㈠ 毛筆書法,田蘊章《每日一字》的書寫動態圖片哪裡可以下載
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㈡ 鋼筆字太難看,麻煩大家給說下修煉的秘訣,書法,推薦一款字帖
先解釋一下你的疑難問題把,你說記不住字架結構,那是因為你沒用心,因為你在練字的時候心裡想的是別的事!光描,心裡想著其他事,你練一百年也沒用。
練字注重多看、多寫、多想,明白了嗎?
另外我估計你說的行書應該是指行楷把,吳玉生的行楷和楷書都不錯,比較適合男性,你試試吧。
注意,別腦子想著別的事練字,練字不需要很長時間,所以集中精力!多看,多寫,多想,多對比,個人認為,臨比摹更容易記住一個字,因為有對比
㈢ 我寫的字很難看,怎麼才能練一手好字
學習書法的途徑,傳統觀念認為應從唐楷入手,逆時而上,在寫好楷書的基礎上進一步練習南行、北碑、漢隸、秦篆。另一種觀念認為從青少年手部肌肉發育尚不成熟的特點出發,可以從變化較少的秦篆入手,順時而下,由行草而後楷書。這兩種觀念自有其道理。但我認為我們學習的硬筆書法與上文所述的毛筆書法有著本質的不同,所以我們不能因循其練習方法,更不能受惑於先學毛筆後學硬筆的傳統觀念。我們現在廣泛使用的是硬筆,寫不好毛筆字照樣可以寫好硬筆字,沒有必要走彎路。
練習硬筆字應從哪種字體練起呢?我認為:從青少年的手部肌肉發育特點及硬筆書法筆畫粗細均勻,變化較少的特點出發,應從不求運筆快慢和輕重變化的字體練起。最好是印刷體中的黑體字,這種字體的美感主要表現在其結構上,我們可以通過對黑體字的揣摩分析,掌握字的結構。在此基礎上,我們才可以根據自己的個性和愛好,選擇自己最喜歡的字體刻苦練習。
2.練字都應該練什麼?
首先要練眼,即認真讀帖。宋代的書法家黃庭堅說:「古代人學習寫字不都是依靠臨摹,他們常常把古人的書法作品張掛在牆壁上,專心致志的觀看它,看準了才下筆。」唐朝的歐陽詢發現了晉代索靖寫的碑,愛不忍離,索性坐下讀碑三天。讀的帖越多,眼力就會越高,就知道了如何寫才好,好在哪裡。有一個成語叫「眼高手低」,我認為:眼高是手高的前提。發現不了美,不知什麼是美,就更談不上創造美了。有不少同學以為書寫潦草是所謂的行書,導致他們以丑為美的原因是他們「眼低手也低」。
其次要練腦或說練心。在細心觀察的基礎上還要把寫得好的範字牢牢地記在心裡,把其字形深深地刻在大腦里,無論何時,一旦提到這個字,馬上就能想出這個字在字帖上的形狀。做到胸有成帖,腦有成字。
第三要練手。練眼和練腦是為了搞清字該怎樣寫。心中能想出字的最好效果,手中不一定能寫出這種最好效果,因為腦不一定能指揮得了手,手不一定能指揮得了筆。練手就是要達到心手一致,手筆一致的境界,所以練手也是至關重要的。練手主要是練指力、練腕力、練手感。寫字的時間長了會感到手指發痛,手腕發酸,手不聽使喚,多鍛煉這一現象就會消失。經常幫老師在黑板上抄題的學生和辦黑板報的學生寫字往往又快又好,他們的指力和腕力就是如此練出來的。還要注意練手感,讓大腦能指揮手,感覺到筆變成了手的一部分,變成了手的延伸,手能輕松的指揮筆,想快則快,想慢則慢,想輕則輕,想重則重,想寫出什麼樣的效果就能寫出什麼樣的效果。
第四要練結構,因為練字的關鍵是掌握字的結構。字的結構是指字的筆畫的長短比例及筆畫間的穿插避讓關系。謝曉東在歌曲《中國人》中唱道:「最愛寫的字啊是先生教的方塊字,方方正正做人要象他……」「方方正正」概括了漢字的結構特點。掌握了漢字的結構,寫出了方方正正,結構美觀的黑體字,將其筆畫稍加變化就能寫出宋體、魏體、楷體、仿宋體、龐體、司馬體、隸書等各種字體的漢字。如果掌握不住漢字的結構,無論如何對字的筆畫進行修飾,進行美化,都是難看的贅物,越變越難看。所以掌握字的結構,寫好黑體字是練好一切字體的關鍵和基礎。
第五要練筆畫。不少同學練過書法,他們從楷書練起,許多運筆的規則都忘了,只記住了頓筆。結果寫出來的字拖拉累贅,狀如鬼畫符。我提倡大家從黑體字練起,抓住字形,取消頓筆。下面我給大家介紹幾種常用筆畫的寫法和大多數同學在書寫這些筆畫時容易出現的毛病:
①點,由左上方向右下方運筆,有一個運筆過程。注意「點」也是有長度的,不能厾成圓點。
②橫,由左至右平等運筆。關鍵是「橫要平」,不能一頭高一頭低,或頓筆頓成波浪形。根據方塊字的字形需要控制長短,不要太短或太長。
③豎,從上往下垂直運筆。關鍵是「豎要直」,不能左右歪斜,更不能寫成豎鉤。根據方塊字的字形需要控制長短,不要太短或太長。
④撇,從右上方往左下方運筆,不要寫成點撇或橫撇。
⑤折,寫折筆時,折角宜方不宜圓。不要在轉角處大肆頓筆,寫成脫肩的兩個鈍角,要寫成一個直角。
這樣寫出來的字,如用圓珠筆寫,就是類似火柴棍的幼圓體美術字;如用鋼筆書寫,就是標準的黑體字。雖然筆畫單調,但只要結構准確,照樣美觀好看。就像蹲馬步是練武術的基本功一樣,橫平豎直是寫漢字的基本功。許多人寫不好字的原因就是橫不平豎不直、結構不準確。如果結構不對,筆畫的變化再豐富也寫不出好字來。
3.練字的一般步驟
在練習黑體字,掌握字的結構,練好基本功的基礎上,可以選定自己喜歡的字體進行練習。選定字體的過程叫選帖,在選帖的基礎上,還要經過讀帖、描摹、臨帖、背帖、創作五步。
第一步讀帖。帖上漢字的讀音我們都知道,無需再讀。讀什麼?讀字形,讀結構,讀筆畫,分析揣摩字的筆畫特點及筆畫間的相互關系。例如:我們讀黑體字的「中」,要讀出「中」的一豎穿過了「口」的正中間,「口」字稍扁,橫的長度是豎的長度的二倍,中間的長豎被「口」字的下橫分成長度相等的兩段,其上段又被「口」字的上橫分成長度相等的兩段。這就是讀字形,讀結構。不同字體,筆畫具有不同特點,硬筆書法筆畫的變化並不明顯,也不易為中學生所掌握,這里就不再多說了。
第二步描摹。「描」指的是描紅,即初學者在印好的紅字帖上沿筆跡用藍筆描寫。「摹」指摹帖,即用透明紙覆在範字上,沿紙上的字影一筆一畫的寫,又叫寫仿影。
第三步臨帖。指把字帖置於一旁,看著字帖一字一字地寫在作業紙上,這種方法有利於掌握字的筆法筆意,但不易掌握字的結構。
第四步背帖。指在臨帖的基礎上把字帖去掉,根據自己的記憶,回憶字帖上的字形,將其寫在作業紙上的方法。這是練好字的關鍵一步,只有對所寫的字精審細察,成竹在胸,才能下筆有神,准確無誤。寫字的時候,如能在所寫的白紙上看到要寫漢字的准確字形,做到「成字在紙,成字在胸」,下筆如描紅,寫一手好字就不成問題了。
第五步創作。在掌握了字帖上的字的寫法的基礎上,觸類旁通,悟出字帖上沒有的字的寫法。根據自己表情達意的需要,寫出一段有中心、有內容、自成體系的文字,這就是創作了。
如果能在平時的學習生活中寫出一手與字帖接近的字,中學生練字的目的也就達到了。
4.練字的注意事項
下面我再談談練字應注意的幾個問題:
第一個問題是書寫工具的選擇。「工欲善其事,必先得其器。」無論是鋼筆還是圓珠筆都要選用書寫流暢,線條粗細均勻的好筆。墨色太淺,難以辯認;墨色太黑,又給人以壓抑感。在考試時往往會因此影響閱卷老師的心情,造成不必要的失分,所以筆跡的墨色以藍黑色為最好。
第二個問題:練字應注意寫字的姿勢和執筆的方法。由於現在絕大多數的中學生使用的是圓珠筆,我就以圓珠筆為例談談寫字的姿勢和執筆的方法。用圓珠筆寫字要採用坐姿,做到「頭正、身直、臂開、足安」。由於圓珠筆寫的字小,所以筆尖的活動要在視覺效果最好的區域。一般右手執筆,筆的位置要略偏右側。眼睛距紙面約30厘米,胸部距桌邊約10厘米。兩臂自然伸展,小臂平枕桌面。以拇指和食指的指肚分別按住筆桿的左右兩側,中指第一關節左側抵住筆桿的下方,無名指和小指依次貼靠中指自然彎曲成半握拳狀,起直轄市控製作用。拇指與筆桿接觸點到筆尖的距離約4厘米。筆桿斜靠在虎口上,與紙面成45-60度角,字越小,角度越大。如用鋼筆寫字還應注意筆尖在外,筆舌在里,讓筆尖的中縫接觸紙面,以保證出水均勻,線條流暢。
第三個問題:練字要心平氣靜,善始善終,不能心浮氣躁,敷衍了事。寫字的時候要做到一筆不苟,每一筆都要寫得實實在在。有人練字的時候,喜歡在結束前亂畫一氣,這種亂畫是練字的大忌,不但有損筆尖的壽命,而且讓練了半天,剛剛取得的進步化為烏有。
第四個問題:不要輕易變換字體。練字要有恆心,有毅力,要練好扎實在基本功。練字要堅持經常,不能一曝十寒,三天打漁,兩天曬網。須知:一日練功一日功,一日不練十日空。在掌握了字體結構的基礎上,可以選擇自己喜歡的字體堅持不懈的練下去,輕易不要變換字體。因為一旦變換字體,又得從頭練起。
第五個問題:要學用結合,練寫合一,有的同學練字的時候寫得很好,但寫作業的時候又瞎寫一氣,這們是永遠練不好字的。練過的字平時用到了,應該寫的象練時那樣好,練一個用一個,在用中學,在學中用,學用結合才能練好字。
第六個問題:各科教師要齊抓共管密切配合。首先教師要寫規範字,其次還要鼓勵學生練字。對作業書寫潦草的學生要批評教育,讓其改正。督促學生練字不只是語文教師的責任,每個教師都有責任。
5.練字有三種境界。
大家都看過金庸的長篇小說《笑傲江湖》,其中有一段對練劍的精闢論述:初學乍練之時,以手使劍,有時劍不聽使喚,甚至會傷及自己。練過一段時間之後手劍合一,以心使劍,劍隨心走,劍術就達到了一個較高的層次。劍術的最高層次是心劍合一,無劍無我。舉手投足即是劍著,飛花摘葉,皆是利劍,一枚細細的綉花針也能抵擋三個劍術高手,這樣的劍術可以說達到了出神入化的境界。
練字也是這樣,我們練字的最初階段同樣是以手使筆。筆由不聽手的使喚到逐漸熟練有一個過程,進一步可以發展到筆手合一的境界。這時寫字的時候感覺筆是手的一部分,不是在用筆寫,而是在用手寫。只要我們認真練習,是可以達到這一境界的。
練字的第二個境界是以心使筆,心筆合一,心動則筆動。筆下所寫的就是心中所想,達到了這一境界,書法水平可以說是小有成就了。包括我在內的我們大家都要努力向這一目標邁進。
練字的第三個境界是師法造化,無我無筆。古代許多著名的大書法家都是這樣的。如王羲之見白鵝游水之姿,悟出「浮鵝鉤」的筆勢;張旭見擔夫爭路,公孫大娘舞劍,從中悟到結構點畫的爭讓穿插關系和用筆的疾徐、節奏,大大豐富了其狂草的寫法;懷素觀夏雲海濤,領悟到草書的大氣磅礴、翻江倒海之勢;顏真卿觀屋漏痕、錐畫沙,理解了用筆的遲澀和力度。這是我們練字的理想境界,達到了這一境界,無論有筆無筆,軟筆硬筆,即使是一段枯枝,一把破笤帚,都能寫出絕妙的書法作品。
讓我們用心寫字,而不僅僅是用手寫字,努力向這一理想的境界邁進吧!
練好鋼筆字,對於小學生,以及一些字體尚未定型的廣大青年來說,一般比成年人容易些。這是因為他們容易接受新的字體,一旦有正確的引導,選擇合適的字體,正確的方法,再有持之以恆的態度,在短期內便可收到良好的效果。而對於字體已定型的成年人,要練好鋼筆字就不那麼容易了。由於他們以前沒有注意字的好壞,一些難看甚至錯誤的寫法已成惡習,很難改正。他們現在想練字,但往往只在現有的字體上修修補補,選擇和自己相似的字體上打主意,這樣常常是好的沒有學到,壞的沒丟掉,以至越練越難看。
那麼怎樣讓這些人練好字呢?我的經驗是:首先必須使他們完全忘掉以前的字體,從零開始,從最基本的點劃練起。然後再練結構。對鋼筆字來說,最重要的是結構問題,結體的好壞直接影響著字的美觀。所以要寫好鋼筆字結體最重要。但現在有一個很不好解決的問題,就是很難把以前的字體忘掉,在臨帖過程中常常把舊習慣帶入新字體。要改變這種狀況,最好的辦法首先是選擇與自己以前的字體載然不同的正楷字進行摹寫。練正楷是為了正形,練上一兩個星期或更長的時間,就可以正形。當形正了以後,也應選擇與本人原字體截然不同的,並且是自己認為美觀的行書字帖進行臨摹。如以前的字體拘謹則選擇奔放的字帖;如字體散漫則選擇嚴謹的字帖;如字體呆板則選擇瀟灑的字帖;如字體軟滑則選擇堅挺的字帖,若字體臃腫則選擇清秀的字帖......這樣練上二到三個月,就可以學會新的字體。在學習中常常遇到這樣的問題,在剛開始幾天進步還快,但過一個時期反到覺得越寫越差,這是正常現象。這時要沉住氣,繼續練下去,再經過一段時間的努力,就能走出困境而上軌道。臨摹的目的是將以前的字忘掉,將字帖上的字記住,加以應用。在這以後,就要安排字與字,行與行之間的關系,也就是所謂的章法布白。對一般只想把字寫得好看些,而不想在這方面有所成就的人來說,能做到以上所說的就足夠了。這是我在學習中得到的經驗,也曾將這些經驗介紹給別人,效果都不錯。
如果想在鋼筆書法藝術上有所成就,那就不是一朝一夕所能達到的。不僅必須借鑒毛筆書法的用筆、結體、章法、氣韻等等,還必須充分發揮鋼筆所固有的特點。只有這樣,才能繁榮鋼筆書法藝術,才能使她具有強大而永久的生命力。否則,鋼筆書法只能是毛筆書法的附庸,不能有所發展、有所創新,也就不會有強大、永久的生命力。
首先必須完全忘掉以前的字體,從零開始,從最基本的點劃練起。然後再練結構。對鋼筆字來說,最重要的是結構問題,結體的好壞直接影響著字的美觀。所以要寫好鋼筆字結體最重要。但現在有一個很不好解決的問題,就是很難把以前的字體忘掉,在臨帖過程中常常把舊習慣帶入新字體。要改變這種狀況,最好的辦法首先是選擇與自己以前的字體截然不同的正楷字進行摹寫。練正楷是為了正形,練上一兩個星期或更長的時間,就可以正形。當形正了以後,也應選擇與本人原字體截然不同的,並且是自己認為美觀的行書字帖進行臨摹。如以前的字體拘謹則選擇奔放的字帖;如字體散漫則選擇嚴謹的字帖;如字體呆板則選擇瀟灑的字帖;如字體軟滑則選擇堅挺的字帖,若字體臃腫則選擇清秀的字帖……這樣練上二到三個月,就可以學會新的字體。在學習中常常遇到這樣的問題,在剛開始幾天進步還快,但過一個時期反到覺得越寫越差,這是正常現象。這時要沉住氣,繼續練下去,再經過一段時間的努力,就能走出困境而上軌道。臨摹的目的是將以前的字忘掉,將字帖上的字記住,加以應用。在這以後,就要安排字與字,行與行之間的關系,也就是所謂的章法布白。對一般只想把字寫得好看些,而不想在這方面有所成就的人來說,能做到以上所說的就足夠了。
首先你要熱愛寫字,還要欣賞那些漂亮的字。然後就是完全臨摹,畫畫一樣,完全臨摹字帖,只有你熱愛練字,才有可能會堅持,首先是正楷,然後才能是行楷,正楷的臨摹是重中之重!!至於練誰的字完全個人愛好。但一定要把正楷練扎實才能繼續。但平時寫字時正楷會很費時間。所以很多人練是一個字體,寫的時候又亂回來了。這種現象是一定要避免的。哪怕少時間臨摹,也要保證實際應用時的一致性
在短時間內練一筆好字的方法:
本人經驗:選200個常用字,每天練習3個字,直到自己滿意為止。注意:不必寫太多的遍數,寫一個字後認真觀察、琢磨、修改。用毛筆會更好一些。這樣你有3個月就差不多
很簡單呀,不過不要刻意得去模仿別人,要用心寫,寫出自己的個性來。首先要先練自己的名字,名字寫好了,才有信心寫其他的
首先,要選擇適合自己字體的字帖.這很重要喲.
然後,描貼.一定要用心才能起到作用.這時要把自己的缺點忘掉,完全融入到字帖的字中,合為一體.這也就是所說的忘我.
練習的可以了,好要找回自我.彰顯出自我的特點.
俗話練字就是要多"練"才行,練分描和摹,描就是找本字鐵寫,摹就是看者寫,描多得古人形,摹多得古人意,描摹結合才是最好的練字方法那(描摹一定用心,否則沒有用地),我從小就學習書法,直到現在還在練,字寫的自覺很好了,建議你也去學一學,收獲會很大呦
暑假裡買一本鋼筆字帖,慢慢練
多寫
希望你能有一筆好字.第一,剛開始不要著急,你可以先找本字帖,最好是自己喜歡的書法家,自己喜歡的字體.比如我喜歡龐中華的,剛開始就是覺得他的楷書寫的很好就買了,而且最重要的是我的同學也有仿照他的.第二,還是不要急於求成,先從簡單的筆畫入手如:橫豎撇捺折,或者從你喜歡的字開始如:你的名字 或者是你最常寫的那幾個字,用字帖或臨摹或照著寫,剛開始不用多,一天最多5個字,每字5遍就夠了,但是每個字看著字帖寫五遍,用心寫,寫一個看看和字帖有何差別,盡力模仿就可以了,只要堅持每天5字五遍用心寫,你可以在一年後看到自己的變化。相信這不會佔用你很長的時間,既然你希望寫好,我想著五個字不會為難你的對嗎?好了,一年後,等待你的好消息!你沒問題的。記得成功後,給我的發信息
不麻煩天天練,70字.半年就行
平時寫字時正楷會很費時間。所以很多人練是一個字體,寫的時候又亂回來了。這種現象是一定要避免的。哪怕少時間臨摹,也要保證實際應用時的一致性
㈣ 毛筆書法,田蘊章《每日一字》的書寫動態圖片哪裡可以下載
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2.回.復:書法動態圖
望採納,謝謝
㈤ 歐體楷書傳字怎麼寫最好有圖,謝謝.
圖。。一時找不來的說,要想寫好,最好的老師就是書本了,最好的書本就是歐體的原碑,原碑是歐陽詢的原跡,沒有後人的修改,是最正宗的歐體啦~所以,一呢,准備一本原碑的歐體字帖。
二呢,不知道你是哪裡不會寫,繁體的傳印象中和簡體是一樣的,這個字筆畫都很基礎很簡單,可以試試拆開這個字的筆畫
三,注意結構,一個字看起來不舒服大部分是因為結構不對,你看看你寫的是頭重腳輕還是怎麼回事。。多練練就好了
㈥ 北方網的每日一題每日一字 怎麼復制到百度空間,會的教一下
很簡單,分兩步:
1.在北方網上,在你要復制的圖片上右鍵,屬性,復制圖片地址,在網路你的博文中插入圖片,將那個圖片插入
2,在北方網點擊你剛才復制的圖片,彈出視頻地址,在ie地址欄復制網址,在網路博文中點擊你剛插入的圖片,在編輯欄點擊超鏈接,也就是上邊躺倒的那個8字,彈出鏈接地址,將你復制的ie地址填入,確定就可以了
圖片和鏈接和北方網的一樣就是那個陣列
㈦ 我下載了田蘊章每日一字楷行草三體示範字帖(上)怎麼打不開
你裝個美圖看看試一下 是一個瀏覽圖片的軟體 我的就是用這個打開了 我也下載了田蘊章每日一字楷行草示範字 注名字是叫 美圖看看 但我另外還下載了一些字帖又是word2003打開的
㈧ 田英章書法作品
田英章著有《田英章系列書法字帖》、《田英章作品精選》、《田英章最新書法專業教程》、《田英章書法專業教學錄像帶、VCD光碟》等150餘部書法教材。
田英章是中國書法家協會會員,中國國際書畫藝術研究院終身書法家。他曾在中央電視台、北京理工大學、中央民族學院、首都師范大學、林業大學、日本國藝書道院等單位教授硬筆書法、毛筆書法。
(8)每日一字簡單圖片大全擴展閱讀:
田英章是我國優秀的書法家,他的書法的魅力在於狂放不羈,氣度磅礴,在於翻江倒海的革命激情和力量,以及直承「顛張狂素」的草書精髓。瘦勁有力,楷書體勢勁媚,骨力道健,超塵脫俗。橫之長者瘦挺舒展,橫之短者粗壯有力。
他的筆法雄渾蒼勁、剛柔拙巧、圓渾流暢、筋骨俱備、自成天趣、差錯有致、收放有度、秀麗疏朗、緊密險峻、瀟灑俊逸、挺拔剛勁、剛勁有力、蒼勁有力、結構緊密、龍飛鳳舞、風格秀媚、筆走龍蛇、筆力勁挺、筆力險勁。
㈨ 一個日一文讀什麼,田蘊章每日一字全集
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賀知章的《回鄉偶書》是一首膾炙人口的名篇,而其中「鄉音無改鬢毛衰」一句「衰」字的讀音和釋義歷來聚訟紛紛。直至前些年,大學孫玉文教授撰寫《解讀唐詩「鄉音無改鬢毛衰」的「衰」》一文(見《陝西師范大學學報(哲學科學版)》2022 年第6期),對此問題進行了系統梳理,可為此樁詩案做一了結。然而最近,筆者讀到盛大林先生《「鬢毛衰」詩案:「衰」的論爭源於韻書刪改》一文(見《》2022 年12月19日12版),發現盛先生重提此案,觀點穎異。因此筆者草成此文,以期與盛先生商榷,同時也藉此對《回鄉偶書》做一番梳理。
△賀知章像 資料圖片
壹
目前我們所見到的最早著錄此詩的是宋人孔延之所編《會稽掇英總集》(以下簡稱《總集》)。是書卷二有「賀監」一條,此條下首列贈詩,接著列舉李適之等三十七人送賀知章歸鄉詩,然後引賀知章「回鄉偶書二首」,其二作「幼小離家老大回,鄉音難改面毛腮。家童相見不相識,卻問客從何處來。」
《總集》中所錄餞行贈詩場景與兩《唐書》賀知章本傳所載相合。據《四庫提要》,此書大約編成於宋神宗熙寧五年(1072)。這是目前所能見到的《回鄉偶書》的最早面貌。南宋洪邁編《萬首唐人絕句詩》,於宋光宗紹熙三年(1192)奏上,其中所錄《回鄉偶書》與《總集》所錄完全一致。可見這一版本的《回鄉偶書》在兩宋時期一直流傳不輟。
此詩第二句「鄉音難改面毛腮」之「腮」字,為「顋」之俗體字,在《廣韻》中屬咍韻,與第四句韻腳「來」同一韻部,而之一句末字「回」為灰韻,與咍韻同用。因此,「回」「腮」「來」三字押韻,並無任何問題。「面毛」即胡須,「腮」即兩頰下部,此句是說鄉音未改但是兩腮已經生須。
「家童」,一般指私人家中的僕人。我們從兩《唐書》本傳中知道,賀知章於天寶三載(744)上疏求為並還鄉里,又舍家鄉舊宅為,玄宗皆許之。如此看來,則詩中所雲正是賀知章回到故鄉舊宅,與家中僕人見面時的一段場景。
筆者認為,《總集》中所記錄的《回鄉偶書》,無論韻上還是在釋義上都無任何問題,且與賀知章的事跡相合,應該是其詩作的原貌。
貳
宋代趙令畤所著《侯鯖錄》卷二有「賀知章回鄉偶書詩」條,其中第二首作:「幼小離家老大回,鄉音難改面毛。兒童相見不相識,卻問客從何處來。」據孔凡禮先生考證,《侯鯖錄》大約刊刻於南宋初年。這是《回鄉偶書》第二早的版本,相比於《總集》,其中有兩處非常關鍵的異文。
其一,「面毛䰄」。「䰄(sai1)」字不見於《廣韻》,但是見於《集韻》的咍韻。孫玉文先生已經指出,「䰄」為聯綿詞單用的例子,作「胡須披拂貌」講,並且將該字淵源追溯到《詩經》「盧重鋂,其人美且偲」和《左傳》「於思於思,棄甲復來」。
據兩《唐書》本傳記載,賀知章性格不羈,自然不屑於推敲煉字,亦不屑於「刊飭」詩作,導致其身後並無文集。從賀知章現存的詩作來看,除了應和詩之外,大多平白如話,不用典故,「鄉音難改面毛腮」的語言風格完全合賀知章的個性。然而「䰄」字生僻,似乎在入宋之後普遍被認作「思」的分別字,其含義亦古奧,對此詩來說,遠不如「腮」字更加合賀知章「醉後屬詞」「文不加點」的才性。
筆者推測,這一異文的產生或許與宋人對於「䰄」字的重新認識以及誤讀賀知章草書原稿有關。
其二,「兒童」。《總集》中的「家童」指賀知章舊宅中的僕人,賀知章是主動辭官,同僚餞行轟動一時,其還鄉乃歸老安養之計,本無過多傷感。「家童」與賀知章相見不相識,雖有物是人非之感慨,但亦不無些許詼諧意味。
換成「兒童」以後,整首詩作的基調也發生了變化。主人公被家鄉的兒童當作過客,使得家鄉近在咫尺,卻如此陌生。詩作把主人公放在一個進退兩難的境地,在老大與青春、主人與過客、家鄉與遠方、漂泊與歸宿的中,呈現出無盡的悲涼與孤獨。後世的傳本中,為加強這種,又將「面毛」改作「鬢毛衰」以突出歲月之流逝;將「卻問」改作「笑問」以加強人生遇合之無情。更改後的版本,文學性得到了強化,卻背離了此詩的創作背景。
趙令畤於此詩後有一小注雲「一說雲黃拱作」。筆者推測,此黃拱或是引用賀詩之人。蘇軾在《東坡志林》中記載五代時黃損離家出走多年,歸來後題壁書《回鄉偶書》之一首,稍改數字以應其事。明代瞿佑在《歸田詩話》中記載元末黃德廣客居大都多年後返鄉,亦頌賀知章《回鄉偶書》第二首以寓慨嘆。
△《東坡志林》書影 資料圖片
顯然,此詩非常適合遊子抒發感慨。黃拱很可能像黃德廣一樣引詩抒情,既是引用,自然無須考慮原詩的背景,為了更加貼合當時的處境,他也很可能像黃損一樣對原作進行更改,時人不知,誤傳為 。《侯鯖錄》中的異文或與此相關。
由於《侯鯖錄》的這一誤記,導致原本與辭官還鄉密切相關的《回鄉偶書》,變成了後人抒發羈旅飄零、思鄉倦遊的公共文本。
叄
南宋時,原本的「面毛腮」已經多被改作「鬢毛衰」。於是問題出現了。衰字主要有兩個讀音,一個讀cui1,義為等級差別、遞減、喪服,在《廣韻》中屬支韻;另一個讀shuai1,義為衰退、衰老,在《廣韻》中屬脂韻。「鬢毛衰」的「衰」顯然只能讀shuai1,為脂韻字。但是脂韻與其他韻腳「回」「來」所屬灰、咍韻在近體詩韻中並不押韻,孫玉文先生用大量例證證明,唐詩中「鬢毛衰」或者類似的表達,「衰」字都取「衰白」義,均讀shuai1,且從不與灰、咍韻通押。在第二句韻尾位置使用一個不押韻的字,這在近體詩的格律中是絕對不應該出現的。
然而如果我們檢查詞韻,會發現支(包括脂、之二韻)、微、齊、灰(一部分韻字,包括「回」,但不包括「來」)四韻已經通押,這說明在宋代,「衰」已經與「回」字押韻。同時,我們在宋詩中發現不少押灰韻的作品僅在之一句末尾用「衰」字,比如楊萬里《卧治盆池》「舊來菰葉已全衰,旋買新荷帶藕栽」。我們知道七言律絕和律詩的首句句尾多選擇鄰韻的字,這似乎說明,宋代「衰」字的讀音也已經與「來」非常接近了。到元代以後,「衰」(shuai1)已經在「皆來」韻中,與「來」字屬於一個韻部了。
綜上所述,「鬢毛衰」之「衰」,只能讀「shuai1」,為「衰白」之義,在唐代並不與灰咍韻押韻。宋人誤「腮」為「䰄」,又因「䰄」字生僻難讀,所以選取了一個與其聲旁「思」字音近、在當時中與「回」「來」讀音且更宜抒發感慨的「衰」字來代替「䰄」字。明人發現「衰」字不合近體詩韻,故而引起這場爭論數百年的詩案。
肆
盛先生在 中得出結論「『衰(shuai1)』本在唐韻灰韻中,被宋韻從灰韻中 後強行歸入了支韻,於是造成了『衰』字的音、韻、義嚴重混亂」,然而通篇 中,盛先生並未舉出任何證據能夠證明其觀點。
盛先生引用「清代詩論家毛奇齡在《古今通韻》」中的話來論證宋韻將「衰」字入支韻、不入灰韻之不通。然而毛奇齡的證據竟然是「今人讀『衰』皆同『毸』……而過遵宋韻者,反謂衰無毸音」,這是典型的不懂古今變化、以今律古的妄說。《四庫總目提要》對毛奇齡此書評價如下:
蓋其病在不以古音求古音,而執今韻部分以求古音。又不知古人之音亦隨世變,而一概比而合之。故徵引愈博,異同愈出,不得不多設條例以該之。迨至條例彌多,矛盾彌甚,遂不得不遁辭自解,而葉之一說生矣。皆逞博好勝之念,牽率以至於是也。
△《欽定四庫》書影 資料圖片
兩百多年前的學者已經明確指出毛奇齡此書問題所在,我們自然應當引以為戒。
對於詩韻的研究除了依據古代韻書之外,古人詩作的押韻實例亦是重要的依據,如果我們發現唐人用「衰」字做韻腳時,所押之韻都是支脂之韻,從不與灰咍韻相押,難道不足以證明《廣韻》記載的正確嗎?另外, 古音的擬測,需要結合當時的反切以及古代聲韻調的具體配合情況和歷史發展情況去分析,單純依靠今天的讀音去推測是的。這是我國音韻學的重要內容。大數據固然是今天學術研究的重要助力,但是我們必須學會分析、辨別、歸納和剪裁,否則大數據反而會讓我們變成數據的工具。
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