簡單四合院圖片大全

1. 北京四合院的特點越簡單越好

四合院，是華北地區民用住宅中的一種組合建築形式，是一種四四方方或者是長方形的院落。 一家一戶，住在一個封閉式的院子里。
對稱是其一個重要的特點 外觀規矩，中線對稱，而且用法極為靈活

位置坐北朝南

還有一個最重要的特點是拉近了人與人之間的距離 特別對是現在人的生活有重要的啟示作用

2. 農村140㎡小型四合院圖片設計圖

1、

5、四合院，又稱四合房， 是中國的一種傳統合院式建築，其格局為一個院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。

6、四合院就是三合院前面又加門房的屋舍來封閉。若呈"口"字形的稱為一進院落;"日"字形的稱為二進院落;"目"字形的稱為三進院落。 一般而言，大宅院中，第一進為門屋，第二進是廳堂，第三進或後進為私室或閨房，是婦女或眷屬的活動空間，一般人不得隨意進入，難怪古人有詩雲:"庭院深深深幾許"。庭院越深，越不得窺其堂奧。

7、四合院至少有3000多年的歷史，在中國各地有多種類型，其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住，提供了對外界比較隱密的庭院空間，其建築和格局體現了中國傳統的尊卑等級思想以及陰陽五行學說。

8、在現代，隨著家庭結構和社會觀念的變遷，傳統四合院的宜居性受到了挑戰。而在城市規劃過程中，傳統四合院也面臨著保護和發展的矛盾，一些四合院被列為了文物保護單位，同時也有一些被拆除。

3. 求新北京四合院的介紹（文字，圖片）

北京四合院在北京城大大小小的胡同中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅，這就是四合院。

四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的台基上，比其它房屋的規模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍牆和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環境封閉而幽靜。

北京有各種規模的四合院，但不論大小，都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子，比較復雜的有兩三個院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是中國北方的住宅以北京的四合院最具有代表性。四合院作為北京的傳統民居，在元代（公元1271–1368年）就已出現了。不過現存的四合院大多數是清代（公元1644–1911年）到20世紀30年代所建的。

四合院的「四」字，表示的是東南西北四面；「合」是圍在一起的意思。也就是說，四合院是由四面的房屋或圍牆圈成的。裡面的建築布局，在封建宗法禮教的支配下，按著南北中軸線對稱地布置房屋和院落。四合院是個統稱，由於建築面積的大小以及方位的不同，從空間組合來講有大四合院、小四合院、三合院之分。

四合院中除大門與外界向通之外，一般都不對外開窗戶，即使開窗戶也只有南房為了採光，在南牆上離地很高的地方開小窗。因此，只要關上大門，四合院內便形成一個封閉式的小環境。住在四合院里的人不常與周圍的鄰居來往。在小院里，一家人過著日子，與世無爭。可以說，四合院是在歷史的洪流中，在動盪的社會風雲里，北京人所尋覓到的一個安詳恬靜的安樂窩。一代代的北京人就在這數也數不清的大大小小的四合院中度過了漫長的歲月北房最高，建在四層台階的基礎之上，東西廂房要低一層台階，房前有迴廊環繞。北房是四合院的中心，共有3大間，正中的一間稱為堂屋，是不住人的。屋內北牆上掛有字畫和對聯，靠牆置一張硬木做的長條案，上面擺放著花瓶、香燭等，正中央是一塊木製的祖宗牌位。條案前是一張八仙桌，兩邊各置兩把太師椅。逢年過節時，桌上擺有酒菜點心，以祭祀祖先。長輩坐在太師椅上，小輩門依次上前給老人磕頭請安祝福。後來這些舊的禮俗都免除了，但是家中的大事還是在堂屋裡舉辦。

由好幾座四合院並列組成的外院橫長，大門開在前左角即東南角，進入大門，迎面在外院東廂房的山牆上築磚影壁一座，與大門組成一個小小的過渡空間。由此西轉進入外院。大門之西正對民居中軸的南房稱"倒座"，作客房，外院還有男僕室及廚、廁；由外院通過一座垂花門式的中門進入方闊的內院，即全宅主院。

北面正房稱"堂"，大多為三間，遵守著明清朝廷"庶民廬舍不過三間五架，不許用斗拱，飾彩色"的規定。正房開間和進深尺寸都比廂房大，故體量最大。正房左右接出耳房，由尊者長輩居住。耳房前有小小的角院，十分安靜，所以也常用作書房。這種一正房兩耳房的布局稱作"紗帽翅"。正房前，院子兩側各建廂房，其前沿不超越正房山牆，所以院落寬度適中，空間感覺甚好。

中國北方的傳統民居，總的特點是以院落（或天井）為核心，依外實內虛的原則和中軸對稱格局規整地布置各種用房。其中以北京四合院水平最高，也最為典型，是中國漢族傳統民居的優秀代表。

外院橫長，大門開在前左角即東南角，進入大門，迎面在外院東廂房的山牆上築磚影壁一座，與大門組成一個小小的過渡空間。由此西轉進入外院。大門之西正對民居中軸的南房稱"倒座"，作客房，外院還有男僕室及廚、廁；由外院通過一座垂花門式的中門進入方闊的內院，即全宅主院。

北面正房稱"堂"，大多為三間，遵守著明清朝廷"庶民廬舍不過三間五架，不許用斗拱，飾彩色"的規定。正房開間和進深尺寸都比廂房大，故體量最大。正房左右接出耳房，由尊者長輩居住。耳房前有小小的角院，十分安靜，所以也常用作書房。這種一正房兩耳房的布局稱作"紗帽翅"。正房前，院子兩側各建廂房，其前沿不超越正房山牆，所以院落寬度適中，空間感覺甚好。

廂房是後輩們的居室。正房、廂房朝向院子都有前廊，用"抄手游廊"把垂花門與這三座房屋的前廊連接起來，可以沿廊走通，不必經過露天。廊邊常設坐凳欄桿，可在廊內坐賞院中花樹。所有房屋都採用青瓦硬山頂。正房之後有時有一長排"後照房"，或作居室，或為雜屋。較大的民居可以在堂後再接出一座四合院，以居內眷。或更在全宅一側接出另外一組四合院，也有的在一側接出宅園。（圖三）

開在前左角的民居大門稱"青龍門"，按後天八卦，北為坎，東南為巽，故宅門的此種布局稱坎宅巽門，按風水觀念認為是吉利的。實際上，宅門不設在中軸線上，使得從宅外進入必先通過一個小小過院，有利於保持民居的私秘性和增加空間變化（只有王府的宅門才放在中軸線上，認為以王侯之尊，即使不作坎宅巽門也可以免除外邪的侵害）。其他地區，不論南北，在一般民居中，坎宅巽門也十分通行。宅門都是一間，按大小和規格又有數種：如廣亮大門等級最高，進深大，門扇安在中柱一線，前後各有一個空間，前部空間兩側設守門人條凳，額枋下有雀替；金柱大門較小，門扇前移，安在金柱（即老檐柱）一線，門前空間也較小；蠻子門更小，門扇更前移，安在外檐柱一線，門前沒有空間（圖四）。以上三種都用在官宦人家。再小的是如意門，有的面闊只及半間，門扇也在外檐柱，用在雖非官宦而相當殷富的人家。最小的是牆門，沒有進深，門上有小屋頂，或模仿西洋建築砌通天柱（圖五）。

圖四圖五圖六圖七

從外院進入內院的中門，通常是一座稱為垂花門的小門屋，施懸山"勾連搭"頂（即前後兩個雙坡頂相接），造型玲瓏，相當華麗，預示由此進入內宅，豐富了內外二院的景觀（圖六）。在垂花門後檐柱處常設門扇，稱屏門，作用類同儀門，平時關閉，人由門前左右廊道繞入，遇大事或貴客蒞臨才開啟。以中門間隔內外，不僅保持了內院的安靜，同時也含有宗法禮制的意義。宋代一部生活網路全書式的著作《事林廣記》說："凡為宮室（此指宅院），必辨內外，……男治外事，女治內事，男子晝無故不處私室，婦人無故不窺中門"；"女僕無故不出中門，有故出中門亦必擁蔽其面"。可見，中門來源之早，是區別內外所必需。

北京四合院親切寧靜，有濃厚的生活氣息，庭院方闊，尺度合宜，院中蒔花置石，一般種植海棠樹，列石榴盆景，以大缸養金魚，寓意吉利，是十分理想的室外生活空間，好比一座露天的大起居室，把天地拉近人心，最為人們所鍾情。遇婚喪大事可在院內臨時搭建大棚，以待賓客。抄手游廊把庭院分成幾個大小空間，但分而不隔，互相滲透，增加了層次的虛實映襯和光影對比，也使得庭院更符合人的日常生活尺度；家庭成員在這里得到交流，為創造親切的生活情趣起了很大作用（圖七）。

北京四合院庭院方正，是為冬季多納陽光。冀南和晉陝豫等地，夏季西曬嚴重，院子變成南北窄長，以減少陽光。西北甘肅、青海，風沙很大，院牆加高，稱為"庄窠"。東北土地遼闊而氣候寒冷，為更多接納陽光，院子常十分寬大，宅牆內空地甚多。各地的四合院，適應家居生活的需要，都有著不同的特點。

4. 北京四合院特點簡介

四合院,是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內院式住宅.北京四合院作為老北京人世代居住的主要建築形式,馳名中外,世人皆知.首先,它的歷史十分悠久.自元代正式建都北京,大規模規劃建設都城時起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了.據元末熊夢祥所著《析津志》載：「大都街制,自南以至於北謂之經,自東至西謂之緯.大街二十四步闊,三百八十四久巷,二十九巷通.」其次,四合院的構成有獨特之處.它的院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,又有游廊連接彼此,起居十分方便；封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性,關起門來自成天地；院內,四面房門都開向院落,一家人和美相親,其樂融融；寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養魚、疊石迭景,居住者盡享大自然的美好.此外,四合院雖為居住建築,卻蘊含著深刻的文化內涵,是中華傳統文化的載體.四合院的營建極講究風水,風水學說,實際是中國古代的建築環境學,是中國傳統建築理論的重要組成部分；四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著民俗民風和傳統文化,表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意「福壽雙全」；以花瓶內安插月季花的圖案寓意「四季平安」；而嵌於門簪、門頭上的吉辭祥語,附在抱柱上的楹聯,以及懸掛在室內的書畫佳作,更是集賢哲之古訓,采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學,或詠鴻鵠之志,風雅備至,充滿濃郁的文化氣息,有如一座中國傳統文化的殿堂.
很多人研究四合院就把它固化在北京城內,其實整個中國的建築傳統就是一個四合院的文化.如果你去參觀山西的喬家大院、平遙古城,你就會發現,即使是中國歷史上的商人也都遵從著那種建立在儒家哲學基礎上的人文哲學.到了蘇州園林中,人們在驚嘆步移景異的如畫如夢的鬼斧神工之中去體驗中國歷代文化經營所創造出的建築哲學.曾陪一位國外建築師訪問蘇州園林後,得出的結論讓我們驚愕,他說：真正偉大的建築不是產自建築師之手,而是由哲學家、思想家、學者創造的.就像眼前看到的這片園林,它實質上是一個家,或者是一個書齋,或者是一個古代的辦公室,它又像一個園林,而這種園林又能成為東方文化的代表.如果把它作為一個家來看待,那麼人身在其中會忘卻這個家有幾個客廳、卧室,或者說它們的大小、高度,讓它們領略的是園中的景,如果把它作為一個園林看待,而隱沒在景色之中的房屋,房屋中的陳設,又是主人精神和靈魂的最佳寫照.中國的畫壇巨獎齊白石曾說,事物妙在似與不似之間,沒有技巧的技巧,或者說金庸的武俠的小說中寫的「手中無劍,心中有劍」,這是最佳的檔次和境界.

5. 一般四合院是什麼樣的最好附帶照片

四合院是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的北方傳統住宅的統稱。在中國民居中歷史最悠久，分布最廣泛，是漢族民居形式的典型。其歷史已有三千多年，西周時，形式就已初具規模。
山西、陝西、北京、河北的四合院最具代表性。
在北京城大大小小的胡同中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅，這就是四合院。 [編輯本段]北京四合院，是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建築形式，馳名中外，世人皆知。
四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的台基上，比其他房屋的規模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍牆和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環境封閉而幽靜。
北京有各種規模的四合院，但不論大小，都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子，比較復雜的有兩三個院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院並列組成的。中間還有一道隔牆。
四合院的典型特徵是外觀規矩，中線對稱，而且用法極為靈活，往大了擴展，就是皇宮、王府，往小了縮，就是平民百姓的住宅，輝煌的紫禁城與郊外的普通農民家都是四合院。
四合院的大體分布為大門、第一進院、大堂、第二進院、書屋、住宅等，兩側有廂房,各房有走廊，隔扇門相連接。對地表所存民居的了解，必將使民居的文化弘揚並發展下去。
首先，它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京，大規模規劃建設都城時起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了。據元末熊夢祥所著《析津志》載：「大都街制，自南以至於北謂之經，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四久巷，二十九巷通。」
其次，四合院的構成有它的獨特之處。它的院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨立，又有游廊連接彼此，起居十分方便；封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性，關起門來自成天地；院內，四面房門都開向院落，一家人和美相親，其樂融融；寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養魚、疊石迭景，居住者盡享大自然的美好。
此外，四合院雖為居住建築，卻蘊含著深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的營建極講究風水，風水學說，實際是中國古代的建築環境學，是中國傳統建築理論的重要組成部分；四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著民俗民風和傳統文化，表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意「福壽雙全」；以花瓶內安插月季花的圖案寓意「四季平安」；而嵌於門簪、門頭上的吉辭祥語，附在抱柱上的楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，有如一座中國傳統文化的殿堂

6. 農村四合院設計效果圖

如圖：

7. 誰能提供幾張老北京四合院的圖片呢，要全貌大圖

http://www.5igm.com/newbbs/index.php?act=Print&client=printer&f=20&t=108784 (::我愛光明::)

8. 一層農村簡易四合院

你的提問不是很清楚，四合院宅基地的面寬、進深沒有明確尺寸。為此只能大概回答：450平米的地塊，一般進深約28米左右。假設是這個尺寸就可以設計施工做一進四合院。

假設四合院相關尺寸：倒座房進深4米至4.5米、廂房進深約3.9米左右，450米佔地面積的廂房一般進深小一些，主要是為庭院比例關系問題；最後就是北房（正房）進深可以設計4.8米，開間的心間為3600MM。北房可以做排房也可以做四破五做法的北房。

東廂房可以做廚房，東方屬木有利於柴火旺盛。

庭院接近方形效果會好一些。

9. 北京四合院是什麼樣子

由於北京地區的地理位置和氣候條件所決定，北京的房子以坐北朝南的北房為最好，其次為坐西朝東的西房，東房和南房的朝向較差，不是理想的居住方位，北京人「有錢不住東南房，冬不暖來夏不涼」的民諺，說的就是這種情況。
1.一進院落
一進院落又稱基本型院落，這是一種由四面或三面房子圍合組成的四合院或三合院。這種院落的特點是有正房（北房）一般為三間，正房兩側各有一間耳房，共五間。如果院落窄小，僅有四間房的寬度時，三間正房的兩側可以各置半間耳房，呈「四破五」的格局。正房南面兩側為東西廂房，各三間，與正房成「品」字形排列。正房對面是南房，又稱倒座房，間數與正房相同。這樣由四面房子圍合起來形成的院落叫四合院。如果沒有南房，則稱三合院。
這種一進院落的小型住宅，宅門開在東南方向。若是四合院時，宅門一般採取門廡式,占據倒座房東頭的一間或半間。進門後迎面是鑲砌在東廂房南山牆上的坐山影壁（照壁），向系通過屏門便可進入院內。如果南面沒有倒座房而僅有院牆時，則在東南方位做牆垣式門（又稱隨牆門，小門樓）（圖2-7）。這種典型的一進院落，是北京四合院的基本單元。
2.二進院落
二進院落是在一進院落的基礎上，沿縱向擴展而形成的。四合院由一進院擴展為二進院時，通常是在東西廂房的南山牆之間加隔牆（又稱隔牆），將院落劃分為內外兩重。隔牆合龍處設二門，以供出入。二進院落屬小型四合院，佔地面積一般較小，東西寬度不過十五六米，南北深不過而二三十米。這樣的小院沒有抄手游廊，二門多採用屏門的形式，既很美觀，也很經濟。北京宣武區椿樹上頭條余叔岩故居的中路建築就是這樣一座比較典型的二進院落。但由於該院是一座一主一次並列式格局的宅院，宅門沒有開在中路建築的東南角，而是設在了東路的南端。該院的二門採用了獨立柱垂花門形式，功能與屏門相同，形式卻講究許多。
在二進院落的四合院中，也有規模較大，格局比較講究的。它與上述小型的二進院落相比主要差別在佔地寬窄的不同。佔地比較寬的二進院落（寬22米左右，進深30米左右），北房可以排出七間，即正房三間，兩側耳房各兩間，成為三正四耳。這種四合院正房，廂房都可設外廊，外廊之間由抄手游廊連接。如果院落的縱深方向有餘量。還可以在東西廂房南側各設一間廂耳房，分隔內外院的障牆設在廂耳房南山牆一線。抄手游廊由廂房南側轉接，煙障牆內側延伸並交於二門。二門採用四柱垂花門形式，與兩側游廊相接。這樣由正房，廂房的外廊，抄手游廊和垂花門共同構成內院的環形通道，這是一條可以避雨雪的交通系統。
3.三進院落
三進院落是在二進院落的基礎上再向縱深發展而形成的。一般是在正房的後面加一排罩房，後罩房與正房之間形成狹長的後院。後院與中院之間通過正房東耳房盡端的通道來溝通，宅人可以通過這個通道進入後院。這種在正房後面加一排後罩房的布局，被認為是比較理想的三進院布局，被人們稱為「典型」的或「標准」的四合院。實際上，這種三進院的例子很多，如東四四條某宅，大草場某宅都是這樣的院子（圖2-9）。
三進院落還有另一種格局，是比較常見的。它是按照第二進院落的模式，在正房後面再加一重院落。第三進院也同中院一樣有正房，耳房，東西廂房，抄手游廊等。這種布局中一，二，三院之間的溝通有兩種方法，一種是將而進院正房明間做成過廳，宅人從中路進入後院；也可以在耳房一側開設通道以供通行。宣武區前孫公園胡同35號 四合院就是這種格局（圖2-9.4）。
三重院落的四合院屬中型住宅，已經具有相當規模了。
4.四進院落
四進院落是三進院落沿縱深方向的進一步擴展。一般做法是，在三進院後面加一排後罩房。但這種三進院落不是帶後罩房的那一種，而是第二，三進院格局相同或相似的那種（如上文提到的宣武區前孫公園胡同35號）。四進院落中軸線上的建築，由南至北依次為：倒座 • 第一進院 • 垂花門 • 第二進院 • 正房或過廳 • 第三進院 • 正房 • 第四進院 • 罩房。