❶ 禪意佛教荷花紋身圖案
很多佛像都搭配蓮花一起紋,很漂亮,網上圖片很多的,或者去紋身師的網站也有很多選擇。
❷ 禪意茶道人物意境圖片欣賞(2)
禪意茶道的理念 1.天人合一
中國茶道吸收了儒、道思想精華。道家的學說則為茶人的茶道注入了“天人和一 ”的哲學思想,樹立了茶道的靈魂。同時,還提供了崇尚自然,崇尚樸素,崇尚真的美學理念和重生、貴生、養生的思想。
2.道法自然
中國茶道強調“道法自然”,包含了物質、行為、精神三個層次。中國茶道認為:“茶是南方之嘉木”,是大自然恩賜的“珍木靈芽”。中國茶道講究在茶事活動中,一切要以自然為美,以朴實為美,動則行雲流水,靜如山嶽磐石,笑則如春花自開,言則如山泉吟訴,一舉手,一投足,一顰一笑都應發自自然,任由心性,絕無造作。
3.尊人貴生
中國茶道中,尊人的思想在表現形式上常見於對茶具的命名以及對茶的認識上。茶人們習慣於把有托盤的蓋杯稱為“三才杯”。杯托 為“地”,杯蓋為“天”,杯子為“人”。意思是天大、地大、人更大。如果連杯子、托盤、杯蓋一同端起來品茗,這種拿杯手法稱為“三才合一”。貴生是指注重茶的保健養生以及怡情養性的功能。
4.坐忘
“坐忘”是道家為了要在茶道達到“至虛極,守靜篤”的境界而提出的致靜法門。受老子思想的影響,中國茶道把“靜”視為“四諦”之一。如何使自己在品茗時心境達到“一私不留、一塵不染,一妄不存”的空靈境界呢?道家也為茶道提供了入靜的法門,這稱之為“坐忘”, 即忘掉自己的肉身,忘掉自己的聰明。
5.無幾
道家所說的"無己"就是茶道中追求的"無我"。無我,並非是從肉體上消滅自我,而是從精神上泯滅物我的對立,達到契合自然、心納萬物。“無我”是中國茶道對心境的最高追求。
禪與茶道的歷史
西漢公元前52年,吳理真在四川蒙頂山種下七株茶樹開創了世界上人工 種植 茶葉的先河,吳理真因此被敬為茶祖。公元前4年,佛教傳入中國後,吳理真在蒙頂山脫發修行,亦佛亦茶,首創“佛茶一家”,被尊稱為甘露禪師。唐代人封演在《封氏見聞錄》中記錄北宗禪習茶的情景“學禪務於不寐,又不夕食,皆許其 飲茶 。人自懷挾,到處煮飲,從此轉相仿效遂成風俗”。
唐人陸羽被世人尊稱為茶聖,寺院出身,三歲時就[4]被禪師收養,從小練得一手採制、煮茶的高超技藝。他撰寫的《茶經》記述了茶的歷史、種植、加工以及茶具、品茶習俗等。
唐代南禪宗系統禪僧也注重飲茶。唐末五代,河北趙州禪師以“吃茶去”的機鋒接引弟子。據《景德傳燈錄》卷十記載,趙州問新到僧:“曾到此間么?”僧答:“曾到”。趙州曰:“吃茶去。”又問僧,僧答:“不曾到”。趙州曰:“吃茶去”。這就是禪宗歷史上著名的“趙州吃茶去”公案。
宋代著名禪師圓悟克勤,在湖南夾山著就禪宗第一書《碧岩錄》並悟出禪茶一味之道。曾手書“茶禪一味”四字,將其饋贈參學的日本弟子榮西。至今圓悟手書原跡仍被 收藏 在日本奈良大德寺,日本茶道因此也有“茶禪一味”的說法。唐宋禪寺中專門設有“茶寮”,以供僧人吃茶;在諸寮舍司煎點茶的設有專門的職位,稱為“茶頭”。叢林規則要求每日在佛前、祖前、靈前供茶;新住持晉山,也有點茶、點湯儀式;甚至還有專門以茶湯開筵的,美名其曰“茶湯會”。
日本禪寺的庭院也有“茶亭”、“茶寮 ”茶亭建築雅緻,環境清幽,是我國禪寺“茶堂”“茶寮”在日本的發展。可以說中國品茶之風始於寺院,盛行於寺院,唐宋之後,品茶之風更盛。然後普及到文人、士大夫、皇宮貴族,直至廣泛的社會大眾。
禪與茶道的關系
相傳神農嘗百草,即知茶有解毒葯效。史傳記載,東晉僧人,已於廬山植茶,敦煌行人,以飲茶蘇(將茶與姜、桂、桔、棗等香料一起煮成茶湯)助修。隨著華夏文明之發展,演至唐代,而茶 文化 興起。制茶法由唐餅茶、宋團茶、明葉茶、至清工夫茶;飲茶法從唐煮茶、宋點茶、明泡茶、而清沏茶。茶由葯用而飲用、而藝用、而禪用;由上層社會“雅玩”入俗為民間“柴米油鹽醬醋茶”開門七事。
茶滲透於文化生活而產生茶具、茶廠、茶行、茶室、茶館、茶經、茶書、茶詩、茶畫、茶歌以至茶道,不一而足。以茶待客,以茶會友,以茶定親,以茶饋禮,以茶貿易,民情風俗,均與茶不可分離。茶文化為中國 傳統文化 的重要組成部分。
釋迦牟尼佛拈花示眾,迦葉微笑,遂有以心傳心之教外別傳,南北朝時由達摩傳來中國。 傳說 達摩少林面壁,揭眼皮墮地而成茶樹,其事近誕,而其所寓禪茶不離生活之旨,則有甚深意義。嗣後馬祖創叢林,百丈立清規,禪僧以茶當飯,資養清修,以茶饗客,廣結善緣,漸修頓悟,明心見性,形成具有中國特色的佛教禪宗,演至唐代,而禪文化興起。禪滲透於中國文化的方方面面,於語言歷史而有禪話、禪史、語錄、燈錄;於文學藝術而有禪文、禪詩、禪樂、禪畫;於建築工藝而有禪寺、禪塔、禪室、禪具;於學術思想而有禪理、禪學、禪道、禪風。禪是中國佛教的特質之一,禪文化是中國傳統文化的重要組成部分。
一茶一禪,兩種文化,有同有別,非一非異。一物一心,兩種法數,有相無相,不即不離。茶文化與禪文化同興於唐,其使茶由飲而藝而道,融茶禪一味者,則始自唐代禪僧撫養、禪寺成長之茶聖陸羽。其所著《茶經》,開演一代茶藝新風。佛教禪寺多在高山叢林,得天獨厚,雲里霧里,極宜茶樹生長。農禪並重為佛教優良傳統。禪僧務農,大都植樹造林,種地栽茶。制茶飲茶,相沿成習。許多名茶,最初皆出於禪僧之手。如佛茶、鐵觀音,即禪僧所命名。其於茶之種植、采擷、焙制、煎泡、品酌之法,多有創造。中國佛教不僅開創了自身特有的禪文化,而且成熟了中國本有的茶文化,且使茶禪融為一體而成為中國的茶禪文化。茶不僅為助修之資、養生之術,而且成為悟禪之機,顯道表法之具。蓋水為天下至清之物,茶為水中至清之味,其“本色滋味”,與禪家之淡泊自然、遠離執著之“平常心境”相契相符。一啜一飲,甘露潤心,一酬一和,心心相印。茶禪文化之潛移默化,其增益於世道人心者多矣。
中國茶禪文化傳入日本,於是而有日本之“茶道”;傳入英國,於是而有倫敦“午後茶”;傳至歐美,竟有所謂“基督禪”者。茶禪文化影響世界文明,實深廣遠。茶禪是文化之縮影,“一沙一世界,一葉一如來”,可見各國不同文化之內涵與時代精神。茶禪又是文化之泉源,儒家以茶規范儀禮道德;佛家以茶思惟悟道;藝術家以茶書畫詩文;評鑒家以茶審美鑒賞。茶使人類精湛思想與完美藝術得以萌發創造。茶禪文化可以興、觀、群、怨,小至怡情養性、應對進退,大至國際往來、文化交流,誠目前改革開放、凈化人心、啟迪智慧之所必需,亦為弘揚民族優秀文化、促進精神文明建設之所當務。
已故中國佛教協會會長趙朴初大德,生前素心淡泊,好茶樂道,觀世界文明發展之趣勢,感祖國茶禪文化之漸替,念我祖本師之慈懷,闡茶禪一味之真諦,爰倡茶禪學會,以期聯絡同道,致力於新中華的精神文明建設,弘揚茶禪文化於新時期,啟迪理想,護持道德,開發文化,綱維紀律,蓋亦為經濟建設中心添磚增瓦、搭橋鋪路之一助。人同此心,心同此理。趙朴老希望廣大“茶人”與有志“茶文化”之士,能將已瀕湮沒的中國茶道,發掘整理,恢復繼承,發揚光大。中國茶禪學會遵循趙朴老的遺願,也正為此而努力。
茶禪文化是一個容量很大、范圍很廣、內容非常豐富的大文化圈。它並不局限於佛教文化,但它的主流確實是中國佛教的茶道。它由禪而興起,繼由禪而成熟,終因禪而成就。它雖然也是一個歷史發展過程,但它的脈絡卻由佛教茶道而一以貫之。
人體有色息心三大要素之分支,生活有飲食、呼吸、睡眠三大活動之需要(儒家謂為食息眠,道家謂為精氣神,佛家謂為色息心,藏密謂為脈氣明點,實質一也),法門即有如來禪、秘密禪、祖師禪三大體系之類別。禪定有種種分類,此種分類,是從色息心上分,色息心三者相互聯系,不可分割,但修持有所側重。如來禪著重息法,斷惑證真,轉識成智;秘密禪著重色法,入我我入,即身成佛;祖師禪著重心法,明心見性,即心成佛。禪定亦因三大法系而展開。茶與佛家這三種禪定都結下不解之緣,賦予了茶禪文化極為豐富的內涵,使世俗間的飲茶活動逐步升華為佛門的茶道。
中國佛教最先推行的禪定大都是四禪八定的如來禪,如來禪是坐禪,講究安般守意的息法息道,與後來祖師禪的參禪、行住坐卧都是禪是不同的。坐禪需要靜慮專注,心一境性,而茶本具的“降火、提神、消食、解毒、不發”等等葯性葯效,其功用正好有助於攝心入定,所以茶與禪修結合,乃極自然而必然之事。坐禪用茶的最早記載,見於《晉書?藝術傳》:僧人單道開坐禪,晝夜不卧,“日服鎮守葯數丸,大如梧子,葯有松蜜薑桂茯苓之氣,時飲茶蘇一二升而已”。僧人坐禪修定,須持“過午不食”之齋戒,蓋由戒生定,由定證慧也。故叢林不作夕食,但許飲茶以助修。唐代茶道,多與佛教食法相關,稱為“吃茶飯”。唐用茶餅,故需煮飲,如煮飯然。叢林謂過午之後飲食為小葯,故茶又謂為茶湯,如葯湯然。所以趙州公案說“吃茶去”。
唐代寺院飲茶助修,逐漸普及,唐封演《封氏聞見錄》載:“開元中,泰山靈岩寺有降魔師,大興禪教。學禪務於不寐,又不夕食,皆許其飲茶,人自懷挾,到處舉飲,從此轉相仿效,遂成風俗。”從此可見由僧人坐禪飲茶助修以致形成民間轉相仿效的飲茶風俗。而宗門亦將坐禪飲茶列為宗門規式,寫入《百丈清規》。佛教叢林制度,由唐百丈禪師立《百丈清規》而創定。《百丈清規法器章》及“赴茶”、“旦望巡堂茶”、“方丈點行堂茶”等條文中明文規定叢林茶禪及其作法次第。其“請新住持”文中記有“鳴僧堂鍾集眾,三門下釘掛帳設,向里設位,講茶湯禮。……揖坐燒香,揖香歸位,相伴吃茶。……”即於法堂設兩鼓:居東北角者稱“法鼓”,居西北角者稱“茶鼓”。講座說法擂法鼓,集眾飲茶敲茶鼓。“法鼓”,凡住持上堂、小參、普說,入室並擊之,上堂時二通。……茶鼓長擊一通……召集眾僧飲茶。
又每坐禪一炷香後,寺院監值都要供僧眾飲茶,稱“打茶”,多至“行茶四五匝”。茶院中還專設“茶堂”,供寺僧坐而論道,辯說佛理,或招待施主、同參之用;有“茶頭”執事,專事燒水煮茶,獻茶酬賓;專門有“施茶僧”,為行人惠施茶水;寺院所植茶樹,專稱“寺院茶”;上供諸佛菩薩及歷代祖師之茶,稱“奠茶”;寺院一年一度的掛單,依“戒臘”年限的長短,先後奉茶,稱“戒臘茶”;住持或施主請全寺僧眾飲茶稱“普茶”。茶會成為佛事活動內容。凡此種種均來源於坐禪飲茶,目的還是為了幫助禪修,而後相沿成習,潛移默化,成為佛教叢林的法門規式。百丈禪師有:“吃茶、珍重、歇”三訣,唐皎然飲茶詩有“三飲便得道”之語,劉珍亮謂飲茶具“十德”,《五燈會元》載有所謂飯後三碗茶的和尚家風。可見茶在唐代,已為僧伽生活中所不可或缺。以茶敬客,更是寺院常規。自宋至清,舉辦茶宴,已成寺院常規活動。如浙江徑山寺即有近千年的茶宴史。藏傳佛寺,一般都舉行茶會。十九世紀中葉,大喇嘛寺曾舉辦過數千喇嘛參加的法會,有時持續數日之久。由此可見茶不但與顯教,而且與密教;不但與漢傳佛教,而且與藏傳佛教都有密切關系。總之,上說這些都是坐禪飲茶的茶道,也可說是修如來禪的“坐禪”茶道。
就在坐禪飲茶的茶道盛行之時,開元三大士(善無畏、金剛智、不空)從印度來到中國首都長安傳播密教。密教修的是即身成佛的秘密禪,一切修法都可說是供養法。而茶成為最佳供品之一,一開始就與密教修供又結下了不解之緣。大唐歷代皇帝賞賜高僧大德,多用茶供。如金剛智忌辰,舉行千僧供,玄宗賜茶一百一十串(唐代系餅茶,故可用線貫串),以供齋用。大興善寺文殊閣上樑,代宗敕賜千僧飯,賞上樑赤錢二百貫,蒸餅二千顆,胡餅二千枚,茶二百串。
惠果大師於貞元六年(760)入宮,於長生殿為國持念七十餘日,歸時,每人賜絹三十匹,茶二十串。貞元十四年,惠果入內道場,賜絹一匹,茶十串。惠果常以所賜之茶換購丹青原料畫曼荼羅,可見唐代皇帝即以供養茶賜茶為供佛施僧的高級禮遇。法門寺地宮供奉物中,有唐代系列茶具一套,系唐僖宗自用以供佛和大阿贄黎者(僖宗排輩第五,乳名“小五”,茶具墨書有“五”字略號,是最珍貴的皇室茶具,也是世界上現存唯一最古老的茶具。現存法門寺博物館)。日本文獻記載,台密宗祖最澄及永忠和尚,遣唐回國,帶茶種植於比?山麓。永忠和尚獻茶於嵯峨天皇,天皇稱贊並命當地(宇治縣等地)普遍種茶,是為日本最早傳茶之記載。奈良宇治所產之宇治茶,至今還為日本茶道常用之茶。又廣東江門傳說密宗一行大阿贄黎曾在江門白水暫住,日種山茶,夜觀天象(一行為中國大天文學家),進士陳吾道建茶庵寺,並為一行塑像立碑。凡此均可證明茶與密宗的法緣關系。
日本台密六祖智證大師圓珍《行歷抄》記其初至長安面見法全(唐密祖師惠果和尚之法孫),引至“青龍寺西南角凈土院上房,與茶飯吃。”後三日,圓珍“到青龍寺禮拜和尚,入道場,隨喜禮後,便於院中吃茶飯”,由此可見茶與密寺及密宗行人之關系。法門寺地宮八重寶函中有葯師曼荼羅,其葯師像與東密《覺禪鈔》心覺的左手持缽右手持錫杖的唐本葯師像完全一樣,說明地宮也已用茶供養葯師。葯師法為中國早期密法,唐代弘揚最盛。盡管顯密詳略不同,但傳承迄今不絕。葯師法是了生脫死,以葯物為體、以性空為性來認識人生而改造人生現前腳下立地起修之大法。葯師法的本質就是修葯師定。修葯師定,就是教人明於自己色息心之所由具以及如何用此色息心之所具而做頂天立地之人。亦即教人如何在生活中了生死而又在了生死中生活也。葯師定者,秘密禪之禪定也。它融秘密禪修色之要,會如來禪修息之奧,通祖師禪修心之妙,以大食法(消化生理)修色,解決食色問題;以安般法(循環生理)修息,解決呼吸問題;以入寤法(大腦生理)修心,解決睡眠精神問題,實為現前做人做事之生活禪也。用葯師法茶供、茶施、茶會,則是秘密禪茶供之善巧方便之運用。因為茶禪一味,禪密一體。茶作供品,作空性觀,既易悟緣起性空之理,更顯實相不空之法。密教用茶作供,可表如來口、如來味、如來意,這是修密供茶的茶道,也可說是修秘密禪的“密禪”茶道。
由於人身色息心是一個完全的整體,因此如來禪的坐禪、秘密禪的密禪與祖師禪的參禪是相互聯系,從三個不同的層面而逐漸開顯的。所以在坐禪飲茶、密禪供茶、參禪茶味三者既有彼此相聯的共同點,又有先後不同的差別層。修祖師禪的“茶禪”(即茶禪一味)的茶道是到宋朝禪宗發展過程中最後形成的。也就是說,茶由禪興,茶由坐禪飲茶到茶事融入佛事,列進宗門法規,乃至以茶作為密教供品,用以供佛齋僧。法門寺的茶供養、圓珍的“吃茶飯”,甚至趙州三呼的“吃茶去”,以茶作為妙傳心印的載體,茶修禪修一體,茶味禪味一味,茶密禪密一體,這就完成了中國佛教三個層面,色息心三法相即、空假中三諦圓融的中國茶道。也就是坐禪飲茶的茶道、修密供茶的茶道和用茶印心茶禪一味的茶道。飲茶的茶道,主要是飲茶調息,攝心入定,心息相依,安般守意,進而止住自心流注,臻於住息息住,心一境性。供茶的茶道,主要供茶作觀,作空性觀,周遍明了,入本不生際,乃至離邊大中觀,常樂我凈。印心的茶道,主要是味茶凈心,自心現量,遠離四句,甚至念住無念,見本來面目。
“茶禪一味”是由宋朝臨濟宗大師圓悟克勤提出的,他在湖南夾山寺編著的《碧岩集》在禪門影響甚大,被韓國稱為“天下第一奇書”。他手書“茶禪一味”四字真訣,由日本 留學 生輾轉傳至日本高僧一休宗純手中,成為日本代代相傳的國寶。日本臨濟宗榮西禪師遣宋留學回國後,將茶種植於禪寺,並著《吃茶養生記》。之後大應國師又將中國寺院飲茶方式傳至日本。大應之後繼有幾位禪僧至中國習茶道並成為茶師。後大德寺一休和尚將茶道之法傳弟子珠光,乃融日本文化之特色,創出富有東瀛風味的日本茶道,成為日本傳統文化的重要組成部分。其後千利休改良而普行於民間,稱為千家流,倡導“和敬清寂”的茶道精神,即日本現在的里千家茶道。現在日本茶道已有數流矣。
山上宗二之茶書《山上宗二記》謂“茶道是從禪宗而來的,同時以禪宗為歸依。”澤庵宗彭《茶禪同一味》說:“茶意即禪意,舍禪意即無茶意。不知禪味,亦即不知茶味。”珠光禪師說:“茶道的根本在於清心,這也是禪道的中心。”“一味清凈(清心),法喜禪悅,趙州知此,陸羽未曾至此。人入茶室,外卻人我之相,內蓄柔和之德,至交接相互間,謹兮敬兮,清兮寂兮,卒以天下(心國)太平。”傳說珠光禪師捧茶擬飲,老師一休舉鐵如意一聲斷喝,將其手中茶碗打得粉碎,珠光猛然有省。一休再問禪意若何,珠光答謂“柳綠花紅”,一休印可。珠光專以茶道保任所得,並最終提出“佛法存於茶湯”的見地。千利休也在《南方錄》中寫道:“佛之教即茶之本意。汲水、拾薪、燒水、點茶、供佛、施人、自啜、插花焚香,皆為習佛修行之行為”,而“茶道之秘事在於打碎了山水、草木、茶庵、主客、諸具、法則、規矩的,無一物之念的,無事安心的一片 白露 地。”這一片白露地,就某些茶道已經明顯表露出來的境界,也還只是淺層次的般若境界,還未臻於行深般若波羅蜜多的境界,還只是“緣起性空”的中觀見,還不是離邊的大中觀見。提高來說,這一片白露地,就是大圓滿的如來藏,就是原始覺性、內在光明、本來面目,就是“如來藏中有如來”的“本始基”,就是法爾清凈的“本不生際”,也就是脫離任何邊執的“常樂我凈”。這就不是世俗諦中“茶即禪,禪即茶”的“茶禪一味”,而是勝義諦中無修無證、非茶非禪、非不茶不禪、不可言詮、不可思議的本際明相的“茶禪”了。入難入之楞伽,住無住之本際,達摩的二入四行,曹溪的一花五葉;祖師西來意,將心與汝安,欲了此中味,請你“吃茶去”。
形而上者謂之道,形而下者謂之器(藝)。道無器不現,器無道不明,所以茶道也不完全離開茶藝。
❸ 寧波寶慶講寺西府海棠盛放,氣韻生動,禪意盎然
東風吹拂,次第花開,又到一年海棠季。
在寧波,薔薇科蘋果屬的真正海棠花,主要三種:最常見者垂絲海棠,次之西府海棠,偶見湖北海棠。
三者花色,亦可依此次序排列。垂絲海棠如霞似錦,遠遠望去,艷紅一片;湖北海棠近似於白,盛放之時,一樹如雪;西府海棠介於二者之間,含苞之時,胭脂點點,綻放之後,白里透紅,最是清雅可人。
西府海棠雖美,然年年花開年年拍,總覺難以突破。僅拍花樹本身,拍得再好,也覺略顯單調。有時候,需藉助一些背景或襯托才好。
我所見過的最令人震撼的海棠,是故宮的西府海棠。它們或花團一簇,或橫斜一枝,或爛漫一樹,搭配著深宮、紅牆、琉璃瓦、雕梁畫棟,厚重與輕盈,人文與自然,都有機統一在一張張意蘊深厚的圖片之中,令人回味無窮。
寧波的西府海棠,要麼在路邊綠化帶拍攝不便,要麼是公園新植樹形未展,總難拍出滿意圖片。我常去拍攝的雷公巷那三棵西府海棠,周圍背景也很雜亂,今年附近道路還豎起了圍擋,更加難拍。
此二圖攝影/窗前
正在想著今年西府海棠無處可拍之際,3月11日忽然看到寧波晚報龔國榮老師在寶慶講寺拍攝的海棠花,頓時眼睛一亮,這不正是我苦苦尋覓的故宮式拍攝場景么!
周日中午,保國寺看白鵑梅之後,接著導航來到江北區的寶慶講寺,尋找龔老師拍過的海棠花。此寺始建於北宋太宗端拱二年,至今有一千多年 歷史 。現存建築為2003年左右重建,格局嚴整,雄偉庄嚴。
寺院不大,我們很容易找到了大悲殿兩邊的西府海棠。此時依然繁花滿樹,怡然於春風之間。
繞著這兩棵海棠走了好幾圈,尋找拍攝角度,拍攝了自認為還算滿意的幾組圖片,希望不會辜負海棠之美與此處禪意之深。
第一組圖,主要想表達海棠與周圍飛檐翹角、歇山重檐、斗拱巨柱之間的對比。在這些厚重背景的襯托之下,海棠花樹會更顯輕盈秀麗,而庄嚴凈土也因為有了海棠花,會多一份活潑與天真。
第二組圖,聚焦花與人的主題。人是比花更生動的風景。很多信眾、遊客來到這里,忽然瞥見這一樹燦然,沒有人不被驚艷到,不論大人還是小孩,都拿出手機、手錶,拍下這春天裡最美的一幕。
寺院是佛弟子靜修、功課、傳法的場所,攝影大師張望的系列作品《佛的足跡》,禪意凜然,氣韻生動,最讓人印象深刻。在海棠花邊上等了一些時候,終於拍到幾張僧人走過花下的圖片,讓我心滿意足。
最後一組圖片,回到花樹的本來面目,欣賞它們動人的花苞、花朵和花枝。「十分國色妝須淡,數點胭脂畫未勻」。胭脂點點的花苞,半開時節的妖嬈,淡淡微紅色不深的花瓣,或開或含,都讓人為之絕倒。
這次晴天麗日的拍攝,應該說非常滿意了。不過,南宋著名詩人陳與義還說過:「欲識此花奇絕處,明朝有雨試重來」。雨中的西府海棠,又會有怎樣的美麗呢?
❹ 禪意說說經典大全
禪意說說經典大全
1. 有緣千里來相會,無緣對面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。
2. 就算全世界都說我漂亮,但你卻說我不漂亮,那麼我就是不漂亮。
3. 如果你愛萬物,萬物也必將愛你,這就是魅力。
4. 婚姻就像拾貝殼,不要撿最大、最漂亮的,要撿自己喜歡、最適合的,並且,撿到了就不要再去海灘了。
5. 人們總是對陌生人很寬容,對熟悉的人很挑剔。
6. 人犯錯誤,多半是在該用真情時太過動腦筋,而在該用腦筋時又太感情用事。
7. 感謝遺憾,就是感謝生命的饋贈;感謝遺憾,前方的路才會走的更堅實;感謝遺憾,未來的日子才不會有太多的遺憾。
8. 人生的真理,只是藏在平淡無味之中。
9. 一切煩惱業障本來空寂,一切因果皆如夢幻,無三界可出,無菩提可求。人與非人,性相平等,大道虛曠,絕思絕慮。
10. 眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重雲覆,如瓶內燈光,不能顯現。
11. 感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。
12. 要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。
13. 請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
14. 心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。
15. 好好的管教你自己,不要管別人。
16. 修行是點滴的工夫。
17. 色慾二字生死之根。
禪意說說經典大全
1. 厚德載物,有容乃大。
2. 說金錢是罪惡,都在撈;說美女是禍水,都想要;說高處不勝寒,都在爬;說天堂最美好,都不去。
3. 漂亮的女人悅目,成熟的女人悅心。
4. 凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。
5. 你隨時要認命,因為你是人。
6. 分手後不可以做朋友,因為彼此傷害過;不可以做敵人,因為彼此深愛過,所以只好成了最熟悉的陌生人。
7. 處凡愚而不減,在賢聖而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂,不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。
8. 當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
9. 但學無心,頓息諸緣,莫生妄想分別,無人無我,無貪塵、無憎愛、無勝負,但除卻如許多種妄想,性自本來清凈,即是修行菩提法佛等。
10. 要了解一個人,只需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
11. 求趣無上菩提者,要凈自心,福田方凈。
12. 活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
13. 慕道真士,自觀自心,知佛在內,不向外尋。
14. 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
15. 用一顆感恩的心去生活吧,你的生活會過得很快樂的。
16. 能為別人設想的人,永遠不寂寞。
17. 當你知道迷惑時,並不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
禪意說說經典大全
1. 夜夜抱佛眠,朝朝還共起,欲識佛去處,只這語聲是。苟能念念不忘,心心彌陀現前,步步極樂家鄉,何必遠企十萬億土。
2. 凡夫志量狹妄,說有難易。離相如虛空,盡契諸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要識病么?不是別物,只是個執難執易。
3. 本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。
4. 我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
5. 示愛者實動物,被愛者實植物。如果愛被拒絕,離開的當然是動物,因為植物是不會生出腳來跑路的。
6. 每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。
7. 戀愛不是慈善事業,不能隨便施捨的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
8. 於一切處不住相,彼相中不生憎愛,亦無取捨,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。
9. 迷時師度,悟時自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。
10. 認真可以把事情做對,而用心卻可以做到完美。
11. 真心是菩薩凈土。
12. 世界上沒有兩片完全相同的樹葉。
13. 菩提並無樹,明鏡亦無台,世本無一物,何處染塵埃!
14. 救人一命,勝造七級浮屠。
15. 隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。
16. 放下屠刀,立地成佛。
17. 別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什麼?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
佛家禪意說說句子大全
1、 狐狸藏在寺院里,被執役僧逮住,點著了尾巴,狐狸跑到藏經閣引燃了書籍。禪師、毫無理智地處理事情會招來大災禍。
2、 尋找別人過失,而且容易發怒的人,苦惱越來越多。離開沒有煩惱的境界也越來越遠。
3、 未成佛果,先結善緣。
4、 羅衣偏罩膿血囊,錦被悉遮屎尿桶。
5、 得失有定數,求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應有。安然則受,未必不得,自多營營耳。
6、 是法平等,無有高下。
7、 莫似春風,不管盈盈,早與安排金屋。還教一片隨波去,又卻怨玉龍哀曲。——姜夔《疏影》
8、 情不附物,物豈礙人。
9、 菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。
10、 恐懼不會產生智慧,只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私慾使人患得患失,私慾使人身不由己。
11、 留得悲秋殘影在,分付旗亭。——王鵬運《浪淘沙》
12、 內心沒有分別心,就是真正的苦行。
13、 一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道「水至清則無魚」嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
14、 別人永遠對,我永遠錯,這樣子比較沒煩惱。
15、 學佛就是在學做人而已。
16、 憎恨別人對自己是一種很大的損失。
17、 俗語講「道高一尺,魔高一丈」,魔是障礙,不要說佛門外,佛門裡面都有障礙。佛教不是沒有力量,而是不團結、不和合。
佛家禪意說說句子大全
1、 佛曰、忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。 2、佛曰、命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。 3、佛曰、坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。 4、佛曰、笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。 5、佛曰、剎那便是永恆。 6、佛曰、不可說,不可說,一說即是錯。 7、佛曰、一念愚即般若絕,一念智即般若生。 8、佛曰、菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。
2、 如果你自己明明對,別人硬說你不對,你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什麼事都能忍下來,才會進步。就是明明是你對,你也要向他人求懺悔,那就是修行了。
3、 與其你去排斥它已成的事實,你不如去接受它。
4、 芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過蒙衣漏廁。
5、 得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。
6、 能為別人設想的人永遠不寂寞。
7、 拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛,若實有知別無佛。智者能知罪性空,坦然不懼於生死。
8、 隨忙隨閑不離彌陀名號,順境逆境不忘往生西方。恭祝新年快樂日日精進!
9、 為何不必?
10、 又如大海同一鹹味,佛法亦爾,同趣涅盤,一味解脫。——源自:《佛說華手經》
11、 通常發生下列這種情形:當一個人經歷過壞醫生的診療後,他連好醫生也不信任了。
12、 當你知道迷惑時,並不可憐, 當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
13、 希望你常對自己說,聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再沒有別的了。
14、 幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。
15、 人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。
佛家禪意說說句子大全
1、 真正聰明人,絕對不作領袖,因為肩負的責任很重。譬如縣、市長做得不好,是罪過;做得好,是本分。既然肩負起責任就應當盡心盡力,鞠躬盡瘁,死而後已!所以世、出世間真正的領袖,大多是佛菩薩示現。
2、 菩提並無樹,明鏡亦無台,世本無一物,何處染塵埃。
3、 創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
4、 痛苦的根源是私慾,無論企求快樂、報復或只企求長壽的慾望,都會導致痛苦。
5、 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
6、 湖水湖風涼不管,看汝梳頭。——龔自珍《浪淘沙》
7、 自尊太強,優越感太重的人,將不堪一擊,少許逆境,足以使他徹夜難眠。
8、 悟門了當,澈見聖凡不二,迷悟不二,生死涅盤不二,有情無情不二。
9、 今日的執著,會造成明日的後悔。
10、 不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。
11、 聞已應起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無有休息。行無上業。不求果報。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化。——《大方廣佛華嚴經梵行品》
12、 毗舍浮佛偈假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
13、 一花一世界,一佛一如來。
14、 女孩當然渴望有人愛,但你不要把力氣使在討男人歡心上,而在讓自己可愛上。可愛是有內涵的,包括教養、氣質、才華。你要做到即使沒有人愛,仍能活得精彩和快樂,而越是這樣就越會有人愛你。你不要把你的青春看作是對一個男人的等待,而要看作是你自己的成長,只要成長得好,天下有的是男人。——周國平
15、 慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情懷是和諧的甘露,歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節,敬祝您歡喜自在,如意吉祥!
2、有人說我丑,我笑了,你是沒見過我那幫朋友。
3、對俄來說,最幸福的事,就是兩人手牽手逛街。
4、你出生後是不是被扔上去3次,但只被接住過2次?
5、上帝是一無所知的,我由於僅次於上帝,所以有所不知。
6、每個星期一,都是我們學渣最忙的時間,因為要留一隻眼寫作業,留一隻眼瞄班主任。
7、獨自一個人,聽著兩個人的歌,那麼溫馨而又凄涼。
8、文思三千不如胸脯四兩,才高八斗不如胯下半斤!
9、你說你是我朋友,其實我知道,動物的確是人類的朋友。
10、單身並不難,難的是應付那些千方百計想讓你結束單身的人。
11、心要讓你聽見,愛要讓你看見,不怕承認對你有多眷戀;想你的時候,盼你能收到我的真情留言!
12、世上最遙遠的距離不是生與死,而是附近一大堆WIFI我們卻不知道密碼。
13、家長會和小三的性質都是一樣的,旨在破壞家庭和諧!
14、我悄悄的來,悄悄的走,揮一揮匕首,不留一個活口。
15、我不喜歡只和一個女人上很多次床,而是喜歡和很多女人只上一次床。
16、當我傻傻的看著你的時候,你是否也在傻傻的望著我。
17、我把她從女孩變成了女人;她把我從男孩變成了窮人。
18、我覺得我還不錯,你覺得我好,你要不要試著愛上我。
19、戰國時期的范雎是有記錄的最早患有拖延症的人,他說:君子報仇,十年不晚。
20、我好怕被台風吹到別人懷里去,畢竟像我這樣的,別人是肯定不會還的。
21、花間一壺酒,免費煙來抽;舉杯邀明月,手上錢沒有;醒時同交歡,醉後你買單。永結無情游,吃喝不用愁!
22、有時候覺得自己變丑了,拿出身份證一看,發現多慮了。
23、天氣和預報是一對擰巴的情侶:你說怎麼樣,我就偏不怎麼樣。
24、月考不給各科老師露一手,他們還真覺得自己教得挺好。
25、老天,你讓夏天和冬天同房了吧?生出這種鬼天氣!
26、嫉妒歸嫉妒,做人不要做狗,在背後詆毀有意思?
27、請別當著蒼蠅的面兒拉屎,它會覺得你是在炫富。
28、坐教室無聊時,我每次幻想過吊扇旋轉下來的血腥場面。
29、聽說女人如衣服,兄弟如手足。回想起來,我竟然七手八腳的裸奔了20年!
30、長這么大唯一堅持下來的一件事就是每天都給手機充電。
31、我們看的什麼電視,到最後男女主角結婚了,電視就大結局了,這說明啥?說明:只要一結婚,後面就沒戲了。
32、今天一早起來以為自己長大了,仔細一看,原來被子蓋橫了!
33、其實,你的嘮叨是我一生中最幸福的時候,而我卻不知道。
34、想當年,偶也是一顆痴情的種子,不過打了場雷,劈死了。
35、單挑就單挑,我雖然武力上會輸,但我精神上絕不會輸給你的。
36、等你以後結婚了,結婚對象不是我,我就搬到你家隔壁住,做一個安靜的老王。
37、我生氣的時候,你能不能別撇著嘴,用無辜的眼神看著我,害我很想笑。我是在生氣的好不好?
38、A:此仇不報難咽下這口惡氣啊。B:那怎麼才能讓你咽氣啊?
39、你前任結婚了,你願意參加她婚禮嗎?我只想參加丫的葬禮!
40、我能想到最浪漫的事就是你一天天變老,而我依舊青春年少。
41、那道題,我朦朧的記得老師說過,但我清楚的記得我沒聽。
42、我現在處了這莫多的戀愛,只不過是為了給我兒子積攢經驗。
43、謝謝你一直陪伴著我,不管是風是雨,請記住,我一直都在。
44、小學獲得的優秀少先隊員很有可能是我一生政治生涯的頂峰。
45、世間最珍貴的,不是得不到的和已失去的,而是現在我在手中的幸福。
46、把寂寞刻在酒瓶子上,喝進膀胱里,尿出來,讓寂寞灑滿一地!
47、一分鍾有多長?這要看你是蹲在廁所裡面,還是等在廁所外面。
48、不要說別人腦子有病,腦子有病的前提是必須有個腦子。
49、我從不以強凌弱~~~我欺負他之前真不知道他比我弱。
50、半夢半醒之間,出現你的身影,依偎在你懷里,說不出的感覺,不知能否讓我再一次感受到你的溫度!
51、別以為女孩靠漂亮就可以讓我動心,至少她還要夠愚蠢!
52、吃,我所欲也,瘦,亦我所欲也,二者不可得兼,我了個去也。
53、明明是學渣系統非要開啟什麼學霸模式,不僅耗電還特別卡。
54、黃天在上,厚土為證,我願用身上20斤肉,換取今年華夏風調雨順!
55、活了二十多年,沒能為祖國為人民做點什麼,每思及此,傷心欲絕。
56、這人一倒霉啊,打個噴嚏都能把自己嚇著,脫個毛衣都能給自己電個半死。
57、上衣是否干凈,別人關注的是衣領,妻子卻關注口袋。
58、有一種監獄叫學校,有一種犯人叫學生,有一種監獄長叫老師。
59、春天,你在後山種下一個女朋友,到了秋天,結出那漫山遍野的綠帽子!
60、想你想你好想你,找個畫家畫下你,把你貼在杯子里,每天喝水親親你。
61、手機被繳了一個星期,拿回來的時候發現游戲居然全部通關了。
62、每次發新書,第一反映就是翻到最後一頁,看有沒有答案。
63、在這春暖花開的日子來一場說走就走的旅行,我帶上你,你帶上錢。
64、愛吃東西的人,多數不是什麼壞人,他們拚命追求美食,沒有時間去害人。
65、要珍惜身邊的每個人,因為前世扭斷脖子的回眸,才換來今生我們的相遇。
66、不要整天抱怨生活,生活根本就不會知道你是誰,更別說它會聽你的抱怨。
67、班主任是什麼:就是一個破壞完你友情再破壞你愛情還不放過你親情的人。
68、考試就像得了病一樣,考前是憂鬱症,考時是健忘症,考後病情開始好轉,拿回卷子時,心臟病就發作了。
69、既然喜歡了一個遙不可及的人,不如趁機多喜歡幾個。
70、不知不覺中,我們的愛情已經走過了整整年,這年來我們都經歷了很多很多。
71、你要知道,無論你遇到什麼煩惱,出現什麼困難,都要第一時間告訴我,我會用最快的速度去點贊。
72、雖然你身上噴了香水,但我還是隱約能聞到一股人渣味兒。
73、該看的不看,不該說的不說,不該聽的不聽,不該想的不想,該干什麼干什麼去。
74、男人當他不屬於你時,讓你感嘆什麼是完美,當他屬於你後,讓你感嘆什麼是真實。
75、下課鈴聲比國歌還悅耳,上課鈴聲比忐忑還崩潰。
76、小時候我以為自己長大後可以拯救整個世界,等長大後才發現整個世界都拯救不了我。
77、兩個女孩都鍾愛你,一個漂亮有才華,一個溫柔會持家,你選?先把家裡的離了。
78、搞清楚自己人生的劇本不是你父母的續集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。
79、有屁不放,憋壞心臟;沒屁硬擠,鍛煉身體;我要放屁,大家注意,屁聲一響,大家鼓掌!
80、愛你就是這么莫名其妙,就是這么義無返顧,我知道我不會是你今生的唯一,但你卻是我一生的最愛!
81、不成熟男人的標志是可以為了理想壯烈的犧牲,成熟男人的標志的可以為了理想卑賤的活著。
82、人生最幸福事,就是早上聽老婆說把你爪子拿開!
83、洗澡中,請勿打擾,偷窺請購票,個體四十,團體八折!
84、人生總有許多巧合,兩條平行線也可能會有交匯的一天。
85、老人不能打小孩不能打女人不能打男人往死里打。
86、如果有一天你突然消失,你覺得會有人瘋狂地找你嗎?如果我還欠著銀行的房貸和車貸。
87、這一生,這一時,有你便好,姐妹。永遠陪伴在你身邊。愛你,我的姐妹。
88、我是你轉身就忘的路人甲,憑什麼陪你蹉跎年華到天涯?
89、吃著把把糖,領著小二郎,背著大書包,擠車去學堂。大人愛流行,小孩負擔重,公車書包多,短裙少貼近!
90、這年頭沒有什麼是不要錢的,就連空氣都要錢,比如一包薯片。
1、創造機會的人是勇者,等待機會的人是愚者。
2、這年頭談戀愛還不如在家彈棉花。
3、不是因為需要你所以愛你,是因為愛你所以需要你。
4、如果上天再給我一次重生的機會,我一定要選擇在唐朝,這樣既不用學英語,也不用減肥
5、如今要想當好一個怪獸,就要不顧一切打敗奧特曼。
6、若有緣,就不怕,一點一點白頭。
7、想要一個人對你刻骨銘心,念念不忘,最好的辦法就是向他借錢
8、別老想用羅密歐的手段拿下我,我根本就不是你的朱麗葉。
9、人們日常所犯最大的錯誤,是對陌生人太客氣,而對親密的人太苛刻
10、等哪天男人有了月經,我就去賣衛生經。
11、這個年代什麼都能要,就是不能要臉。
12、付出並不一定有結果,堅持可能會導致失去更多。
13、愛,不是尋找一個完美的人,而是學會用完美的眼光,欣賞一個不完美的人。
14、熬夜,是因為沒有勇氣結束這一天,賴床,是因為沒有勇氣開始這一天。
15、考試是指行為人以強迫他人讀書為目的,以書面形式摧殘他人身心的行為。
16、愛情真的狠便宜,可是用錢卻買不到。
17、要淡定,不生氣,不和沒素質的人發脾氣。
18、一個人最長的戀愛史就是自戀
19、天氣冷得像個笑話,日子過得像句廢話。
20、女人往往喜歡坦白心事,而男人卻恰恰相反。
21、生活不是你想像的那麼容易,任性也不是你個人的專利。
22、男人希望自己是女人的初戀,而女人的想法更微妙,希望自己是男人最後的浪漫
23、單身並不難,難的是應付那些千方百計想讓你結束單身的人。
24、女人記住,老公就是那個不讓你吃虧得男人。
25、我是思想上的小流氓,生活中的好小伙
26、國外,思想和才能才是王道,國內,關系和馬屁才能橫行。
27、伱理,或者不理我,我都在這里,不來不去。
28、緣分只在一線,轉身便是越來越遠,再無交集。
29、黑人去看恐怖片結果把臉都嚇白了。
30、每份愛情都是卑賤的,你不承認只是你還沒有經歷而已
31、當你愛一個人的時候,你眼中只看見對方的優點,不是看不見缺點,而是不介意
32、我曾經跟一個人無數次的擦肩而過,衣服都擦破了,也沒擦出火花。
33、現在物價上漲的世界,某些人卻越來越賤。
34、書到用時方恨少,錢到月底不夠花。
35、同學們別隱身了,50年後,你的頭像想亮都亮不了。
36、真正的朋友,節日里不發簡訊,平時也無電話寒暄,一旦有事,拿起話筒,連一句「不好意思」的客套都不用,可以直奔主題。
37、左眼跳財,右眼跳災,我兩眼都跳,是不是說明我即將掉進一個裝滿鈔票的大坑啊
38、勞資的工資像月經一個月一次,一個星期就沒了。
39、一日不讀書,無人看得出;一周不讀書,開始會爆粗;一月不讀書,智商輸給豬。
40、表面上的冷漠不過,是在詮釋現實的殘酷。
41、一輩子只有一個女人,並不丟人。
42、有一種感情叫做一廂情願,有一種守望叫做執迷不悟,有一種感覺叫做刻骨銘心。
43、人,不怕毒舌,就怕毒心。
44、有些事做成功要很久,毀掉它只要一瞬間。
45、世間永不及一種情,人情別讓自己欠下人情。
46、男人都是廢物,女人都是文物
47、男人討厭的是小三,喜歡的是二奶。
48、所謂的安全感,一方面也需要靠金錢的支持
49、只是因為在人群中多看了你一眼,再也沒能忘記你那張苦瓜臉。
50、主角-常常是正人君子,配角-往往是卑鄙小人。
❺ 寺廟適合發朋友圈的句子
寺廟適合發朋友圈的句子:
💡頓悟篇:
🌾1、吾求皆吾願,多喜樂,長安寧。
🌾2、清晨入古寺,初日照高林。
🌾3、一起去看神明捧來新生的春。
🌾4、眾人皆掙扎,無高人一等。
🌾5、市井長巷,聚攏來是煙火,攤開來是人間。
🌾6、作為土地的子民,愛自然就是愛自己。
🌾7、佛不要你皈依,佛只要你歡喜。
🌾8、所念皆所願,所屬皆所得。
🌾9、我與神明畫過押,賭你會跟我回家。
🌾10、來路風塵僕僕,畢竟神明不渡眾生苦。
❻ 日式裝修風格有哪些特點
如何打造日式裝修風格?日式房屋裝修設計要點
由於近年來裝修市場一直火爆,人們在裝修風格上的選擇,比過去有更多的市場需求,各種日式裝修風格已經吸引了越來越多人的關注,下面小編分享日式房屋裝修設計要點,一起年看看吧。
日式房屋裝修設計要點一
客廳是家裝中的重點部分,這類風格在裝飾時會採用大量的木質元素,比如說深色的木地板,木質的背景牆等等。乳白色的布藝沙發、簡潔的樣式,搭配淺藍色的沙發凳,通過色彩的對比,使沙發看起來更加舒適。長方形的木質茶幾,圓潤的線條,使生活更加簡單,在這樣的客廳招待客人會很放鬆,擁抱自然。
日式房屋裝修設計要點二
日式餐廳和其他風格的餐廳有很大的區別,圖中就是一個比較具有代表性的日式餐廳,木質的餐桌椅給人很溫暖的感覺。鋼化玻璃推拉門的設計讓餐廳的採光變得非常好,主人們一邊用餐、一邊可以欣賞到窗外的景色。
日式房屋裝修設計要點三
如果房子空間允許的話,可以用心打造一個書房。此類風格的書房具有很強的層次感,書房是主人學習、工作的地方,對於照明和採光的要求很高。人眼在過於強和弱的光線中工作,都會對視力產生很大的影響,寫字台最好放在陽光充足但不直射的窗邊。寫字台一般與窗戶成直角而設,這樣的自然光線角度較為適宜。
日式房屋裝修設計要點四
此類風格卧房裝修和其他風格裝修有很大的不同,榻榻米在此類風格卧房裡十分常見。日式風格榻榻米除了炕席和地毯外,還是一把尺。事實上榻榻米在我國盛唐的時候就有了,它是盛唐傳統房間和室鋪設地面的材料,傳至日本後演變成為其傳統房間和室內鋪設地板的材料。日式榻榻米墊子厚度一般只有35毫米左右,內部大多都為纖維板。
日式房屋裝修設計要點五
大家在裝飾時可以把簡約風格和日式風格結合在一起,可以營造出一種輕松、簡潔的生活空間。採用一些安靜的色調,搭配上簡單的木製傢具,輕描淡寫的裝飾自然而大方。
❼ 一個人走向寺廟的高清,帶著禪意的意境圖
先發幾張,機子里發現一些好素材,沒空做了,以後有空做了再告訴你。
捎帶再附送句話,凡是演員能演得出來的。花錢能建得起來的,都不是佛教導的要點,咱看看過過眼癮就得。
祝你吉祥!
❽ 佛偈禪意語錄大全
佛偈禪意語錄大全
1、願三寶保佑您及家人吉祥如意,快樂多多。
2、忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。
3、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事於覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得於從容,而失之急遽。
4、長歌當哭,為那些無法兌現的諾言,為生命中最深的愛戀,終散作雲煙。
5、業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。
6、我自無心於萬物,何妨萬物常圍繞。
7、聰明的人說:鐵、木頭和麻繩所做成的枷鎖,並不是堅固的束縛,迷戀珠寶、耳環、妻子才是最堅固的束縛。
8、你硬把單純的事情看的很嚴重,那樣子你會很痛苦。
9、從愛欲產生憂愁,從愛欲產生恐懼,拔除愛欲的人,既沒有憂愁,也沒有什麼恐懼可言。
10、你不要一直不滿人家,要一直檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。
11、自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。
12、報君今日是十六,念佛須當戒淫慾。淫慾斷時生死斷,便是如來親眷屬。
13、那些上演著繁華不肯謝幕的年華里開出一朵地老天荒的花。
14、命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
15、慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情懷是和諧的甘露,歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節來臨之際,提前向各位同修拜年:敬祝您歡喜自在,如意吉祥!
16、夢里的江湖,百花齊放,人來人往,繁華似錦。
17、為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。
佛偈禪意語錄大全
1、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事於覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得於從容,而失之急遽。
2、於一切法,應如是知,如是見,如是信解,不生法相。
3、日子像念珠一樣,一天接著一天滑過,串成周,串成月。新的一年即將來臨,願您用一顆禪意的心來生活,修煉成一朵智慧的極樂蓮花。新年吉祥!
4、聲聲佛號傳祝福,句句咒音達情意;朵朵蓮花綴蓮台,首首梵唄除煩惱;盞盞心燈照暗夜,把把紅炬遣無明;願你福慧雙增,扎西德勒!願在新的一年裡:身體安康,違緣消滅,順緣增長,廣聞深思,勤修佛法,六時吉祥!
5、佛陀教我們自行化他,不但是自己明白道理,認真修學,更要盡心盡力的把佛法介紹給大眾。眾生早一天認識佛法,就能夠早一天覺悟,離苦得樂。多少人聽聞佛法之後,都深深感嘆自己學佛太晚。所以我們傳播佛法的速度要快,我們耽誤別人,將來別人也會耽誤我們。無心的耽誤,雖然沒有罪,但是一定有過失,有心的耽誤,造的罪業就更大。
6、世人得罪,其行有三二口言傷人、身行暴害、心專嫉妒。——《中本起經》
7、能夠度自己才能幫助別人,不能自度絕對沒有辦法幫助別人,這是事實。
8、上德不德,下德執德。
9、佛說:人就是苦今生修來生。
10、沉溺在愛欲的人,宛如兔子困在牢籠里那般驚恐,為束縛和執著所纏綁,長期受苦痛的折磨。
11、月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機。
12、我們口頭上說利益眾生,眾生得不到真實利益,必須自己真正有修持,才能幫助眾生。所以在自己沒有成就以前,自度比度他重要;等到功夫成就的時候,利益眾生就是我們最重要的事業,這才是真正的慈悲和智慧。
13、我不入地獄,誰入地獄
14、其實愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。
15、碧雲紅雨小樓空,春光已到消魂處。——張翥《踏莎行》
佛偈禪意語錄大全
1、覺人之偽,不形於色。
2、內心沒有分別心,就是真正的苦行。
3、是您指引我走出第一步,生命中的第一位"上師",幫助我找到以後的路,謝謝您,媽媽!祝您新年快樂,違緣盡除,身體健康,永遠開心。
4、你認命比抱怨還要好,對於不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。
5、大家都知道,生氣是一種無知,又無濟於事,可是又奈何不了它。正因為少「悟」,放不下得失之故。
6、聲名謗之媒也,歡樂悲之漸也。
7、淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。——歐陽修《蝶戀花》
8、殘睡覺來人又晚,難忘,便是無情也斷腸。——晏幾道《南鄉子》
9、七佛通誡偈 諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
10、為何不必?
11、若信願堅固,臨終一念十念,亦決得生。若無信願,縱將名號持之風吹不入,雨打不濕,如銅牆鐵壁相似,亦無得生之理。
12、一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。
13、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。
14、如來不應以具足諸相見。
15、在這個時代要想建立制度非常困難,根源在於世間人道德倫理喪失,誰也不願意服從誰,所以世界秩序大亂,大災難必定會降臨,能夠逃過劫難的人,一定是有大福德之人。
16、恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。
17、生、老、病、死、憂傷和失望,跟自己不喜歡的人在一起,永不滿足的慾望,這些存在的屬性都是苦!
18、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
19、於佛起惡心,毀謗生輕慢,入大地獄中,受苦無窮盡。——源自:《分別善惡報應經》
20、過去心不可得 現在心不可得 未來心不可得。
1. 只有夢魂能再遇,堪嗟夢不由人做。——陸游《蝶戀花》
2. 恐懼不會產生智慧,只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私慾使人患得患失,私慾使人身不由己。
3. 月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機。
4. 處事難,處人更難;處事待人都要做得圓滿如法,這些就是修行。
5. 吾愛吾師,吾尤愛真理。
6. 一花一世界,一葉一菩提。
7. 荊棘習慣依附別物,你卻依附它,當然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。
8. 大乘萬行,大悲為先。——《大乘理趣六般若經》
9. 生能盡歡,死亦無憾。
10. 真心虛靈,照而常寂,德者心用,純善無惡。
11. 有人的地方,就會有是非,把它看作很正常,你就不會難過,因為是──人嘛!
12. 佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。
13. 學佛的人,心有所求最好勸人求佛菩薩,求「人」求不到,我們會生煩惱。求佛菩薩、相信佛菩薩,緣成熟的時候,佛菩薩自然會為我們安排一切。
14. 祝您:新春吉祥,吉星高照,百福並臻,千祥雲集,萬事亨通!更祈祝您:佛光庇佑,有求皆應,所願速成,早成佛道!
15. 凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。
16. 念動急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。
17. 根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。
18. 人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。
1. 眾生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐於妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相於心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。
2. 年復一年無量壽月又一月琉璃光,日日夜夜觀自在時時刻刻妙吉祥,祝新年快樂!
3. 世間人恩怨復雜,有愛有恨,今天兩個人再好,明天說不定就反目成仇。而且愛得愈深,恨得愈重。我們了解事實真相,看破放下,心地自然就會清凈。
4. 無明實性即佛性,幻化空身即法身。
5. 一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。
6. 君子能忍,必成大器。
7. 也許我們應該將遠志封存起來,用閑逸的山水蓄養,於杯盞中自在把玩。看一場煙雨,從開始下到結束;看一隻蝴蝶,從蠶蛹到破繭;看一樹的蓓蕾,從綻放到落英繽紛。不為詩意,不為風雅,不為禪定,只為將日子,過成一杯白開水的平淡一碗清粥的簡單。
8. 培養面對現實的勇氣和毅力,歡歡喜喜,接受一切境界。不要動輒求卜問卦,心若迷時會很苦,苦在自己無法做主。
9. 諸法共相依止,如草木山河依止於地,地依止水,是一切各各相依。——源自:《大智度論》
10. 若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業。
11. 歲歲年年,花前月下,一尊芳酒。水落紅蓮,唯聞玉磬,但此情依舊。
12. 個個戀色貪財,盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉,無非種地獄之深根。
13. 若菩薩通達無我法者,如來說名真是菩薩。
14. 人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有綵排;每一刻都是現場直播;佛菩薩,人天善神,都看著你;把握好每一個念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現;願你生命的每一刻都能自在吉祥!
15. 福慧雙增,吉祥如意。
1. 執著自我的人,心智將會受到干擾。處處只考慮自我的人,將給自己帶來憂愁。
2. 如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。
3. 佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
4. 送你一件般若衣,前襟菩提心,後襟出離心,多聞是領子,善巧是袖子,戒律是扣子,禪定是里慧是面,口袋裝方便,穿上吧。祝你新春吉祥!
5. 所有的慾望,只有小小的甜味,而即隱藏著相當多的苦惱。
6. 如來者,即諸法如義。
7. 拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛,若實有知別無佛。智者能知罪性空,坦然不懼於生死。
8. 耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。
9. 與外不染色聲等,與內不起妄念心,得如是者名為證;得證之時不得作證想,名無證;得無證時,亦不得作無證想,是名無無證。
10. 你永遠不知道你能有多愛一個人,直到你眼睜睜的看著他去愛了別人,你才知道嫉妒是一件有多惡心的事。
11. 於一毫端現寶王剎,坐微塵里轉大□□。
12. 沙一世界,一花一天堂!當你的目光落在手機上,我的祝福就會在剎那間被你收藏,無論你身在何方,都願您在新年裡廣種福田,清凈身心,早證菩提!
13. 慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情懷是和諧的甘露,歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節來臨之際,提前向各位同修拜年:敬祝您歡喜自在,如意吉祥!
14. 天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。
15. 不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香
16. 人世間有百媚千紅,唯獨你是我情之所鍾。
仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恆的至理。一起來欣賞佛偈經典語錄集錦吧!
佛偈經典語錄集錦
1、我不入地獄,誰入地獄?
2、原上草,露初唏,舊樓新壠兩依依。空床卧聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。——賀鑄《鷓鴣天》
3、盛喜勿許人物,盛怒勿答人書。
4、若聞阿彌陀德號,歡喜贊仰心歸依,下至一念得大利,則為具足功德寶。設滿大千世界火,亦應直過聞佛名,聞阿彌陀不復返,是故至心稽首禮。——源自:《無量壽經》
5、你認命比抱怨還要好,對於不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了一切有為法,如夢幻泡影如電亦如露。
6、飄動的經幡,轉動的經輪,祥和的頌經聲,飛舞的風馬,六字真言的祝福,佛菩薩的保佑。祝福您六時吉祥,身心安樂,法喜充滿!
7、默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的布施。
8、多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊!
9、一切行無常,一切法無我,及涅盤寂靜,是三是法印。——源自:《蓮花面經》
10、愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
11、一切皆為虛幻
12、學東西一定要有耐心,世出世法之成就,就在於功夫深;沒有成就,就是沒功夫。加拿大張老居士的書法,剛開始練習一個字,每天要寫一百次。整整練習五十年,到現在七十六歲,仍然謙虛不已,不恥下問,處處請教人。這種好學不倦的精神,最值得我們效法記取。
13、聲聲佛號傳祝福,句句咒音達情意;朵朵蓮花綴蓮台,首首梵唄除煩惱;盞盞心燈照暗夜,把把紅炬遣無明;願你福慧雙增,扎西德勒!願在新的一年裡:身體安康,違緣消滅,順緣增長,廣聞深思,勤修佛法,六時吉祥!
14、如實知已,以理為依,不由耆長眾所知識補特伽羅、佛若僧所說法故,即便信受。——源自:《瑜珈師地論》
15、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。
佛偈經典語錄集錦
1、由積廣大施福資,出離凡俗而成佛,往昔諸佛所未度,諸有情眾我當度,我以所有救生業,及施所生諸福善,願證佛位度世間,從煩惱中得解脫,新春吉祥。
2、夢想是一個幸福的念想,想著想著就快樂了,它執著地立在那裡,是生活的一個界標,代表著活力與向上。
3、換我心,為你心,始知相憶深。——顧夐《訴衷情》
4、實無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。
5、所謂的「放下」即是把什麼事都化為沒有的力量。
6、一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。
7、多年行腳覓歸途,入室知為道路愚。檢點舊時新衣缽,了無一物可提扶。
8、大可笑,大可笑!好漢多迷屎尿竅!
9、一年老一年,一日沒一日,一秋又一秋,一輩催一輩一聚一離別,一喜一傷悲,一榻一身卧,一生一夢里尋一夥相識,他一會咱一會那一用生命去詮釋你的逢場做戲。
10、該怎樣,就表現怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。
11、惑見紛馳,窮之則唯一寂,靈源不狀,見之則以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非異,慧眼之號斯存,理量雙銷,佛眼之功圓著。
12、誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
13、日常生活待人處世,能夠恆順眾生、隨喜功德,這是「權智」;自己保持清凈心,一塵不染,這是「實智」。我們不要以佛法的標准,去衡量所有的人,處處看不順眼,這是大錯特錯,所謂「若真修道人,不見世間過」。「佛法在世間,不壞世間法」。離開世間法,就沒有佛法可言。這些我們應該認真去學習。
14、白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。
15、情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。
16、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事於覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得於從容,而失之急遽。
17、春如舊,人空瘦,淚痕紅溢鮫綃透。——陸游《釵頭鳳》
佛偈經典語錄集錦
1、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。
2、你要記得,那年那月,垂柳紫陌洛城東。
3、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
4、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
5、當罪惡的行為還沒有成熟(尚未產生結果)時,愚笨的人視罪惡的行為如同甜蜜。可是當他的行為成熟時,他便有了憂傷。
6、我必須在逆境中努力做到最好。我發現,如果我這樣做的話,情況往往會迅速好轉;相反,如果我試圖逃避或者想把問題趕走,我會變得越來越焦慮,情況也會越來越糟。
7、覺人之偽,不形於色。
8、斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙,涅盤生死等空華。
9、生、老、病、死、憂傷和失望,跟自己不喜歡的人在一起,永不滿足的慾望,這些存在的屬性都是苦!
10、六道、天、人、地獄、畜生、鬼、阿修羅。五戒、不殺生、不邪淫、不妄語、不飲酒、不偷盜。這些都是佛法也是世法。
11、歷史是一面鏡子,我們讀歷史不是研究學術,而是要看看各個朝代興盛、滅亡的原因,對於善惡、因緣、果報,人情事理之變化有更深刻的體會,我們要通曉世出世法才能弘揚佛法、護持佛法,否則往往做出毀謗正法、破壞三寶之事,自己還不知道。
12、你認命比抱怨還要好,對於不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。
13、香非在蕊,香非在萼,骨中香徹。——晁補之《鹽角兒》
14、凡事要隨緣,不要攀緣。
15、一念才生,萬法齊現,假指心性,而明易道。
16、所作福德,不應貪著。
17、不要輕視小惡,以為我不會受到報應。水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷地做出微小的壞事,日子久了,整個人就充滿了邪惡。
順境和逆境是凡夫分別出來的。如果你執著了,心動了,這就是逆境;如果你放下了,心不動,一切都是順境。一起來看看經典語錄佛偈禪語吧!
經典語錄佛偈禪語
1. 只有夢魂能再遇,堪嗟夢不由人做。——陸游《蝶戀花》
2. 恐懼不會產生智慧,只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私慾使人患得患失,私慾使人身不由己。
3. 月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機。
4. 處事難,處人更難;處事待人都要做得圓滿如法,這些就是修行。
5. 吾愛吾師,吾尤愛真理。
6. 一花一世界,一葉一菩提。
7. 荊棘習慣依附別物,你卻依附它,當然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。
8. 大乘萬行,大悲為先。——《大乘理趣六般若經》
9. 生能盡歡,死亦無憾。
10. 真心虛靈,照而常寂,德者心用,純善無惡。
11. 有人的地方,就會有是非,把它看作很正常,你就不會難過,因為是──人嘛!
12. 佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。
13. 學佛的人,心有所求最好勸人求佛菩薩,求「人」求不到,我們會生煩惱。求佛菩薩、相信佛菩薩,緣成熟的時候,佛菩薩自然會為我們安排一切。
14. 祝您:新春吉祥,吉星高照,百福並臻,千祥雲集,萬事亨通!更祈祝您:佛光庇佑,有求皆應,所願速成,早成佛道!
15. 凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。
16. 念動急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。
17. 根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。
18. 人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。
經典語錄佛偈禪語
1. 眾生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐於妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相於心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。
2. 年復一年無量壽月又一月琉璃光,日日夜夜觀自在時時刻刻妙吉祥,祝新年快樂!
3. 世間人恩怨復雜,有愛有恨,今天兩個人再好,明天說不定就反目成仇。而且愛得愈深,恨得愈重。我們了解事實真相,看破放下,心地自然就會清凈。
4. 無明實性即佛性,幻化空身即法身。
5. 一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。
6. 君子能忍,必成大器。
7. 也許我們應該將遠志封存起來,用閑逸的山水蓄養,於杯盞中自在把玩。看一場煙雨,從開始下到結束;看一隻蝴蝶,從蠶蛹到破繭;看一樹的蓓蕾,從綻放到落英繽紛。不為詩意,不為風雅,不為禪定,只為將日子,過成一杯白開水的平淡一碗清粥的簡單。
8. 培養面對現實的勇氣和毅力,歡歡喜喜,接受一切境界。不要動輒求卜問卦,心若迷時會很苦,苦在自己無法做主。
9. 諸法共相依止,如草木山河依止於地,地依止水,是一切各各相依。——源自:《大智度論》
10. 若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業。
11. 歲歲年年,花前月下,一尊芳酒。水落紅蓮,唯聞玉磬,但此情依舊。
12. 個個戀色貪財,盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉,無非種地獄之深根。
13. 若菩薩通達無我法者,如來說名真是菩薩。
14. 人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有綵排;每一刻都是現場直播;佛菩薩,人天善神,都看著你;把握好每一個念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現;願你生命的每一刻都能自在吉祥!
15. 福慧雙增,吉祥如意。
經典語錄佛偈禪語
1. 執著自我的人,心智將會受到干擾。處處只考慮自我的人,將給自己帶來憂愁。
2. 如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。
3. 佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
4. 送你一件般若衣,前襟菩提心,後襟出離心,多聞是領子,善巧是袖子,戒律是扣子,禪定是里慧是面,口袋裝方便,穿上吧。祝你新春吉祥!
5. 所有的慾望,只有小小的甜味,而即隱藏著相當多的苦惱。
6. 如來者,即諸法如義。
7. 拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛,若實有知別無佛。智者能知罪性空,坦然不懼於生死。
8. 耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。
9. 與外不染色聲等,與內不起妄念心,得如是者名為證;得證之時不得作證想,名無證;得無證時,亦不得作無證想,是名無無證。
10. 你永遠不知道你能有多愛一個人,直到你眼睜睜的看著他去愛了別人,你才知道嫉妒是一件有多惡心的事。
11. 於一毫端現寶王剎,坐微塵里轉大□□。
12. 沙一世界,一花一天堂!當你的目光落在手機上,我的祝福就會在剎那間被你收藏,無論你身在何方,都願您在新年裡廣種福田,清凈身心,早證菩提!
13. 慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情懷是和諧的甘露,歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節來臨之際,提前向各位同修拜年:敬祝您歡喜自在,如意吉祥!
14. 天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。
15. 不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香
16. 人世間有百媚千紅,唯獨你是我情之所鍾。
❾ 禪意說說唯美句子
禪意說說大全唯美句子
心不動則人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,則傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。歡迎欣賞禪意說說大全唯美句子!
1. 人無善惡,善惡存乎爾心。
2. 我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
3. 於一切處不住相,彼相中不生憎愛,亦無取捨,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。
4. 愛不重不生娑婆,念不一不生凈土。
5. 直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。
6. 處事難,處人更難;處事待人都要做得圓滿如法,這些就是修行。
7. 見色起淫心,報之在妻女。
8. 無事莫把閑話聊,是非往往閑話生。
9. 有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。
10. 海枯石爛情緣在,幽恨不埋黃土。——元好問《邁陂塘》
11. 荊棘習慣依附別物,你卻依附它,當然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。
12. 這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。
13. 自來積毀骨能銷,何況真紅一點臂砂嬌。——王國維《虞美人》
14. 集曼陀之雅華,旃檀之凝香;祈萬佛之祥光,龍天之贊唱。舒暢為地,福慧為基,悲智為梁;方便為門,六度為梯,菩提為藏。申賀新禧,祈度九殃。身心自在,智慧無量。南無阿彌陀佛!
15. 佛說:今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分?
16. 救人一命,勝造七級浮屠
1. 知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末後安身立命之處。
2. 大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
3. 古琴可定我意,古箏能醉我心;古琴看破紅塵,古箏看淡紅塵。
4. 若菩薩通達無我法者,如來說名真是菩薩。
5. 覺人之偽,不形於色。
6. 身做好事,言說好話,心存好念。
7. 佛、世間何為最珍貴?弟子、已失去和未得到。佛不語。經數載,滄桑巨變。佛再問之,答曰、世間最珍貴的莫過於正擁有!
8. 大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無言。
9. 大家都知道,生氣是一種無知,又無濟於事,可是又奈何不了它。正因為少“悟”,放不下得失之故。
10. 愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類,不過是滿眼空花,一片虛幻。
11. 不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。
12. 貪心是最猛烈的火,憎恨是最壞的執著,迷惑和錯誤的見解是最難逃脫的.網,愛欲是最難渡過的河流。
13. 佛雲若能轉物即同如來。
14. 人,只要擁有微笑,就能夠豁達樂觀地活著;人,只要時刻保持微笑,就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
15. 好、壞,都會隨時間消失,沒有例外。上蒼對時間的安排,絕對平等。
16. 見無所見即名正見。
1. 世界原本就不是屬於你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。
2. 一花一世界,一葉一追尋。一曲一場嘆,一生為一人。
3. 你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
4. 傷人之語,如水覆地,難以挽回。
5. 一切法門,明心為要;一切行門,凈心為要。明心之要,無如念佛。憶佛念佛,現前當來,必定見佛,不假方便,自得心開。凈心之要,無如念佛。一念相應一念佛,念念相應念念佛,佛號投於亂心,亂心不得不佛。
6. 人心不好,環保、治安,自然不好。
7. 如來說:一切諸相,即是非相。又說:一切眾生,即非眾生。
8. 凡夫轉境不轉心,聖人轉心不轉境。
9. 有一種傷叫悲傷,是睫毛再也承受不住淚球的重,輕輕碰到就會滴落。
10. 由積廣大施福資,出離凡俗而成佛,往昔諸佛所未度,諸有情眾我當度,我以所有救生業,及施所生諸福善,願證佛位度世間,從煩惱中得解脫,新春吉祥。
11. 相信自己,一路風景一路歌,人生之美,正在於此。
12. 天上天下,唯我獨尊,自觀自在,守本真心。
13. 還能不動聲色飲茶,踏碎這一場,盛世煙花。幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。
;❿ 什麼是日式庭院設計有哪些特點
日式庭院的設計理念就是簡單,而且有一種大唐的風格。
我們所說的日式庭院,其實就是圖片裡面的這些樣式非常的簡潔,非常的明了,所體現出來的一種構圖理念就是要簡單。而且整體的設計理念更加的嚮往著一種簡單明了輕快的思路。
雖然日式庭院的設計風格非常的簡單明了,但是正是這種風格使得大家非常的嚮往,就是因為每個人生活在一個非常人多的地方,而且非常嘈雜的一個環境里,使得人們非常的想嚮往自然,嚮往自由,嚮往簡單,而日式庭院就給了大家一個放鬆心境的地方,所以說才會有這么大的影響。