經典誦讀手抄報圖片大全

❶ 經典誦讀手抄報圖片 內容要求，不要太多畫，畫不要太難。。跪求謝謝

❷ 誦讀中華經典手抄報大學版，要超難的謝謝

我認為經典誦讀手抄報也可以選擇家長與孩子誦讀時真實的事例寫下來，這校才會更加生活形象。李子欣媽媽：以前，孩子在家裡是衣來伸手，飯來張口，通過誦讀經典，孩子在家裡經常幫助父母干一些家務活。有一次，吃完晚飯，我讓孩子收拾桌子，不一會，孩子就把碗筷收拾的乾乾凈凈。我就對孩子說：「孩子，你真棒！怎麼幹得這么快啊！」孩子隨口就說了一句：「父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶」。我當時感到非常感動。每次誦讀回來，孩子經常隨口說出一些經典名句，讓我們做父母的聽了也很受啟發。這樣的事情更真，更能激發孩子，家長誦讀經典的興趣，也切身體會到經典的深無意義，不僅積淀文化底蘊，同時也傳承的美好的德行。

❸ 設計經典誦讀詩文的手抄報

沒有固定的格式、布局，內容以語文知識為主。手抄報是中學生開展課外活動的形式之一。學生直接參與編輯、撰寫、製作等的全過程，深受學生的喜愛。每當重大的節日我們都會以各種各樣的形式來表達，或祝願或慶祝或歌功，比如迎元旦、迎「五四」、慶「七一」、慶國慶等。最近由中央教科所教育信息研究中心和中國教育情報研究會共同舉辦的「2003年首屆全國中小學生手抄報大賽」 ，許多學生積極參與，取得了一定的成績。
在這里，我與大家談談怎樣進行手抄報的設計與製作，大體上可以從這三個方面來闡述：
一、美化與設計的步驟；
二、報頭、插圖與尾花的表現；
三、編輯抄寫描繪製作過程。
一、美化與設計
手抄報的美化與設計涉及的范圍主要有：版面設計與報頭、題花、插圖、尾花和花邊設計等。
1、版面設計
版面設計是出好手抄報的重要環節。
要設計好版面，須注意以下幾點：
（1）明確本期手抄報的主要內容是什麼，選用有一定意義的報頭（即報名）。一般報頭應設計在最醒目的位置；
（2）通讀所編輯或撰寫的文章並計算其字數，根據文章內容及篇幅的長短進行編輯（即排版）。一般重要文章放在顯要位置（即頭版）；
（3）要注意長短文章穿插和橫排豎排相結合，使版面既工整又生動活潑；
（4）排版還須注意：字的排列以橫為主以豎為輔，行距要大於字距，篇與篇之間要有空隙，篇與邊之間要有空隙，且與紙的四周要有3CM左右的空邊。另外，報面始終要保持干凈、整潔。
2、報頭
報頭起著開門見山的作用，必須緊密配合主題內容，形象生動地反映手抄報的主要思想。報名要取得有積極、健康、富有意義的名字。
報頭一般由主題圖形，報頭文字和幾何形體色塊或花邊而定，或嚴肅或活潑、或方形或圓形、或素雅或重彩。
報頭設計應注意：
（1）構圖要穩定，畫面結構要緊湊，報頭在設計與表現手法上力求簡煉，要反映手抄報的主題，起「一目瞭然」之效；
（2）其字要大，字體或行或楷，或彩色或黑白；
（3）其位置有幾種設計方案：一是排版設計為兩個版面的，應放在右上部；二是排版設計為整版的，則可或正中或左上或右上。一般均設計在版面的上部，不宜放在其下端。
3、題頭
題頭（即題花）一般在文章前端或與文章題圖結合在一起。設計題頭要注意以題目文字為主，字略大。裝飾圖形須根據文章內容及版面的需要而定。文章標題字要書寫得小於報題的文字，要大於正文的文字。總之，要注意主次分明。
4、插圖與尾花
插圖是根據內容及版面裝飾的需要進行設計，好的插圖既可以美化版面又可以幫助讀者理解文章內容。插圖及尾花占的位置不宜太大，易顯得空且亂。尾花大都是出於版面美化的需要而設計的，多以花草或幾何形圖案為主。插圖和尾花並不是所有的文章都需要的，並非多多益善，應得「畫龍點睛」之效。
5、花邊
花邊是手抄報中不可少的。有的報頭、題頭設計可用花邊；重要文章用花邊作外框；文章之間也可用花邊分隔；有的整個版面上下或左右也可用花邊隔開。在花邊的運用中常用的多是直線或波狀線等。
二、報頭畫、插圖與尾花的表現手法
報頭畫、插圖與尾花的表現手法大致可分為線描畫法和色塊畫法兩種。
1、線描畫法
要求形象簡煉、概括，用線准確，主次分明。作畫時要注意一定的步驟：
（1）一般扼要畫出主線----確定角度、方向和大小；
（2）再畫出與圖相關的比例、結構及透視；
（3）刻畫細部，結合形體結構、構圖、色調畫出線條的節奏變化；
（4）最後進行整理，使畫面完整統一。
2、色塊畫法
除要求造型准確外，還須善於處理色塊的搭配和變化關系，而這些關系的處理要從對象的需要出發，使版面色彩豐富。作畫時，可先畫鉛筆稿（力求造型准確），再均勻平塗大色塊；後刻畫細部；最後進行修整，使之更加統一完美。
線描畫法與色塊畫法，通常是同時使用，可以是多色亦可單色。不管是線描還是色塊畫法，最好不要只用鉛筆去畫。版面上的圖形或文字不能剪貼。
三、手抄報的編繪製作的步驟
編繪製作是落實由設想到具體著手完成的重要步驟。
其步驟有二：一是准備階段，另一是編制階段。
1、准備階段。
主要是各種材料、工具的准備。具體包括：擬定本期手抄報的報名；准備好一張白棒紙（大小視需要而定，有半開，四開，八開等，本次政教處舉辦的手抄報比賽是要求為《江西日報》大小，即半開）；編輯、撰寫有關的文字材料（文章宜多准備些）；書寫、繪圖工具等。
2、編制階段。
這個階段是手抄報製作的主要過程。 大致為：版面設計、抄寫過程、美化過程。
（1）版面設計：根據文章的長短進行排版，並畫好格子或格線（一般用鉛筆輕輕描出，手抄報製作完畢後可擦可不擦）。
（2）抄寫過程：指的是文章的書寫。手抄報的用紙多半是白色，故文字的書寫宜用碳素墨水；字體宜用行書和楷書，少用草書和篆書；字的個頭大小要適中（符合通常的閱讀習慣）。字寫得不是很漂亮不要怕，關鍵在於書寫一定要工整。另外，文章或標題中不能出現錯別字。
（3）美化過程：文章抄寫完畢後，即可進行插圖、尾花、花邊的繪制（不宜先插圖後抄寫），將整個版面美化。這個過程是手抄報版面出效果的關鍵過程。
手抄報可以是黑白的，也可是彩色的。可以是綜合性的，也可以專題性的。手抄報的製作設計與黑板報製作設計要求和步驟大體是相同的。

❹ 手抄報 經典誦讀 初二

100
篇經典誦讀篇目

1.
詩經
·
關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

2.
詩經
·
蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

3.
橘頌（屈原）

後皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。

深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。

曾枝剡棘，圜果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。

精色內白，類任道兮。紛縕宜修，婷而不醜兮。

嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮？

深固難徙，廓其無術兮。蘇世獨立，橫而不流兮。

閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。

願歲並謝，與長久兮。淑離不淫，梗其有理兮。

年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以為像兮。

4.
國殤（屈原）

操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮土爭先。

凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。

帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

❺ 五年級經典誦讀版的手抄報

這個，可以嗎？

❻ 經典誦讀手抄報

路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索。每一次的學習，都是對知識的積累；每一次的積累，都是對性格的養成。我習慣每天花上半個小時誦讀一篇經典，細細品味古人之佳作。
一位哲人曾說過：「讀傑出的書籍，猶如和過去最傑出的人促膝交談。」儒家風范，道家精髓，千古美文，唐詩宋詞，元曲雜劇……這些寶貴的文化遺產無不向我展示了它們無窮的魅力，讓我不由得感嘆我們祖先的智慧。從孔子到老子，從歐陽修到孟子，他們的經典著作潛移默化的熏陶著我，讓我從中汲取更多的養分，領悟其中的真諦。更多的是讓我理解了為人處世的道理；讓我懂得了實踐的重要性；讓我知道了仁愛與正義。
正所謂：「謙虛使人進步，驕傲使人落後」

❼ 我要辦誦讀經典的手抄報，請給我一些關於誦讀經典的資料，有圖片更好

一、認識經典誦讀的意義，增強誦讀活動的信心
傳統經典詩文是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經典浩如煙海。我們之所以開展中華經典詩文誦讀活動，其主要目的和意義在於：一是這項活動對於弘揚中華優秀傳統文化與推廣普通話、推行規范漢字，提高廣大人民群眾語言文字應用水平，對於鼓勵人民群眾，特別是中小學生認真學習、了解中華經典詩文的內涵，增強民族的凝聚力、自信心和自豪感，具有重要意義。通過「中華經典誦讀活動」，將傳播普及《國家通用語言文字法》與傳承弘揚中華文明並重，是語言文字工作新的工作思路，既推廣了普通話，又傳承了民族經典。二是這項活動有利於傳承中華傳統美德。經典詩文中承載著「仁、義、禮、智、信」的道德倫理觀，構成中華傳統文化的核心價值體系，對於我們處理人與人、人與社會、人與自然的關系，具有現實指導意義。通過誦讀活動，讓這些傳統美德根植於中小學生幼小的心靈，對於豐富學校德育內容，加強小學生思想道德建設和公民道德建設，培養學生的人文素養，孕育純朴的民風，具有重要的現實意義。三是這項活動有利於夯實學生的文化底蘊。中華經典詩文內容豐富，文字精煉，體現了我國語言文字的高度凝煉性和表達應用技巧。利用中小學階段這一人生的黃金時間廣泛誦讀經典詩文，不僅拓展了學生的閱讀范圍，增加了學生的閱讀量，而且對於夯實學生的文化功底，培養學生的語文素養，增強學生的語言表達和思維能力，具有積極的促進作用。四是這項活動有效補充現行中小學語文教材教學內容。根據義務教育階段語文新課程標準的要求，1--6年級應學會2500個生字，認識3000個生字。把經典詩文中的精華部分移植到學校教學中，為完成小學語文閱讀教學、識字教學等目標開辟了一條捷徑。如《三字經》（1128字）、《弟子規》（1080字）等幾個篇目，其文字總量達到3000多字，其中不重復的字近2500字，如此凝煉，是現行其它教材所不及的。因此，廣泛深入地開展經典誦讀活動，一舉多得，對於促進學生全面發展具有不可替代的作用和意義。
二、認真組織，精心謀劃，經典誦讀初見成效
新課標「要求1～6年級學生誦讀古今優秀詩文160篇(段)，7～9年級學生誦讀80篇(段)，合計240篇(段)。」 誦讀無疑是積累語文素養的好方法。大家可能都有這樣的體驗：兒時誦讀的古典詩詞，盡管當時不解其中的含義，卻常常一生難忘，終身受益。古往今來的許多國學大師，都具有博聞強記的特點。茅盾能將《紅樓夢》倒背如流，錢鍾書先生也能任人隨便從書中抽出一段來，他就能流暢無礙地背出來。正因為他們頭腦中存儲了大量的古今中外的文化知識，做起學問、寫起文章來才能旁徵博引，成為一代大家。我們在中小學中開展經典誦讀活動旨在開發學生的記憶力，打好學生的語言文字功底，使學生的思想品德修養獲得提升。
近年來，我市在開展經典誦讀活動中做了如下嘗試：
（一）利用推普周開展誦讀展示，並舉辦傳統誦讀比賽
每年的推普周都是進行經典誦讀展示的黃金時期，各校按照市語委的要求，開展行之有效的系列活動，把經典誦讀推向高潮。推普周期間市語委辦要進行兩項有關誦讀的傳統活動。一是舉辦全市中小學生普通話水平大賽。這項活動我們已成功舉辦了四屆，它已成為我市推普周的傳統特色活動。到目前已涌現出130名優秀選手，他們有的上了中央電視台大風車節目，有的獲全國小主持人大賽金獎，有的考上了傳媒大學……，這都為他們日後成功、成才打下了堅實基礎。二是舉辦經典詩文誦讀大賽。這項活動我們雖然剛剛舉辦兩屆，但由於各校開展經典詩文誦讀的基礎較好，大賽中所表現出來的成績卻是非常優秀。2008年參加全省首屆中華經典詩文比賽，我是3名選手包攬了中學組前三名，一名選手獲小學組二等獎，一個集體項目獲三等獎。由於市語委辦的精心組織，高度重視，市語委辦獲全省團體成績第二名，獲全省最佳組織獎。
（二）利用寒暑假進行定量定篇目誦讀，並適時反饋
自2000年以來，市教育局在每年的寒暑假工作安排中都把「背古詩、誦童謠、閱名篇、讀名著」作為假期孩子們必須完成的課外作業。規定：小學低年級背10首古詩，5個童謠；小學高年級背20首古詩、10個童謠；初中生讀5-10個名篇；高中生讀一本名著。有時市教育局還根據形勢，要求學生在寒暑假閱讀指定書目。如：《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅岩》、《把一切獻給黨》、《英才是如何造就的》、《少年鄧小平》《雷鋒》、《假如給我三天光明》、《魯迅》等書籍。反饋方式是：開學後，小學生、初中生把古詩文、名篇用規范的小楷形式交給班主任，初中生、高中生寫出讀書筆記或讀後感上交班主任。各校必須把假期讀書活動以讀書報告會的形式接受市教育局的檢查，每學期開學我們都要搞讀書匯報現場會。近兩年我們舉辦了大型讀書匯報會4次。
（三）精心打造書香校園，推動經典誦讀向縱深發展
近年來，我們在打造書香校園上動了一番腦筋。一是要求各校根據學生年齡特點，確定誦讀篇目，並在晨讀或午讀時統一展示。有的小學一年級誦讀《成語接龍》，二三年級誦讀《百家姓》、《三字經》，四年級誦讀《道德經》，五年級誦讀《弟子規》。二是學校開放圖書室，班級建立圖書角。我們要求學校把上鎖的圖書室打開，把圖書擺放在走廊、大廳，讓學生隨便閱讀。三是加大對學校圖書的配備力度。2007年，市教育局為30所市直屬中小學，每校新統配5萬元圖書，共計150萬元。有的學生還自願訂閱了《提前讀寫報》和《閱讀資源》，加深了對教科版小學語文教材的理解和學習。四是各校紛紛設立讀書節、閱讀節。通過評比讀書狀元、閱讀之星、讀書能手等，推動誦讀活動的開展。五是將經典誦讀列為校本課程，打造學校特色。目前，我市部分直屬小學已將經典誦讀列校本課程，學生誦讀范圍也由小學擴展到了初中，經典誦讀已成為學校和師生的每日常規活動。有的小學一、二年級每周從自習課中安排兩節用於經典誦讀，三、四、五年級則從語文課中每周安排一節用於經典誦讀。初步探索形成了「教讀--領讀--齊讀--自由讀—比賽讀」五環節誦讀模式，經典誦讀活動更加規范。
三、總結經驗，研究策略，努力把經典誦讀引向深入
我們自開展經典詩文誦讀活動以來，取得了明顯的成效。一些學校的學生經過誦讀訓練後，老師們反映學生的吸收能力增加了，上課更能集中注意力，班級的秩序、整潔程度也都名列前茅，老師不在的時候，同學們也懂得自我約束，自製力也進步了，家長們也反映，孩子在家裡也比較聽話、孝順。下一步，我們將繼續堅持「育人為本」、「德育為首」的辦學理念，進一步深化經典誦讀系列工程。
（一）抓好試點，積累經驗。開展經典誦讀活動，對於我們來說說既沒有經驗可循可又沒有捷徑可走，為避免盲目性，少走彎路，使之能迅速有效地在全市中小學中推開，我們將在市直屬小學進行試點，逐步推廣。
（二）精選精編教材，有本可依。我們將組織教研人員、語文教師精心選擇、精心編輯適合學生年齡特點和接受能力的《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》、《論語》、《孟子》、《大學》以及唐詩宋詞等系列誦讀讀本供學生誦讀之用。
（三）逐步將經典誦讀納入課程管理。我們要在管理上將誦讀課與其它課一視同仁，納入教學常規管理，組織語文教師重點研究誦讀課的結構和方法，提高誦讀課的質量。要將經典誦讀列為語文大閱讀內容，進一步拓展閱讀范圍，豐富閱讀內容，促進學生閱讀水平的提高。
（四）定期開展誦讀比賽，讓誦讀成為學校特色。為了使經典誦讀活動始終保持旺盛的生命力，我們將從幼兒園小朋友到小學、中學學生、從班級到學校、從家庭到社區，不斷組織各種形式的經典誦讀賽事。讓誦讀比賽成為我們的傳統，成為孩子們的節日，成為學校的特色。我們將對優秀學生、優秀教師、優秀單位進行表彰和獎勵，以最大限度的調動他們的積極性。
我們相信，深深根植於中華民族血脈里的經典詩文，必將會以其特有的歷史厚重和生命張力，為廣大師生所接受和喜愛。我們願意在傳統文化的繼承與發揚、學生道德素養的培養與提高方面做出新的嘗試，我們也希望與全省各地的同行切磋交流，共同推進這項「立德樹人」工程的深入開展。

❽ 國學經典手抄報資料

2008年4月5日 中國傳統文化是齊魯文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化等地域文化，國學經典手抄報儒、道、墨、法等學派文化，百川歸海，相互觸攝，綿延至今的歷史產物。

❾ 關於經典誦讀的手抄報

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