日常長袍衣服圖片

⑴ 古代人喜歡穿長袍，長袍拖地了，他們不怕弄臟了嗎

這些長袍衣服並不是每天都會穿，只會在一些重大的場合裡面才會穿這些長袍衣服。除此之外，在古代並不是所有的人都能夠穿這種長袍衣服的，穿長袍衣服一般都是那些富貴人家或者是統治階級才可以穿這種衣服，因為這種衣服製作起來非常的復雜，同時製作的材料也是比較昂貴的，不是一般的平民老百姓可以負擔得起的。

因為在這些文武百官看來，這些衣服也不過就是一些布料製成的而已，大不了貴一些罷了，他們講究的是一種面子或者是排場。在這些貴重的場合，他們一般是不會穿自己工作上的衣服的，只有穿這些名貴的長袍才能表現出自己的身份，也才能看得出自己對這種場合的一種尊敬，因此他們一般都會在這些重要的場合之下穿這些長跑衣服，而在工作或者是生活當中也會穿一些便於行動的便裝。

⑵ 古人穿的長袍很長，都在地上拖著，難道不怕臟嗎

這個古代的人穿長袍，把長袍拖在地下，說明他們是根本就不怕臟的。其實古代的時候並沒有我們想像的那麼臟，古人也是很聰明的，他們也會發明一些清潔用品來保證自己的清潔問題，而且古代的人，我覺得可能會更勤快，他們的衣服可能會經常更換，或者是經常洗，而且古代並不是所有人都穿長袍，我們從古裝劇可以看出，其實一些老百姓是不會天天穿長跑的，而且到了清代以後，可能很多人都不會穿長袍，而會選擇穿旗袍那種旗袍是不會拖地的。

所以我們可以得出一個結論，古代的人穿著長袍拖在地上，肯定是不怕臟的，就像我們現在雖然有很多人結婚會穿長裙子，但是有些人也會選擇長裙拖在地上，肯定是有一定的清潔方式的。

⑶ 中國古代的長袍都是什麼樣子的

漢服是中國漢民族的民族服飾。其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特徵，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝代的規范制式，到了漢朝已全面完善並普及，漢人漢服由此得名。

隨後各朝代的漢服雖有局部變動，但其主要特徵不變，均是以漢代為基本特徵。

漢朝是中國最重要和傑出的王朝之一，也是中國封建王朝以中央集權的國家概念最早、最完備、最先進、最強大的王朝，漢族人從此形成。

在這一時期隨著社會的進步，漢域本土民族文化蓬勃發展，達到了極高的藝術和審美成就。在經濟，科技，文化上全面領先於世界的漢帝國為華夏兒女留下了永遠的自豪。今天，占據絕大多數的中國主體民族-漢族，就是以漢朝的名字命名的。

漢服是漢民族傳承了數千年的傳統民族服裝，是最能體現漢族特色的服裝，每個民族都有屬於特色的民族服裝，漢服體現了漢族的民族特色。從三皇五帝到明代的幾千年時間里，漢民族憑借自己的智慧，創造了絢麗多彩的漢服文化，發展形成了具有漢民族自己獨特特色的服裝體系——漢服體系。

博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服，是中國不可多得的一大財富，是非常值得每一個炎黃子孫引以為自豪的。 客觀上的漢族人的某些過渡歷史階段的穿著服飾例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作「漢服」，因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。漢服以其強大的生命力一直沒有滅絕，直到現代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠山民，還有國內許多少數民族都還保持著漢服的特徵,現代社會的一些重要祭祀、紀念活動、民俗節日等仍能看到漢服的身影。漢服的影響十分深遠，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特徵。

漢服的主要特點是交領、右衽、束腰，用繩帶系結，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。

漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。

其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上，以笄固定。

男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。女子發髻也可梳成各種式樣，並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。
漢服具備獨特的形式，其基本特徵是交領、右衽、系帶、寬袖，又以盤領、直領等為其有益補充。

漢服的基本款式大約有九類，在基本款式下又因其領口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同變化演繹出幾百種款式。他與西服大不相同，與那些即使受到漢服影響而產生的韓服、和服等服飾也不同，足以體現華夏民族的特色。

從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣），「通裁」制（長衫、外披）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服，深衣為士人官員的常服，百姓的禮服；袍衫為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。

從朝代上看：

漢服男裝的式樣基本有兩種：

1、自古傳下來的大襟、右衽、交領、寬袍大袖、博衣裹帶那種（秦漢服飾為代表），延續了商、周（春秋戰國）、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，並影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。

2、自隋唐開始盛行的圓領衫（唐太宗李世民所穿）延續了唐、五代、宋、元朝、明，並影響了日本、朝鮮等國。常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。注意這種圓領袍衫也是右衽的，在右肩附近用圓形小扣系緊。

女裝在早期和男裝類似，也穿深衣，後來則以襦裙為主。

漢族各朝服飾某些地方有些不同，但主體部分相同。西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的，只是在細枝末節上不同。

春秋戰國時期，服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松，衣袖有大小兩式，領子通用矩領，沒有扭扣，一般在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉制的飾物。當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物製成，叫「大帶」或叫「紳帶」；另一種腰帶以皮革製成，叫「革帶」。這時出現了曲裾深衣，與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫「續衽鉤邊」。「衽」就是衣襟，「續衽」就是將衣襟接長，「鉤邊」就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁製方法，將左邊衣襟的前後片縫合，並將後片衣襟加長，加長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。

秦尚黑，所以秦的服飾標准色都是黑色。但式樣依然是大襟右衽交領這種。基本沿襲戰國時期。

漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰國時期流行的深衣，漢代仍然沿用，但多見於西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經少見，一般多為直裾之衣，但並不能作為正式禮服。秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄、長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱「三重衣」。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。

漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現，但不能作為正式的禮服，原因是古代褲子皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子系於腰間。這種無襠的褲子穿在裡面，如果不用外衣掩住，褲子就會外露，這在當時被認為是不恭不敬的事情，所以外要穿著曲裾深衣。以後，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進，出現有襠的褲子（稱為「褌」）。由於內衣的改進，曲裾繞襟深衣已屬多餘，所以至東漢以後，直裾逐漸普及，並替代了深衣。

魏晉南朝時期，男子的服裝有時代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。

魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，在傳統基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襇裙，裙長曳地，下擺寬松，從而達到俊俏、瀟灑的效果。

唐代，官吏除穿圓領窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳、玉佩組綬等。襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。

配飾

頭飾是漢族服飾的重要部分之一。

古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。

女子發髻也可梳成各種式樣，並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。

古漢服的鞋也是很講究的，在傳統繪畫和戲曲中體現出來的履與其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底、鞋頭往往有翹起的的裝飾。鞋頭向上翹起也是為了避免人踩到衣服上，跌倒。

佩劍也是古漢服的一部分，士人著正式服裝往往有佩劍。

⑷ 古代男子服飾的長袍與衣袍有什麼區別圖解最好。

很簡單，長袍是穿在外面的，袍衣是穿在裡面的。
袍服在先秦時期已經出現，是一種納有絮棉的內衣，《釋名•釋衣服》： 袍，苞也。苞，內衣也。 所以穿著時必須加罩外衣。
長袍是清代民間較普遍穿用的一種服飾，還是滿族人民的傳統服飾。長袍有單袍、夾袍和棉袍之分，單袍又俗稱「馬褂」。

⑸ 廣袖長袍是什麼樣子的呢

古代中國人在相當長的時間里都採用上衣下裳的著裝形制，認為這種服飾結構象徵著天地秩序，鄭重場合時穿用的禮服大多如此。但與此同時，也向來不乏上下連屬的服式，從戰國時期的深衣、始於漢代的袍服、魏晉的大袖長衫，一直到近代的旗袍，都是屬於長衣樣式。中國服裝也因此呈現了兩種基本形制。

「深衣」，從字面上看，就是用衣服把身體深深地遮蔽起來，這與中國傳統的倫理道德相關。古代中國社會的主流思想強調男女有別，兩性間不可太親近，不能隨便往來，即便是夫婦，也不能共用一個浴室、共用一個衣箱，甚至於晾曬衣服的衣架都要分開；婚後的婦女回到娘家，自己的兄弟也不能與她在一個桌子上吃飯；女子出門必須遮蔽得很嚴……如此等等，都表現出極強的禁慾主義傾向。儒家經典著作《禮記》等書中詳細記述了這些著裝上的禮儀規定。

深衣由上衣下裳連接而成，裁剪製作自有特點，與其它衣服不同。《禮記》中專門設了一章，題目就叫「深衣」。主要意思大致如下：戰國時期，深衣的樣式是符合禮儀制度的，它的造型既合乎規矩，有圓有方，又對應均衡；尺寸上也有一定要求，短不能露膚，長不能拖地；前襟加長，成一個大三角，再緣上衣邊；腰間則要斷開裁製，即腰上為衣料的直幅，腰下取衣料的斜幅，以便於舉步；衣袖的腋部要能夠適於肘的活動，袖的長短大約是從手部再折疊回來時恰到肘部。深衣既可以文人穿，也可以武士穿，可以做儐相穿，也可以行軍打仗時穿。深衣屬於禮服中的第二等，功能完備且不浪費資財，風格上也朴實無華。這一時期著深衣的形象，不僅可以從一些出土於古墓的帛畫上看到，同一時期的陶俑、木俑也有不少這類人物形象，不僅款式清楚，花紋也歷歷可見。

錦袍深衣的材料多為白色麻布，祭祀時則用黑色的綢，也有加彩色邊緣的，還有的在邊緣上綉花或繪上花紋。穿深衣時，將加長的呈三角形的衣襟向右裹去，然後用絲帶系在腰胯之間。這種絲帶被稱為「大帶」或「紳帶」，帶子上根據需要可插笏板，笏板並非僅供大臣上朝時使用，還相當於記事用的便攜筆記本。後來隨著游牧民族服飾對中原人的影響，革帶出現在了中原地區的服飾中。革帶再配上帶鉤，用作系結。帶鉤做工精緻，已成為戰國時期新興的工藝美術品種之一。長的帶鉤可以達到30厘米左右，短的也有3厘米。石、骨、木、金、玉、銅、鐵等質料應有盡有，奢華的帶鉤鑲金飾銀，或雕鏤花紋，或嵌上玉殃和琉璃珠。

到了漢代，深衣變形為曲裾袍——一種有三角形前襟與圓弧形下擺的長衣。同時還時興直裾袍，即直襟的長袍，也叫「檐榆」。剛有直襟袍時，不準將其作為禮服，不準穿著出門或在家中接待客人。《史記》中就有穿著檐榆入宮對王不恭敬的說法。之所以有這樣的禁忌，是因為漢代以前中原人的褲子是無襠的，只有兩條在腹前連接的褲腿，樣子像是現在嬰兒穿的開襠褲。由於褲子沒有襠部，外衣裹得不嚴時極易露醜。儒家經典中說到著裝規矩時，一再強調雖暑熱不得掀起外衣，不趟水不得提起外衣。中原人坐著的標准姿勢是先跪後坐，名為「跽坐」，明文規定不許「箕坐」（即不能將兩腿伸向前方，像個收物用的簸箕），實際上與當時褲子的樣式有關，為的也是防止露醜。隨後，由於中原人與西北騎馬民族的密切交往，合襠褲漸漸為中原人所接受，並逐漸推廣開來。

不管是漢墓壁畫，還是畫像石、畫像磚，或是陶俑、木俑，漢代人物幾乎都穿袍，男子較為普遍，也包括一些女子。所謂袍服，是指過臀的長衣，主要有幾個特點：一是有里有面，或絮以棉麻，稱為夾袍或棉袍；二是多為大袖，袖口部分緊縮，三是多為大襟斜領，衣襟開得較低，領口露出內衣；四是袍領口、袖口、前襟下擺處多有一個深色布的緣邊，上面織著夔（神話中一足一角的龍）紋或方格紋等。袍服的長短也不一，有的長到踝骨，一般多為文官或長者穿，有的僅至膝下，或至膝上，多為武將或重體力勞動者穿。

在袍服成為最主要的服裝之後，深衣並未完全消失，尤其在女服中得以延續。先是漢代女服大襟的長度越來越長，以致形成繞襟深衣。在湖南長沙馬王堆一號漢墓出土帛畫中，有墓主人著繞襟深衣的形象，繞襟、三重領，再加上滿身細密的龍飛鳳舞的刺綉圖案，盡顯中華女服之美。

袍服的款式發展到魏晉南北朝（220—589）時，開始向大敞袖（無緊縮袖口）、寬衣襟等特點發展，被稱為「褒衣博帶」，即寬大衣身長衣帶的意思。著裝者因此呈現出優雅灑脫的風神氣韻。這一時期，男子的長衣越變越簡單越隨意，而女子的長衣卻越變越復雜越華麗。東晉大畫家顧愷之（約345—409）在《列女傳仁智圖卷》中描繪的女子，著雜裾垂髻服，衣襟下緣裁製成好多個三角形，三角形上寬下窄，形似旌旗，沿著三角形緣邊，綉有圖案。當衣襟裹起來後，這些下垂的三角形層層疊疊錯落有致，新穎、典雅，透著裝飾的美。肥大的袖子和寬長的下擺，加之腰際圍裳之間系有飄帶，使著裝者看上去飄逸而充滿浪漫情調。雖然是畫，但飄飄欲仙的服飾形象卻呼之欲出。

深衣和袍服有同有異，都是上下連屬的長衣，但深衣沒有延續下來，袍服倒是一直穿用到近代——即使是21世紀的中國人，也還能想起它的模樣——寬大筆直的袍身，斜在右腋下的大襟，樸素簡潔的款式配著一些細膩精緻的織綉花紋。

袍服式樣歷代都有變化，漢代的廣袖深衣、唐代的圓領襇袍、明代的直身長袍都是典型的寬身長袍，穿著者多為文人及統治階層。久而久之，寬衫大袍成為了不事勞作的有閑階級的典型服飾，也是漢民族的一種傳統服飾形象。

⑹ 求中國男式 女式傳統 長袍圖片 就是中國舊社會穿的類似於說相聲那種衣服~ 圖片要放大的~越詳細清楚越好

你很喜歡滿清時期的大褂和旗裝嗎？搜搜滿族民族服飾就全出來了。不過，請不要說那是中國傳統服飾，那隻能是少數民族服飾。。。對於華夏子孫來說，傳統服飾是漢服。不是別的民族的衣服，更不是辮子頭。。。那些東西是努爾哈赤強迫祖先們穿上的。性質如同我強迫你穿上韃靼人的衣服，留韃靼人的頭飾一樣，對於大部分漢人來說那都是痛苦。

⑺ 劉耀文國風長袍造型太好看啦，你還喜歡哪些明星的國風造型呢

2021年的1月29日，《百變大咖秀第六季》正式回歸。作為本土自製的一檔綜藝節目，《百變大咖秀》的前五季的豆瓣評分均在8.3分以上，可以說是非常優秀了。《百變大咖秀》邀請娛樂圈的各路明星，不僅從妝容，更從行為動作之中模仿各種達人，為觀眾帶來歡笑。《百變大咖秀第六季》除了有原來的主持人嘉賓，戴軍、王祖藍、何炅、李維嘉、劉維之外，還邀請了新興的明星。例如，楊迪、白敬亭、虞書欣、周震南、周深等人。

在2019年的阿迪達斯的新春廣告中，易烊千璽的國風造型非常的帥氣。易烊千璽一身中國紅的衣服，手上還拿著一柄紅色的扇子，在鏡頭面前跳舞，頗有翩翩少年郎的氣質。儒雅之中又充滿了文藝。經常扮演古裝劇的於朦朧的國風造型，非常符合於朦朧的氣質，溫文爾雅。於朦朧身穿精緻的刺綉長袍，舉著一柄油紙傘，看上去有一種古代貴公子的氣質，非常的養眼。

⑻ 清朝末期後宮服飾圖片及等級 需要圖片

1、清代皇後朝服朝褂：清代皇後服飾 皇後的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等組成。朝冠，冬用薰貂，夏用青絨，上綴有紅色帽緯。頂部分三層，疊三層金鳳，金鳳之間各貫東珠一隻。帽緯上有金鳳和寶珠。冠後飾金翟一隻，翟尾垂五行珍珠，共三百二十顆，每行另飾青金石、東珠等寶石，末端還綴有珊瑚。

朝袍以明黃色緞子製成，分冬夏兩類，冬季另加貂緣。朝袍的基本款式是由披領、護肩與袍身組成。披領也綉龍紋。朝褂是穿在朝袍之外的服飾，其樣式為對襟、無領、無袖，形似背心。上面也綉有龍雲及八寶平水等紋樣。本圖為戴朝冠、穿朝服、朝褂的皇後（《清代皇後像》）。

⑼ 趙露思看著有點像小大人，一身長袍配墨鏡，看上去有多酷颯

如果您說哪種衣服在任何情況下都適用於不同年齡段，可以保持絕對的新鮮感並減少老態，那它一定是牛仔。無論是在工作場所表現出干練的做事風格，還是在外出時營造出少女般的甜美風格，它都能做到，而且效果令人興奮。衣櫥中最常用的牛仔褲總是有幫助的，今天我們將討論牛仔服裝。搭配牛仔元素更容易表現出全面的年輕氣息，它總是帶給人們舒適，休閑和多變的外觀。

這件外套是紫色的針織外套，非常甜美優雅。它具有法式懶惰風格。在年輕和少女時代，它還具有一些休閑時尚風格。非常適合日常穿著。第二個建議是您可以將牛仔布元素應用於更多的時尚角度，最傑出的一件衣服是牛仔夾克。無論是輪廓寬松的牛仔夾克還是緊身的短牛仔夾克，搭配衣服都非常實用，並且可以在修飾形象方面起到很好的作用。