八卦太極圖片大全

㈠ 求一正宗太極八卦方點陣圖

這個是先天八卦方點陣圖

你看看能用不？

還有六十四卦的，不過沒有圖

．北

．｜

．西北坤為地東北

．雷地豫｜地山謙

．水地比雷山小過地水師

．澤地萃水山蹇｜雷水解地風升

．山地剝澤山咸坎為水雷風恆地雷復

．火地晉艮為山澤水困｜水風井震為雷地火明夷

．風地觀火山旅山水蒙澤風大過水雷屯雷火豐地澤臨

．西天地否風山漸火水未濟山風蠱｜澤雷隨水火既濟雷澤歸妹地天泰東

．天山遯風水渙火風鼎山雷頤澤火革水澤節雷天大壯

．天水訟巽為風火雷噬嗑｜山火賁兌為澤水天需

．天風姤風雷益離為火山澤損澤天夬

．天雷無妄風火家人火澤睽山天大畜

．天火同人風澤中孚火天大有

．天澤履｜風天小畜

．西南乾為天東南

．｜

．南

㈡ 太極八卦圖的正確畫法

太極八卦圖的正確畫法如下：

1. 先天太極八卦圖的太極是順時針旋轉；陰陽魚位置是：陽魚在上，陰魚在下，陰陽魚眼在同一條水平線上（PS:太極圖有人喜歡用古畫法，有人*慣用流通最廣的畫法，兩種我都列出，但我慣用流通最廣最常見的陰陽魚太極圖，再之後舉例只用陰陽魚太極圖，特此說明）。

順時針旋轉，陽在上陰在下，陰陽滲喊魚眼在同一條水平線上。網路出來的先天太極八卦圖中很多太極圖是陰陽魚左右相依、陰陽魚眼在同一條垂直線上，因此是錯誤的。有的是逆時針旋轉，也是錯誤的。

2. 八卦的三爻是從內向外看的，這個在前面的章節已經講過，初爻在最裡面圓閉，上爻（第三爻）在最外面。

先天太極八卦圖只有一種畫法，就是太極的陰陽魚順時針旋叢腔野轉，陰陽魚眼在同一條水平線上；八卦爻象從內向外看。

後天太極八卦圖有兩種畫法，就是太極的陰陽魚順時針旋轉和逆時針旋轉，但這兩種畫法陰陽魚眼都是在同一條垂直線上，陽魚魚眼在上，陰魚魚眼在下；八卦爻象從內向外看。

（在後天太極八卦圖中：太極圖正旋此為聚氣，太極圖逆旋此為擋煞，因後天太極八卦為用，先天太極八卦為體）。

㈢ 太極八卦圖怎麼畫[轉]

太極八卦圖畫法如下；

它是由五個正圓構成的啟差。

太極圖以黑白表示陰陽，白色為陽，黑色為陰。從正下方黑白相交的這一點開始，想像有一個「表針」順時針旋轉。

黑白相交即為陰陽轉換，即所謂之陰極陽生，「一陽初動」之刻；隨著「表針」的旋轉，陽升陰退，至正左方時，陰陽各半；至正上方時，陽極生陰；至正右方時，亦陰陽各半。如此往復，乃至無窮。

黑中的白圈及白中的黑圈，表示「陰在陽拆旁局之內，不在陽之對」，「孤陽不生，孤陰不長」，「你中有我，我中有你」，誰離開誰都無法單獨存在。這同西方文化中黑白分明、對立競爭的 思維定式 是截然相反的。

進而言之，圓即是圍繞中心點旋轉，即可向中心點回歸，亦可向周圍發散； 循環往復 ，乃至無窮；其大無外，其小無內；用之即顯，收之即隱。

比如，華藏覺學的核心理論之一是「大三元」理論，其「元」亦包含「圓」。

比如，「混元一指陽」要求習練者四肢皆為「圓形」—— 雙手「抓球」、雙臂前伸形成弧形「抱球」、雙腿以樁步下蹲「坐球」，這樣才有利於體內氣血運行，事半而功倍。且不可四肢僵直，因為「直線」只能發散，無法循環。這是以「華藏全息醫學」之實證調整自身健康的良方之一也。當下行！

2、太極圖方位

請注意：太極圖的「左半邊」為白色，「右半邊」為黑色，以及南北軸對應點皆不可錯亂也。再次申明——白色為陽，黑色為陰，自「北」點開始旅讓，陰極陽生，一陽初動；自「南」點開始，陽極生陰。

㈣ 這到底叫太極圖，還是叫八卦圖八卦圖和太極圖有什麼區別嗎

太極圖也是隂陽圖的另外一個說法。
而八卦圖，就是在太極圖的基礎上加上八個卦相～
嚴格的說，太極圖中的「陰陽圖」，就是人們為了表述，南極圈為晝北極圈為夜，日月無光時，天體在地球表面的投影。如果用平面圓圖來表示，就是一半灰一半白，傾斜45度的圖形。
太極圖中的「陰陽兩儀圖」，如果用平面圓圖來表示。則是將南極圈與晝北極圈，幻化到太極圓的同一個平面上。並且，將南極圈的將南極點，定位在平面的135度，北極圈的北極點，定位在平面的315度。
太極圖中的「太極四象圖」，如果用平面圓圖來表示。則是在「陰陽兩儀圖」的基礎上，將天空中的「日」，投影到太極圓的，135度與180度之間。而將天空中的「月」，投影到太極圓的，315度與260度之間。代表「日」的小圓，與135度與180度相切，代表「月」的小圓，與315度與260度相切。
八卦圖，則是將「太極四象圖」，按照東南西北，四面的八個方位，以及春夏秋冬，四季中的四立，與二分二至八個節，分激蘆割成八份後，按照每一份中的陰陽多少，在「太極四象圖」的外面，畫出不同的三個陰爻與陰爻。
這樣畫出的「太極四象圖」，將顛覆太極圖中，陰陽魚的明局帶「魚眼」說，而成為太極圖中，陰陽魚的「魚心」說。外面所配的八個三爻卦象，也將顛覆「先天八卦」說，與「後天八卦」說中，八個三爻象排列的方位，成為「原始八卦」說。
外面所配的八個三爻卦象，依次是，45度與90度之間，在東方的三爻卦象是，初爻為陽爻，二爻與三爻皆為陰爻；90度與135度之間，在東南的三爻卦象是，初爻與二爻皆為陽爻，只有三爻為陰爻；135度與180度之間，在南方的三爻卦象是，初爻與三爻皆為陽爻，只有第二爻為陰爻；180度與225度之間，在西南的三爻卦象是，初爻、二爻、三爻，皆為陽爻；也就是初爻為陽爻的四個卦象。225度270度之間，在西方的三爻卦象是，初爻為陰爻，二爻與三爻皆為陽爻；270度與315度之間，在西北的三爻卦象是，初爻與二爻皆為陰爻，只有三爻臘棗為陽爻；315度與360度之間，在北方的三爻卦象是，初爻與三爻皆為陰爻，只有第二爻為陰爻；360度（即0度）與45度之間，在東北的三爻卦象是，初爻、二爻、三爻，皆為陰爻。也就是初爻為陰爻的四個卦象。
這時的八個三爻卦象，應該叫做狹義的，三爻八方之卦，簡稱為「八卦」。

㈤ 八卦圖解

周易八卦的八卦圖解 八卦圖最早出自伏羲根據燧人氏造設的《河圖洛書》所創 。先天八卦（大概起拆旁始於七千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王，其後天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒家，將周文王的易經收錄為儒家經典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用「－」和「--」符號組成。名稱是：乾（qián）乾為天卦象：上乾下乾純陽卦；乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。坤（kūn）坤為地卦象：上坤下坤純陰卦；坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。震（zhèn）震為雷卦象：上震下震八純卦；震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。巽（xùn）巽為風卦象：上巽下巽八純卦；巽卦「柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。」巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。坎（kǎn）坎為水卦象：重坎八純卦；坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明，「心誠行有功」。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。離（lí）離為火卦象：重離八純卦；離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依託幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛症。艮（gèn）艮為山卦象：上艮下艮八純卦；艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，剋制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌症，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石症。兌（ì）兌為澤卦象：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾症，股疼，血光災，作手術。象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在「八卦」中佔有特別重要的地位。太極和八卦組合成了太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。道家認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。

八卦圖的講解 太極圖》又稱《先天圖》或《天地自然之圖》，是中國上古文化中最神秘的一張圖。
相傳，太極八卦圖是古代聖人伏羲氏首創，在「五經」的「周易」中，有詳細的記載和說明。古人認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦世御型生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。太極圖，是研究《易》學的一張重要圖象，故又稱《易圖》。
《太極圖》起源很早，據傳古《太極圖》繪在3000多年前的夏商之際或更早的陶器上。圓圈內畫有S型曲線，黑白陰陽點是以後添上的。如今的《太極圖》，一般認為是北宋周敦頤所制。中國古老的《太極八卦圖》，對現代科學的貢獻是多方面的。德國數學家萊布尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人，他正是在中國古老的太極八卦圖的啟發和幫助下，才觸動靈機，一舉成功的。
1701年秋末，他正在苦心孤詣研究乘法機，法國傳教士朋友從北京寄給他《伏羲六十四卦次序圖》和《伏羲六十四卦方位搜猜圖》，萊布尼茲從這兩張圖中受到了很大啟發，他發現，八卦是象形文字的雛形，由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦，正是由零數到七，這樣8個自然數所組成的完整的二進位制層數形。八卦中的「―」叫做陽爻，相當於二進制中的「1」，而八卦中的「＿＿」叫做陰爻，相當於二進制中的「0」。六十四卦正是從0到63這64個自然數的完整的二進位制數形。在數學中八卦屬於八階矩陣。
中國獨有的古老的《太極八卦圖》確實有著很玄奧的哲理，但關於它的謎團越來越多：《太極八卦圖》究竟是誰創制的？受了什麼啟發創造出來的？《太極八卦圖》有哪些作用？為什麼要創造這么一張圖？
何謂太極呢? 太有至的意思; 極有極限之義, 就是至於極限, 無有相匹之意. 既包括了至極之理, 也包括了至大至小的時空極限, 放之則彌六合, 卷之退藏於心. 可以大於任意量而不能超越圓周和空間,也可以小於任意量而不等於零或無, 以上是太極二字的含義.太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖像, 它包含了天地萬物的共通規律在內, 所以有人說它是宇宙的模式, 是科學的燈塔。
但太極圖由於陰陽兩面方位的移動和變換, 而又出現了不同的圖像. 先天八卦圖, 坤震離兌居左, 坤為母, 離再索而得女, 兌三索而得女, 三卦皆陰, 只震一索而得男為陽. 故太極圖左面用黑色表示屬陰, 黑中白點表示陰中有陽. 乾巽坎艮居右, 乾為父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比陽, 只巽一索而得女為陰, 故太極圖右而用白色表示屬陽, 白中黑點表示陽中有陰.
本後天八卦圖而繪制的太極圖則恰與先天八卦圖的太極圖方向相反.太極元氣, 含三為一, 為什麼呢? 從太極圖可以得出結論, 太極圖這個圓圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的無極. 太極是有限之天, 無極是無限之天; 太極是有, 無極是無; 太極是三, 無極是一. 圖像的黑白二色, 代表陰陽兩方, 天地兩部; 黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部. 白中黑點表示陽中有陰, 黑方白點表示陰中有陽. 道生一, 就是無極生太極; 一生二就是太極生兩儀; 二生三, 就是陰陽交感化合; 三生萬物, 就是太極含三為一, 因萬物由陰陽而化生, 故萬物各具一太極, 也就是說, 太極不僅包含了陰陽兩個方面, 還包含了劃分陰陽的界線和標准在內. 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代表天地人三才, 這也是含三為一之象. 又天有陰陽, 地有陰陽, 人亦有陰陽, 天之陰陽加上劃界標准, 構成了含三為一的太極之象; 地之陰陽加劃界中點構成含三為一的太極之象; 人部陰陽, 如男女雌雄亦各有它的劃界標准, 所以萬物也......>>

畫八卦圖的口訣是什麼？ 乾三連
坤六斷
震仰盂
艮覆碗
離中虛
坎中滿
兌上缺
巽下短
簡介：
八卦是漢民族的基本哲學概念，八卦的概括就是「為人處事，逢凶化吉」八個字，是古代的陰陽學說，所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲畫出的，八卦其實是最早的文字，是文字元號。八卦代表易學文化，滲透在東亞文化的各個領域。根據漢族民間傳說，八卦起源於三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始畫八卦，一畫開天。八卦表示事物自身變化的陰陽系統，用「一」代表陽，用「- -」代表陰，用這兩種符號，按貳大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。對於八卦不要有過多神秘色彩， 它在漢族文化中與陰陽、五行一樣用來推演世界空間時間各類事物關系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。八卦就像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象，基於當今社會人事物繁多。八卦在中醫里指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。

象棋中的八卦圖解法 你好！
請上傳棋局圖片以便為你解答不是每個人都在玩你那個游戲
或者你說一下雙方都有哪些棋子，大致位置如何

八卦圖有什麼用 太極八卦圖，以同圓內的圓心為界，畫出相等的兩個陰陽魚表示萬物相互關系。陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的表示法。陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼，表示萬物都在相互轉化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相剋，即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北，時間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心，就構成為三才。古代哲學認為天、地、人為三才，又在四象的學說基礎上，更進一層，又增加了陽明、厥陰兩面項，它與四象組成六合之說。四象若加圓心就構成五行之說，南方為火，北方為水，東方為木，西方為金，中間為土。六合加圓心稱為七星。四象通過「一分為二」的切分，又構成八卦圖，先天八卦方位表示為：乾西北、坤西南、離南、坎北，震東，兌西，巽東南，艮東北。八卦加軸心稱之為九宮。配九宮數為乾九，坤一，巽二，兌四，艮六，震八，離三，坎七，中央為五。
十天干；甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支；子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
八 卦 圖 八卦圖有「先天」、「後天」之分，一般先天八卦圖為體，後天八卦圖為用。諸如天干、地支、五行生剋等配置，均以後天八卦圖作為背景參考。 先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經線；以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。 後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象徵節氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。
乾 （qian錢）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；
乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。
坤（kun）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhen）震為雷卦像：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。
巽（xun馴）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；
巽卦「柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。」巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。
坎（kan）坎為水卦像：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明，「心誠行有功」。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。
離（li）離為火卦像：重離八純卦；
離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依託幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺伐症。
艮（gen去聲）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，剋制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌......>>

八卦圖案怎麼畫

手掌八卦圖解，從人的手相八卦可以看出什麼 看出原來手是骨頭上長著肉呀

如何自己正確畫八卦 現在的八卦圖分為伏羲的先天八卦圖 和周文的後天八卦圖我們看到的《易》，也叫《周易》就是周時期的其實，古代書籍還有記載《連山易》、《歸藏易》但是，只有書的名字，至今沒有發現內容

八卦圖的含義？ 八卦各有三爻，「乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌」分立八方，象徵「天、地、雷、風、水、火、山、澤」八種性質與自然現象，象徵世界的變化與循環，分類方法如同五行，世間萬物皆可分類歸至八卦之中，亦是二進制與電子計算機的古老始祖。

易經八卦方點陣圖 這個是後天八卦方點陣圖。
只能插一張圖片，去網路一下就能找到先天八卦圖了。
一般算人事用後天八卦，參悟天定什麼的就用先天八卦了。

㈥ 太極八卦圖怎麼解釋

太極缺告八卦圖，以同圓內的圓心為界，畫出相等的兩個陰陽魚表示萬物相互關系。陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的表示法。陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼，表示萬物都在相互轉化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相剋，即現代哲學中和矛盾對立統一規律表森慧示法。

科學太極八卦圖，描繪伏春明了《易經》陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理;質能互相轉化原理闡述了能量平衡創生物質的原理。二者經過比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致，也充分證明了同是真理必然產生殊途同歸的結果。在這里，將《易經》中的陰陽兩儀與質能轉化原理中的基本高低能位相比較，可以這樣認為:陰儀即是基本低能位，陽儀即是基本高能位，二者通稱為一個階能位。單一陰儀和陽儀的結合形式是少陽與少陰，也就是單個的基本高低能位只能構成基本能量系統，平衡後創生了基本物質粒子--質量子。因平衡旋向有正反，導致質量子有兩種形式，就是極性不同的正反質量子，如若視少陽為正質量子，少陰就是反質量子，它們是最簡單的第一層次物質，稱謂一重物質。假若宇宙間只有一階能位和一重物質，那麼宇宙的具體模式將是少陰和少陽構成的兩儀整體結構，上下為少陽，右左為少陰。

㈦ 八卦圖上的符號各代表什麼

八卦圖上的符號名稱分別為「乾（☰）、坤（☷）、坎（☵）、離（☲）、震（☳  ）、巽（☴）、艮（☶）、兌（☱）」，分別對應著八個方向，分別代表「天、地、雷、風、水、火、山、澤」八種事物與自然現象。

北宋《太平御覽》中記載：「伏羲坐於方壇之上，聽八風之氣，乃畫八卦。」（伏羲坐在方壇之上，傾聽著來自八個方位的氣息，於是畫出了八卦圖。）

八卦中以「—」為陽，以「--」為陰，組成八卦：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，艮為山、離為火，兌為澤，以類萬物之情。八卦分據八方，中繪太極之圖。

《易傳》認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，並認為「乾」和「坤」兩卦在八卦中占特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。八卦最初是上古人們記事的符號，後被用為卜筮符號。古代常用八卦圖作為除凶避災的圖案。

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八卦的起源與發展

先天八卦相傳是伏羲根據燧人氏造設的兩幅星圖歷法《河圖洛書》創設。地點在洪洞卦地村，因為此村四面環山，又有八個村莊分布於四周，而且均相隔八華里，形似卦底。伏羲以景畫卦，故創八卦圖。

八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉（陰陽）關系、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。

及至宋朝，有學者認為四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦。

亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮為少男；巽為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。

從宋朝開始，八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰的終極真理：「道」。外，八卦尚對應著八門，論後天八卦，由正北坎卦始起：休、生、傷、杜、景、死、驚、開。

㈧ 太極八卦圖的樣子

極八卦即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。《系辭》又說：「兩儀生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與里的兩面。而它們之間卻既互相對立斗爭又相互資生依存的關系，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在

㈨ 太極八卦陣怎麼畫

太極八卦陣的畫法如下：

先在紙上畫一個圓。

八卦陣正名為九宮八卦陣,九為數之極,取六爻三三衍生之數,易有雲,一生二,二生三三生萬物,又有所謂太極生兩儀兩儀生四相四相生八卦,八卦而變六十四爻,從此周而復始變化無窮.

太極八卦陣位於廟台之下甬道北端。建築面積2873平方米。八卦陣是按照文王八卦方點陣圖設計的。八卦陣包括群英、長蛇、卧龍、十面埋伏等，相傳是三國時期諸葛亮按照九宮八卦方位和五行生剋原理布成的作戰陣圖。

經過歷史演變，現已成為人們娛樂健身的一種形式。建在中間的八角攢尖式八卦亭，也叫點將台，建築面積30.25平方米，是總攬整個陣式。八卦陣為今人二十世紀九十年代興建，按傳說中的八卦陣圖，以青磚築就諸陣，供遊人玩味。