動物象形石圖片大全

1. 東坡肉石

導語：東坡肉是我國十大名菜之一，那麼東坡肉石又有什麼特點呢?讓我們一起來欣賞一下吧!

瑪瑙石種類繁多，其中就有一種長相類似肉的石頭，俗稱肉形石，瑪瑙類礦物在大自然中，由於經過漫長歲月的累積，在不同的時間點，雜質影響乃至生成的顏色不同，呈現一層一層不同的色澤。製作此類肉形石的工匠，將原來質感豐富的石材加工琢磨，並將表面的石皮染色，做成了肉皮、肥肉、瘦肉層次分明，毛孔和肌理都逼真展現的作品。

“東坡肉形石”、“翠玉白菜”、“毛公鼎”並稱為台北“故宮”的鎮館三寶。台北60多萬件文物，會基本按照3個月一次的頻率更換展品，而這三件文物卻不會進入輪換名單，一直在展廳永久向公眾展出。

東坡肉形石出自內蒙阿拉善左旗，清康熙時供入內府，現為中國四大奇石之一，色峰紋理全是天然形成，是一塊天然形成的石頭，屬瑪瑙質玉髓，其礦物化學成分是二氧化硅。看上去完全是一塊栩栩如生的五花肉塊。“肉”的肥瘦層次分明、肌理清晰、毛孔宛然，相信初次看到它的人不會把它當成硬邦邦的石頭，都有一種想咬它一口的沖動，因為怎麼看它都像是一塊連皮帶肉、肥瘦相間的東坡肉。無論是色彩還是紋理，都可以亂真。人們似乎都能聞到紅燒肉的香味。

曾近在為期一周的海峽兩岸交流會在台灣花蓮縣開展，張家口民間收藏愛好者於瑞軍先生收藏的兩塊“紅燒肉石”與遊客一見面便引發千人爭睹。在開幕式上，中國觀賞石協會會長壽嘉華在致辭中甚至將其與《富春山居圖》相提並論。

據於瑞軍介紹，自己的這塊“紅燒肉石”不論是皮、膘、肉，還是皮上毛孔，均是真正的紅燒肉，肉皮呈焦黃色，層次分明而富有膠質感。皮下的脂肪層潔白細嫩，如白玉凝脂。瘦肉部分質地鮮嫩，色澤紅潤，尤其令人驚嘆的是，肉皮上的毛孔粒紋清晰平滑，呈地道的品字形或三角形狀，排列有序，與豬肉真皮毛孔的特徵完全吻合。他說，自己的與台北故宮的鎮院三寶之一的“東坡肉石”均出自內蒙古阿拉善左旗，其形狀和石質相同，她們同根、同宗，血脈相通，堪稱為一對兒“姊妹石”。

我們大中華的玉石瑪瑙品種繁多，而肉形石在台北故宮博物院卻有著異乎尋常的地位，

象形石的動感與色彩

奇石鋒散中的象形石，是最具特色的一種造型石，可謂是奇石中的驕子。象形石大多出現在山石中，其中以人物石為首選，其次為動物石等。它因形體生動、逼真傳神和感染力強而深得收藏者的喜愛。

鑒賞象形石，首先要看其形體比例是否得當，厚薄是否適中，石身有無累贅之物或大的缺失。比例失恆、多餘或凹缺的部位，極易造成奇石的畸形，不宜作為象形石收藏。

其次，一塊好的象形石，其頭面部應特別容易辨認。如果只是形體好，而無面部或面部根本無法確認的，最好不要作為象形石來收藏。因為，這樣的奇石容易使人產喚基早生歧義，引不起觀賞者的共鳴。對於“缺頭少面”的奇石，如果一味採用“名姓”的手法來固定觀賞者的思維，其後果將會適得其反。

再次，有無“眼睛”、“動感”和“色彩”，也是衡量象形石優劣的標准。眼睛，是象形石的“靈魂”，它除了能增加象形石的亮點外，還能彌補象形石形體或色彩等方面不足。它猶如一扇打開的窗戶，給人一種“明亮”的感覺。雖說都是“眼睛”，但長的也不盡相同，有的突出，有的凹下，有的只是一個平點。而不同的眼睛又會表現出不同的情感：“突出的眼睛”呈現出一種渴望，“凹下的眼睛”流露出深沉，而“平點的眼睛”則顯現著悠閑;它們或悲或喜或驚或憂，無論身處何地或面對何人，都能將“和雀心靈”展露無遺。長眼睛的象形石向人們顯示的，不僅僅是“活”的藝術，更是一種雖歷千古而凝聚不散的靈氣。

動感，可謂是象形石的“生命”。有動感的象形石，不僅表現在舉手投足之間，更多的是體現在細微的變化之中，如：側身、仰首、飄動的衣襟等。有動感與否，對象形石而言，是“生與死”、“靈與肉”的區別。但是，有些象形石是不能要求有動感的，如靜坐觀音、面壁高僧等。這一類象形石如有了動感，可能要破壞其整體視覺效果，其涵義也將會隨之改變。然而，靜態的觀音和靜態的魚，卻是不可相提並論的。觀音盡管無動感，人們仍然認為她活著，因為她是神;而無動感的魚，毋庸置疑地是失去了生命。

色彩，是象形石的“服裝”。目前，單色的象形石較多，復色的較少，而復色的暖色象形石，更是鳳毛麟角。暖色象形石，煽情性強，時時都能洋溢著吉祥和幸福的笑容，所以特別惹人喜愛。當然，有多種色彩、且又搭配協調的象形石，自然是奇石中的上品，其價值也不言自明。

另外，還要看象形石是以何種形式出現的。單體象形石較普遍，雙體以上的象形石特別罕見，到目前為止尚未發現。之前，我們常常看到的所謂雙體或群體象形石，其實大都是意象石。無論從哪個層面去欣賞，它都無法與象形石相提並論。

除此之外，象形石還是一種天然的圓雕藝術品。水石中的象形石，大多圓潤、古拙而富有韻律感。而山石中的象形石，大多呈現了粗朴、雄渾和蒼勁，其陽剛之勢十分搶眼，尤如“秦漢”圓雕風格再生。無論是水石象形石或山石象形石，其鮮明的個性和立體視覺效果都特別強烈。尤其它那多個“可視點”的優勢，就足以讓其他造型的奇石望塵莫及。因為，你無論從哪個角度去審視它，都不會有脫離主題的感覺，反而能使你增添一些新意和美感。這即是象形石的魅力所在，也是山石最具代表的特徵之一。

動物象形石貴在靈氣

在奇石的自然造型中，動物象形石較為常見。它以各種不同的藝術形式反映了某種動物形象，具有再現與表現的意味。動物象形石以其各具特徵的造勢，表現出瞬間的勇猛、頑強、恬靜的形神美。因此，鑒賞此類奇石只要捕捉到它的靈氣，便可獲得較好的審美效果。

根據動物象形石常見的形體結構，一般不苛求其軀體完整，四肢齊全，而是主要看它是否具備“活相”，即所謂的靈氣。動物象形石中有一種造型，頭部清晰，軀體完整，四肢齊全，變化顯著。另一種造型雖然頭部清晰，但肢體模糊。從審美角度上講，無論鑒賞何種形態的造型石，只要它形神皆備，煥發靈氣，具有表現力度，一般都會給人留下深刻的視覺印象。

有的動物象形石，它的軀體、四肢完整，但是由於某些結構缺少變化，必然會顯得呆滯、木納和缺乏靈氣，難以激發起人的審美情趣。有的動物象形石，它的軀體、四肢不完整，較難反映出類似動物的全貌。因此，其頭部構造的完整和局部變化的適度就成了整體造型的關鍵。

總之，這類奇石必須要有逼真的形態、生動的靈氣。讓人一見就能將其與現實世界中的某種動物聯系起來。鑒賞時要有寬容的心態，不計較它隱身藏足，只要頭像真實且有靈氣，能夠表現出典型的瞬間動作或狀態，就可獲得滿意的審美效果。

鑒賞動物象形石，還應注意石體厚度是否達到一定要求。有些動物象形石，正視時輪廓清朗、形象鮮明，每一部位的結構都較合理，十分逼真。但是，側視時由於石體偏平、單薄，往往給人一種失真的感覺，大大降低其藝術價值和觀賞價值。為此，奇石愛好者在收藏動物象形石時一定要對它進行全方位鑒別判斷，遇上“勢單力薄”的造型，寧可舍棄。按照奇石的評審標准，石體飽滿、構造和諧是放在第一位的，它直接關繫到動物造型是否真實，也關繫到其整體形象是否豐滿，以及所能產生的生命力量。

總而言之，鑒賞動物象形石，必須掌握其頭部特徵、輪廓線條、體態變化、形神意蘊等方面，其中頭部特徵居首位。我們可以通過這類奇石鬼斧神工的自然造型，多維多寓的藝術意蘊，感受其靈動的魅力，挖掘其含蓄的內涵。收藏奇石不但是收藏一種眼光，而且是收藏一種雅趣。因此，缺乏生命力的動物象形石必然難以激發起人的審美情趣。我們與石對話，就是要從它的靈氣中去感悟生命的價值，創造生命的奇跡，從而提升自己賞石的審美境界。

人物象形石的線條美：集藏各種狀如動物、人物、器物、植物等天然造型的奇石

當今奇石收藏熱中又出現了一股“象形熱”。所謂“象形熱”，就是指奇石愛好者鍾情於集藏各種狀如動物、人物、器物、植物等天然造型的奇石。在各類象形石中，人物象形石倍加受寵，這是因為這種奇石的出形率極少，尤其是形體完整、造型生動的人物象形石，更是可欲而不可求。

雖然奇石不是真正意義上的藝術品，但它的鬼斧神工卻超過了人的創造能力而勝似藝術品。所以，我們在甄別鑒賞人物象形石時，一定要用藝術的眼光去衡量，切莫見“好”就收。

形體變化大的人物象形石多數出自碳酸鹽岩、石灰岩和泥質灰岩的山地石，質地疏鬆，易受水漬侵蝕，容易出形。形體變化小，或者結構不完整的人物象形石，以江河中、沙漠里的硅質岩、石夾岩、粉砂岩、瑪瑙岩等水沖石、瑪瑙石為主，質地堅硬，經常受力滾動，較難出形。因此，我們在鑒賞人物象形石時，應當根據其各自特徵，從不同方面加以區別。

山地石類的人物象形石，一般石表嶙峋，形體變化較大，造型結構較完整。鑒賞此類奇石，要求人體比例合適，線條勾勒流暢，輪廓顯現清晰，性別身份顯著，造型形神皆備。只有達到上述審美條件者，才可視為上品石。由於這類奇石埋藏於地下，背面多為扁平狀，因此，鑒賞時不能忽視石體的厚薄體積，否則會致使人物形象失真。

水沖石類、瑪瑙石類的人物象形石，石體大多圓鼓，形狀頑拙，變化拘謹，線條呆滯，輪廓簡約，難以與山地石的誇張造型相比。鑒賞時只須要求其人物頭部與軀體自如地連結，肩身過渡合理流暢，形象結構和諧，即可視為上品石。

在奇石收藏群體中，每個人的生活經驗與藝術素養各不相同，審美能力自然也就存在著差異。有些奇石愛好者出於求真求實的`審美標准，一味追求形似，鑒別人物象形石時，總是刻意尋找石體上的每一個細節，尤其是對人物造型的頭部，更是橫挑鼻子豎挑眼，把本來“無意味”的紋理或石表變化，當作是“有意味”的結構因素，背離了賞石藝術“似與不似”的審美原則。其實，對於自然美造就的“再現”形象而言，過份真實反而變得不真實。筆者認為，鑒賞人物造型的奇石，應避免在頭部五官上下功夫。因為它們的自然造型是不以人的意志為轉移的，鑒賞人物象形石貴在感受它線條輪廓的別樣美。

在此，筆者告訴一些喜愛狩奇獵怪的奇石愛好者，當你鑒賞人物象形石時，首先看人物頭部是否清晰，人物的站、蹲、坐姿是否與整體比例協調，然後再按照它的外形輪廓所勾勒出的不同曲線，確定它屬哪一類人物造型。另外，還可以從頭部特徵中確定是哪位特定形象人物，通過豐富聯想，將自己意象中的人物形象與現實中的人物形象進行比對，最終取得滿意的審美效果。

罕見的唐代青灰色石質的船形石硯

船是水運工具，古稱為“舟”。《詩?北風》:“二子乘舟，泛泛其逝”。《史記?夏紀》:“陸行乘車，水行乘船。”

船，是人類最熟悉不過的交通工具，可是把船作為硯的形體，確不常見。這件青灰色石質的船形石硯，長方橢圓船底為硯堂，硯底部為魚腹形，為平穩置放，下有三隻柱形圓腿。造形典雅而優美。硯長19厘米，寬6厘米，高4厘米。出土於福建浦城地區。浦城，後漢為侯官縣地。建安初置漢興縣，三國吳改吳興，唐改唐興，又改武寧。天寶元年，更名浦城，以城臨浦而名。明清屬建寧府。浦城縣的浮蓋山，是閩北的一個風景名勝區，山上有個仙壇洞，是古代道人修煉的地方，仙壇洞附近出產這種硯材。從唐代開始即用來制硯。曾起名“仙石硯”。我們知道，古代做各種實用工具的原料，多是就地取材。用這種石料做的石硯，亦流行於福建及周邊地區。各地的工匠，在創作實用器物的藝術取向，也是隨所居地區民族的風俗習慣。南方河道縱橫，雖有山區，但多為水鄉。在某些地區船是漁家的居室和獲取經濟來源的工具。這位制硯工匠，以船作為硯的形體，設計的非常巧妙藝術。

磨墨的硯堂，根據當時人們書寫坐姿的情況，採用前低後高的形式。當時磨墨有兩種方法:一是手持墨錠，旋轉研磨;一是手持墨錠，推拉研磨。這種硯即符合後一種研磨方法(推拉研墨的方法，曾流傳到了日本，日本現在很多人，還沿用這種方法)。研出的墨汁，流向船頭和船幫結合的最低處，供書寫之用。

天高雲淡，秋風送爽。閑暇無事，靜坐書房東窗之下，展玩心愛寶硯，聞著硯上飄出的墨香，這可是人間別有情味的一種享受。雖研墨而不動筆，這也是我向大家介紹的另一種不同的玩硯方法。

自然丹青繪就象形石：“奇石不厭千番讀”

有人說：“奇石不厭千番讀。”的確，這三方奇石，每當我凝視它們的時候，總能感受到它們的奇妙和耐人尋味。

這三方奇石皆得於江蘇儀征境內江邊或河灘。一方名為“母子情深”(圖1)，該方巧奪天工、景出自然的奇石，高8厘米，寬5厘米，厚3.5厘米，石體大小適中，土黃質地上間以褐白斑點。該石主體畫面狀如用畫筆勾勒出兩頭形態逼真的母子鹿。那母鹿豎起尾巴，正回頭張口長鳴，似在抒發幸福之感;子鹿仰頭伸頸，似欲吃奶。兩鹿的神態皆表現得惟妙惟肖。另一方“虔誠”(圖2)，石高9厘米，寬5.5厘米，厚4厘米。此石畫面、造型獨特，難見與之相似者，稱得上是奇中之奇。石皮土黃色，石面上一位黑人男子呈朝拜狀，全部人物畫面由黑線勾勒而出，輪廓分明，線條清晰，惟妙惟肖。人物周圍有一圈黑線，似有被黑暗所包圍之寓意，這位青年男子祈求上帝保佑，希望得到自由和好運。惟有造物主的神奇之手方能創造出這樣的傑作。第三方“列車車徽”(圖3)，石高7.5厘米，寬7厘米，厚5.5厘米。質地蒼黑色，該石主體畫面酷似列車車徽，是大自然這位丹青能手用它那飽蘸黃色顏料的畫筆勾勒而出。面對畫面，在反復品味之餘，不由得聯想起《紅燈記》中李玉和手提紅燈為列車引路的場景來。此石質地堅硬、形態逼真、色彩鮮明，整體畫面富有立體感，具有一種耐人尋味之美。

天地之間，萬物通靈。億萬年前上蒼就在石頭上打造出如此美妙動人的畫面，怎不令今人感嘆!

2. 動物象形石為什麼這么值錢，值多少

具象石形成非常困難，人物圓鎮早和動物造型很受奇石收藏玩家喜歡。不管橘雀是大型水沖石像大化石的造型象形，還是北方戈壁石具象石，都很難得一見，象形石越像越值錢，資源也越來越少了。以後價格會更貴。奇石本身價值取決於 質地 顏色 造型 紋理 韻味等等，還有知名度、購買者的經濟水平等等。值多少沒有標准，賣馬雲和賣給普通石友是完全不同的價格。這也是奇石受歡迎的旅純原因吧，老少皆宜、不分人群。都能玩

3. 小時候經常撿到一些小石頭，外面是非常光滑的黑色物質，很堅硬，打破之後裡面全都是金色的物質非常有光澤

隕石的特徵：
一、形態：多呈圓形、橢圓形，像磚石一樣。
二、表面特徵：表面布滿大小不一、深淺不等的凹坑，有點像石灰岩溶蝕面，新鮮的有熔殼，約一毫米以上的黑色表層，由玻璃質或隱晶質組層。常有淺而長條的氣印或母子印，（受強烈氧化的可能會喪失）。有的被硫酸鹽附生「包圍」。
三、比重：鐵隕石因含鐵鎳95％以上，比重一般會大於每立方厘米8克，石隕石也重於一般岩石。
四、因含鐵、鎳，多呈自然金屬狀存在，具有一些特殊的金屬礦物組合，如：鐵紋石、鎳紋石、隕硫鐵、隕磷鐵礦，隕氧鐵、隕炭鐵鎳礦。（這些要靠室內鑒定）不存在含水礦物。
五、結構特徵：絕他多數屬球粒隕石，新鮮段口用10倍方大鏡一般可見到圓圓的球粒，類似魚子，其中填充銀灰色的金屬礦物，鐵隕石或鐵石隕石切開拋光後，用稀硝酸和酒精溶蝕，即可見到由片狀或板狀紋石和鎳紋石晶體組成的網路狀圖案。稱為維斯台凳構造。這是高溫下均勻融熔的鐵鎳相。在宇宙獨有的緩慢降溫中出熔形成。
六、磁性：因隕石內含20％----90％的鐵，所以常具有磁性。在野外尋找時，最好帶一塊磁鐵（但風化嚴重的除外）
七、條痕顏色：在白色無釉瓷板上摩擦，多沒有或僅有淺灰色（熔殼）條痕顏色，而地球上豐富的螆鐵礦和赤鐵礦條痕顏色分別是黑色和桃紅色（紅棕色）。

所以不是隕石啦，否則隕石到處都是了

4. 什麼樣的象形石值錢

象形石指純天然形成未經過人工打磨修飾的奇石。好的象形石非常難得，歷代藏石者都把象形石列為首選。象形石必需要求比例合適，貌全、動感、線條勾勒流暢，輪廓顯現清晰，造型形神皆備，只有達到上述審美條件者，才是極品象形石，如：台北故宮珍藏的《東坡肉》、評估價1.3億的《小雞出殼》以及瑪瑙石《歲月》、來賓石《彌勒大佛》、估價達1.65億元的《血膽金蓮》等。
個人認為：象形石講究奇，具備瘦、漏、皺、透、和質、形、色、紋、韻，就是值錢的可收藏的好石頭。（常見的象形石有人物、動物、山水以及器物等）。

5. 全部的象形石碎片有哪些

全部的象形石碎片伍則有44塊，例如旋風卡、煙霧卡、寒冰卡、雷電卡。
象星石是在《喜羊羊與灰太狼之決戰次時代》中的流星，可以用來激活剔博士的蔽凳儀器，也可以幫助喜羊羊、灰太狼回到過腔並棚去。
而現實生活中的象星石它以各種不同的藝術形式反映了某種動物形象，具有再現與表現的意味。動物象形石以其各具特徵的造勢，表現出瞬間的勇猛、頑強、恬靜的形神美。因此，鑒賞此類奇石只要捕捉到它的靈氣，便可獲得較好的審美效果。 根據動物象形石常見的形體結構，一般不苛求其軀體完整，四肢齊全，而是主要看它是否具備「活相」，即所謂的靈氣。

6. 奇石：象形石頭，畫面是一隻雌性鳳凰領著一隻小鳳凰，寓意是什麼

雙鳳合鳴、代代相傳。

7. 比較逼真的象形的天然奇石你有哪些可以一起欣賞嗎

象形石為奇石中獨特觀賞石之一，以其形態可掬逼真且有很強的美感，逼真傳神富有情趣，而倍受廣大奇石愛好者追捧和喜愛。形象石造形以人物和動物居多，展示的不同形態給人帶來無限遐想，真可謂大自然藝術大師的巧奪天工之作。

對於不玩石或玩而不懂的人來說，石頭就是冰冷堅硬的物體，頂多做個擺設而已。但對於懂石的人來說，石頭卻是有內涵、有表情、有故事、有溫度的。

它們既有春夏秋冬，也有風霜雨雪；既有日月星辰，也有山川河流；既有琴棋書畫，也有花鳥魚蟲；既有詩情畫意，也有喜怒哀樂。今天，奇石圈就和各位石友分享一下奇石的各種表情，共同感受一下奇石的內心世界。

8. 象形石的介紹

常見的象形石有人物、動物、山水、花草、器物等等，品種有山石和水石，如：靈璧石、太湖石、英石、武陵石、古銅石、瑪瑙、大化石、長江石、黃河石等等。好的象形石是指純天然形成，未經過人工打磨修飾的奇石，精品非常難得。縱觀極品象形石：台北故宮珍藏的《東坡肉》、評估價1.3億的《小雞出殼》以及瑪瑙石《歲月》、來賓石《彌勒大佛》、估價達1.65億元的《血膽金蓮》等，都具備比例合適，貌全、動感、線條勾勒流暢，輪廓顯現清晰，造型形神皆備之特點。總之，象形石只要達到瘦、漏、皺、透、和質、形、色、紋、韻的標准，就是可玩可收藏的好奇石。

9. 大家看看我這塊奇石怎麼樣啊純天然 武陵石，鳳頭龜，能值多少錢啊

太神奇了！
這款奇石如遇有緣人價格上五位數。
這款是動物象形石，較為常見奇石。
它以各種不同的藝術形式反映了某種動物形象，具有再現與表現的意味。動物象形石以其各具特徵的造勢，表現出瞬間的勇猛、頑強、恬靜的形神美。因此，鑒賞此類奇石只要捕捉到它的靈氣，便可獲得較好的審美效果。 根據動物象形石常見的形體結構，一般不苛求其軀體完整，四肢齊全，而是主要看它是否具備「活相」，即所謂的靈氣。動物象形石中有一種造型，頭部清晰，軀體完整，四肢齊全，變化顯著。另一種造型雖然頭部清晰，但肢體模糊。從審美角度上講，無論鑒賞何種形態的造型石，只要它形神皆備，煥發靈氣，具有表現力度，一般都會給人留下深刻的視覺印象。