1. 奼紫嫣紅的鮮花朱熹的詩句
1. 朱熹關於奼紫嫣紅花的詩句的
2. 關於奼紫嫣紅的鮮花的詩句
朱熹關於奼紫嫣紅花的詩句的 1.描寫花團錦簇,奼紫嫣紅的景色有哪些古詩
1、《蝶戀花·佇倚危樓風細細》宋代：柳永
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
2、《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》宋代：李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
3、《江畔獨步尋花·其六》唐代：杜甫
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
4、《蝶戀花·春景》宋代：蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草！牆里鞦韆牆外道。牆外行人，牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
5、《蝶戀花·庭院深深深幾許》宋代：歐陽修
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
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2.奼紫嫣紅總是春 是哪首詩的
出自《春日》，是宋代思想家、教育家朱熹創作的一首詩。
此詩表面上看似一首寫景詩，描繪了春日美好的景緻；實際上是一首哲理詩，表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。全詩寓理趣於形象之中，構思運筆堪稱奇妙。
全詩如下：
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
譯文如下：
風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。
注釋如下：
春日：春天。
勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
尋芳：游春，踏青。泗水：河名，在山東省。濱：水邊，河邊。
光景：風光風景。東風：春風。
等閑：平常、輕易。「等閑識得」是容易識別的意思。
(1)鮮花醉蝶戀花圖片大全擴展閱讀：
這首詩從字面意思看來，是作者春天郊遊時所寫的游春觀感，王相注《千家詩》，就認為這是游春踏青之作。而根據作者生活年代可知這首詩所寫的泗水游春不是實事，而是一種虛擬。
宋高宗紹興十一年（1141），宋金簽訂了《紹興和議》，一頂宋金領土以淮水為界。隆興元年（1163），張浚北伐，又敗於符離。從此，主和派得勢，抗戰派銷聲。宋孝宗以還，南宋朝廷稍稍安穩，偏安於東南，而金人亦得暫時息兵於淮北。
終朱熹一生，南宋沒有很大的邊防軍隊，而朱熹本人更無從渡淮而至魯境，不可能北上到達泗水之地。作者從未到過泗水之地，而此詩卻寫到泗水，其原因是朱熹潛心理學，心儀孔聖，嚮往於當年孔子居洙泗之上，弦歌講誦，傳道授業的勝事，於是托意於神遊尋芳。因此此詩其實是借泗水這個孔門聖地來說理的。
參考資料來源：網路——春日
關於奼紫嫣紅的鮮花的詩句 1. 關於春天的花的詩句
詠梅（王安石） 牆角數枝梅， 凌寒獨自開； 遙知不是雪， 為有暗香來。
錢氏池上芙蓉 （文徵明） 九月江南花事休， 芙蓉宛轉在中洲. 美人笑隔盈盈水， 落日還生渺渺愁. 露洗玉盤金殿冷， 風吹羅帶錦城秋. 相看未用傷遲暮， 別有池塘一種幽. 詠芙蓉 南朝·梁·沈約 微風搖紫葉， 輕露拂朱房. 中池所以綠， 待我泛紅光. 古風 唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮. 秋花冒綠水，密葉羅青煙. 秀色粉絕世，馨香誰為傳？ 坐看飛霜滿，凋此紅芳年. 陸游 梅花絕句 聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
早梅 柳宗元 早梅發高樹，回映楚天碧。 朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。 寒英坐銷落，何用慰遠客。
紅梅 蘇軾 年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。 珍重多情關伊令，直和根撥送春來。
憶梅 李商隱 定定住天涯， 依依向物華。 寒梅最堪恨， 常作去年花。
新栽梅 白居易 池邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。 莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。
探梅 楊萬里 山間幽步不勝奇，正是深夜淺暮時。 一枝梅花開一朵，惱人偏在最高枝 身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。
非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。——清鄭板橋 若無清風吹，清氣為誰發——唐李白 春蘭如美人，不採羞自獻。
時聞風露香，蓬艾深不見。——蘇東坡 蘭的故事：宋朝還有個很有名的畫家鄭思肖（1239—1316）畫蘭不畫土，以抗議元奪宋土，「邑宰聞其精於畫蘭，不妄與人，貽以賦役取之。
怒曰：頭可得，蘭不可得。」鄭思肖這種傲骨反倒震懾了對方，「宰奇而釋之」。
這種作品與作者人格的一致確乎難能可貴。遺憾的是，這幅無土春蘭畫卷至今收藏在美國華盛頓Freer畫廊，確確實實地根無所系了。
余既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。——屈原《離騷》 有關蘭：歷朝歷代的中國士大夫們最喜歡三種植物：松、竹、梅，稱它們為「歲寒三友」。
松的四季常青、竹的正直有節、梅的傲霜鬥雪，使這三種植物具有一種人格象徵。但自《群芳清玩》問世後，作者認為「世稱三友，竹有節而無花，梅有花而無葉，松有葉而無香，唯蘭獨並有之」 游覽香風遠，蕙草流芳根。
——唐李白 蘭花十里照春水，山鳥無聲香自幽。 秋蘭兮塵蕪，羅生兮堂下，綠葉兮素枝，方菲菲兮襲予~~~~~~~~~~屈原 室雅何須大，花香不在多 雪徑偷開淺碧花，冰根亂吐小紅芽。
——楊萬里《蘭花》 孔子曰：與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之俱化。 孔子曰：不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣。
氣若蘭兮長不改，志若蘭兮終不移。 古人說蘭「雖無艷色如嬌女，自有幽香似德人 閑似文君春鬢影，清如冰雪藐姑仙。
應從風格推王者，豈僅幽香足以傳。——潘天壽《題蘭石圖 忽有幽香尋不得，蘭於石背一花開 為草當做蘭，為木當做松。
蘭幽香風遠，松寒不改容。——唐李白。
2. 怎樣用詩詞形容一個男人配不上另一個女人
一朵鮮花插在牛糞上：美麗的鮮花插在了醜陋又惡臭的牛糞上。
與鮮花相配的應該是美麗的花瓶，而牛糞是鮮明對比，這句話常用來形容不般配的婚姻，多指漂亮的女子嫁給了與她不般配的男人。
但在網路時代，網友們也對這句話有了不同的解讀，有人認為，鮮花與牛糞是相配的，因為牛糞含有豐富的營養，可以讓鮮花生長得更好，開得更加鮮艷。
大家都覺得「鮮花女」不該選擇「牛糞男」，而應該選擇「花瓶男」，但是「一朵鮮花插在牛糞上」確是生活中最常見的現象。為什麼會這樣呢？這是有很充分的理由的。
1、「牛糞男」能給「鮮花女」安全感。
在親密關系中，女人的首要情感需求無疑是安全感。安全感其實源於我們對自己的信心。倘若我們篤定自己的魅力大於對方的，那麼我們就更願意相信對方會對自己忠誠不二，而不會隨意出去拈花惹草。而且，若真的是要拈花惹草，「花瓶男」也比「牛糞男」更有優勢。
更重要的是，人都有一個本能——珍惜好不容易得到的東西，因為沒有付出足夠多的「沉沒成本」是無法得償所願的。「男追女隔座山」，「牛糞男」追「鮮花女」隔的可不止一兩座山，簡直是翻山越嶺、披荊斬棘。如此艱難才追求到的女孩，怎能輕易舍棄呢？
2、「牛糞男」能為「鮮花女」提供養分。
鮮花為何總是插在牛糞上？因為那些蝴蝶、蜜蜂只是來采她的花粉，好看的花瓶也只能暫時為她增添姿色，但卻凋零很快；牛糞雖然又臭又難看，卻能給她提供養分，讓她茁壯成長、永葆青春。
最好的愛情是能夠滋養彼此的，是能夠陪伴、啟發和鼓勵你成長的，是能夠為你的生活創造無限可能性的。這樣的愛情，「牛糞男」可以給你，「花瓶男」卻很難。因為跟「花瓶男」在一起，你需要付出的可能會更多，當容顏不再，你又能依靠什麼留住這么美的花瓶呢？
3.「牛糞男」能做「鮮花女」的貼心暖男。
有些女人長得很美，卻嫁了一個既沒顏值又沒金錢的男人，每當我采訪她們時，得到的答案大多是「他對我真的很好」。女人總是感性的，很容易戀上對她好、能溫暖和呵護她的貼心暖男。
在愛情中，「花瓶男」說的千萬句甜言蜜語，都不及「牛糞男」的深情陪伴。「牛糞男」的暖是實實在在的，暖了你，就不會再去暖其他「鮮花」了。因為彼此之間本來就有顏值上的差異，「牛糞男」就更願意把你捧在手心裡，為你「上九天攬月，下五洋捉鱉」。
說到底，世界上最美好的愛情，不一定是他人眼中的完美匹配，而是彼此交融的剛剛好。願你找到屬於自己的「牛糞」，在愛情中遇見最真實的自己。