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花前月下huāqiányuèxià
[釋義] 花簇前；月光下。指惹人情思的幽靜地方。
[語出] 宋·灌圃耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》：「今又有覆賺；又且花前月下之情及鐵騎之類。」
[正音] 月；不能讀作「yè」。
[辨形] 花；不能寫作「華」。
[近義] 耳鬢廝磨
[反義] 行同陌路
[用法] 本指景色幽美的環境；後多指男女幽會談情的地方。又作「月下花前」。
[結構] 聯合式。
[例句] 這兩位大學生的姻緣非同一般；他們沒有～的幽情；而是南浦大橋的工程；將兩人感情緊密相牽。

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背水一戰[ bèi shuǐ yī zhàn ]

基本釋義

• 背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。

出 處

《史記·淮陰侯列傳》：「（韓）信乃使萬人行；出；背水陳（陣）。……軍皆殊死戰；不可敗。」

例 句

1. 預選賽出現的全部希望就在這最後一搏，隊員們決心～。

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600關的一個火和一個箭頭有兩個頭到一個薪

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後繼有人
hòujìyǒurén
[釋義] 繼：繼承。指後面有繼承的人。
[正音] 繼；不能讀作「jí」。
[辨形] 繼；不能寫作「及」。

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空中樓閣
kōngzhōnglóugé
[釋義] 建造在半空中的樓閣。個別時候比喻崇高的人格；曠達的胸襟。一般比喻虛構的事物。現多用來比喻脫離實際的理論、計劃及空想。
[語出] 《二程全書·遺書》：「邵堯夫猶空中樓閣。」
[正音] 空；不能讀作「kònɡ」。
[辨形] 閣；不能寫作「槍」。
[近義] 虛無縹緲 海市蜃樓
[用法] 多含貶義。常用來比喻無根據的不能實現的事物。一般作主語、賓語。
[結構] 偏正式。
[辨析] ～和「海市蜃樓」；都可指虛無縹緲；實際不存在的事物。不同在於：～偏重於無根據

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風花雪月
fēng huā xuěyuè
【解釋】原指舊時詩文里經常描寫的自然景物。後比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文。也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活。

【出處】宋·邵雍《伊川擊壤集序》：「雖死生榮辱，轉戰於前，曾未入於胸中，則何異四時風花雪月一過乎眼也。」

【結構】聯合式。

【用法】多作貶義。有時多用於比喻花天酒地的生活。一般作定語、賓語。

【近義詞】花天酒地、花前月下

【例句】在古代；王侯將相們醉心於～；過著奢靡的生活；而不顧百姓的疾苦。

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1、喜上眉梢
2、妖魔鬼怪
3、餘音繞梁
4、盲人摸象
5、雞飛蛋打
6、心照不宣
7、人走茶涼
8、刀光劍影
9、七嘴八舌
10、悲喜交加
11、雷聲震耳
12、捨己救人
13、眉目傳情
14、豬朋狗友
15、一針見血
16、愁眉苦臉
17、指腹為婚
18、一拍即合
19、花好月圓
20、騎虎難下
21、虎頭虎腦
22、吹吹打打
23、雞口牛後
24、趾高氣揚
25、惡語傷人
26、望眼欲穿
27、一鳴驚人
28、掩人耳目
29、雞飛狗跳
30、刻舟求劍
31、犀牛望月
32、一見鍾情
33、心口不一
34、吉人天相
35、心心相印
36、吹牛拍馬
37、群龍無首
38、雞飛狗跳
39、車水馬龍
40、吉凶禍福
41、驚天動地
42、望穿秋水
43、人仰馬翻
44、掩耳盜鈴
45、走馬觀花
46、雞犬升天
47、九九歸一
48、攜手並肩
49、守株待兔
50、筆走龍蛇
51、千真萬確
52、一錘定音
53、杯水車薪
54、雞鳴而起
55、歸心似箭
56、筆頭生花
57、魑魅魍魎
58、嘴甜心苦
59、猴年馬月
60、零零星星
61、馬馬虎虎
62、指桑罵槐
63、人山人海
64、移花接木
65、狼煙四起
66、心照不宣
67、琴棋書畫
68、千夫所指
69、海嘯山崩
70、人聲鼎沸
71、全心全意
72、衣食父母
73、眾望所歸
74、生龍活虎
75、星羅棋布
76、侯門似海
77、紅男綠女
78、前因後果
79、書香門第
80、撥雲見日
81、放虎歸山
82、飛鳥依人
83、耳目一新
84、海枯石爛
85、返老還童

星羅棋布
xīng luó qí bù
【解釋】羅：羅列；布：分布。象天空的星星和棋盤上的棋子那樣分布著。形容數量很多，分布很廣。
【出處】漢·班固《西都賦》：「列卒周匝，星羅雲布。」
【結構】聯合式。
【用法】形容數量多；分布廣。一般作謂語、定語、狀語。
【辨形】棋；不能寫作「旗」。
【近義詞】浩如煙海、漫山遍野
【反義詞】寥若晨星
【辨析】～和「鱗次櫛比」；都可以形容數量多、分布密。但～強調分布的范圍廣；形狀整齊的或不整齊的都能用；「鱗次櫛比」強調排列有次序；多用於房屋等整齊的東西。
【例句】
(1)這一帶山區小水庫～；改變了過去農業用水的被動局面。
(2)～的高原湖泊；像一顆顆燦爛的明珠；在「世界屋脊"上大放異彩。

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如圖所示：

語是一種現成的話，跟慣用語、諺語相近，但是也略有區別。

成語跟諺語不同：諺語絕大部分是句子而不是片語。諺語經常用在人民大眾的口語里，用在文章里的比較少。

諺語往往具有濃厚的口語色彩，不像成語那樣具有文言色彩。諺語的形式，不像成語那樣整齊。例如「坐山觀虎鬥」、「天下烏鴉一般黑」之類的諺語，都不是那麼整齊。當然，如果把這些諺語一定說是成語，也是勉強可以的。

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猜成語在中國的重要性：

成語在意義上具有整體性。「它的意義往往不是其構成成分意義的簡單相加，而是在其構成成分的意義基礎上進一步概括出來的整體意義」。

如「狐假虎威」，表面意義是「狐狸假借老虎的威勢」，實際含義是「倚仗別人的權勢去欺壓人」；「兔死狗烹」，表面意義是「兔子死了，獵狗就被人烹食」，實際含義是「給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉」；「廢寢忘食」，表面意義是「不顧睡覺，忘記吃飯」，實際含義是「極為專心努力」等等。

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應有盡有
yīngyǒujìnyǒu
[釋義] 應該有的都有。形容十分齊備。
[語出] 《宋書·江智淵傳》：「時咨議參軍謝庄、府主簿沈懷文並與智淵友善。懷文每稱之曰：『人所應有盡有；人所應無盡無者；其江智淵者！』」
[正音] 應；不能讀作「yìnɡ」。
[辨形] 應；不能寫作「因」。