最簡單的五穀畫圖片多少錢

Ⅰ 怎樣畫五穀雜糧圖片

1、首先將紫黑色的黑米，黃色的玉米片，白色的薏仁米裝盤，稍後備用。

Ⅱ 五穀畫的藝術價值

五穀畫的藝術價值為色彩自然，層次分明，立體感強，混然天成，顏色絢麗而生動。

五穀畫是重慶市的傳統工藝品，其以各類植物種子和五穀雜糧為本體，通過粘、貼、拼、雕等手段，利用其它附料粘貼而成的山水、人物、花鳥、卡通、抽象等形象的畫面；

其運用構圖、線條、明暗、色彩等造型手法，對其進行特殊處理所形成的圖畫，糧食要經過特殊工藝處理，永久保存技術；

其經過數千年的洗禮，五穀糧食畫具有了形的質朴、神的生動、意的深邃、法的自然等特徵，是華夏文化的重要組成部分，是世界文化的瑰寶。

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重慶五穀特點眾多，集審美、文化、歷史、社會背景、精神力量、巨大的經濟效益於一身的世界高雅藝術，是和諧中國的象徵，是重慶文化的名片，是世界各民族融合的橋梁和紐帶。

重慶是五穀畫的發源地，五穀糧食畫是重慶市非物質文化遺產。唐大焱是五穀糧食畫非物質文化遺產第五代傳承人；

唐大焱編寫的《五穀糧食畫藝術大觀》是五穀糧食畫培訓中的權威教程。重慶大焱工藝品廠和重慶葉韻文化發展有限公司是中國唯一一家保護五穀糧食畫的正規企業，是非物質文化遺產保護單位；

重慶五穀糧食畫藝術起於唐，盛於清，清乾隆時曾是重慶府敬獻皇帝之貢品，是中國五穀文化的藝術寫照，但其歷經千年滄桑，幾經傳承斷代，走進瀕危的邊緣；

保護與拯救「五穀藝術」成了當務之急，這流傳千年、失傳百載的五穀畫再現民間，有體系的傳承，由一位身體曾受重創，生活歷經磨難，卻創造生命奇跡，樂觀、坦然，意志堅強的青年大學生，第五代非物質文化遺產傳承人唐大焱繼承。

Ⅲ 五穀畫的代表作品

《周恩來》、《江南水鄉》、《五穀豐登》。

作品《周恩來》。2008年，唐大焱創作完成了國內最大的一幅彩色五穀糧食畫《人民總理周恩來》，此畫是為了紀念周恩來總理誕辰110周年特製之作。

作品《五穀豐登》是當今五穀糧食畫的代表之作。反映了建國六十周年來國家繁榮富強，在四代領導人的帶領下中華民族屹立世界之林。大焱五穀糧食畫在向全世界呈現著當今中國的新貌。

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五穀畫是重慶市的傳統工藝品。以各類植物種子和五穀雜糧為本體，通過粘、貼、拼、雕等手段，利用其它附料粘貼而成的山水、人物、花鳥、卡通、抽象等形象的畫面，運用構圖、線條、明暗、色彩等造型手法，對其進行特殊處理所形成的圖畫。糧食要經過特殊工藝處理，永久保存技術。

五穀糧食畫是古老的中華絕技，一門傳統民間工藝。重慶五穀糧食畫色彩自然，層次分明，立體感強，混然天成，顏色絢麗而生動，可謂是中華五穀藝術的最高境界。

經過數千年的洗禮，五穀糧食畫具有了形的質朴、神的生動、意的深邃、法的自然等特徵，是華夏文化的重要組成部分，是世界文化的瑰寶。

Ⅳ 五穀畫的簡介

作為一種古老的漢族民間藝術，五穀糧食畫是以各類植物種子和五穀雜糧為本體，通過粘、貼、拼、雕等手段，利用其它附料粘貼而成的山水、人物、花鳥等形象的畫面，運用構圖、線條、明暗、色彩等造型手法，對其進行特殊處理所形成的圖畫。每幅五穀糧食畫都要經過特殊工藝處理，採用永久保存技術，可將作品長期保存和收藏。五穀糧食畫在流傳過程中名稱眾多，唐大焱老師翻閱史料，依據民間傳統，應叫「五穀糧食畫」，簡稱「五穀畫」或「糧食畫」。她起源於盛唐，當時國泰民安，五穀豐登。「五穀」在佛教和道教規儀中，視其為奪天地之精華的吉祥物，民間則將「五穀」作為辟邪之寶。
五穀糧食畫，簡稱「五穀畫」或「糧食畫」，也可美其名曰「五穀藝術」，西北部分山區稱之為「糧藝」、「谷藝」、「豆塑畫」、「百米圖」、「米畫」等

Ⅳ 求五穀糧食畫製作的工具及防腐措施

五穀畫以各類天然植物種子為原料，以紙板、玻璃、木框作畫板，以牙簽、鑷子做畫筆，利用固有自然開頭和純天然色澤，經過處理，以粘、貼、拼、雕等技術手段，運用構圖、線條、明暗色彩等造型手法，按照種子自然顏色排列粘貼成圖，形成一種獨特的視覺藝術形式。
防腐措施是行業機密。

製作工藝：
做法：
1、首先在卡紙上畫出魚、花、鳥等簡單圖案；
2、然後選擇色彩、大小合適的豆子，用牙簽蘸上白膠，粘在卡紙上的圖案處；
3、晾乾後，美麗的種子畫就誕生了！

以種子拼貼畫為例，介紹一下製作過程：
1．製作材料
（1）三合板一塊，大小根據畫幅而定；
（2）各種種子：如胡椒子、葵花子、扁豆、小麥、亞麻子、菜子、綠豆、蠶豆、豌豆（也可依據實際情況作些改動）等種子各若干；
（3）工具：鑷子、膠水、塑料、刮刀、工具刀、清漆、畫筆、鉛筆、案板、紙。
2．製作過程
（1）確定畫幅尺寸，設計圖案。若你不善於繪畫，可選定一個圖，然後取一張與畫幅同樣大小的紙，將它與選定的圖案作同樣數目的方格等分，據原圖方格中的線條，將其准確地畫到紙上。方格等分的程度越細，則准確程度越高。
（2）把畫有圖案的紙覆在三合板上，用圖釘或膠帶紙固定，再用筆將圖案重重地描繪一遍，使之在板上留下清晰的線條。
（3）根據種子不同的外觀和質地，進行總體構思，確定種子所安排的各個部分。有些種子可用刀劈開使用，如葵花子等。
（4）在板上塗少許膠水，用刮刀均勻的鋪開。再按照由上而下的順序向各部分填放種子。根據種子的大小而定，大粒的用手或鑷子，小粒的可用紙做的漏斗均勻地灑在規定部位。種子全部填放完後，用手把種子按牢，等膠水稍干後修整一下，除去多餘的種子。
（5）等膠水晾一個晚上，便可噴塗清漆，最好是薄薄地塗上幾層。
（6）漆干後，一幅美妙的種子粘貼畫便完成了。你可以稍加裝飾，掛在牆上，或壓在玻璃台板下。

Ⅵ 誰能給我發個很簡單的五穀畫圖片

現在通常所說的五穀雜糧，是指稻穀、麥子、高粱、大豆、玉米。

借鑒一下吧

Ⅶ 五穀雜糧畫具體的製作方法

五穀畫是以各類純天然植物種子為原料，利用其固有的自然形狀和純天然色澤，經過特殊處理，以粘、貼、拼、雕等技術手段，運用構圖、線條、明暗色彩等造型手法，按種子自然顏色排列粘貼，所形成的一種獨特的視覺藝術形式。
先畫出輪廓，再用適合的五穀雜糧用膠水粘上。

Ⅷ 五穀雜糧貼畫用的膠水是什麼

五穀雜糧貼畫用的膠水一般是這兩種：

1、乳白膠 ，這種多是民間五穀畫常用。

2、一種固體膠，膠體是透明的朔料棒，有膠槍，將朔料棒放入膠槍內然後通電將膠棒融化即可粘東西了，絕大多數五金店都有賣。

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五穀畫也叫糧食工藝字畫、豆子畫、豆塑浮雕畫、豆粘畫等等，源於民間用五穀做畫的習俗，在民間基礎上，依據豆子的本色創新，充分利用各種豆子五穀的內外殼、形狀、豆莖、豆桿、紋路、天然顏色等（甚至利用蟲子咬過的痕跡）經過防腐處理、粘貼做畫，畫面小巧精美、朴實雅緻。

民間藝術家們用一捧捧五顏六色的豆子把對理想與生活的熱愛變成了一幅幅美妙的藝術品，是以純天然的各類植物的種子如：

谷、黍、米、豆等，經過高科技的防蟲，防腐，防霉變等特殊處理，通過粘、貼、拼、塑等純手工精製而成，五穀畫充分展現了人與自然的和諧之美，具有很強的藝術收藏價值。

參考資料來源：網路-五穀畫

Ⅸ 五穀畫的基本分類

慶五穀糧食畫藝術將傳統五穀糧食畫藝術不斷完善和傳承，並對全國的五穀糧食畫進行了系統分類，將五穀糧食畫藝術分為原色五穀糧食畫藝術、彩色五穀糧食畫藝術、合成色五穀糧食畫藝術和夜光五穀糧食畫藝術三大類。
一、原色五穀糧食畫藝術。即傳統五穀糧食畫，原色糧食畫色彩自然，層次分明，具有較強的立體感。以天然五穀豐富多彩的本色為基調，不經過染色處理，運用其原色，顏色偏單調、灰暗，色彩欠穩定。代表作品有：《鳳凰牡丹》、《龍鳳呈祥》、《熊貓之家》。
二、彩色五穀糧食畫藝術。即將特殊處理過後的糧食和種子進行特製染色，以達到永不退色。彩色五穀糧食畫由唐大焱老師開創，後向全國推廣，這是對傳統五穀藝術的大膽嘗試。彩色五穀糧食畫與原色五穀糧食畫相比，解決了原色五穀糧食畫顏色單調、灰暗的問題，使畫面絢麗多彩、生動而富有神韻，更能適應當今社會的審美需求。因彩色五穀糧食畫在色彩的搭配上難度較大，大型作品的色彩很難統一協調，多以小件作品居多，但唐大焱挑戰難度，敢於創新，創作巨幅彩色五穀畫——《人民總理周恩來》，耗時5個月，使用糧食11萬顆，是目前最大的彩色五穀糧食畫，其他作品：《周恩來》、《聶榮臻》、《維納斯》、《沁園春》等，皆為中國彩色五穀糧食畫的代表之作。
三、合成色五穀糧食畫藝術。即將原色和染色的糧食搭配使用，以原色糧食為主，染色糧食為輔，巧妙搭配所形成的畫面，既能保持傳統五穀糧食畫色彩自然、層次分明的特點，又解決了原色五穀糧食畫顏色單調、灰暗的問題，使單調的畫面有了絢麗的色彩，合成色五穀糧食畫其畫面自然、協調，顏色絢麗而生動，兼聚二者的優點，可謂是五穀藝術的極致，代表作品為《江南水鄉》、《孔子像》、《牧童》、《楊柳岸》等。