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⑴ 巴西人最喜歡的舞蹈是什麼

巴西人最喜歡的舞蹈是桑巴舞。

桑巴簡介：

桑巴源於巴西，是一種民間舞蹈，在當地的狂歡節從Bajao到Marcha有很多種桑巴舞。為了將桑巴舞的特點表現出來，舞者必須歡快、煽情、激昂地表演。桑巴有著特有的節奏，其中以富有巴西特點的樂器著稱。現在很多健身房中也興起一種叫拉丁健身操的項目，這種運動方式已經不是某種單純的拉丁舞，而是利用了很多拉丁元素組合而成，經過簡化和操化而形成了一種綜合性很強的運動概念。比如說桑巴、恰恰、曼波都廣泛地運用到這種課程當中，讓大家可以在那熱情奔放的音樂中同時享受到身心的愉悅。

桑巴舞的起源：

桑巴（葡萄牙語：Samba），是源於巴西巴伊亞的一種舞蹈和音樂類型。它最早根源於非洲土著帶有宗教儀式性的舞蹈，通過被販賣到巴西的黑人奴隸帶到巴西，再與流傳至當地的其他文化混合，漸漸演變成今日的桑巴。桑巴現已被公認為巴西和巴西狂歡節的象徵，是最大眾化的巴西文化表達形式之一。其中，巴伊亞的圓圈桑巴舞（一種里約熱內盧的桑巴）在2005年被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。

桑巴舞的節日：

每年一度的狂歡節是桑巴音樂展示的最佳舞台，來自歐洲、全球其他地方以及巴西國內的遊客會在每年2-3月份擠滿里約熱內盧和薩爾瓦多，里約狂歡節演出也是巴西音樂最重要的兩個發源地。對於大多數巴西人來說，Rio就是桑巴的代名詞，而對於外國人來說，由於里約狂歡節的盛名，他們所知道的也往往是Rio。

桑巴舞的發展歷程：

桑巴舞原是非洲土著舞蹈，原是一種帶有宗教儀式性的舞蹈。在16至18世紀間，葡萄牙人由非洲如安哥拉、剛果等地引進了大量黑奴至殖民地巴西，以取代巴西人與原住民不願做的工作，而黑奴也將他們的舞蹈帶入巴西。19世紀巴西黑奴的身體滾動舞蹈加入巴西土著舞蹈Lun的身體搖晃動作，繼而加入由歐洲引入的花車遊行的嘉年華會舞步Copacabana混合而成稱ZembaQuecu，最後又混血了巴西舞Maxixe後才大略成形。

三十年代桑巴舞傳入美國，由於它趣味性強，生動活潑。後來經過美國舞蹈專家們的提練和加工，在基本訓練，舞步規范及編排上不斷研究與改進，把它納為拉丁舞系列的五大舞種之一，並正式定為國際標准舞的比賽項目。每逢節日，巴西城鎮盛行狂歡，人們會跳起豪放而又帶點即興發揮的桑巴舞蹈，因為它那節奏活潑，一重一輕，很快便流傳到歐美各大城市。

桑巴舞的分類

①群眾性桑巴：

舞蹈動作由舞蹈者隨著節奏即興創作。女舞者主要是小而靈巧的扭胯動作，男舞者除胯部動作外，常以腳下各種靈巧的動作變化來顯示自己的舞技。

表演時可圍成圓圈而舞，也可一男邀一女在圈內表演，而其他人仍在原地隨跳，還可由一人領先，其他人在其後排成一行，由後人扶著前人腰，眾人按各種隊形一致做扭胯動作。

②表演性桑巴：

女舞者扭胯動作結合大幅度的造型舞姿及各種步法的變化，同時根據

舞蹈的人數創造各種隊形，男舞者手執各種打擊樂器邊擊邊跳。

韻律性、活潑性

具韻律性與活潑性的桑巴舞通常給比賽帶來相當大的興奮，其重點須有良好的身體平衡性，及在定點舞步和如Z形樣式移動的舞步中彼此正確分配運用，大體而言桑巴舞是屬於漸進移動的舞蹈。改良過的國際標准拉丁桑巴舞與會將人們帶入狂歡狀態的原始巴西桑巴舞有所不同，不過仍保有「嘉年華會遊行」式和充滿活力的特點。

桑巴舞的常用樂器：

Surdo

在SambaReaggae風格中已經衍生出5種音高的Surdo而在RioSamba中仍然是三種基本音高的Surdo。高音樂器Repinique在SambaReaggae中，通常使用兩支塑料鼓槌高速不間斷擊打，而在RioSamba中通常用一隻鼓槌和一隻手來配合擊打，是領鼓者最常使用的樂器，負責呼叫一些配合和指揮整個鼓隊開始和結束。

Caixa

使用常見的架子鼓，用木鼓槌擊打，是鼓團保持速度穩定的基礎，在RioSamba中Caixa的音高通常被調到很高並且是擊打有彈簧帶的一面。

Cavaquinho

通常也被稱作巴西吉他，尺寸比吉他小得多，從這張圖片中就能看出來它的真正尺寸。

桑巴的文化蘊涵：

1889年，一位名叫希幾尼亞貢扎卡的人譜寫了一首名為《展翅》的舞曲，從此，這一曲調就成了狂歡節的主旋律。狂歡節主要的舞曲有團隊進行曲、桑巴曲、小進行曲、錘擊曲（一種非洲打擊樂曲）、情節桑巴曲（一種根據神話、童話者或傳說改編的舞曲）以及弗列澳曲（舞靈巧地彎曲大腿並猛烈騰踢）。但習慣上人們把各種舞統稱為桑巴舞，所以，「桑巴」也成了狂歡節的代名。

桑巴舞名人：

Walter Laird與舞伴Lorraine對桑巴舞匯整成國際標准舞的貢獻最大。

巴西的文化

在全世界人眼中，桑巴舞是巴西的國舞，代表著熱情及多種族族群的藝術溶合，嘉年華會更是巴西人最重要的節慶，但巴西人對待桑巴舞，就不如異國人對待桑巴舞那麼崇高了，因16世紀黑奴引進時所帶來桑巴舞雛形的黑人舞蹈，因跳時身體有摩擦被列為「不入流」、「粗野」的舞蹈，屬於低下階層的，甚至當時殖民總督下令禁跳，再者，巴西政府對桑巴舞有卓越貢獻的人並無獎勵，對桑巴舞有歷史性之事及物也未予以重視。故在20世紀初之前的年代，巴西人如跳桑巴舞就被視為游手好閑、無賴等之輩，有時警方也會制止。

但在另一方面，原黑人的舞蹈具有宗教性、文化性的層面意義，因加入了巴西土著及歐式舞步，演變成多族群性的共同舞蹈，又其所用的敲打式樂器所散發出的豪邁，深深打動人心，而舞蹈的挑逗性與律動性，對巴西佔大部分人口的中下階層而言，代表著是對現實社會不滿情緒的舒散，是男歡女愛的媒介，也是打發時間的休閑娛樂，更是慶典節日狂歡的工具，成為日常生活的一部分。而在近四、五十年間國際社會接納桑巴舞後，桑巴舞的地位才在巴西國度里向上提升，不過巴西仍未將其列入高尚藝術之廳。

總結：「舞蹈是人類表現生命的最好形式」。巴西文化部長、著名歌手兼詞曲作家、吉伯托·吉爾稱：「『桑巴』是巴西文化的獨特表現方式。」巴西國家藝術及歷史遺產研究所的負責人指出，「『桑巴』是『巴西社會歷史的產物』，是巴西舞蹈的主流之一。」人們可以在那熱情奔放的桑巴音樂中同時享受到身心的愉悅。

⑵ 黑人牙膏中是否含有十二烷基硫酸鈉

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