傳統古代衣服圖片

⑴ 中國歷史五千年，你最喜歡哪個時期（古代）的服飾呢

中國上下五千年的發展，到現在有了五十六個民族，963.4057萬平方公里的陸地和約470萬平方公里的領海。可謂是地大物博，文明繁多。多樣的文明有著不同的表現形式，其中服飾，是伴隨著人類從蒙昧、野蠻到文明時代不斷衍變的。服飾文化是人類物質文明的結晶，又蘊含著其精神文明，人們將生活習慣、審美愛好、宗教理念、文化心態，都沉澱在了服飾當中，是一個文明的外顯形式。

而以上數個朝代的漢服，要說我們比較喜歡哪一個朝代的，那或許是明制了。相信很多朋友都曾經看到過“始於唐制，忠於明制”“或者“始於宋制，忠於明制”之類的說法。雖然這話有些絕對，各有各的喜好，不同時期也有不同的喜好，比如今年就非常流行宋制的，大家都開始買宋制了，但是也是代表了不少人的心聲。主要是因為明制的史料等等比較的多，版式復原相對會正確一些，不少的同袍都是很注重版式的；同時因為參考文物比較多，紋樣、布料、綉花相對來說復原的更全面一些，因此明制的做工自然也會更考究一點了（價格也更高）。

⑵ 中國傳統服飾的歷代演變

1、隋唐時期服裝的轉變時期

隋唐時期由於政治經濟的穩定發展，這個時期的服飾變遷為歷史過渡時期。其上承歷史服飾之源頭，下啟後世服飾制度之經道。男子的常服為襆頭、袍衫、穿長靿靴。但此時的袍衫與前朝略有不同，式樣為圓領、右衽、窄袖、領袖裾無緣邊。

2、宋代的服裝趨於保守

宋代的服飾，大體沿襲前唐，但在服裝式樣和名稱上還略有差異。宋代的缺胯袍衫式樣有廣袖大身和窄袖緊身兩種。穿褙子和半臂的習慣極為普遍，但都不能作為禮服穿用。

3、遼金元時期服飾

遼、金、元時期的服飾既有漢人的禮服制度又有本民族特色。遼金男子的服飾多為圓領、袖的缺胯袍，著長統靴或尖頭靴，下穿褲，腰間束帶。元代男子的服飾有漢族的圓領、交領袍，也有本民族的質孫服，其形制與深衣類似，衣袖窄瘦，下裳較短，衣長至膝下，在腰間有無數褶襇，形如現今的百褶裙，在腰部還加有橫襕。

4、明清時期服飾變化

明朝的服飾在唐朝服飾的基礎上結合宋元服裝形式中的某些元素，而生成了自己朝代服飾風格。因為明朝的政治思想達到了中國歷代前所未有的保守，明朝服飾風格也變得束縛閉塞。

5、民國時期至近現代

直到鴉片戰爭後，世界強行打開中國大門，清末西洋服裝傳入後，中國人的服飾有了翻天覆地的變化。清末時期在中國境內隨處可見西洋服裝和長袍馬褂並存現象。自辛亥革命後，中山裝和旗袍的出現，是中西結合的最有力的時代產物。

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漢服文化：

傳統服裝漢服有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制。上衣下裳制，相傳起於傳說中的黃帝時代，《易·系辭下》載：「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。」這一傳說可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。

這可以說是中國最早的衣裳制度的基本形式。上衣下裳的服制，據《釋名·釋衣服》載：「凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。」上衣的形狀多為交領右衽，下裳類似圍裙的形狀，腰系帶，下系芾。這種服制對後世影響很大。

⑶ 中國自古以來服飾眾多，那麼中國的傳統服飾有哪些特點

中國風的民族服在刺綉的工藝上最有特點了

⑷ 古代人衣服上的花紋很有考究，都有哪些花紋呢

而在其他花紋的基礎上，龍紋則是有著極其詳細的「講究」，不細看沒有太大的區別，但細節都在爪子上，只有皇帝才可以用「五爪」的龍，這是天子的象徵，其他皇子或王爺級別的最多隻能用「四爪」。

⑸ 古代穿的衣服叫什麼

古代衣服根據朝代不同，稱呼有所不同。

1、先秦時期上曰衣，下曰裳。

先秦時期我國古代服制建立，其服制對以後各個歷史朝代產生了很深遠的影響。華夏族服飾的特點是上衣下裳，寬衣博帶，「上曰衣，下曰裳。」下身穿的裳實際是裙，而不是褲。

褻衣簡單的說，就是「內衣」，貼身之衣。從文獻記載數據來看，約在商周時期就有褻衣的出現，無論是男女老少都有穿著褻衣的習慣，當時人們穿著褻衣是為了保暖，及吸收汗水。

2、秦漢時期，稱褒衣大裙、抱腹和心 衣。

秦代服制與戰國時無大差別，保持「褒衣大裙」風格。秦代服制，服色尚黑。 而漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長袍，裙子的樣式也多了，最有名的是「留仙裙」。

"帕腹,橫帕其腹也。抱腹，上下有帶，抱裹其腹，上無襠者也。心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之間施一襠，以奄心也。」「心衣」的基礎是「袍腹」，「抱腹」上端不用細帶子而用「鉤肩」及」襠」。

3、魏晉南北朝時期，稱襟、衣、兩當。

從服裝的樣式來說，受胡服的影響比較大，衣袍外為左襟，並且上短下長是其特點。「下衣」是指褲服到胸，裙長戔地，貴族女子的裙長要戔地 五尺。一般庶民或奴婢等女子，上穿開領大袖衫，衣長僅覆腰，下著長裙。

還有一種內衣，既有前片，又有後片；既可當胸，又可當背，因形得名，俗稱「兩當」，也寫成「裲襠」。裲襠本來專用於內衣，又名背心，這一名稱至今仍在使用，也是後世背心的最早形式。

4、隋唐時期，稱襦裙、訶子。

隋唐時期婦女的服飾顯示一種與眾不同的風格，這也與當時的審美觀有關，當時以體態豐腴為美，小女子喜歡穿男裝。這一時期的皇後，皇太子妃以其它顯貴命女子的服飾也很繁雜且等級嚴格。

唐代以前，至唐代前中期的內衣肩部都綴有帶子，到了唐末，出現了一種無肩帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐末女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們上身著訶子以掩胸。

5、宋代，稱裙、袖衫襦、抹肚。

宋代婦女的裝束，除了北宋時曾一度流行的大袖衫襦，肥闊的裙褲外，窄、瘦、長、奇是這一時期婦女服裝的主要特徵。當時許多服飾別出心裁，花樣百出，呈現百家爭鳴的盛況。

另當時還有一種「抹胸」，顧名思義，護胸在前，穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。另有形制稍長的「裹肚」，此類褻衣為清朝的肚兜奠定了基礎。抹胸用紐扣或帶子於身後系結。

6、元代，稱衫襦、雲肩、襟。

漢族婦女仍保持宋代的服制，上衣有比較瘦俏的褙子，衫襦，雲肩等，下穿多褶裙，頭上一般梳頂心簪。後來受蒙古族婦女服飾的影響，穿一種黑褐色粗布或絹做的左衽、窄袖、腰束大帶的長袍的人漸漸多起來。

7、明清時期，稱褙子、衫襦、主腰、開襟。

明代的女裝已與前代不同，但在明初還能看到舍人和元代的影響，左衽、窄袖長袍仍可見到，一般女子時興窄袖的衫襦、褙子、長裙等。清代婦女服飾中最為顯著的是紐扣的作用。

「主腰」是明朝對褻衣的稱呼，形制和簡繁程度不一，有類似抹胸，僅「束之於胸腹間」，也有吊掛、裝袖，開襟或釘有紐扣等形制，且常常「非大紅裹衣不華」，與明朝逐漸開放和奢華的社會風氣不無關系。

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中國古代服裝發展到30年代，旗袍進入全盛時期，這個時期的旗袍款式在傳統的基礎上，廣泛吸取西服的特點，使之變成為一種中西合璧式服裝，且不斷創新，不斷變化，主宰其變化者即為上海的服裝界。

「抹胸」又稱「肚兜」，因為有了兜的作用，可藏物，藏香。一般做成菱形，上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。

清末民初，民間女子仍然流行「三寸金蓮」，因此鞋子特點是前部圓尖，後部圓肥。女鞋種類繁多，根據具體生活需要有雨鞋、睡鞋；也有以形狀命名的如合臉鞋、深臉圓口鞋、皂鞋等。

⑹ 求古代女子服飾名稱（帶圖） （如圖）

第一和第三四幅都是內穿高胸長裙，外穿廣袖衫（大袖衫），長裙束腰帶，第二三幅照片唯一不同的就是腰帶束在衫外，但是她們犯了一樣的錯誤，把衣服穿成左衽了，習慣性左衽，可能模特是受現在普遍西化的女式襯衫系扣子方向影響，但是傳統漢服應該是右衽，也就是衣服是左衣襟掩住右衣襟，所以二三圖的衣服都穿錯了。第二圖腰部那裡比較模糊，估計跟上下一樣，也是內長裙外廣袖衫。如果是穿短衣服，下擺扎進裙子裡面，就是上襦下裙的穿法，如《陌上桑》「緗綺為下裙，紫綺為上襦」。廣袖衫外面還可以再搭一個長條的披帛，更有韻味。

⑺ 中國古代的服裝有哪幾類

1、漢服

漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，

明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。

2、胡服

胡服是古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的的服裝的總稱，即塞外民族西戎和東胡的服裝，與當時中原地區寬大博帶式的漢族服飾，有較大差異。後亦泛稱漢人服飾以外的外族服裝。

胡服一般多穿貼身短衣，長褲和革靴。衣身緊窄，活動便利。古代常見胡服有圓領袍、曳撒、高腰襦裙等服飾。

3、唐裝

唐裝是中國的一種服飾，指唐制漢服，為漢族服飾系統中一種款式，特徵是交領、右衽、系帶。代表有齊胸襦裙、唐圓領袍、交領襦裙等。

唐裝中的婦女上衣種類一般分為襦，襖，衫三種。襦是一種衣身狹窄短小的夾衣或棉衣。襖長於襦而短於袍，衣身較寬松，也有夾衣或棉衣。襦、襖有窄袖與長袖兩類。

4、質孫服

質孫服，古代服裝名，又稱「只孫」、「濟遜」。漢語譯作「一色衣」，明代稱「I撒」（曳撒或作一撒）的一種衣式。元、明時都有服此者。

質孫的形制是上衣連下裳，衣式較緊窄且下裳亦較短，在腰間作無數的襞積，並在其衣的肩背間貫以大珠。質孫本為戎服，即便於乘騎等活動，在元代的陶俑及畫中都可以見到此種衣式。 「質孫」 是蒙古語「華麗」的音譯。

5、清裝

清裝，又叫「清服」，指清朝時期的服飾。滿清入關後推行旗裝。男子必須剃發、蓄辮子，否則殺頭，雖然女性不受限制，但是在民間被暗中禁止，所以清朝時期普通人穿旗裝和漢元素旗裝，和尚道士等才可以穿漢服。

清王朝時段推行剃發易服，順治九年（1652），欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了明朝的冠冕、禮服。明代男子一律蓄發挽髻，著寬松衣，穿長統襪、淺面鞋；清時則剃發留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。

但官民服飾一律涇渭分明。 清朝是以滿族統治者為主的政權機構，滿族八旗服飾隨朝代的變更沖進關內。旗人的風俗習慣影響著廣大的中原地區。從公服開始逐漸推向常服。

⑻ 古代的人的衣服有幾層名稱是什麼我只知道裡衣和外袍

古代的人的衣服有三層。

越往內的衣服越薄，越外邊的衣服越厚。如內里可以穿內衣內，其外可以穿單層薄的中衣，再外邊可以穿件厚的襖加夾褲或夾裙裳，也可直接穿一件夾袍，最外厚的褙子或外氅。

每個朝代有各自不同的服裝：

1、三代

夏商與西周時的漢服衣著無實物存世，據安陽侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像，可知商代貴族上身穿交領衣，腰束紳帶，下身著裳，腹前系市(蔽膝)。

2、商

商代服飾不論尊卑和男女都是採用上下兩段的形制，上著衣，下穿裳，後世稱服裝為「衣裳」，便是源自於此。其服飾的腰身和衣袖基本上設計為緊窄的樣式，長度齊膝，便於活動。古代華夏族漢服上衣下裳，束發右衽的裝束特點，就是在商代形成的。

3、秦漢

漢時勞動女子總是上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶。勞動男子常服是上身穿襦，下身穿犢鼻褲，並在衣外圍罩布裙；這種裝束不分工奴、農奴、商賈、士人都一樣。

4、隋唐

唐朝還流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時候流行系"蹀躞帶"，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代。

5、宋代

宋代婦女也穿裙和衫，這時的衫子多為對襟，蓋在裙外。裙較窄，多施細摺，福州黃墓中除出羅裙外，還有開襠褲與合襠褲，可見宋代婦女在裙內著褲。起於五代時的纏足，至北宋晚期已逐漸流行。

6、元代

元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。

7、明代

為重新振興中國社會，明朝政府採取了上承周漢，下取唐宋的治國方針，對整頓和恢復禮儀極其重視，並根據漢族傳統重新規定了漢服服飾制度。在政治、經濟、文化技術發展的前提之下，明代的服飾面貌儀態端莊，氣度宏美，成為中國近世紀服飾藝術的典範。

8、清裝

明、清兩代漢族女裝變化同樣極大，清代早期開始逐漸強迫變漢服為漢式旗裝。清中期以後女裝層層鑲邊，稱為「滾鑲」。清代滿族婦女著滿式旗裝，她們不纏足，不束裙，皆穿旗袍，有時外加坎肩。

乾隆以後，滿族女裝中出現高底的「花盆底」鞋。咸豐以後，又出現高大的「兩把頭」、「大拉翅」等發型，成為滿族女裝之突出的特徵。

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古代服飾顏色的講究：

明太祖朱元璋「禁庶人服色用黃」：在古代服飾顏色中，黃色的地位變化是最大的。黃色作為中國古代帝王的專用色，其實一直到隋唐才被確立，而在此之前並無嚴格的規定和限制。

有一種說法認為，中華人文始祖黃帝「以土德為王」，中原之土為黃色，後世遂崇尚黃色，黃色逐漸變成了一種權力和尊貴的象徵，這種看法其實是一種主觀解釋。

就《綠衣》一詩中「綠衣黃里」的說法來看，先秦時期普通人也用黃色布料來做衣服。而在秦漢時期則規定：「轎夫為黃」。黃色分配給賣苦力者使用，以區別身份，所以張角率領的農民起義軍為統一頭裹黃布，就很好理解了，這支農民軍也因此被稱作「黃巾軍」。

黃色出現在帝王服飾中，應在上古周代。《周易》中有「天玄地黃」的定義，周天子在祭天時的著裝是「玄衣纁裳」，即黑色面料的上衣，赤黃色的下裳，但此時的黃色並非帝王專用色，而且不是「黃袍加身」。

黃色成為皇帝的御用服色始於隋代，隋文帝楊堅穿黃袍臨朝，不僅庶民不得使用，就連皇帝身邊的重臣也一律不準僭用黃色。以後歷朝遵行其規，連顏色深淺都有規定。

⑼ 中國古代服飾那麼多，哪個朝代的衣裳最合你心意

在中國眾多的傳統文化服飾里，我最喜歡的就是漢服。而在這些漢服的分類里，明制漢服是我最喜歡的，也是最合我心意的。隨著近幾年來漢服文化的發展，漢服愛好者們也越來越多，經營漢服的商家也紛紛上線，漢服的分類也隨著考古文化的研究在不斷的更新，目前，我們市面上已知的漢服種類就有齊胸襦裙，齊腰，馬面等多種形制。

最後，明制漢服除了長衫之外，還有比較方便出行的短衫。這種短衫的形制可以參考之前比較火的一部電視劇《女醫明妃傳》。這部電視劇里女演員大部分穿的漢服形制都是明制漢服，尤其是明制短衫。明制短衫也叫做交領，在穿著的時候需要交叉領口繫上系帶，下裙一般搭配的是襦裙，不像馬面裙一樣有寬大的門面，材質一般也比馬面裙要更加軟，並沒有褶子方面的強烈要求。穿起來也很溫婉，

⑽ 古代歷史上，哪個朝代的服飾是最好看的

我國古代服飾，猶如一幅絕美的畫卷，在數千年的歷史長河中徐徐展開，呈現出繁復萬千的美態。各個時期從原始社會、商周、春秋戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼夏金元、明清直到發展到近現代，如同一場歷史服裝秀，以其各自鮮明的特色為世界所矚目。

提起中國古代服飾，最受大眾歡迎的，還是近幾年十分流行的漢服。不過看完歷代古裝服飾，要論“美貌”，漢服也不一定能夠取勝。