開光觀音菩薩圖片大全

Ⅰ 觀世音菩薩畫像，每天拜完可以收起來嗎

可以收也可以不收，看旦頌悄你自己的方便或習慣。
佛菩薩的雕像畫像，其實也是佛菩薩為堅定佛弟子、信眾們的信心的示現，這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心櫻納誠則靈」就是這個意思。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜模渣眼閉眼、心內心外都是佛。

Ⅱ 觀音菩薩的發型應該是什麼樣的

觀音菩薩的發型應該是什麼樣？

這個很難說啊，為什麼呢？

因為觀音菩薩的人物造型，是經常變化的。

佛教自印度起源之後，於中國歷史漢代漢明帝時期傳入中國。在進入中國之後，兩種不同的文化發生了碰撞與融合。在文學作品、畫像、雕塑等方面，兩種文化融合的極其明顯。

如，在大量佛教故事的影響下，大量充滿神魔色彩以及鬼怪元素的小說出現《搜神記》，畫家也開始大量創作佛教題材繪畫，甚至出現了以畫佛教繪畫而聞名的吳道子。

Ⅲ 本命佛菩薩12生肖圖片大全是怎樣的

佛和菩薩是佛教中的一種德高望重的存在，他們都是有著大成就以及大功德的神靈，我們經常在一些電視劇中看到他們的身影，比如說我國經典的四大名著之一的《西遊記》，當中孫悟空在遇到什麼困難的時候就經常回去求助一些佛和菩薩，而我們今天要說的就是佛教中的專門守護我們的八尊佛和菩薩，接下來我們就來看一下本命佛菩薩12生肖圖片大全。

本命佛菩薩也叫八大守護神，是佛教中專門根據佛教密宗等選擇出來的守護十二生肖的八位佛和菩薩，因為相對應的佛菩薩以及各個生肖的人之間的感應力是最強大的，也因此我們就稱之為本命佛，而八位本命佛分別為分別是屬鼠的千手觀音菩薩；屬牛和屬虎的虛空藏菩薩；屬兔的文殊菩薩；屬龍和的普賢菩薩；屬馬的大勢至菩薩；屬羊和屬猴的大日如來；屬雞的不動尊菩薩；屬狗和屬豬的阿彌陀佛。吉照堂開光本命佛因為採用的是最正規的佛教開光，因此受到了所有緣主的喜愛，說道開光嗎，小編要強調的一點是，我們在奉請本命佛的時候，本命佛的開光是非常關鍵的一步。

有的人在不了解的奉請本命佛的時候也沒有確認自己的本命佛是否經過開光，因此之後就覺得自己的本命佛好像是並沒有什麼作用的，然而我們要知道，本命佛和我們平常佩戴的一些吊墜和掛件死不一樣的，那些物件是死的，我們在佩戴的時候自然是可以根據我們自己的喜好去佩戴的，然而本命佛不一樣，我們是把他們作為自己的守護神的，他們也具有著非常強大的靈性，因此自然是像對待那些物件一樣去對待本命佛的，我們首先要給本命佛做的就是給他們進行開光。

其實本命佛在沒有開光的時候和一般的裝飾品是沒有什麼區別的，本命佛需要開光才能發揮其應有的作用，目前以吉照堂開光本命佛的效果最為明顯。因此那些沒有確認本命佛開光的緣主自然也就覺得自己的本命佛沒有發揮出作用，開光是一種可以激發出本命佛本身的靈性的儀式，開光時候的法師們會使用自己的修為用願力以及咒力激發出他們的靈性，因此他們才能正的發揮出自己的靈性，而在佩戴本命佛的時候我們也要注意佩戴和我們屬相想對應的本名陳才好。

Ⅳ 南海觀音佛像高度具體是多少米

在三亞的南山海上觀音佛像的高度為108米，據了解三亞南山相傳是我國佛教中觀音菩薩出巡南海的坐騎金鰲所化而成，據史料記載，我國唐代高僧鑒真和尚就是在此第六次成功，期間也曾在此傳播佛法。因此南山被佛教界視為因緣殊勝，福澤之地。

一百零八米的海上觀音比自由女神還要高15米，乃世界最大的白衣觀音造像並且是世界上最高的觀音像，為鈦合金材料敬造。

(4)開光觀音菩薩圖片大全擴展閱讀：

南山海上觀音像的造型設計集中了各個時代造像藝術的經典之處，並將其巧妙喚氏地結合起來，構成極富有美感的藝術形象。其衣袂飄飄似舉、其面相慈悲庄嚴，猶如踏海而來，欲度眾生脫離苦厄，整體形象令人一見而生崇敬之心，是「真、善、美」三者的完美結合。

南山海上觀音聖像造型設計既符合佛教教義，體現了觀音無緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象；又應信息時代之變，具備當今美學、建築學、和碧散雕塑學、佛慧纖像藝術、科學技術的時代特色。

Ⅳ 為什麼菩薩開光前後長的不一樣

您迅戚好，菩薩開光前後長的不一樣，是因為菩薩開光前後，他們所處的環境和狀態都發生了變化。菩薩開光前，他們處於一種純凈的狀態畝禪陵，沒有任何外界的干擾，可以完全沉浸在自己的內心世界裡，因此他們的身體會變得更加纖細，臉色也會變得更加白皙。而菩薩開光後，他們會接觸到外界的一些事物，會受到襲清一些外界的影響，因此他們的身體會變得更加健壯，臉色也會變得更加紅潤。所以，菩薩開光前後長的不一樣，是因為他們所處的環境和狀態都發生了變化。

Ⅵ 觀世音菩薩的法號全程是什麼，其中蘊藏了什麼含義嗎

觀音菩薩的法號全稱是「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」共19個字。

法號一般是在未成就佛果以前的一種稱呼，代表與普通人的區別。釋迦牟尼佛在未成佛以前這一世就稱為釋迦牟尼，在過去世還有很多的稱呼。觀世音菩薩也是這種情況，不過我們一般還是稱呼為觀世音菩薩，也有叫慈航大士的。

觀音菩薩的中國女性化身形象

因此，觀音菩薩在中國的女性化身形象，應原有的佛經「以種種形，游諸國土，度脫眾生。」外，再加上中國民間文化需求，而最終演變為女身形象的大菩薩完全合乎情理。既符合佛經，也符合中國民間文化和大眾美好的期望需求。

Ⅶ 亞洲十大最高佛像，觀音像，神像，您都拜過哪幾尊

1、中原大佛，位於河南省平頂山市魯山縣堯山佛泉寺，總高208米，身高108米，蓮花座高20米，金剛座高25米，須彌座高55米。
2、南山海上觀音像，位於三亞市南山寺，頂現彌陀，左手托輪，右手施無奇，乃世界最大的白衣觀音三面立體造像，高108米；
3、地藏菩薩像，位於中國四大佛教名山之九華山，像身高度84米，加上蓮花座底盤高度99米，整個銅像連同底座高155米，造型為比丘相，右手持錫杖，左手持摩尼寶珠。面向西北方，端莊慈祥，以示「昭示眾生，國泰民安」。
4、靈山大佛通高88米，位於無錫市靈山景區，體79米，蓮花瓣9米，總高88米；
5、樂山大佛，又名凌雲大佛，位於四川省樂山市南岷江東岸凌雲寺側，大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是中國最大的一尊摩崖石刻造像。樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，大佛體態勻稱，神勢肅穆，依山鑿成臨江危坐。
6、彌勒大佛，位於浙江伏空姿省寧波市奉化區溪口鎮的雪竇山虧族，銅質坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹，銅質身高33米，蓮花座高9米，基座高14.74米，總高56.74米；
7、巴米揚大佛，位於阿富汗巴米揚省巴米揚市境內，共6尊大佛，最高者53米，次高者38米，至今已有1500多年的歷史，2001年被塔利班暴徒摧毀。
8、阿彌陀佛大佛，位於中國江西省九江市星子縣溫泉鎮的廬山，身高48米，以表阿彌陀佛發的四十八大願，總高81米，為至火焰寶蓋頂點之距，以表九九八十一，意為修行成佛艱辛不易。
9、十方普賢金像，位於峨眉山金頂，總高48米，重達600多噸，建築面積1000㎡，是目前世界上最大、最高的十方普賢像。
10、金鼎大佛，位於吉林省敦化市六鼎山國家風景區正覺寺後山頂峰，佛身38.4米，總高48米，表缺絕釋迦牟尼農歷四月初八誕辰；

Ⅷ 在網上找了一張觀音菩薩的圖片，想列印出來，放在身上可以嗎

可以！

但列印出來的圖像只是普配辯行通圖像培嘩，是沒有法力的。
列印灶慶出來的觀音菩薩，必須拿到寺廟或者請專門的師傅開光才有法力。

Ⅸ 觀音菩薩開過的畫像，能每天拜完收起來嗎

是開光過的觀音菩薩畫像嗎？每天拜完收起來，可以的。但仍要放在一簡昌處啟咐廳高潔之處，妥善悄隱放置，總之做到恭敬就好。

Ⅹ 觀音菩薩擺放位置

觀音菩薩擺放位置 佛法修不執著 我們不要執著
按照習慣我們修佛法的人都習慣性的 把佛菩薩放在坐西向東的 位置因為 我們修行為了往生西方極樂世界 這樣我們拜佛就是向西拜罰
不要執著這些 起到恭敬供養功德就無量了 如果能精進修佛那功德更加甚大
阿彌陀佛

觀音菩薩擺放朝向有哪些講究 一般建議供在上位，就是一開門一眼可以看到的位置，即主要位置。坐在這個座位，每一個門，人進來的時候你第一個看到，這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建築方位不同，所以不拘哪個方向，我們供佛一定供在上位，不要去搞東南西北，這就對了。如門南開，則觀音菩薩像坐北朝南；如門北開，則觀音菩薩像坐南朝北。不要再窗前、卧室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛生間。
佛像可以因地制宜地擺放，但最主要的一點是「不能朝北」，平時做功課，比如念佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那麼多能量往裡填。若住宅空間有限，可規劃在客廳或書房裡，以較高處的空間或櫃子來供奉，輔以香爐、鮮花、凈水一盞即顯庄嚴肅穆。佛像上面不可有任何雜物。供奉後，可日日燒香，也可僅在初一、十五上香。在家裡設佛像前，一定要與家人統一思想，不可有不信、不敬等言、行、意，否則，反而造業。原則上不可在涼台上供奉，冬冷夏熱，環境不凈、不靜。
供奉神靈及聖人的必要性及重要性我想是勿須置疑的，有很多朋友會拿唯心論同唯物論辯論作對比，我們暫不講那有沒有必要，國家的很多重大工程項目、由古至今，《尚書》中就有「太保朝至於洛，卜宅。厥即得卜，則營」關於風水與神靈神位重要性的記載；劉基遵皇上之意選址的傳說記載想必大家都耳熟能詳；宋朝李誡《營造罩皮法式》中也有關於神位、選址與風水的重要性；孫中山定都南京也是經過風水考究後才定下的；《世上只有媽媽好》想必大家都看過吧，其中那一段：主人翁童年時病重，已經停止呼吸，他母親很無助，從家中每起一步跪下扣一下頭，一直磕到廟宇門前，磕得頭破血流，後來感動了上天，他兒子的病卻不治而愈，這當然只是藝術作品，但藝術也來源於生活，也說明了當時生活中供奉擺設神靈的重要性。

准備在家供奉觀音菩薩，放在什麼位置好？ 在家供佛，設立佛壇，通常都先請人為佛菩薩聖像開光，同時要選擇日期，勘定方位，這也是屬於民間信仰或民間風俗的一種。以入鄉隨俗的觀點而言，這無可厚非；開光表示慎重，擇定日期和方位，表示祈求吉祥。但是從佛教的觀點而言，諸佛菩薩無處不在，無處不應，一切方位有十方諸嫌悶頃佛、十方三寶、護法龍天撫當然沒有民間信仰中所想像的那些問題，只要自己認為是最尊貴的位子，以最虔敬的心情和最適當的時間來為佛像安位就好。這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那隻有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設置香爐、燭台，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊芹陸、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設置共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由於表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。如果全家之中，僅自己一人學佛，也當比照住於公家宿舍的辦法，否則會引起家庭的口角。不要由於學佛，而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學佛，或者你是家長，或夫婦共同學佛，而家中尚有裕余的空間或裕余的房間，最好能夠設置佛壇或佛堂。如果設置佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目瞭然。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的卧床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用於禮誦、禪修，不作其他用途。如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位，其他神像祖牌置於兩旁，不必另設香案、燭台。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩聖像之後，他們也能成為三寶弟子，得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。至於祖牌可以移置於寺院的往生堂，家中並不需供奉。如果仍要供奉，則可置於佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。例如寺院規模較大者，都會另設有往生堂，專供往生牌；寺院規模較小者，即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。如此，既能對祖先表示慎終追遠的孝思，也能顯出對佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、葯師佛，任擇其一即可。如果已經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。請購了佛菩薩的聖像之後，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以聖像作為致敬的對象，若無聖像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的對象。通過類此的修行後，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在於聖像本身。所以，聖像是否開光並不重要。在釋迦世尊住世的時候，因為佛去忉利天為母說法三個月，人間的弟子們思念佛陀，所以，為其塑了像來供養，其中也沒有見到有關開光的記載。......>>

觀音菩薩應擺放在家裡什麼位置？面向哪方？高度多少 除了衛生間，夫婦卧室，廚房以外！，，居家潔凈明朗的高處，都可以供佛！，不講方位，，因為觀世音菩薩無處不在！，，為了上香方便，高度可以在，，1.26米，，1.33米，或，1.53米！

觀音菩薩如何擺放 供奉觀音菩薩最好的擺放方向是坐北朝南（居尊），但是在家裡供奉往往會受到各種條件的限制，所以就要因地制宜，不必拘泥於方向，但最好不要擺放為坐南朝

樓房住宅觀音菩薩的擺放位置圖 供佛台

在家供養觀音菩薩，要擺放在哪個位置好，面朝什麼方向， 阿彌陀佛
只於供佛儀規 三樓同修講得較為全面 我在此只用風水法門對供奉觀音菩薩作一簡釋 觀世音菩薩是西方三聖之一 有二十一度母之化身 同修供奉任一度母像宜懸掛或設壇於西方 在這個佛像前面可以擺放佛壇 七供＜就你寺廟里常見）的供品 或最簡單的放一個香爐 早晚上香 如無法做到 只要心靈 菩薩也不會怪罪 但每逢初一 十五 必須禮拜 平時可供一些素菜水果鮮花等陳列在佛像前供奉 觀音菩薩是素食者 最忌見血腥 肉食 如果你們是＜食肉獸＞請不耍在佛像前飲食 理應迴避
如想招財 還有觀音五供招財法
在佛壇前供上五類供品 分別是 穀物 葯材 寶石 香料 其它等
穀物要使用五類 例如 白米 小麥 燕麥 個米 紅米等
中葤材要使用五種 例如 人寥 花旗寥 當歸 甘草 黃耆等
香料要使用五種 這五種是固定的 檀香 沉香 木香 麝香 降香
其他還有五金 五豆 五錢 五布 五餅
五金例如 金 銀 銅 鐵 錫
五豆例如 紅豆 綠豆 黃豆 黑豆 眉豆
五錢例如
五布例如 麻布 絲綢 棉質 羊毛 人造纖維
五u例如 香蕉糕 白糖糕 老婆餅 棋子餅 豆沙餅
還有用名貴寶石 供奉的 這個觀音d 一定要靠在牆壁上 不可以背後懸空 否則就不靈驗 因為那並不符合密宗的規定 令神佛本尊不得安定 ,,,,,,,,涉及到風水布局 在下在此不作詳解 以免被不良之人而用 .........一般壇應該供香火 但這個壇 卻不必要 擺放了就可以
不管你採用何種供法 必須做到心慈行善 常言道 千里求佛 佛不進 家有倆尊看不清 此倆尊活菩薩就是你父母 有很多人一邊在求神拜佛 一邊對父母怒目而視 做不到孝敬父母長輩 做不到善待他人 沒有一棵慈悲之心 斷然難得諸神 各佛菩薩的護佑
阿彌陀佛 願同修 眾善奉行 諸惡莫作

觀音菩薩放在家裡客廳哪個位置好 觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向： 一不向廁所； 二不向房門； 三不向飯桌。放在你認為最恭敬最重要的地方就行了。不要當作保護神那樣子用就可以。

供奉觀音菩薩在尊位，即主要位置。如門南開，則像坐北朝南；如門北開，則像坐南朝北。不要在窗前、卧室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛生間。觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的，這樣是對觀音不尊敬，因為觀音是清凈無暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。他是西方三聖中的一尊， 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

觀音菩薩像擺放位置要注意什麼 阿彌陀佛！
請看凈空老法師的開示:
有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？ 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這里。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！

觀音菩薩像應該擺在家裡什麼位置 觀音菩薩像應該擺在家裡大廳正中央是最好，因佛菩薩在上，要有佛龕，坐北朝南，朝東都可。條件不允許住樓房的，佛菩薩自己一個屋更不錯的清靜，方位不變。供奉的案子是有尺寸的，1.15米高，擺上佛菩薩像，正好平視在你心中。供奉的案子下面不要放鞋子和葯，屬供奉不符理念。農村住宅東邊為大，做北朝南，如不允許放西屋也可。要干凈，清靜。