般由朝冠、端罩、補褂、朝珠、朝帶、朝靴組成。朝冠分為冬、夏兩款。冬款朝冠，只有皇帝才能用黑狐為質地，一品以上大員的以青狐為質地，而二三品可以用貂尾為質地，這些都是有嚴格等級的。

冬朝冠，外面是青色，裡面是紅色，帽檐是上仰的，上面點綴著紅絨，紅絨凸出到帽檐外面。夏朝冠則是由織玉草或藤竹絲為材料，帽檐是敞開的，上面點綴著紅絨。

朝冠的頂子一般是由底座和主寶石兩部分構成。其中寶石多為橢圓和棱形，這是與下面吉服冠最突出的區別。吉服冠的頂子寶石全部是圓形的。皇帝的朝冠頂的底座為金龍三層，每層中央有東珠一顆，環繞四條金龍，每條金龍鑲嵌一顆東珠，其中在三層金龍的最上方，鑲嵌著一顆大東珠。

朝袍是朝服的重要部分。朝袍從皇帝、皇子、親王、郡王，其朝袍的紋飾前後、兩肩各有一條正龍。於朝袍的顏色，只有皇帝才能用明黃，皇子也用金黃，從親王到文武四品官員用藍或石青色，文武五品官員到文武八品只能用石青色。

參考資料來源：網路—清朝服飾

Ⅸ 天子穿龍袍，龍袍有龍紋，為什麼宋朝皇帝的服飾上沒有龍紋呢

在古代封建社會，皇帝是天子，是神明的化身，所以在這樣的思想作用之下，普通百姓對皇帝的崇敬之情異常高漲，在百姓眼中，皇帝是上天派來拯救世人的神仙，對神仙只能言聽計從，不得忤逆。

但是我們不能否認的一點是，對於生活在現代社會的人來說，人們對古人的了解甚少，我們無法穿越時空去窺見古人的生活，自然也無法了解帝王在日常生活中的樣貌，以及他們所穿的服飾究竟是什麼樣。

我們對龍袍的了解是來自於古代畫作，以及歷史典籍，為了區分皇帝和大臣以及百姓，龍袍就成為了關鍵性的象徵。所以影視劇為了彰顯帝王的威嚴，會十分重視帝王的形象，龍袍自然就成為了代表性服飾，有的影視劇當中，幾乎看不到皇帝穿常服，皇帝的服飾都會有明顯的龍紋做裝飾，長此以往，人們就會認為，皇帝的衣服上必然有龍紋。