戲曲國風繪畫簡單圖片

Ⅰ 國風木偶片《神筆》：建立在濃郁民族特色基礎上的美術片開山之作嗎

木偶動畫電影《神筆》是1955年上映的一部經典兒童動畫片，故事發生在人神共存的古代架空王朝，圍繞著一個少年和一支“神筆”，講述了一段光怪陸離的故事，充滿了玄幻色彩。簡單的故事核下，蘊藏著善與惡、美與丑的尖銳對立，從而激起少年兒童對正直善良的嚮往，以及對卑鄙貪婪的痛恨。

該片的導演靳夕曾說：

“在影片的醞釀階段，我除了通過導演闡述闡釋了影片的主題思想、風格、樣式外，還特別強調了中國的民族形式，要求美術、動作、語言、音樂的每一刻畫皆考慮到是否符合我國的民族氣派，並把它作為本片的創作準則。”

考慮到觀眾群是12歲以下的兒童，本片的故事情節採用單線敘述，充分借鑒了古典章回體小說的形式，通過視覺動畫、穿插旁白，將馬良和神筆的故事娓娓道來，環環相扣、沖突明顯、高潮迭起，語言風趣幽默，就好比是一個說書人在講述一則生動幽默的神話故事，充分吸引了少兒觀眾們的注意力，讓他們在笑聲中，領會“懲惡揚善”的故事內核。

影片中巧妙地融入了戲曲藝術舞台上，通過人物語言來交代時間點變化、推動故事情節發展的獨特技巧。例如，為了交代馬良日復一日刻苦練習繪畫的事實，影片中通過一枝桃樹枝從開花、結果、落葉、覆雪，這一年四季中的變化，採用近景拍攝的手法，生動而形象地交代了“一年過去了”這個時間變化。

影片中的人物造型，充分揉入了中國木偶戲的傳統藝術，但是，又在此基礎上進行了大膽改進。傳統木偶戲的戲偶是提線木偶，用木頭雕刻而成，完全靠人工操作來完成動作，但是動作卻比較呆板，缺乏生氣，面部表情也不夠美觀。本片中將傳統的提線木偶改成了銀絲木偶，將木偶人物的關節用銀絲進行連接，戲偶的尺寸也相應縮小，木偶的製作也不再是單一的木質雕刻，而是加入了石膏、橡膠、海綿、銀絲關節器等其他材料，以及模具成型、布藝縫紉、表面塗裝等其他多元化的加工方式，讓木偶人物的四肢活動更自如，也更加生動形象、栩栩如生。

影片中還利用了中國傳統戲曲藝術中“色彩的象徵性”來體現人物的地位和身份。在傳統戲曲曲目中，人物戲服的顏色分為“上五色”（黃、紅、綠、白、黑）和“下五色”（紫、藍、粉、湖、香）。戲曲中的上層人物多使用上五色，而下層人物則多使用下五色。因此，在《神筆》中，代表上層人物的縣官老爺穿的是亮紅色的官服，而代表著下層人物的小馬良則是穿著藍色的布衣。

Ⅱ 戲曲繪畫的作品怎樣做

可以畫成臉譜的樣子啊，或者角色人物Q版卡通，還有就是寫實繪畫。

Ⅲ 關於戲曲的繪畫作品

關於戲曲的繪畫作品有很多，比如說窗簾飛鳥圖就是和戲曲有關的作品

Ⅳ 戲曲的臉譜分幾種代表什麼

臉譜根據描繪著色方式，分為：揉，勾，抹，破四種基本類型。

揉臉：凝重威武，整色為主，加重五官紋理加以實現。是十分古老的臉譜形式。

勾臉：色彩絢麗，圖案豐富，復雜美麗，五彩繽紛，有的還貼金敷銀，華麗無比。

抹臉：淺色為多，以為塗粉於面，不以真面目示人，突出奸詐壞人之性。

破臉：不對稱臉，左右不一，形容面貌醜陋或意比反面角色。

根據臉譜的圖案排列，又把臉譜分為以下四種：

整臉：最原始的臉譜形式，利用雙眉把臉分為額和面兩個部分的臉譜。

三塊瓦臉：在整臉的基礎上再利用口鼻把面部分為左右的臉譜。

花三塊瓦臉：把三塊瓦臉的分界邊緣藝術化，加上各式圖案的臉譜。

碎臉：三塊瓦臉的變種，其分界邊緣花形極大，破壞了原有的輪廓。

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臉譜的起源：

臉譜來源於舞台，大家在有些大型建築物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風格迥異的臉譜形象。

這遠遠超出了舞台應用的范圍，足見臉譜藝術在人們心目中所佔據的地位，說明臉譜具有很強的生命力。許多國際友人、國內的有識之士出於對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。

大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類，一類是工藝美術性臉譜。這類臉譜是作者根據自己的思維想像，在石膏材質的臉形上，用繪畫，編織，刺綉等手法製作出形態各異，色彩圖案變化多樣的臉譜製品，這類臉譜具有一定的觀賞價值！

另一類是舞台實用臉譜。這類臉譜是根據劇情和劇中人物的需要，演員用誇張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。

關於舞台臉譜的起源有幾種說法，一種是源於中國南北朝北齊，興盛於唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰功和美德而做的男子獨物，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰，貌若婦人，每次出戰，均戴兇猛假面，屢屢得勝。

人們為了歌頌蘭陵王創造了男子獨舞，也帶面具。戲曲演員在舞台上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點，相貌特徵，身份地位，實現豐富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統一。

參考資料來源：網路——臉譜

Ⅳ 湯晶媚戲曲元素時尚大片你看好嗎

通過《乘風破浪的姐姐》被大家熟知的演員湯晶媚，近日在微博分享了一組京劇造型大片，圖片中湯晶媚化京劇的旦角妝容，以綴滿裝飾的頭面搭配傳統戲服，鳳冠珠釵顏色華美，做工精細連絲線都泛著光澤的行頭，詮釋出京劇文化震懾人心的美感。

有著多年戲曲功底的湯晶媚鏡頭感十足，一顰一笑在詮釋著京劇特有的國風韻味。這部戲曲元素的時尚大片非常值得期待。

Ⅵ 給一幅戲曲畫起什麼名字好聽

戲曲畫，是伴隨著戲曲藝術產生、發展而出現並發展著的繪畫，其畫作表現的就是那出戲，也就是那出戲的名字。

Ⅶ 兒童臉譜簡筆畫圖片

兒童臉譜簡筆畫圖片，如圖所示：

臉譜，是中國傳統戲曲演員臉上的繪畫，用於舞台演出時的化妝造型藝術。不同行當的臉譜，情況不一。「生」、「旦」面部妝容簡單，略施脂粉，叫「俊扮」、「素麵」、「潔面」。

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簡筆畫是通過目識、心記、手寫等活動，提取客觀形象最典型、最突出的主要特點，以平面化、程式化的形式和簡潔洗練的筆法，表現出既有概括性又有可識性和示意性的繪畫。

簡筆畫，是指把復雜的形象簡單化，形體結構是繪畫最基本的要素，各種物體都有自己獨特的構成因素，結構形勢及比例關系，平面化的簡筆畫，表現2維的平面結構比較簡便。

Ⅷ 戲曲大鬧天宮中孫悟空的臉譜應該畫什麼顏色戲曲大鬧天空中孫悟空臉譜是什麼顏色

紅色。

戲曲大鬧天宮中孫悟空的臉譜，猴形臉暗示他本是猴子，周圍白色，配以藍黑色猴毛，中間是紅色的倒仙桃，眼鼻處為粉色。孫悟空臉部的紅色象徵勇敢、正義，造型設計上也是採用大膽、誇張和變形的手法。

設計出一個紅的桃臉、黑線條勾畫猴子嘴的人物造型，充分表現了孫悟空喜愛吃桃子的個性以及大膽、頑皮的性格特徵。

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《大鬧天宮》由京劇名家李少春於1956年創排，曾走訪美國、英國、法國、日本、斯洛維尼亞、波蘭、以色列、迪拜等幾十個國家，深受世界各國人民的喜愛，喜聞樂見的「美猴王」的形象也成為了中國的一張名片。2019年9月24日，國家京劇院復排的《大鬧天宮》在梅蘭芳大劇院上演。

講述了孫悟空到龍宮借用兵器，龍王對他十分藐視，騙他去搬定海神針鐵，不料孫悟空神通廣大，把定海神針鐵變為了稱手的兵器金箍棒，龍王悔恨，到天宮懇求玉帝捉拿孫悟空的故事。

Ⅸ 戲曲中臉譜的勾畫遵循哪些規律

戲曲中臉譜的勾畫綻放著獨特的魅力，也讓人非常的欣賞。戲劇當中的每一個人物都需要去勾畫臉譜，對於角色的分類也是一定要研究好的。臉譜勾畫的技巧都是要遵循規律的，一般都要先去墊底，然後再定位和揉眼。像鼻窩的話一定要會勾勒，然後還要用粉底進行填充。如果可以填充黑線的話，勾住自己的通天柱，那臉譜就會很順利的就成了。在唱戲的時候就得有獨特的化妝技巧，才能夠展現自己不一樣的品格和性格。