Ⅰ 買了個翡翠牌子,但不知道刻畫的是哪位菩薩,求大神指點
手持蓮花,這應該是普賢菩薩的形象。這位大菩薩在佛教中號稱智慧第一,是地位很高的菩薩。
Ⅱ 剛剛雕刻出來的翡翠牌子觀音和龍,180的雕工費,80元拍賣來的原石,行家看看值不值
恭喜得寶,260的成本來說一點也不虧,算的上可佩戴,看的過去的良品,佩戴還算時尚,不俗套。
種而言,觀音掛墜稍落小龍牌一分,勝在塊頭大些,略顯規矩,糯米種的料子,有些水頭,人物布局與刻畫雖不算如何精細,也算耐看,邊角的俏色運用的不到位,起到的作用較微小,總體而言就是太素了,色的體現不足,但也好在玉質雖不算老種,也 能看。價值而言4到600隨意可看到,就此件已值回本錢,自己佩戴賞玩不錯。
龍牌則種細,水頭尚可,這兩點可以說是最大的特色,只是呢器形不規矩,顯的薄皮,工有些綿軟,底色還是偏於灰暗,閃灰明顯,但也是入門級能看的范疇,自己賞玩佩戴不錯的選擇 ,價值也差不多,自己的石頭能出東西,也是一大幸運。
Ⅲ 縱觀翡翠龍牌雕刻過程,它們有何寓意你知道嗎
翡翠龍牌是以龍文化為題材的翡翠玉雕飾品,是我們炎黃子孫一種獨特的文化凝聚和傳承,與中國人有著根深蒂固的感情和認可,它有形或無形的表現形式已經成為我們的精神支柱和美好生活的嚮往。
翡翠龍別有韻味,寄託著人們的期盼和希望,承載著華夏兒女的情感,龍文化的精髓和神韻在翡翠玉雕中表現得美輪美奐,呼之欲出的寓意更是對其美好形象的升華。
【老王論翠】老王,雲南愛翡愛翠珠寶創始人,用生命去擁抱翡翠的極度痴迷者。
Ⅳ 翡翠玉牌長什麼樣的的有圖看嘛
翡翠玉牌,呈方形或長方形,器表淺浮雕或鏤空雕刻各種圖案與文字,有孔可穿繩佩系。玉牌在明代十分盛行,清代多有仿明之作,亦有刻「子剛」款的偽作。像是你要看大圖可以到翡翠銷售網站上看,那個圖片絕對的清晰,純翠網蠻不錯的。
Ⅳ 翡翠牌子局部放大圖 看看是什麼時候的價值怎麼樣
這塊翡翠牌子,從雕刻的技法來看,是老工,坨工的線條。這種坨工,結合紋飾和題材,多出現在清代末期和民國早期。
鶴,是長壽的象徵。紅日,祥雲,如意紋,代表吉祥如意。流水,有滔滔不絕的意韻。整體寓意:福壽延綿。
按現代種水論,屬於冰糯種,淡油青底色,微微返綠,整體色澤分布大致均勻,器形規整,雕工不算精湛,屬於民間作坊工。
整體保存完好,沒有紋裂等破壞性瑕疵,且厚度不低於6毫米的話,按照目前藏友交易行情在五千~一萬之間,通常不上萬。但玉器市場行情,則要低一點。
Ⅵ 翡翠龍牌圖片
很一般,請慎重考慮購買!
這是天然翡翠A貨,糯種,電腦雕刻,龍牌吊墜,也是目前玉器市場上常見的翡翠吊墜,真品無疑問。
種嫩,棉多,水頭短,電腦模具工,造型刻板,帶淡油青底色,色澤平普,塊頭不小,算唯一亮點。
目前玉器市場行情在:兩百~三百塊錢左右為正常賣價,屬於入門級的翡翠吊墜。
種質較好的翡翠吊墜圖示,可以比對:
Ⅶ 翡翠雕刻有哪些仿古圖案
隨著人們對翡翠的喜愛 , 對雕刻圖案的要求越來越高 , 因而出現了一些仿古題材的圖案。這些圖案的出現受到收藏古玉器愛好者的歡迎。仿古中的「仿」字是指模仿和效仿,仿古玉旨在仿製古玉的造型、花紋和古樸的風格,目的在於欣賞和玩好。仿古玉出現於宋代而盛行於明清,構成近古玉器一個不可缺少的部分。早期的仿古玉多取古代銅禮器的造型和花紋,以追三代遺風。畫面除了獸面紋、雲雷紋、夔龍紋等,有時還夾雜一些本時代的圖案,使之相互融合同時出現在一件器物上。近兩年來,仿古圖案開始在翡翠飾品上出現。一般出現在種質細膩,質地為冰種、玻璃種的翡翠飾品上。由於種好、工精,因而受到廣大收藏愛好者的喜愛。在此,僅以獸面紋飾、玉斧、刀幣圖案為例,為大家介紹。
1 、冰種翡翠貔貅獸面紋佩
古玉中以動物形象為題材創作的紋樣較多,統稱為獸紋。獸紋分兩類:一類是自然界的動物形象;另一類是神怪動物形象。以自然界動物形象為紋樣的有象紋、龜紋、蟬紋等。神怪動物形象中最著名的有饕餮紋、螭紋、夔紋等。在獸紋中還有一種特殊的紋樣——獸面紋。這種紋樣只刻畫面部,而捨去了身軀,構成了一種獨特的神人或神獸頭面形象。常見的有饕餮、龍、虎、牛、獅、豹之類。其中尤以饕餮最驚魂懾魄、影響深遠。在獸面紋中,有的獸面如同人面,有的人面相似於獸面,也有的刻畫成人面獸身、獸面人身,使人區分不出究竟是何種走獸。在漢代,獸面紋在鬼神題材的玉器上出現比較多,如人面獸身、獸生雙翼等等。
是快哉亭翡翠俱樂部收藏的一件翡翠「獸面紋」飾品。該件作品是仿照漢代的獸面紋佩製成的。翠料通透似冰,雕工精細。精雕一隻貔貅站在玉佩上,貔貅目視遠方,神情莊重,頭上的毛、四肢的紋路清晰可見。玉佩上刻有獸面紋,運用浮雕手法,獸面輪廓清晰,大眼睛炯炯有神,眼睛與口之間以槽線連接,使獸面更加生動而富有威嚴的表情。兩邊刻有簡單的雲紋。玉佩下部為鏤空雕刻,刀法粗獷,線條流暢,體現了匠人純熟的雕刻技法。
2 、冰種翡翠貔貅玉斧
原始社會開始生產玉器製品 , 並逐步形成了獨立的專業。玉斧出現於新石器時代的晚期。目前所知形態最完整的玉斧,是浙江良渚文化遺址出土的玉鉞。這套玉鉞由冠飾、鉞身、端飾組成,鉞身扁平呈「風」字形,圖案加工精緻,但是沒有使用的痕跡,這表明玉鉞在當時是一種禮器。早在近萬年前的舊石器時代晚期,到新石器時代,古人就已經發現並開始使用玉石了。其中包括具有實用性的玉斧、玉鏟、玉刀、玉戈等生產工具和武器,以及用作裝飾品的玉環、玉鐲、玉璜、玉等等。玉斧是一種扁平的梯形器,上端有孔,可縛扎執柄,下端有刃,如果刃部寬大則叫鉞。史前時期,石斧曾被作為一種實用的殺人武器,後以玉製成,便演化為氏族酋長或部落聯盟首領執掌的王權象徵物。新石器時代的玉器主要以有孔玉及平面玉器為多。這個時期的玉器雖然片狀較多,但磨得很平的平面極少,凡平面之處,中部皆微微隆起,邊緣較薄或有坡。
是快哉亭翡翠俱樂部收藏的一件翡翠「玉斧」飾品。翠料質地細膩,通透似冰,雕工精細。精雕一隻貔貅,昂首望天站在玉斧上,似在抬頭尋找什麼。頭上的毛、四肢的紋路清晰可見。玉斧呈現「風」字造型,上端有一方形孔,表面光滑,上窄下寬,用料由厚到薄。
3 、黃翡巧雕古幣
玉在我國古代是財富的代表,曾在商品交換中作為自然物貨幣流通使用。玉幣的前身為貨貝,是我國最早出現的一種貨幣。其為人所用源於夏朝,盛行於商朝而衰於周朝。玉幣在早期只是朝廷專用,不能在民間市場中使用。戰國時期 , 玉幣被稱為「布」,形制有尖足弧形布。幣面上有陽紋,紋飾多為抽象線條。
是快哉亭翡翠俱樂部收藏的一件黃翡以「古幣」為造型的飾品。翠質細膩,黃翡色澤淡雅,雕工簡單,仿照戰國時期的尖足布,平肩,尖足,呈「風」字形,上小下大。貨幣正反兩面刻有乳丁紋,代替了原來的抽象線條。釘子顆粒飽滿圓潤,排列規整,大小統一。兩邊雕有螭龍紋,紋路清晰,期間穿插寶珠。古幣下方開口處由小到大依次排列了三顆寶珠。寓意財源滾滾,家財萬貫。
Ⅷ 翡翠牌子,這個是八大守護神的哪一個,值多少錢
雕刻的是阿彌陀佛(佛像胸口有一個卍符號),是屬狗和屬豬的生肖守護神,從圖片上看屬於冰底油青料子,成色中上,當從圖片看像機雕。
Ⅸ 請問這幾個翡翠牌子大概價格是多少
種,是透度,水,是凈度,透度越高,凈度越好,種水越佳,反之種水越差。
這是幾款天然翡翠A貨,龍牌,葉子,鳳凰牡丹牌,真品無疑問!糯種,糯白底色,略閃灰,種粗,棉厚,水頭短,雕工還算過得去。塊頭較大,佩戴存在感強,是亮點。龍牌,鳳凰牌,
整體屬於中低檔的翡翠吊墜,目前玉器市場行情在400~600元左右為正常賣價。葉子比較便宜,200元左右。
種水較好的翡翠吊墜圖示,樓主可以比對: