A. 澳門著名的「大三巴」牌坊實際是個什麼建築 它為何那麼受矚目
到訪澳門的人，大多都會到當地有名的「大三巴」牌坊去參觀游覽。沒去過澳門的人，如果觀看有關澳門風光的紀錄片，「大三巴」牌坊也始終是片中的標志點綴。
因此有人說，想起「大三巴」就會想到澳門，「大三巴」牌坊無疑是澳門的地標和象徵。
實地參觀了才會恍然，原來，這著名的「大三巴」並非專門的牌坊建築，實際是一座教堂的殘留的前壁，而教堂早已在一場火災中灰飛煙滅。
看到「大三巴」，還會令人聯想到北京圓明園遺址的「大水法」，有點異曲同工。
殘留下來的前壁因為形似內地的牌坊，就被真的當做「牌坊」修繕保留下來。
殘壁雖「殘缺」，卻是數百年前那段 歷史 的實物見證，不僅從中可從解讀許多 歷史 故事，更能窺見當年那座著名教堂的建築風采。
中國人所以稱之為「大三巴」，是源於其教堂「聖保祿」(São Paulo)的譯音，冠以「大」字，則是因為還有另一座較小的「三巴仔」教堂。
當然，也有人說，其名字叫法源於粵語，因為「三巴」的廣東話讀音聽上去很像「聖保祿」。
一座教堂殘壁，因為具有文物價值和藝術含量，所以在數百年間一直受到保護。2005年，它與「澳門 歷史 城區」的其他21棟建築物文物一起被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。
據說，它的文物價值、藝術價值和 歷史 價值，300年前估價就已經高達三萬兩白銀。
400多年前，葡萄牙人打著「租用」的幌子侵入澳門，並把天主教也帶到了這里。
曾經的「大三巴」（聖保祿）教堂，是一座希臘巴洛克式建築，宏偉壯麗。由義大利籍的耶穌會神父設計，日本天主教徒工匠及中國工匠協助施工，於1602年（明萬曆三十年）奠基，1637年（明崇禎十年）竣工。當時在遠東地區，它是最大的一座天主教堂。
當時，這座教堂附設修道院，課程有神學理學及其他學科，規模堪比當時的歐洲大學，許多外國傳教士紛紛來此研修。
義大利著名的傳教士利瑪竇曾在這里改繪世界地圖為《萬國圖》，加上中文標識，贈送給明朝地方官府。葡萄牙醫生戈梅斯也從澳門將「種牛痘」防疫技術引入中國內地，醫治當時的不治之症「天花」。
很不幸運的是，「大三巴」聖保祿教堂落成後，遭受過三次火災，曾經重建兩次。
但1835年（清道光十五年）1月26日發生的一場大火，基本毀滅了聖保祿學院及其附屬的教堂，再未重建。
據有關史料記載，最後這場火災發生的原因屬於人為。
當時教堂里住著一些葡萄牙官兵，他們在修道院廚房內堆放了大量用來生火燒飯的柴草，由於管理不善，在一天傍晚引發火災。
當時，正值隆冬物燥，外面猛烈刮著的海風，助力火勢迅速蔓延。大火一-直燒了兩個多小時，整個教堂被燒得只剩下一面前壁。
這場火災後，由於殘留的這面25米多高、用石頭砌成的前壁形狀看上去很像中國傳統的牌坊，人們在加以整修後就把它保存了下來，使之浴火重生，成了遠近聞名的「大三巴」牌坊。
滄海桑田，物是人非。歷經300多年風雨侵蝕，「大三巴牌坊」屹立如盤，至今仍氣勢雄偉地展示在澳門的小山崗上。
從殘留至今的「大三巴」牌坊精緻的浮雕上，可以清晰看到，當初這座聖保祿教堂巧妙糅合了西方與東方的建築風格，是東西方建築藝術的結合體。
沿著68級台階拾級而上，呈現眼前的「大三巴」牌坊，是一個三角金字塔形。
無論是牌坊頂端高聳的十字架，還是銅鴿下面的聖嬰雕像和由天使、鮮花環繞的聖母塑像，宗教氣氛都十分濃郁。牌坊上各種雕像鮮活生動，每一個都含有故事，有人甚至稱它是「立體的聖經」。
尤其特殊的是，牌坊上還有刻有中國漢字，這在西方人數百年前的教堂建築中是罕見的。
走近「大三巴」牌坊，人們會感慨時光流逝，更會想到中國近代那段不堪回首的 歷史 遭遇。
2019年12月，為慶祝澳門回歸20周年，《七子之歌》合唱團的六位成員，再次回到大三巴牌坊唱響《七子之歌》，一時傳為美談。
「大三巴」牌坊的一側，是澳門大炮台又名聖保祿炮台遺址，至今仍陳列著幾十尊大小不同口徑的老式鑄鐵大炮。
澳門大炮台建於1617年（明神宗年間），原來主要用於防禦海盜，後來才改為軍事設施。1622年，荷蘭人企圖入侵，炮台山上的大炮開始轟響，最終擊退了荷蘭人。
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B. 澳門的標志性建築（圖）
大三巴牌坊（Ruins of St.Paul）是澳門最具代表性的名勝古跡，為1580年竣工的聖保祿大教堂的前壁，此教堂糅合了歐洲文藝復興時期與東方建築的風格而成，體現出東西藝術的交融。雕刻精細，巍峨壯觀。單是大三巴牌坊的造價，300年前已高達3萬兩白銀，可謂珍貴至極，在當時享譽東南亞。後於1595年和1601年先後兩次失火焚毀。教堂第三次修建由義大利籍耶穌會會士斯皮諾拉神父設計，並於1602年奠基，1635年建成，歷時35年，是當時遠東最大的天主教石建教堂。之後於1835年再次慘遭大火焚毀，僅遺教堂前的68級石階及花崗石建成的前壁，因貌似中國牌坊得名。牌坊高約27米，寬23.5米，為義大利文藝復興時期「奇形珍珠」式建築物，共分五層，頂端豎有「十」字架，其下嵌有象徵聖靈的銅鴿；銅鴿像的旁邊圍著太陽、月亮及星辰的石刻，象徵聖母童貞懷孕一剎那時光；銅鴿之下為一聖嬰雕像，其左上是「永恆之火」的雕像，右側則是「生命之樹」的石刻；第三層的正中刻著一個童貞聖母像，旁邊以牡丹和菊花環繞，前者代表中國，後者代表日本；雕像左方還刻有「永恆之眾」。一艘「葡式帆船」及一個「面目猙獰的魔鬼」；第四層分別供奉耶穌四名聖徒的雕像；第三層與第四層的左右兩側，雕刻有中華民族傳統文化藝術的象徵動物－獅子；底層為三面門戶，正門的楣額上用葡文刻著「MATERDEL」意即「天主聖母」，兩側的門上刻有耶穌的記號「HIS」。
大三巴牌坊上各種雕像栩栩如生，既保留傳統，更有創新；既展現了歐陸建築風格，又繼承了東方文化傳統，體現著中西文化結合的特色，堪稱「立體的聖經」，是遠東著名的石雕宗教建築。
1990年初，曾進行考古調查，發現了當時的建築遺址，現與部分澳門教會文物共同對外展出。在回歸前的澳葡政府已欲將牌坊申報為世界文化遺產，但由於政治及技術因素而未能成功。2005年，中國政府成功向聯合國教科文組織申報世界文化遺產，大三巴牌坊成為澳門歷史城區的一部份。
[編輯本段]建築本身
教堂為矯飾主義風格。前壁用麻石砌成。上下5層，左右共自第3層起可分9格。前壁右側有一石旗桿夾(左邊與之成對的一副已不存)，下有68層階級，與教堂位置並不一致。
第一層
大三巴牌坊最上層為一個三角形山花，上有銅鴿象徵聖神，左右有日月星辰。頂部有一十字架。
第二層
正中為小耶穌，圍以釘死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點綴，柱兩邊有弧形山牆。
第三層
中央為聖母升天，天使奏樂歡慶，周圍飾以牡丹和菊花(象徵來自中國和日本的基督徒技師)。
第四層
由10支科林斯柱式及3個窗口組成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾，中間窗口側兩柱間以棕櫚樹裝飾，側窗洞兩邊柱間對稱設有壁龕，供奉4位聖人。 第五層：牌坊最下層有3個入口並有10枝愛奧尼柱式支撐及裝飾牆面，正門兩側各3枝，而側門一邊各2枝；正門上寫有義大利「MATER DEI」（意思是此教堂是供奉天主之母及有通往天國之門的意思）。側門門楣上有耶穌會的「口號」IHS（意思是人類救主）的浮雕圖案。
[編輯本段]景區介紹
澳門擁有眾多西式的天主教堂，其中聖保羅教堂建造時代最久遠、最著名，人們習慣稱之為「大三巴」。聖保羅教堂建於1637年，是當時東方最大的天主教堂。該景點位於澳門大巴街附近的小山丘上，是聖保羅教堂的前壁遺跡，也是澳門的名勝。這間教堂與火結下不解之緣，從其雛形起台至現時僅存的前壁牌坊，先後經歷3次大火，屢焚屢建，見證了澳門的歷史。1835年1月26日黃昏，聖保羅教堂被一場大火燒毀，僅殘存了現在的前壁部分。因為它的形狀與中國傳統牌坊相似，所以取名為「大三巴碑坊」。 游覽大三巴牌坊，你除了欣賞巍峨壯觀的前壁之外，還要琢磨壁上精緻的浮雕及其意義。從牌坊頂部逐層而下，先是一個高高在上的十字架，向下再分3層，每層的壁龕均藏有1個銅像，銅像是由澳門早年的制炮工廠鑄造的。十字架下是1具鴿形銅像，據說是代表聖神，像的旁邊圍有太陽、月亮及星辰的石刻，象徵聖母童貞懷孕一剎那時光，銅鴿之下則是1尊耶穌聖嬰雕像。 現在，大三巴牌坊已經成為澳門的象徵之一，也是遊客澳門之行的必到之地，許多澳門人結婚時喜歡在此留下張婚紗照以作紀念。