牛的雕塑圖片大全

『壹』 深圳街頭有一個牛的雕像它代表什麼

改革開放初期,放的是開荒牛,代表深圳從0開始,默默耕耘;
90年代中,開荒牛換成了現在的孺子牛,代表深圳為改革開放做出的貢獻,和深圳人民甘為孺子牛的形象

『貳』 在哪個山上有一頭牛的雕像

那是老子，
是中國道教的創始人。
在山半腰顯著位置樹立這個雕像，明顯有「紫氣東來」的意思
任何宗教，你可以不信仰它。但不能褻瀆它

這里糾正一個問題，大孤山下面的古建築是「寺院」，是佛教場所。大孤山上面的古建築是「觀」，是道教場所。
「廟」是人死之後，送盤餐、燒紙的地方，通常在每個村的村口，老百姓說的「報廟」，就是這個廟。廟是人的靈魂在「燒大紙」時，踩著凳子上車後，走了的地方。

還有「閹」，你知道是什麼地方。還有「祠」等

『叄』 中國古代牛頭虎尾牛肚子里還有個牛的雕塑叫什麼

《牛氣沖天》

『肆』 帶翅膀的牛身人面雄偉雕像

http://xiuxue.jesie.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=140

參照東方藝術館那段文字 長短適中

『伍』 牛雕塑作品有哪些

1、深圳深南大道的「拓荒牛」雕像

它重4噸、長5.6米、高2米、基座高1.2米、以花崗石磨光石片為底座；牛頭抵地，四腿後蹬，全身緊綳，肌肉線條極具張力，給人竭盡全力的負重感；牛身後則拉起一堆腐朽樹根。

這座銅雕造型鮮明地體現出深圳人勇於開拓、大膽創新、無私奉獻、奮勇前進的精神。該作品由雕塑家潘鶴創作，1984年7月27日落成，現已成為深圳精神乃至改革開放精神的世紀象徵。

『陸』 開荒牛雕塑的介紹

中國當代著名國學家、文化學者肖健指出，深圳是當代嶺南文化和珠江文化的中心城市之一，人文景觀和城市雕塑眾多，若論及影響和意義，開荒牛雕塑堪稱深圳城市的第一標志！肖健指出，深圳作為中國改革開放的前沿陣地、第一個經濟特區，以經濟為引領的全方位改革具有先行探索性，即「開荒」意義！深圳僅用了30多年時間，從昔日的小漁村飛速發展成為今天的國際大都市，創造了舉世矚目的「深圳速度」！開荒牛，象徵著中國改革開放30多年來在經濟體制、文化、科技等各領域全面發展進程中，勇於探索、開拓進取、領潮爭先精神，也就是「深圳精神」！開荒牛，取著名詩人臧克家《老黃牛》：」塊塊荒田水和泥，深耕細作走東西。老牛蠻解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。「之意。開荒牛雕塑坐落於深圳市人民政府門前，如今已成為海內外賓客到深圳必前往懷古憑吊的著名景點。

『柒』 著名的牛雕塑

最著名的牛雕塑就是：奮進了

『捌』 山東以牛為雕像的市有幾個

山東臨邑縣，又稱「卧牛城」、「犁城」，在迎賓路有卧牛崛起的雕像。

山東青州市，又稱「卧牛城」，在范公亭公園東側的小公園有卧牛雕塑，該雕塑早先在青州火車站(老站)。

山東濟南市，在濟南動物園(原稱金牛公園)，有一處以「天下第一牛」為主題的雕塑，設計者是著名美術大師韓美林。

其他有牛雕塑的城市暫時沒記起來。

『玖』 牛什麼牛——魏偉雕塑作品展

魏偉以變形的奶牛系列為載體，倡導環保、警示急功近利地濫用資源的現實，並昭示資源枯竭的危機可能。藝術家把無形的環境威脅表現在誇張的奶牛的形象上，頗具匠心地引發聯想從而打動我們的心靈 我必須說幾句套話：他的作品構思獨到、手法細膩、寓意深刻。但這不是實話么？作為教藝術的大學教師，通常為誤認為他們無疑必定是藝術家。然而，院校是教基礎方法的，無論教師或學生，藝術家與否是觀念思想和創造力范疇的事兒，並非教師都擅長，那也不是他們的本分。譬如：教音樂的（演唱、演奏、作曲）未必就是音樂家，那麼教美術的也一樣，不是會教畫就一定家了，教學和創作是兩件事，教師的寫生畫也當作品賣錢實在荒唐。 這里展出的殘疾或畸形的奶牛們，不是習作； 關於奶牛的思考，不是教學； 更進一步的隱喻是一串當然合理的邏輯：人吃牛奶人和牛同時吃植物植物產生於被人類毀壞的土地那些畸形的怪東西是明天的鏡子照見的，是你我的子孫。 賈科梅蒂和波提羅分別做過精瘦的母狗和肥碩的女人，那都是雕塑家的藝術手法和造型趣味。羅丹在上個世紀認為世間從來就不缺少美，而在於發現美。而今，當我們真的發現大氣環境、河流土地、魚肉蛋菜都在以殘酷的現實駁斥羅丹的美之說的時候，才偷換概念地認可喊出打到美的畢加索。審美已經是落後的觀念，審丑卻又不是普羅大眾的願望，這時，魏偉牽來了一群叫做奶牛的怪物 每個讀了魏偉雕塑作品的人都該心潮波動，即便你認為地球沒救了，也請你別破罐子破摔。藝術家想說的是，今天和未來的一切，我們都有責任。