A. 做微信頭像最好的圖片，適合微信頭像的圖片有什麼
提起做微信頭像最好的圖片，大家都知道，有人問適合微信頭像的圖片有什麼？另外，還有人想問什麼圖片放在微信頭像最吉利，你知道這是怎麼回事？其實用什麼圖片作微信頭像好？下面就一起來看看適合微信頭像的圖片有什麼？希望能夠幫助到大家！
可以選擇動物頭像、人物頭像、卡通頭像、都非常適合。
頭像技巧：
給相機一個良好的支撐，對構圖有一定的計劃性由於是，所以先要給相機一個支撐，如果有三腳架可以使用三腳架。如果沒有可以考慮用桌子，櫃子以及窗檯等物體充當支撐物。這樣以保證畫面不抖動，提晰度。由於是，所以必須在拍攝前就確定好構圖。可以考慮在背景和地面上做記號。以確定自己站立的地方。不過多拍幾張試驗一下確實是最簡單的辦法。
如果使用的數碼相機有，可以使用來拍攝，這樣可以隨時掌握拍攝的時機。如果沒有，則可以考慮使用功能，不過這樣就需要預先確定自己需要呆的位置。才能夠順利的拍攝。
頭像里加錦鯉啊，能帶來好運，我之前用微信小程序「錦鯉頭像」做了個加錦鯉的頭像，結果公司還了哈哈，圖個心理安慰吧
你問他用什麼圖片做微信頭像，我感覺這個問題也不需要太思考，只要自己喜歡就行，可以隨時改變的，不喜歡了可以隨時都換。微信的圖片就能反映出你現實的心情。給自己帶來好運的圖片。
只要是沒有什麼負能量的，不是很惡心的，不是當上不允許的，我覺得都可以作為微信頭像了，每個人都有各自的喜好，只要不違反法規，你自己隨便選一個
用什麼做微信頭像？微信是我們日常生活中常用的聊天工具，每個人都會設置自己喜歡的圖片作為微信頭像，那麼在風水中究竟什麼樣的微信頭像對我們的運勢比較好呢？吉祥動物頭像男人專用頭像圖片。
微信的頭像如果設置成吉祥物品，是能夠給自己增加財運的，例如貔貅，喜慶的招財貓等等，這些頭像能夠化解各種煞氣和霉運，對於一些做投資或者各種生意的人來說非常有效，能夠不斷擴展自己的客源，有更多的財富機會，運氣漸漸變好。微信頭像圖片大全。
喜慶字帖頭像一生好運的微信頭像女。
一些人不喜歡用圖片或者照片來當頭像，而是用字來代替，表示喜慶和吉祥的字能夠給自己帶來福運和財運，喜慶對聯，福字，祝福的話語等，都能提升自己的人際關系運，還能提升健康運，學習和工作效率得到提高，減少各種災禍的幾率。
美麗景物頭像
微信頭像代表著人的心情，如果使用環境優美的風景做頭像，能夠讓心情愉悅，運勢提升。相反，如果使用比較憂傷的人物或者景物來當頭像，會降低自己的氣運，各方面都會受到牽制，工作難以順利，感情方面也可能出現問題和矛盾。
好的微信頭像能夠給人帶來好運，差的微信頭像則帶來厄運，所以在設置頭像的時候，不宜隨意設置，要設置利於的頭像，才能讓自己財運越來越好。微信頭像什麼樣的可以提升運氣
1、吉利的、招財的、福壽的中華傳統好寓意圖片。
2、瑜照、健身照、高爾夫照可以旺異性桃花運。
3、戶外運動照、徒步登山等利事業運、利運。
4、帶有色彩的個人生活照或半身照，正面積極喜悅有正能量的，且背後有靠山的（如辦公室、家、牆、畫等）非常適合大眾化。
不宜使用的頭像
1、不宜使用過於凄、冷、孤的風景頭像，比如荒漠、陡峭的孤峰、落霞、乾枯的樹葉等，這些都帶有負面能量。
2、不宜使用猛獸的頭像以及背景中含有兇猛野獸的頭像，比如鱷魚、蛇、老虎、豹子、巨蟒等，使用久了容易出現意外傷災、招惹是非口舌及小人。
3、不宜使用貓的頭像，因為貓的眼睛可以感知遠線，能看到人看不見的東西，貓是一種容易招陰的動物，易降低人的運勢，故謹慎使用。
4、不宜使用名人的頭像，特別是已經辭世的明星、偉人等。5、不宜使用孩子的頭像，很多父母很喜歡在朋友圈曬孩子的或者照片，雖然沒有惡意，但曬久了對小孩的健康不利。拋開風水不談，安全方面，就不怕居心叵測之人打歪主意嗎？給自己一個好心。
6、非從業人員謹慎使用神像、像做頭像，這是對神的不敬行為，心存敬畏之心就好，不要越界。
7、不宜使用半做頭像，這是感情不順、多爭吵的象徵，容易招惹爛桃花。女人看淡一切的圖片。
8、與汽車、美酒的合影做頭像，也代表著招惹爛桃花。適合做微信頭像的輪。
9、與多人或者兩人的合影不宜做頭像，否則運氣會按照人頭數分，自己的好運要分給別人。單人照片的背景中也不要出現其他人，容易犯小人。2021致自己圖片。
10、與自己生肖不合的動物頭像不能用（比如與自己生肖刑、沖、害、破的生肖），否則運勢會打折。此外，自己本命生肖的動物頭像也不能用，比如你屬兔，就不要用兔的頭像，等於坐太歲，運勢也會打折。干凈大方的微信頭像。
11、黑白色的照片不宜用來做頭像，因為死人的照片一般也為黑白，長久使用對健康不利，也讓別人對你避而遠之，不利人際關系。2021帶來好運氣圖片大全。
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B. 2021微信最吉利的好看頭像，2021最火牛氣沖天的頭像有哪些
提起2021微信最吉利的好看頭像，大家都知道，有人問微信頭像用什麼風景吉利？另外，還有人想問屬馬的微信要用什麼頭像比較好，你知道這是怎麼回事？其實2021年用什麼做微信頭像最好，下面就一起來看看最火牛氣沖天的頭像有哪些？希望能夠幫助到大家！
1、最火牛氣沖天的頭像，如下圖所示：
2、最火牛氣沖天的頭像，如下圖所示：
3、最火牛氣沖天的頭像，如下圖所示：2021年女人好運吉祥微信頭像。
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5、最火牛氣沖天的頭像，如下圖所示：2021年最吉利微信頭像。
6、最火牛氣沖天的頭像，如下圖所示：2021年大富大貴微信招財頭像。
7、最火牛氣沖天的頭像，如下圖所示：
微信頭像用什麼最好最吉利
年，新的一年，微信頭像可以選擇一個自己喜歡的來激勵自己，可以是偶像頭像，可是卡通人我也可以是風景，只要是自己高興就好
微信頭像用什麼風景比較吉利，那你最好是用一些什麼大紅大紫的一些花什麼的就不要用一些什麼嗯，韹呢，什麼時候黑黑的，那種什麼亂七八糟的一些。2021年最的微信頭像。
微信頭像什麼樣的可以招財 什麼樣的可以提升運氣
頭像這個不可能吧，不過有辦法提升你的運勢
年什麼微信頭像好看？2021招財好運氣的微信頭像圖片。
用自己的照片做頭像看個人的愛好用照片當頭像運氣當然不會差自己照片做頭像的人都心懷善意不喜歡以假面示人這些人自信陽光大大咧咧也許並不完美但待人真誠以一顆真誠的心和他人交往
說老老實實最能打動人心用自己照片做頭像的人，不彎彎繞繞，不你瞞我瞞決不會當面一套背地一套微信是一款手機通信軟體，支持通過手機網路發送圖片和文字可以單聊及群聊還能根據
地理位置找到附近的人帶給朋友們全新的移動溝通體驗支持IosAndroid塞班等多種手機微信是一個生活方式.全新發布啦！回家的路過年的時刻讓它伴你左右祝福可以男人走運發財微信頭像。
可以重來彩蛋賀新春微博推薦騰訊新聞帶給你不一樣的閱讀體驗。微信，超過3億人使用，能夠通過手機網路給好友發送文字消息表和還可以分享照片到朋友圈。
建議屬馬之人如果想帶旺自己的人緣和桃花運，則盡量選擇自己自然素雅，親和力強的照片。外出觀光時的街拍，舒適隨性的家居照，都是值得你選擇的開運頭像。
生肖相合的屬相圖片最能給他們帶來好運。小動物圖片總是給人我見猶憐，活潑可愛的感覺，因此也是頭像選擇上的首選。
不少屬馬之人都會選擇動物照片作為社交頭像，針對他們生肖和五行相合的特點，小狗或者小羊的圖片，無論是具象地還是抽象畫的，都能帶給他們不錯的好運，而相反的，老鼠、兔子和牛等圖片，則顯然是需要避免了。
壯闊秀麗的風景照能夠提升他們的個人氣場，帶旺事業運勢。屬馬人的個性奔放活潑，處事積極張揚，為了凸顯這一性格，選取一張秀麗山河，大好美景的風景圖片也是不錯的選擇。給女人帶來好運的頭像。
一般而言，選擇此類照片一定要體現出大氣和寬廣的一面，更有利於帶旺屬馬之人的事業運勢和財運，因此，最適合的選擇是高山草甸等美景。
一、選擇和自己五行相生的頭像，選擇和自己五行相生的顏色，可以幫助提升運勢，讓你事業順利。
1、命理喜金，可以選擇、金色或者咖啡色頭像；最好旺財山水風景圖片。
2、命理喜水選擇黑色、白色、金色、銀色的頭像；2021帶來好運氣圖片大全。
3、命理喜木選擇黑色、綠色、青色的頭像；
4、命理喜火選擇青色、綠色、紅色、紫色的頭像；
5、命理喜土選擇紅色、紫色、、咖啡色的頭像。
6、結合自己八字的喜忌選擇相應的和煦圖景20201微信頭像圖片。
7、喜火的，剪紙、紅日、燭光、都市燈光璀璨的夜景。是用大火還是小火，根據個人命理再細分。
8、喜木的，陽光遍灑的樹林、草地、麥浪。也可以放貓。2021新的開始網名。
9、喜水的，溪流、大海、瀑布。驚濤駭浪大洪水不用。
10、喜燥土的除了可以用山，也可以放狗，狗也是燥土。喜火土可以紅色+狗。男人好運旺財微信名三個字。
11、喜金的，珠寶也是金。鳥、鳳凰、雞都是金。2021最新好運帶財圖片。
12、喜木火的，用楓樹，漫山遍野，層林盡染，也很漂亮。
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C. 風景圖片大圖高清微信頭像
風景園林在城市建設中是一個非常重要的角色,是人與環境關系中最基礎、最直接、最頻繁的實體。下面是我整理的風景圖片大圖。
風景圖片大圖欣賞
風景圖片大圖1
風景圖片大圖2
風景圖片大圖3
風景圖片大圖4
風景圖片大圖5
風景圖片大圖6
風景圖片大圖7
風景圖片大圖8
風景圖片大圖9
風景圖片大圖10
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D. 泰山圖片泰山圖片微信頭像好嗎
1、泰山頂峰主峰長什麼樣子？2、泰山的圖片帶簡介3、這是泰山的什麼景點？（圖片見問題補充4、泰山是那個地方的？5、關於泰山的資料和簡介6、五嶽獨尊是什麼意思？
玉皇頂，是五嶽之首泰山的主峰之巔，因峰頂有玉皇殿而得名，主祀玉皇上帝。玉皇頂舊稱太平頂，又名天柱峰，始建年代久遠無考，明成化年間重修。神龕上匾額題「柴望遺風」，說明遠古帝王曾於此燔柴祭天，望祀山川諸神。
相傳最初秦始皇曾到此祭天。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
(4)微信頭像建築圖片大全擴展閱讀：
玉皇頂舊稱「太平頂」，也叫做「玉皇頂」，這里是泰山絕頂，為泰山地勢最高的建造物，由山門、玉皇殿、迎旭亭、望河亭和東西禪房組成。
主殿供奉玉皇上帝神像，廟院中央有塊極頂石，極頂石上有通石碑，上刻著「泰山極頂」和「1545米」兩行字（實際高度1532.7米，國家測繪局二__七年四月二十七日公布的數據。氣勢雄偉，拔地而襲鍵起，有「天下第一山峰」之美譽。
玉皇頂位於碧霞祠北，為泰山絕頂，舊稱太平頂，又名天柱峰。玉皇廟位於玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀。東亭可望「旭日東升」，西亭可觀「黃河金帶」。
自入南天門，遊人漫步在平坦的天街上，已消除了一些攀登十八盤時的疲勞。從天街到玉皇頂雖又要登百餘石階，已是「大巫見小巫」。
泰山在山東是中國五嶽之一
泰山是中國五嶽之首，古名岱山，又稱岱宗。位於山東省中部，泰安市境內，矗立在魯中群山間，主峰玉皇頂，海拔1532.7米[1]。泰山是中國第一批國家級風景名勝區之一，又是天然的藝術拍則巧與歷史博物館。
自然地理
泰山原名岱山、亦名岱宗。位於濟南、長清、肥城、泰安之間。其南麓始於泰安城，北麓止於濟南市，方圓426平方公里。主峰位於泰安市境內的玉皇頂，海拔1532.7米。相對高差約1300米。
[編輯] 地質成因推測
泰山約形成於3000萬年前新生代中期。泰山區域地層古老，主要由混合岩、混合花崗岩及各種片麻岩等幾種古老岩石構成，距今約24-25億年，屬於太古代岩類。魯西地區(包括泰山曾是巨大的沉降帶或海漕。造山運動使沉降帶上的岩層褶皺隆起為古陸，形成規模巨大的山系，經歷長達20億年風化剝蝕，地勢逐漸平緩。距今6億年前左右，泰山再次沉入大海，大約又經歷1億多年，整個地區再次抬升為陸地，古泰山隆起為一個較為低矮的荒丘。距今約1億年前的中生代晚期，由於太平洋板塊向亞歐大陸板塊的擠壓和俯沖，泰山在燕山運動的影響下，地層發生廣泛褶皺和斷裂。在頻繁的地殼運動中，泰山山體快速抬升，均近約3000萬年前的新生代中期，今天的泰山輪廓基本成型。
[編輯] 氣候植被
泰山因其高度，氣候也呈垂直變化，山下為暖溫帶，山頂為中溫帶。山上多雲霧，年均降水量為1132mm，而山下只有750mm。泰山植被覆蓋率達80％，山麓上依次可見落葉林、闊葉針葉混交林、針葉林、高山灌木草叢，林帶垂直界線分明，植被景觀各異。現有種子植物144科，989種，其中木本植物72科433種，草本植物72科556種，葯用植物111科462種。
[編輯] 人文景觀
泰山日出
[編輯] 人類歷史宏觀影響
泰山山體雄偉壯觀，景色秀麗。中國古代神話傳說中，盤古死後，頭部化為泰山[2]。據《史記集解》所載：「天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。」古人形容「泰山吞盯余西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恆，為五嶽之長」。古代傳統文化認為，東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有「五嶽之長」、「五嶽獨尊」的稱譽。因其氣勢之磅礴為五嶽之首，故又有「天下名山第一」的美譽。5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動狀況。戰國時期，齊國沿泰山山脈直達黃海邊修築了長約500千米的長城，今遺址猶存。進入秦漢之後，泰山逐漸成為政權的象徵。
幾千年來泰山自然景觀融入了帝王封禪、詩文渲染、工匠藝術以及科學考察等因素，構成了泰山風景。風景區內形成了以主峰為中心呈放射狀分布、三重空間(以岱廟為中心的泰安城，城西南蒿里山的「陰曹地府」，南天門以上的「仙界天府」一條軸線(連接這三重空間的景觀帶，主要是岱廟中軸線北延直到玉皇頂的景觀格局。從海拔150餘米的山麓泰安市區，至中天門海拔847米，南天門1460米，玉皇頂1545米層層迭起，構成泰山的獨特景觀。
[編輯] 封禪祭祀
歷經幾千年文化積淀，泰山上存有許多人文景觀。泰山是齊魯文化的中心，是中國古代文明的重要發源地之一。據中國古代各朝代文獻記載，此山經常是皇帝設壇祭祀祈求國泰民安和舉行封禪大典之地。相傳遠古時代就有72位首領來此巡狩祭祀。自秦以降，中國古代有12為帝王來此封禪朝拜。第一個在此舉行大規模封禪儀式的是秦始皇，留下五大夫松的傳說；漢武帝八登泰山，驚嘆「高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣！」。在泰山封禪祭祀成為中國歷史上一種極其隆重的曠世大典。被人認為凡是異性而起或功高顯德的帝王，天神必將賜予吉祥的「符瑞」，他便有資格到泰山報告成功，答謝受命於天之恩，這便形成泰山大典的歷代傳統。
「封」是在泰山極頂聚土築圓壇祭天帝，增泰山之高以表功於天；「禪」是在山下小山丘積土築方台壇祭地神，增大地之厚以報福廣恩厚之情。圓台方壇表示天圓地方。一代帝王若登封泰山即視為天下太平、國家興旺的標志。而皇帝本人也就成為名副其實的真龍天子。所以漢代史學家班固在《白虎通封禪篇》中說：「王者異性而起，必升封泰山何？報告之義也。始受命之時，該制應天，天下太平，功成封禪以告太平也。所以必於泰山何？萬物之始，交代之處也。」
[編輯] 宗教影響
增福廟佛教於公元4世紀中期傳入泰山。公元351年高僧朗公首先到泰山岱陰創建了朗公寺和靈岩寺。魏晉南北朝時期，泰山較大的寺院有谷山玉皇寺、神 寶寺、普照寺等。著名的泰山經石峪是北齊人所刻的佛教經典《金剛經》。唐宋時，靈岩寺極為鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山靈岩寺稱為天下「四絕」之一。
道教：據傳說戰國時就有方士隱居岱陰岩洞；秦漢後詞廟林立，保留至今的有王母池(群王庵、老君堂、斗母宮(龍泉觀、碧霞祠、後石塢廟、元始天尊廟等。其中以王母池為最早，創建於公元220年以前；以碧霞祠影響最大。
[編輯] 文人墨客
泰山上的石刻數千年來泰山自然景觀被融入帝王封禪、宗教神話、書畫意境、詩文渲染、工匠藝術等文化因素，構成了龐大的泰山美學文化。孔子、杜甫等名人雅士更曾到訪此山，並留下詩句。孔子的名言是「登泰山而小天下」；杜甫的詩歌望岳；姚鼐的散文登泰山記等等。
[編輯] 泰山石刻
中華人民共和國
全國重點文物保護單位
泰山石刻
所在 山東省泰安市
分類 石窟寺及石刻
時代 北齊至唐
編號 5-454
登錄 2001年
歷代帝王到泰山祭天告地，儒家釋道、傳道、受經，文化名士登攀覽勝，留下了琳琅滿目的碑刻、摩崖、楹聯石刻，而泰山的摩崖石刻也是名山之最。泰山石刻現存1800餘處，其中碑碣800餘塊，摩崖石刻1000餘處，大體分布為岱廟157塊、岱麓215處、登山東路576處，岱頂258處，岱西80餘處，岱陰44處，靈岩寺400餘處，神通寺100餘處。石刻主要包括歷代帝王封禪告祭文、寺廟創建重修記、石經墓銘、頌岱詩文、提景及楹聯等5類，大部分為自然石刻。
1987年，被聯合國教科文組織公布為世界文化與自然雙重遺產，是世界上為數不多的雙遺產之一。
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北嶽恆山
華山
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嵩山
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衡山
是，仙人橋
在泰山岱頂共有三座橋，一是南天門索道站的天橋，二是大龍峪口的過仙橋，第三個便是今天要說的仙人橋。
仙人橋全國很多，但泰山仙人橋非常獨特，它不是人工修造的，而是靠天然形成的，是一種地質景觀和現象。不同質地的岩石在應力構造的影響下，經過氣候漫長的風化剝蝕，在重力的作用下，三、四塊山石滑落，天緣湊巧，在難得的一瞬間，相互碰接，擠在一起，磊落成橋，架在了兩峰之間，凌空於山谷之中，懸空夾擠，形成了泰山難得的自然景觀。見上圖。
橋西山崖不大，卻脊峰高聳，遠望如一大鵬的鳥背，而且該峰西側有緊靠一條峽谷，它和仙人橋下的峽谷猶如一隻鳥的肋下雙翼，展翅欲飛，若在雨季，雨水順著兩條短促的峽谷急流飛注，瀉入南部懸崖，也蔚為壯觀。因此在西側的山崖平台上，有四個大字：「雙流翼注」。就是對仙人橋景觀環境的高度概括。
這個平台，下臨無地，視野開闊，群峰匍匐腳下，豪邁心胸，遠望徂徠如畫，近感山風獵獵，若有幸趕上泰山雲海，則綿延無限浩盪不絕，雲海從腳下洶涌而來，向南天門起伏而去，置身其間，仙袂飄飄，不覺已飛仙羽化，故此台名為「望海台」，是體會杜甫「會當凌絕頂，一覽眾山小」的絕佳地點，故向西不遠有「老共產黨人」李一氓的行書《望岳》。在「雙流翼注」題刻的上方，明代袁洪愈留下了「望海」兩個大字，高0.8米，寬0.8米，大氣瀟灑，和當地景觀十分協調，太小了則有煞此地風景。
仙人橋東側，有一堵紅牆，從日觀峰蜿蜒而來，猶如一條蟠龍，隔開了兩重境界。此牆由泰安知縣毛澄建於光緒二十六年，1987年前後重修，並於牆的南端龍眼位置新開了一個月亮門洞，形成了兩個區間，供遊人通過，門西為仙界，門東為捨身崖。
捨身崖，便是「人總有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山」的地方，明朝開國皇帝朱元璋泰山開禁後，平民百姓蜂擁登山，泰山民俗崇拜和碧霞元君宗教信仰拔地而起，泰山香火遠播四方，遍及全國。但泰山信仰一度扭曲，很多香客為祈求父母病體長安和生命長壽，不惜以身換身，捨身報親，縱身跳崖，竟形成風氣，捨身崖一時成為香客心目中的麥加；還有人效仿南朝梁武帝捨身同泰寺的做法，以期在此捨身成仙。為此，明萬曆年間，山東巡撫何起鳴在懸崖上構築了欄牆，阻人捨身，並更名為「愛身崖」。八股出身的何巡撫崇尚儒家文化，提倡孝道，勸人保身行孝，以報父母恩德，同時對這種愚昧的行為留詩勸諫，其中倒數第三句的最後兩個字是「哀愚」，便擷取二字鐫刻在了瞻魯台的皤桿石上，以警示後人，見下圖。風流總被雨打風吹去，明朝的欄牆已不復存在，取而代之的是1965年重修的石條欄桿，渾樸厚拙，屹立永存。
但是，高大的欄桿並不能阻止歷史的重演和傳承，現在雖已沒有迷信的過激行為，但每年都有人或失戀、或失意、或自刎，自絕於人生，種種原因，特別是平民百姓以求重於泰山，往往從此捨身下崖，一去不返。這種情況發生後，當地景區、派出所等部門人員共同見證，形成材料後，就地掩埋。而且人的軀體經過崖下滾落，形似肉球，慘不忍睹。捨身崖下，歷代白骨堆積，松風陰號，毛骨悚然。人死之後，魂飛魄散，游離於崖下林間，陰風漫漫，苦海無邊，愁苦愁悶之際，崖側正好有此石橋，度人魂魄，助鬼升天，以達仙界，這便是仙人橋的功能所在。因而，明代蕭協中在此發出了「始信危橋只度仙」的感慨。
我就是泰安人
在中國山東省泰安市境內
泰山又稱岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳等。名稱之多，實為全國名山之冠。泰山之稱最早見於《詩經》,"泰"意為極大、通暢、安寧。泰山突兀的立於華北大平原邊上的齊魯古國，同衡山，恆山，華山，嵩山合稱五嶽，因地處東部，故稱東岳，故有"五嶽之長"的稱號。....它東臨波瀾壯闊的大海，西靠源遠流長的黃河，凌駕於齊魯大地，幾千年來一直是東方政治、經濟、文化的中心。泰山有著深厚的文化內涵，其古建築主要為明清的風格，將建築、繪畫、雕刻、山石、林木融為一體，是東方文明偉大而莊重的象徵；幾千年來，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，隨著帝王封禪，泰山被神化，佛道兩家，文人名人紛至沓來，給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。泰山自然景觀雄偉高大，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為"五嶽之首"，它是中華民族的精神文化的縮影，而今又成為世界珍貴遺產。泰山風景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布，由自然景觀與人文景觀融合而成。從祭地經帝王駐地的泰城岱廟，到封天的玉皇頂，構成長達十公里的地府--人間--天堂的一條軸線。泰山具有極其美麗壯觀的自然風景，其主要特點為雄、奇、險、秀、幽、奧等。泰山巍峨，雄奇，沉渾，峻秀的自然景觀常令世人慨嘆，更有數不清的名勝古跡，摩崖碑碣，使泰山成了世界少有的歷史文化游覽勝地。泰山景區分麓、幽、妙、奧、曠五區，其中麓區山水相映，古剎幽深，位於泰山南麓中路與西路之間的環山路線；幽區綠蔭環繞，一步一景，令人目不暇接，位於岱廟沿中路至南天門之間；過南天門經天街至絕頂一段，雖地勢平坦，然別有洞天，景色格外宜人，此段被稱為妙區；泰山之陰為後石塢，此處林木蒼郁，花草茂盛，素有奧區之譽；曠區位於大眾橋過黑龍潭沿西溪橋至中天門，這里坦途綠蔭，溪深谷幽。於是就有了"登泰山而小天下"和"會當凌絕頂，一覽眾山小"的感覺了。泰山的名勝古跡眾多，主要的景點有岱廟、普照寺、王母池、關帝廟、紅門宮、斗母宮、經石峪、五松亭、碧霞祠、仙人橋、日觀峰、南天門、玉皇頂等，其中旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、雲海玉盤被譽為岱頂四大奇觀。【位置】地處山東中部，泰山南麓，北依省會濟南，南臨「聖城」曲阜，東連「齊都」淄博，西濱黃河。【氣候】泰山氣候，四季分明，各具特色。夏季涼爽，最熱的七月平均氣溫僅17℃，即使酷暑盛夏登山，在青松翠柏掩映下，亦感陰涼舒適，到山頂時，還需攜帶寒衣。夏天雖是泰山的多雨季節，不過若能趕上夏季的雨過天晴，就可在山頂上領略到山上紅霞朵朵，腳下雲海碧波的壯麗景色。春秋兩季較溫和，平均氣溫10℃，但春季風沙較大。秋天則風雨較少，晴天較多，秋高氣爽，萬里無雲，為登山觀日出的黃金季節。冬季雖天氣偏冷，但可看到日出的機會較多。最佳旅遊時間：游泰山，4月－11月為佳，觀日出則以秋季為最佳。岱頂夕照比之日出更吸引人，據說天氣好的時候可以看見黃河。冬天要待下雪時，景色才出奇。雨天不要輕易放棄登山，此刻山上常會遇到雲海奇觀，若遇上日出雲海就更幸運。黃金周期間泰山人太多，不過泰山上的纜車和盤山公路的管理工作確實做的很不錯。【面積】426平方公里【行政區劃】轄泰山、岱嶽2個區，新泰、肥城2個縣級市及寧陽、東平2個縣。【世界自然文化遺產】「五嶽之首」泰山，是中華民族的象徵，是燦爛東方文化的縮影，是「天人合一」思想的寄託之地。1987年被列入世界自然文化遺產名錄。泰山自古便被視為是社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象徵，歷朝歷代，無論誰當上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成為中華人民共和國唯一受過皇帝封禪的名山。無論是帝王將相，還是名人宗師，都對泰山仰慕備至。孔子「登泰山而小天下」傳為佳話，杜甫「會當凌絕頂，一覽眾山小。」
泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。
主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有「五嶽之首」、「五嶽之長」、五嶽之尊、「天下第一山」之稱。是世界自然與文化遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅遊區。
泰山被古人視為「直通帝座」的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有「泰山安，四海皆安」的說法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山是中華民族的象徵，是東方文化的縮影，是「天人合一」思想的寄託之地，是中華民族精神的家園。
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按形態和成因可將其發育的侵蝕地貌分為以下五種類型：
（1侵蝕構造中山：集中分布在泰山主峰玉皇頂周圍以及老平台、黃石崖和黃崖山一帶，海拔高度在1000—1500米左右，組成山體的岩性主要是變質岩和花崗岩。
是區域內地勢最高、抬升幅度最大、侵蝕切割最強的山地。這里峰高谷深，地形陡峻，切割的最大深度達500—800米，谷坡陡，跌水多，重力崩塌作用顯著，崩塌後形成的絕壁陡崖和倒石堆隨處可見。
（2侵蝕構造低山：分布在傲徠峰、中天門及尖頂山一帶，海拔高度在700—100米之間，相對高度在200米以上，組成山體的岩性主要是變質岩和花崗岩及閃長岩。侵蝕切割強度較主峰一帶稍弱。但地形仍然十分陡峻，深溝峽谷、尖頂山頭、鋸齒狀山脊、絕壁陡峰，舉目可見。
（3溶蝕侵蝕構造低山：多分布在主峰東北的雞冠山至青山一帶，海拔高度一般為500—700米，相對高度在200米以上，山體主要由變質岩和古生代寒武紀的石灰岩組成。侵蝕切割強度中等。
山脈綿延，如頂部覆蓋有厚層石灰岩，常形成四壁陡峭頂部平緩的「方山」或「桌狀山」，當地稱為「尚」，諸如張夏和尚山一帶的山頭，有時由於石灰岩的溶蝕作用，可形成洞穴和「透明山」一類的溶蝕地貌。
（4溶蝕侵蝕丘陵：多分布在泰山北部邊緣的寒武紀石灰岩地區，海拔高度在300—500米之間。相對高差小於200米。侵蝕切割程度比較微弱，地形低矮平緩，溝谷不發育，形成一種圓頂脊緩的「豬背山」，溶溝和溶洞等現象比較常見。
（5錫蝕丘陵:主要分布在山南低山的邊緣，大河至虎山及黃前一線，海拔高度在200米左右，基岩多為變質岩及花崗岩，侵蝕強度十分微弱，以剝蝕風化作用為主，多形成孤丘緩嶺。
泰山常規的是四條線：
1．第一條：最經典的紅門路徒步中線，其實是中線登封御道。
岱廟—紅門—岱頂這條古老的傳統線路。
2．第二條是坐汽車上山的環山公路線，也可以徒步爬山。
天外村（天地廣場—環山路—竹林寺—黃溪河水庫—中天門—南天門—玉皇頂
3．第三條是從西北側山口進，也就是是桃花源入口，為環山公路，也可徒步爬山。
桃花峪入口—環山公路—彩石溪—赤磷魚保護區—桃花源索道—南天門—玉皇頂
4．第四條是東北側山口方向，一般說是天燭峰，也就是後山。
參考資料：網路——泰山
「五嶽獨尊」是泰山的稱號，歷來被視為顯示泰山崇高地位的標志性贊語。歷史上歷代皇帝對泰山的頂禮膜拜，泰山被賦予了崇高的地位，它是國家昌盛、民族團結的象徵，是東方文明的代表，是「天人合一」思想的寄託之地。
中國五嶽，中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。
分別是東岳泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區、西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市、南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區、北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣、中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市。
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泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有「五嶽之首」、「五嶽之長」、五嶽之尊、「天下第一山」之稱。
泰山被古人視為「直通帝座」的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有「泰山安，四海皆安」的說法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山是中華民族的象徵，是東方文化的縮影，是「天人合一」思想的寄託之地，是中華民族精神的家園。
泰山貫穿山東中部，泰安市境內，綿亘於泰安、濟南、萊蕪三市之間，古稱「岱山」、「岱宗」，春秋時改稱「泰山」。
泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南。泰山雄起於華北平原之東，凌駕於齊魯平原之上，東臨大海，西靠黃河，南有汶、泗、淮之水，東西長約200千米，南北寬約50千米，主脈，支脈，余脈涉及周邊十餘縣，盤卧面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1545米。
參考資料：網路-泰山