中國乞丐圖片大全

1. 這張圖片是什麼據說還有個故事.....

解圖1：是花田阿花微博「每日一塗」的作品，在創作之初可能並非叫放學1，但其創作思路可能已在那時形成。


果不其然，微博@ting1973轉播了這條微博，並說，「背景極其密集的鋪滿廣告，其中有軍火，十八大，禁止隨地吐痰，同性戀**熱線，三個代
表。。。。鏡頭調整一下，從斜上方45度角向下，女主角抬頭看鏡，露半個rt，包里裝個嬰兒，底下是美腿交叉。這樣的話，力度和深度都會躍升幾個等級。」

花田馬上轉播調侃道，「這會不會被拉去喝茶啊」

美好，激勵我們向上，但是疼痛，更會讓我們深思。一直以來，我都在傳播正能量與美好，卻從未真實的披露過我所看到、聽到過的疼痛。有時，美好是一種假象，在它的背後卻有著赤裸裸的真實。放下老師身份，我正試著一層層的撥開這一切…有光就會有暗，《放學3》便是暗。

解圖2：據花田所說，這張畫的是他中學時的一個女同學，這位女生當時就是這個狀態，他只不過是將事實還原。當然，背後牆壁上的塗鴉堪稱神吐槽。

然而，在發表這條微博時，花田艾特了@ting1973並說，「丁哥，按照你說的又畫了一張，要是我被查水表得賴你啊！！不過這張，畫的是我中學時的一個女同學，就是這個狀況，是真實的故事，感嘆啊！口味略重，但是是記錄真實的人物和故事的。不喜歡繞開哦！

女的來例假，內褲的護墊說明了一切，所以只能幫男人口暴，這就能解釋為什麼女的身上有白色液體，還有男人為什麼拉下了褲子。

介於《放學3》被和諧，這麼辛苦畫張畫，就沒了，心有不甘，於是把不和諧的部分去掉，處處強調和諧，處事要學會忍耐，如犯錯，知錯就要改、要賠償，大家一起為和諧社會做貢獻。這張不是新創作的，是用3修改的，於是這張變被迫成了《放學3.5》

放學1畫面元素：

畫面的主人公是***，穿著校服，叼著煙，從開懷的校服可以看出裡面是吊帶，頭發右側染了一綹白色，下身則是黑色超短裙配高跟鞋。左手白色Ipone，挽著校褲，右手提著LV的包包。

背後的塗鴉包含了，謾罵、無聊、banzheng、kezhang、槍x交易、x葯販賣、治療性病等。

放學1表達含義：

平時在學校里的花季少女，一旦走出校園，立刻換上一身「時裝」，成為遊走於都市燈紅酒綠之中的閑散人士。作者獨具匠心的保留了其校服上衣，大概是想說明，外表的裝扮與超越年齡的行為，並不能掩飾她們內心的稚嫩和迷惘。

就像一位母親對花田說的，「您畫的就是我的女兒！我的女兒目前就是這般狀態！」這是一個社會的普遍現象，它就存在於我們的身邊。我們不禁要問，到底誰、是什麼使她們變成這樣？

也許，中國社會本身就是矛盾的，飛速發展的經濟和保守陳腐的思想之間的矛盾，日益膨脹的需求和殘酷的現實之間的矛盾……於是，在這樣的矛盾之下，出現了這樣一群矛盾的女孩。

對於後面的塗鴉，我想每一個去過中下等城市的人都應該看到過，這種塗鴉，一度被稱為「城市牛皮癬」。當然，這也是小商販們唯一可以想到的宣傳手段。那麼問題來了，如果你得了性病，你會按照牆上的電話打過去嗎？我想90%的人會說NO，理由很簡單——你不相信！

當一個國家的國民開始互相猜疑、互不信任，商家擔心買家是霸王客，買家擔心商家是騙子，這已經說明，一個民族開始被利益和慾望這兩根鐵鏈鎖住，並被一點點地拖向深淵。

放學2畫面元素

母親坐在馬桶上，叼著煙，懷里抱著一個嬰兒，正在給嬰兒餵奶。依舊是LV的包包、依舊是Iphone手機，外加高檔創可貼。此圖重點在於嬰兒眼裡的淚，以及牆上的塗鴉。

這里既有小廣告、又有無聊的語句，甚至還有「不要查我水表」這種網路用語，以及「不要亂塗亂畫」的警告和「素質！層次！智商！」的吐槽。這些塗鴉堪稱是網路社會的寫字牆

放學2表達含義

我們可以將這位***理解為「早孕母親」，而這位可憐的嬰兒，可以理解為私生子。一出生，這個嬰兒便要與母親一起背負周圍人的譴責，她們註定永遠無法被社會主流觀念接受，活在城市的邊緣。對於這個無辜的孩子來說，是一種莫大的悲哀，因此，他流下了眼淚。

女主角背後的塗鴉則是網路社會的縮影，在網路社會中，既有挑起事端的事件源，還有幫助這個事件宣傳造勢的蛋疼人士。還有一些有打屁扯淡的寂寞少年，偶爾發個邪惡漫畫或者色情小笑話。

最可笑的就是那兩個在牆上的吐槽，「素質！層次！智商！」寫下這段話的人，應該是在吐槽牆上的不雅塗鴉，但是以塗鴉的方式吐槽塗鴉，簡直是愚蠢之極！這就好比，你看到有人隨地大小便，感到十分厭惡，為了抒發心中的不滿，你在別人的糞便上吐了一口痰。

那個「不許在牆上亂塗亂畫，違者處罰」的字樣，是對我大黨國最好的吐槽，我大黨國制定的很多條例法律都是此類。俗話說的好，上樑不正下樑歪，不少企業的規則規定往往也是如此——在制定它的同時，您已經在演示如何違反它了！

放學3畫面元素

主角是還是***，地點可能是城市某個貧民區的街角，她的身邊還有一位赤身**的嬰兒，從那張紙上我們得知，這是一對兒姐弟(聽雨寧願相信她們是姐弟……)，因為父母車禍死去，他們無依無靠只得沿街乞討。


畫面上的男人剛穿好褲子，從衣兜里掏出16元錢，而***的嘴裡、身上還帶著某些白色液體……在畫面的右下方，聽雨看到了「銀色Iphone6」，之所
以猜想那是Iphone6是因為那手機長得讓人不忍直視……而且，後面的牌子上還有「Iphone6批發」字樣。在畫面左上方，***的LV包包里，我們
看到了避孕套和吸毒用的針。

和放學1一樣，女主角身後的牆壁上依舊充滿塗鴉和小廣告，其中包括：懸賞2萬的尋狗啟示、懸賞5000的尋人啟事、公務員招考的報紙、招聘公關、辦證、清華北大的假學歷、尋替考等等。

放學3表達含義


從淺層次來說，當今中國有很多乞丐，他們目前還處於沿街乞討狀態。你可以說，他們完全可以憑藉自己的雙手創造財富，你也可以說他們喪失了起碼的尊嚴，但
誰都無法否認的一個事實是，如果有選擇，他們不會選擇當乞丐！在GDP排位前二十位的國家中，中國是擁有乞丐最多的一個，也是社會福利和低保機制最不健全
的國家。如果誰想在世界找到一個兩極分化、貧富差距的典型案例，中國，絕對是不二之選。

從深層次來說，我們這個社會里，有很多乞丐並非沿街乞討，他們是精神乞丐。他們也許生活窘迫，也許只是為了出名，但當他們拋棄了尊嚴、拋棄了貞操以後，用「精神乞丐」來形容他們，反而會玷污這個詞彙。

所以，我們便看到了這樣一幅畫，一位穿著CK內褲、擁有LV包包、Iphnoe手機的***，帶著年幼的弟弟乞討，用「吃棒棒」的行為換取16塊錢，也許那並不是為了生活，只是為了能打上一針曲馬多，或者買上一包避孕套。

當賣肉和求包養成為一種風潮，我們很難再說這是單一的社會問題，因為，我們的心已經被某種事物腐蝕了。

原作者花田阿花的看法


有評論家跳出來說這是現代藝術、魔幻現實主義、浪漫現實主義、當代批判藝術…我勒個去，我只是路過家旁邊的中學，看到換衣服的女生，就記錄了下塗鴉，把
平時看到的聽到的真實故事融合進去了，抒發一下而已，我可沒想批判社會，我活得好好的，別到最後被拉去喝茶就好。我沒什麼思想，是看畫的人有思想。

2. 乞丐用二維碼乞討，你怎麼看

現在，大街上的乞丐真真假假，有的職業乞丐是把乞討當成一門職業了，有時碰上這些人伸手要錢，或許你也曾以「沒零錢」來搪塞過，但現在，濟南街頭行乞者使出了「絕招」：一乞討人員手拿筐子，上面印張二維碼亮相了，網友驚呼，現在乞討人員都信息化，可以用微信支付了，簡直太可不思議了。（4月17日《濟南時報》）
討論這個問題，我們首要關注的，是這些乞討人員本人的實際情況到底如何，或者說要看他們是真窮還是假窮。就目前看，「城裡磕頭，回家蓋樓」，鄰居、家庭組隊進城乞討的現象並不鮮見，這種顛覆乞丐概念的乞討行為，一個文明社會，法治社會，都應當是不被允許的。這種現象應當加以匡正。
對於那些好逸惡勞甚至假裝殘疾的騙子乞丐，不光不能同情，還要予以打擊。那些在幕後操縱未成年人、殘疾人行乞的「丐幫幫主」，更要依法嚴懲。
但如果乞討者是喪失勞動能力的殘疾人、年邁無助的老人，就應當給予同情，施以援手。而他們以什麼方式收取路人施捨的錢物，則不應苛求。要看到，手機普及到乞丐，從一定程度上講，也是社會進步的表現。
如今已是智能手機時代，有資料顯示，2016年，我國手機的普及率超96部/百人。而且，手機入網費、通話費都比以往低很多。一個乞丐擁有一部智能手機，或許不能再視為「高消費」行為，也不再是「富裕」的象徵。
這樣看，行乞者使用二維碼乞討，也算是信息時代的一種「與時俱進」吧，使用的手機的乞丐，只不過是傳統乞丐的「現代版」，沒啥好奇怪的。關鍵在於，不能讓假乞丐混跡於市，欺騙行人的同情心。
真假難辨的乞丐，確實給社會造成了一些不良影響，那些糾纏行人，強討硬要的行為，更是損害群眾的利益。然而這些行為被曝光後，人們對乞丐這個群眾給予的援助也「縮水」了，因為無法識別真假乞丐，有的人甚至厭惡所有乞討行為，這就容易使那些真正需要幫助的乞討者被冷落。

3. 乞丐蘿莉的意義

「乞丐蘿莉」一詞從網路走紅之後迅速成為人們口口相傳的人物。這個被稱作「乞丐蘿莉」的小姑娘原名叫做韓碧瑤，原本是大戶人家的千金小姐，網上有曝光她家裡遇到變故前的一些照片，照片中她穿名牌衣服、開寶馬車、用蘋果手機，可以說是一個地地道道的富二代。然而一個富二代，為什麼落到了「一元賣唱」，進而又「十萬賣初戀」的地步呢？從乞丐蘿莉的身上，可以折射出中國千千萬萬富二代的生存之道。
韓碧瑤：從「富二代」到「乞丐蘿莉」
韓碧瑤這個來自河南的小姑娘因為外形甜美可人並且年齡尚小而被冠以「蘿莉」之稱，又因家境悲慘以賣唱為生而被加上「乞丐」之名。「乞丐蘿莉」一詞非常貼切地形容了她的年齡和身份特徵。然而說到她的身份，恐怕更多人感興趣的是「富二代」。網上關於乞丐蘿莉的圖片很多，尤其是她的一組早年的照片，照片中的她華衣錦服、名車座駕，從這組照片中可以看出韓碧瑤本人之前也是一個出身富裕家庭的千金小姐。
然而到底是什麼原因，讓一個原本衣食無憂的富二代，淪落到要靠賣唱為生？據筆者搜集資料可知，是因為家庭變故。首先是由於父親患上食道癌，不僅最終不治身亡還落得欠債數十萬的下場。其次就是母親精神與身體的崩潰，讓原本就已經衰落的家庭更是雪上加霜，最終使得原本幸福美滿的家庭家破人亡，而年紀輕輕的她作為家裡的老大，就不得不擔負起沉重的生活負擔，來到大都市北京賣唱為生，只為還債並為母親治病。
富二代：宿命里的被動
從乞丐蘿莉的身上，或多或少的可以看到中國當今富二代的生存之道。究竟人們口中常說的富二代是一個什麼樣的群體？「富二代」，英文為Rich 2G，一詞首先出現在《魯豫有約》。該欄目對「富二代」的定義是：80年代出生、繼承上億家產的富家子女，他們被稱為富二代。 指的是我國改革開放以來，最早一代民營企業家「富一代」們的子女，如今他們靠繼承家產，擁有豐厚財富。
從上面的釋義中可以得知富二代的存在是由於富一代的努力奮斗創下的殷實家業，所以富二代中的「富」字具有被動性、繼承性的特點。這兩個特點註定了富二代這個群體自身的命運將依附於富一代的命運，如果自己不能尋找到明確的生存之道，只能是從「一人得道雞犬升天」轉變為「上漏下濕分崩離析」。俗話說「富不過三代」，講得就是對於富二代的發展大多走上「坐吃山空立地吃陷」或者「父輩衰亡子輩遭殃」的道路。如今社會上很多這樣的例子，原本家境殷實，卻因為父輩的突然沒落，導致向來習慣了衣來伸手飯來張口的富二代也跟著遭殃，最終導致家破人亡。
從上述可以看出關於富二代本身的生存之道是多麼重要。乞丐蘿莉還算得上一個挺有本事的富二代，因為她從自己的愛好出發找到了維持生計的方法，雖然收入與之前不能同日而語，但是畢竟也算「上進型富二代」。可是在中國，像韓碧瑤這樣的富二代能有多少？有多少是在父輩還沒有衰落之前找到了自己的生存之道？有多少是在父輩衰落之後找到了自己的生存之道？還有多少是在父輩衰落之後依舊沒有找到自己的生存之道，從而走上了犯罪的道路？
反思：富二代的生存之道
有研究稱浙江企業中三分之二的企業屬於家族企業，這些企業2002年的銷售收入都在500萬以上。如果按照正常的家族代際傳承，那麼有資格成為「百萬富翁」乃至「千萬富翁」的新中國「富二代」將數不勝數。 眼下的這批中國「富人」，財富大多尚不及三代。由於計劃經濟時代不允許私營企業存在，建國後對過去的工商企業採取了社會主義改造，歷史上存在的家族企業都銷聲匿跡了，因此改革開放以後不斷涌現的民營企業都是完全嶄新的，只有極少的企業可以追溯到1978年以前。
同樣，新「富二代」雖然有可能承繼巨額的財富，但是仍然缺乏由富而貴的歷史積淀，皆是從草根向富裕過渡的先鋒軍，他們承受了父輩在事業上更多的期望，對他們的教育被父輩列為頭等大事。二是與政府打交道，三是教育孩子。即使是很年輕的老闆，也把培養孩子提上了議事日程，而80%的人，都希望自己的孩子將來能夠繼承自己的事業。為此，他們不辭辛苦地把子女送到了國外，而且是最好的大學，比如英國的劍橋，美國的哈佛與耶魯。
然而富二代該如何培養？難道僅僅是送到外國的知名學府裡面就可以高枕無憂？就能夠確保他們滿腹經綸能力出眾？在筆者看來這不過是中國的這些富人們掏錢買一個心安理得罷了。在他們意識里越好的學校就越能培養出優秀的人才，豈不知「事物的發展是內因與外因共同作用的結果，並且內因是最主要因素」這個基本的哲學道理。
從「生態系統理論」看富二代的生存之道
布朗芬布倫納(U Bronfenbrenner)的曾提出著名的生態系統理論(ecological systems theory)，關於個體發展模型。他強調發展個體嵌套於相互影響的一系列環境系統之中，在這些系統中，系統與個體相互作用並影響著個體發展。因此筆者認為，富二代的生存之道的也是受到一系列環境系統與個體相互作用的影響。
在筆者看來，藉助於「生態系統理論」的分析，富二代的生存之道著力點在下面四個方面：國家政策、父輩言傳身教、朋輩群體的影響、自身發展。
首先國家已經出台了「遺產稅」，很大程度上給富二代造成了一定的危機感，因此關於「遺產稅」的實施應該加強力度，這樣不僅可以削弱富二代的資金基礎，還能給他們在心理上造成壓迫感，從而驅使其減少對富一代的依附；其次父輩應當從日常的生活中給富二代灌輸健康積極的理念，弱化他們對於金錢的作用，從而通過言傳身教達到正確培養的作用；再次便是朋輩群體的影響，他們是除父輩之外與富二代接觸最為緊密的群體，因此他們的言行舉止影響著富二代價值觀的形成，所以朋輩群體應該從側面為富二代建立正確、積極的生活觀念與處世觀念；最後便是富二代自身的發展，就像乞丐蘿莉韓碧瑤這樣，能夠在家庭衰落之後憑借著往日里的興趣愛好尋找到自己的生存之道，這樣的「尋找之旅」更應該早些開始，以為後來的生活做准備。
乞丐蘿莉韓碧瑤的事情告知我們，世界上沒有永遠免費的午餐，只有憑借著自己的努力，才能尋找到真正屬於自己的麵包。在這里，筆者也希望韓碧瑤今後的生活越來越好，憑借自己的努力成為一個成功的人。

4. 湖南女子路邊乞討6元早餐費半小時收300，在生活中如何辨別職業乞丐

河南一名女子在路邊乞討6元早餐，半個小時卻收了300元。在生活中要辨別職業乞丐，可以依據以下幾個方面：

從服裝來區別。真正的職業乞丐衣服往往都是很臟的，並且看上去就像很長時間沒有換一樣，衣服上也會有很多破洞，鞋子大多都是從垃圾堆里撿來的。衣服大小是不合身的，在冬天穿夏天的衣服，在夏天卻又穿冬天的衣服，這些都是真正乞丐的外表，而職業乞丐的服裝可能看上去會臟一點，但是比較合身，衣服上沒有破洞，頭發也比較干凈，整體給人一種像是從工地打工出來的。這樣的乞丐大多都為一些職業乞丐在一個地方騙完之後又去另一個地方實施詐騙。

總體來說，只要乞丐的年齡不是很大，把自己收拾一下總能找到工作，而不是手腳健全跪在路邊乞討。