帶聖經經文的圖片大全

Ⅰ 背誦《聖經》經文的重要性

我在獨處的時候，發現背誦經文真的是太重要了。人落單的時候，很容易被干擾，許多跟自己無關的人發出的雜音都會讓人覺得心煩意亂，如果心中空虛，沒有其他的聲音支撐，恐怕就被那些聲音牽制了。

幸好，神的話語帶著力量，常常能夠消除那些雜音在人身上的影響。此外，人獨處的時候容易感到孤獨，但背誦經文之後，會在某些時候腦袋裡突然蹦出一句經文，那句經文恰好能夠安撫當時的心緒，如此就感受到了神的同在，孤單感就逐漸消失殆盡了。

神的話沒有一句是不帶有能力的，願你們將他的話語刻在心版上。

Ⅱ 聖經中那處經文可翻譯成裡面的人

耶柔米，又譯哲羅姆，天主教譯聖熱羅尼莫或聖葉理諾，也譯作聖傑羅姆（約340年－420年，英文Jerome（以前叫 Saint Hierom），拉丁文Eusebius Sophronius Hieronymus，希臘文Εὐσέβιος Σωφρόνιος Ἱερώνυμος），古代西方教會領導群倫的聖經學者，完成了聖經拉丁文譯本《武加大譯本》。

Ⅲ 勉強侍奉遭禍患,聖經上有那些經文

經文：羅12：17
上帝照著自己的形象造了人以後，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，給他起名叫「亞當」，其實「亞當」就是「人」的意思，也就是說神照著自己的形 象造了一個完整的「人」，無論是從生理上還是心理上都是完整的。可是，違命食禁果以後，人已經失去了神起初創造的完整，而成了殘缺不全的罪人。在罪的驅使 下失去了愛，也就失去了責任，失去了付出，失去了奉獻，失去了與神親密，失去了神的同在。只沉溺於自己的邪情私慾中，成了「沒有靈性的畜類」（參猶 10）。正如孟子說言：「由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，人之端也；羞惡之心， 義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。」
主耶穌基督在S字J上的救贖，使一切信神兒子之名的人，都有了新生命，所以在聖經裡面 稱主耶穌為末後的亞當，他比起初的亞當更完整，更尊貴，更神聖，因為他是神的兒子。而我們做基督徒的，作基督工人的除了有完整的靈性和完整的人性、人品、 人格之外，還應該有完整的侍奉，也就是說不是在講台上侍奉，靈里的侍奉，在有了「眾人以為沒的事有留心去作，」才是完整的侍奉。我們今天所讀的經文是《羅 馬書》12章里的一節經文，在《和合本》中，12章的小標題是「基督徒的新生活」，而《現代中文譯本》的標題是「侍奉上帝的生活」，說明這里的各個方面都 是侍奉上帝的重要內容，特別是17節「眾人以為美的事要留心去作」。這里的「眾人」，雖然也包括了信的人，但所指的應該是不信的人。此話的意思是使我們有 能力、有力量去堅持成完整的侍奉，為的是吸引更多的人歸向主。

Ⅳ 聖經新年祝福經文

聖經新年祝福經文如下：

1、用一生的時間來了解上帝，用一生的歲月和救主同行；用一生的熱情去愛我天父，用一生的行動把聖經遵循；人生最佳選擇莫過於與主同行！

2、用優美的年輪，編成一冊散發油墨清香的日歷。年年我都會在日歷的這一天上，用深情的想念來祝福您的生日！禱告上帝給您知足的心和喜樂的靈，有主同在的日子天天快樂！

3、新的一年開始了，人們都希望新的一年得到祝福。我們基督徒珍惜時機，歡聚一堂，奉獻感恩祭贊美主，感謝主。然後，大家相互拜年，彼此祝福，開心無限。

8、基督是他們的主，也是我們的主！願恩惠平安從上帝我們的父，並主耶穌基督歸於你們求告他名的人，直到永遠，啊們！

9、家庭中的各位家人、兄弟姊妹平日里忙於工作，聚在一起的時間很少，所以溝通的也少，雖然是一家人，卻彼此並不多了解。借著新年大家聚在一起的時間，互通有無，彼此交流，激發愛心，增進合一。

10、清晨，耶和華的祝福滿滿，陽光雨露灑遍天下，他的恩澤亦是如此。願神在新的一天中賜你好心情，開心過好每一天。記住：每天都是新的開始。

Ⅳ 聖經里永不言敗的經文有哪些

腓3:13弟兄們，我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的， 腓3:14向著標竿直跑，要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。 腓3:15所以我們中間凡是完全人，總要存這樣的心。若在什麼事上，存別樣的心，神也必以此指示你們。 腓3:16然而我們到了什麼地步，就當照著什麼地步行。 腓3:17弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。 腓3:18因為有許多人行事，是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚地告訴你們。 腓3:19他們的結局就是沉淪，他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。 腓3:20我們卻是天上的國民。並且等候救主，就是主耶穌基督，從天上降臨。 腓3:21他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。

林前9:24豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人。你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。 林前9:25凡較力爭勝的，諸事都有節制。他們不過是要得能壞的冠冕。我們卻是要得不能壞的冠冕。 林前9:26所以我奔跑，不像無定向的。我斗拳，不像打空氣的。 林前9:27我是攻克己身，叫身服我。恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。

箴21:21 追求公義仁慈的，就尋得生命，公義，和尊榮。

箴11:19 恆心為義的，必得生命。追求邪惡的，必致死亡。

2.跪求聖經名言
聖經名言妙語309句 要愛人如己。

--《舊·利》19:18 忿怒害死愚妄人，嫉妒殺死痴迷人。--《舊·伯》5:2 野驢有草豈能叫喚，牛有料，豈能吼叫。

--《舊·伯》6:5 我靈愁苦，要發出言語。我心苦惱，要吐露哀情。

--《舊·伯》7:11 蒲草沒有泥，豈能發長。蘆荻沒有水，豈能生發。

--《舊·伯》8:11 年老的有智慧，壽高的有知識。--《舊·伯》12:12 惡人的亮光必要熄滅。

他的火焰必不照耀。--《舊·伯》18:5 惡人誇勝是暫時的，不敬虔人的喜樂，不過轉眼之間。

--《舊·伯》20:5 銀子有礦，煉金有方。鐵從地里挖出，銅從石中溶化。

--《舊·伯》28:1、2 智慧的價值無人能知。--《舊·伯》28:13 智慧的價值勝過珍珠。

--《舊·伯》28:18 遠離惡便是聰明。--《舊·伯》28:28 尊貴的不都有智慧。

壽高的不都能明白公平。--《舊·伯》32:9 人仆倒豈不伸手？遇災難豈不求救呢？--《舊·伯》30:24 年老的當先說話。

壽高的當以智慧教訓人。--《舊·伯》32:7 耳朵試驗話語，好像上膛嘗食物。

--《舊·伯》34:3 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。--《舊·詩》1:1 要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。

--《舊·詩》1:3 惡人因奸惡而劬勞。所懷的是毒害，所生的是虛假。

--《舊·詩》7:14 純凈的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。--《舊·詩》12:6 下流人在世人中升高，就有惡人到處遊行。

--《舊·詩》12:8 不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。--《舊·詩》15:3 不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住他，不然，就不能順服。

--《舊·詩》32:9 君王不能因兵多得勝。勇士不能因力大得救。

--《舊·詩》33:16 有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。--《舊·詩》34:12、13 義人多有苦難。

--《舊·詩》34:19 當止住怒氣，離棄忿怒。不要心懷不平，以致作惡。

--《舊·詩》37:8 作惡的，必被剪除。--《舊·詩》37:9 一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。

--《舊·詩》37:16 惡人借貨而不償還。義人卻恩待人，並且施捨。

--《舊·詩》37:21 離惡行善，就可永遠安居。--《舊·詩》37:27 義人必承受地土，永居其上。

--《舊·詩》37:29 義人的口談論智慧，他的舌頭講說公平。--《舊·詩》37:30 我的心切慕你，如鹿切慕溪水。

--《舊·詩》42:1 人在尊貴中，而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。--《舊·詩》49:20 不要憐憫行詭詐的惡人。

--《舊·詩》59:5 當為貧寒的人和孤兒伸冤。當為困苦和窮乏的人施行公義。

--《舊·詩》82:3 慈愛和誠實，彼此相遇。公義和平安，彼此相親。

--《舊·詩》85:10 愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢。--《舊·箴》1:22 側耳聽智慧，專心求聰明。

--《舊·箴》2:2 愚昧人背道，必殺己身，愚頑人安逸，必害己命。--《舊·箴》1:32 因為得智慧勝過得銀子，其利益強如精金。

--《舊·箴》3:14 心所憎惡的共有七樣，就是：高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。--《舊·箴》6:16-19 智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。

--《舊·箴》8:12 偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的。--《舊·箴》9:17 夏天聚斂的，是智慧之子。

收割時沉睡的，是貽羞之子。--《舊·箴》10:5 行正直路的，步步安穩。

走彎曲道的，必致敗露。--《舊·箴》10:9 愛能遮掩一切過錯。

--《舊·箴》10:12 義人的勤勞致生，惡人的進項致死。--《舊·箴》10:16 驕傲來，羞恥也來。

--《舊·箴》11:2 惡人一死，他的指望必滅絕。--《舊·箴》11:7 義人享福合城喜樂，惡人滅亡人都歡呼。

--《舊·箴》11:10 仁慈的人，善待自己。殘忍的人，擾害己身。

--《舊·箴》11:17 婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。--《舊·箴》11:22 喜愛管教的，就是喜愛知識。

--《舊·箴》12:1 口吐真言，永遠堅立。舌說謊話，只存片時。

--《舊·箴》12:19 謹守口的，得保生命。大張嘴的，必致敗亡。

--《舊·箴》13:3 家裡無牛，槽頭干凈。--《舊·箴》14:4 快樂至極，就生愁苦。

--《舊·箴》14:13 愚蒙人是話都信，通達人處處謹慎。--《舊·箴》14:15 輕易發怒的，行事愚妄。

設立詭計的，被人恨惡。--《舊·箴》14:17 愚蒙人得愚昧為產業。

Ⅵ 聖經經文帶抓的經文有那幾處經文

有34，58，97處經文。
您好，聖經經文帶抓的經文有那34，58，97處經文。
正解，望採納！謝謝您的支持與理解！

Ⅶ 精讀聖經怎樣查找經文

下載微讀聖經，點擊聖文面會出現圖，點擊搜索。精讀聖經查找經文下載微讀聖經，點擊聖文面會出現圖，點擊搜索。《精讀本聖經》一書是眾多釋經書當中目前看還是比較稀缺的一種。在釋經方面也是盡量做到詳盡方便。

Ⅷ 適合做新年的聖經經文

聖經中關於新年的經文有你們要過去得為業的那地，乃是有山有谷，有天上雨水滋潤之地，是耶和華你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。

基督徒相信神藉著聖經啟示自己，所以聖經讀者若對聖經原文有更多認識，自必大有助益。聖經的兩種主要語文：希伯來文和希臘文，代表兩個不同的語系──閃族語系和印歐語系。兩個特點截然不同的語言合成一個完整、漸進性和命題性的屬天啟示。這啟示有3大特點：簡明、多樣、有力。

語言和思想之間的聯系至為密切。所謂言為心聲，即是說語言是心靈的反映。需知語言並不是思想的外套，穿卸更換隨人所欲。語言和思想是體與靈的關系，語言為體，思想為靈。神命定傳達啟示的語文各有特性，切合神的目的。

新年的由來：

春節，中國四大傳統節日之一，是傳統上的農歷新年。春節俗稱年節，傳統名稱為新年、大年、天臘、新歲，口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。先秦時期，新年習俗處於萌芽階段。此時的慶祝活動主要是在一年農事完畢之際，為報答神的恩賜而舉行的臘祭。

新年習俗定型於漢代。經過戰國和秦朝末年的社會大動盪後，西漢初期推行休養生息政策，社會生產得到了恢復和發展，社會秩序比較穩定，人們的生活情趣高漲，一系列節日習俗形成了。