① 金雞報曉的金雞是什麼
公雞。
金雞是報曉雄雞的美稱,指傳說中的一種神雞。
出自於《神異經.東荒經》:蓋扶桑山有玉雞,玉雞鳴則金雞鳴,金雞鳴則石雞鳴,石雞鳴則天下之雞悉鳴,潮水應之矣。
釋義:扶桑山那裡有一隻玉雞,玉雞鳴叫金雞就鳴叫,金雞鳴叫石雞就鳴叫,石雞鳴叫天下的雞全都鳴叫,滿世界上的雞全都鳴叫,好像和潮水般涌來。
雞文化:
漢代不僅有陶雞,雞的形象還出現在畫像石、畫像磚和肖形印等上面。因十二生肖文化在漢代已廣為流行,人們對十二生肖中唯一的禽類格外青睞,並把雞逐漸人格化,賦予雞種種優良品德。
母雞的優良品德主要表現在對小雞的悉心呵護上,所以古人在塑造雞的藝術形象時,對雄雞的刻畫主要表現其「五德」,對母雞的刻畫則著重表現其繁衍能力和親子之情。
② 贊美國畫雄雞圖怎麼提詞
因為「雞」,諧音為「吉」,是中國畫的常見題材。可以題:
【吉祥如意】、【雄雞報曉】、【一唱雄雞天下白,萬方樂奏有於闐】
③ 雄雞為什麼會報曉
今年暑假,我到了鄉下爺爺家,爺爺高興得合不攏嘴,我也一樣,既有親人相見的喜悅,又有欣賞到鄉間景色的快樂:清新的空氣,開闊的視野,「唧唧喳喳」的小鳥,到處呈現著一種鄉村的恬靜美。特別是每天早晨「喔喔」報曉的大雄雞,它的聲音那麼響亮,那麼有激情,那麼有號召力。一隻剛叫完,其他的雄雞也跟著叫了起來,聲音此起彼伏,像在演奏一曲快樂的晨曲。一聽到雄雞報曉,農民伯伯就扛起鋤頭下田幹活去了,我們家也開始忙起來,奶奶開始做家務,爺爺開始收拾菜園……我感到奇怪:雄雞為什麼會報曉,而且那麼准時呢?帶著疑問,我去問經常養雞的張伯伯,可他也說不出所以然,只是說,這是一種會叫的雞,所以叫「叫雞」。這個理由怎麼能說服我呢?我想:連張伯伯都說不出來,我肯定找不到正確答案了,於是,我垂頭喪氣地走回了自己的房間。爺爺見我這樣,問明原因後,便說:「你可以去問問小老師《十萬個為什麼》呀!」我茅塞頓開,連忙找來《十萬個為什麼》,認真地查找起來,可還是找不到,我有點灰心,乾脆把書一扔,不找了。這時,爺爺走過來,對我說:「做什麼事情都要有恆心,不能輕易放棄。
④ 雄雞為什麼能報曉
你不會問急轉彎吧?
由於公雞的大腦里存在著「生物鍾」的緣故。根據科學研究發現,在公雞的大腦與小腦之間,有一個內分泌器官叫松果腺,「生物鍾」就生長在這里,由於松果腺一到晚上就能分泌一種黑色緊張素,使雄雞能夠記憶明、暗的規律,進行周期性的鳴叫活動。
⑤ 公雞報曉 怎麼做
家雞的祖先本是原雞,都同屬於鳥類.每到繁殖季節,雄鳥都會以它們鮮艷的羽毛和鳴叫向雌鳥炫耀求愛.公雞也不例外,它同樣要以美艷的羽毛和宏亮的啼聲向雌雞炫耀求愛,以便尋偶交配,傳種接代.由此看來,公雞的啼聲絕對不是為了向其他生物(包括人類)報曉的,而是它的祖先久有天亮之前外出覓食尋偶的習慣,久而久之,形成了在清晨啼叫的本能.那麼公雞在作第一次啼鳴時,離曉色破空還遠著哩,它又是怎麼知道時間的呢 在自然界里,除了雞叫三遍天亮,大家都知道的還有貓鼠晝伏夜出,牽牛花破曉開放,青蛙冬眠春曉,大雁南來北往等與晝夜交替和四季變更密切相關的生物現象.此外,人的體溫,血糖含量和基礎代謝率等都發生晝夜性變化;人的痛覺,視覺和嗅覺,人對疾病,雜訊和葯物的敏感性,以及人的出生和死亡都有周期性節律;海洋生物在春季望月由深海浮向水面;每當漲潮的時候,海邊河灘上的牡蠣競相張開自己的貝,等等.人們把生物這種測定時間的本領,通稱為"生物鍾 ". 科學家用常見的蟑螂來作實驗:把它們關在籠子里,隔絕一切音響和嚴格地測定籠子里的溫度,濕度和氣壓,並用紅外線探測儀悄悄地探查蟑螂的行動.一個星期的實驗記錄表明,蟑螂的行動規律周期是23小時53分鍾,這跟我們平時說的一天(地球的自轉周期)是何等近似而蟑螂在昏黑的籠子里是絕對不可能知道地球晝夜輪換的. 實驗結果提示,蟑螂身上確實存在著"生物鍾",但是它們在哪裡呢經過無數的探索,人們終於在蟑螂食管下方的咽下神經節中找到了生物鍾,這是一群位於神經節側面,腹面的側神經分泌細胞,確實是名符其實的"鍾表",如果把它們移植到另一隻蟑螂身上,還會繼續"行走",在新主人體內有規律地生成控制蟑螂活動規律的激素.不過,這只生物鍾還不是蟑螂體內唯一的,如果它被除去,不需多少時間,失去上述生物鍾的蟑螂的活動又變得有規律了.可見蟑螂除了咽下神經節有個鍾表外,很可能還有別的備用 鍾表,也許原來就是幾個鍾表同時在工作著的,不過,至今人們還沒弄清其他鍾表的確切位置. 對於蟑螂身上生物鍾的探索,也給人們進一步了解編帽和貓頭鷹,青蛙和公雞的動止有節,啼鳴有時的現象有所啟發. 公雞報曉實質也是由於生物鍾的指揮,到了黎明前的時辰,啼叫不止.遠在古代鍾表還沒出現的年代,人們巧妙地利用公雞打鳴報曉的特性,提醒自己早早起來,耕作勞動,實在是聰明之舉. 通過長期的馴化和選種,人們已培育出了一年四季,幾乎天天會下蛋的母雞.當然,現今的公雞也不再是要到繁殖季節才炫耀,才鳴叫,才交配的鳥類,而是成了一年365天,幾乎天天都會炫耀,會報曉的良種公雞了
⑥ 金雞報曉什麼意義
金雞報曉:公雞打鳴告訴人們天將要亮了。寓意吉祥向上,黑暗即將結束黎明馬上就回到來。
⑦ 雄雞唱曉圖的雞的文化意義
古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據說堯帝時,遠方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥,大家都歡迎重明鳥的到來,可是貢使不是年年都來,人們就刻一個木頭的重明鳥,或用銅鑄重明鳥放在門戶,或者在門窗上畫重明鳥,嚇退妖魔鬼怪,使之不敢再來。因重明鳥模樣類似雞,以後就逐步改為畫雞或剪窗花貼在門窗上,也即成為後世剪紙藝術的源頭。
《太平御覽》:「黃帝之時,以鳳為雞。」傳說雞為日中烏,雞鳴日出,帶來光明,能夠驅逐妖魔鬼怪。據考,晉董勛《答問禮俗》中說:正月初一為雞日,正旦畫雞於門。魏晉時期,雞成了門畫中辟邪鎮妖之物。南朝宗檁撰《荊楚歲時記》也載有「正月一日……貼畫雞戶上,懸葦索於其上,插桃符其傍,百鬼畏之」。此習俗流傳下來,使在門楣上貼雞成為四川成都一帶春節的習俗。過去在桃花塢年畫中也有「雞王鎮宅」的年畫,圖案上是一隻大公雞口銜毒蟲。
歐洲有的國家還習慣以雄雞圖案作為風向標,多哥 1973年發行的《國際氣象組織成立 100周年》紀念郵票即以雞為主圖。 我國古代特別重視雞,稱它為「五德之禽」。《韓詩外傳》說,它頭上有冠,是文德;足後有距能斗,是武德;敵在前敢拼,是勇德;有食物招呼同類,是仁德;守夜不失時,天時報曉,是信德。所以人們不但在過年時剪雞,而且也把新年首日定為雞日。
古時春節在門窗上畫雞。漢人東方朔的《占書》上說:「歲正月一日佔雞,二日佔狗,三日佔豬,四日佔羊,五日佔牛,六日佔馬,七日佔人。」六畜日排完了,才輪到初七是人日。為什麼有這么個排法呢?古時有本叫做《農家雜事》的通俗書上有三種說法:一種說法是按人類馴六畜的次序排,雞最先馴養成家禽,狗次之,其他依此類推。另一種說法是按牲畜的大小排,小的排在前面,所以雞排在第一,其他依次排後。還有一種說法是按六畜和人的遠近排列,雞、狗養在屋裡,接近人,豬羊次之,牛馬另有欄廄,離居室最遠,所以排在後面。
春秋時代左丘明所著《國語?晉語四》記:「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓:姬、酉、祁……」十二姓反映了遠古黃帝部落的十二個胞族。十二姓之中,惟獨雞是十二地支的成員。 中國漢族人的神話裡面,對於開天闢地的說法,是這樣的:天地渾然如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地,盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長,後乃有三皇。這就表明創世之神與混沌的狀態處於共生之中,實難相分,所以有「天地渾然如雞子,盤古生其中」之說。在古代印度的神話中,梵天「神出生時形如雞子」,隨後破為兩段,一段在上作天,一段在下作地,心臟化為太陽,眼睛化為月亮,嘴巴化為雷神及火神,呼吸化為風神。在佛經中梵天「神又搖身一變」自在以頭為天,足為地,目為日月,腹為虛空,發為草木,流淚為河,眾骨為山,大小便瀝為海。
雞的神聖意義在中國創日神話中,雞有幸充當創日第一日所造之物。「《太平御覽》卷三十引《談藪》注雲:一說,天地初開,以一日作雞,七日做人。」為何雞會成為創日神話第一日所造之物呢?這必與雞的神聖意義有關。 大赦典禮上樹金雞是中古時代的禮制,唐宋時代「金雞」已經成為大赦象徵。金雞赦禮約始於後涼呂光時期,系從五行思想中「巽為雞」、「巽,君子以申命行事」的觀念中演化而來,並涉及一系列復雜的禮樂儀式,金雞不僅有著禮儀功能,同時也蘊含著獨特的政治、文化意義。南宋以後,「金雞」作為辟邪之物繼續存在,而「金雞放赦」功能則逐漸消失,體現出中國古代禮制的一個特點,即三禮正典之外的禮制往往興亡無定。
中國的雞文化歷史悠久。雞是遠古先民最早馴養的家禽,我國馴養家禽也是人類歷史上最早的國家,雞是十二生肖中唯一的禽類,自古以來,雞與人類的關系密切,對社會風俗影響極深。和雞有關的文化在傳統文化中佔有重要地位,據考古發現,很早前長江流域與黃河流域就出現重雞習俗,五千年前的大汶口文化中期就有形狀像雞的陶器。從古到今雞留下了許多美好的神話傳說,與雞有關的成語、典故和文藝作品更是膾炙人口,如東漢時期雞首人身的畫像石等等。為中國的傳統文化增添了豐富色彩,也為我縣建設金雞文化提供了豐厚的歷史積淀,更為發展金雞文化產業提供了取之不盡,用之不竭的素材和資源。另一方面,從雞文化的深層次挖掘,雞不僅是歷史以來民間祭祀和盟詛活動中的神物,還是古代帝王大赦天下的一種形式即「金雞赦」。 中國的巫儺活動與雞有著緊密的聯系,雞在行儺儀程的不同階段與不同的時間、地點中,主要有七種功用:作祭祀的犧牲;驅除鬼蜮;安定魂魄;以卜吉凶;使偶像神變成真神;起鎮壓瘟神鬼祟的作用;代表著藝人的魂魄。雞之所以被民間如此重視,原因有兩點:一是在初民的思維中,雞被認為是天地的端始,一切的生命都是由它孕育而成,它有著非凡的神奇力量。二是在初民認為,鬼魅是懼怕光明的,而雞喚來了太陽,使得光明取代了黑暗,陽氣戰勝了陰煞。於是,人們將雞奉成克制鬼魅的神物。
⑧ 司晨報曉是哪幾種動物
司晨報曉是指雞。司晨報曉就是指母雞報曉。其中,司晨的意思是:指雄雞,也叫雄雞報曉。司晨報曉在某種方面和牝雞司晨同義,是生物的性變異現象,但舊時用來比喻女人篡權亂世,人們認為此是凶禍之兆。
出自於:《尚書·牧誓》:牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索。
釋義:意思是母雞不能打鳴,如果打鳴,會使家業蕭索,比喻婦女如主持或干預政事,會使國運衰敗。
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司晨報曉的故事:
商紂王進攻蘇國得到美女妲己,妲己看到螞蟻爬上銅火盆被燙死,就告訴商紂王,紂王命人做兩根銅柱,把犯人綁在銅柱上,用火燒熱銅柱叫「炮烙」。周武王姬發滅掉了商朝後感慨地說老母雞一旦打鳴,家境就要衰落了。
殷商時期,暴君紂王每天只知道吃喝玩樂,過著奢華荒淫無恥的生活,紂王對忠臣們的話毫不理會,只聽信他的愛妃妲己的話。商朝的忠臣比干因為向紂王進忠言卻被紂王殺了,還被開胸挖心,說要看比干長的什麼心眼,紂王的行為引起了群臣百姓的強烈反抗。
公元前1046年,周武王帶兵討伐紂王,周武王的部隊在距離朝歌七十里的牧野就跟紂王的部隊開戰了,周武王在牧野誓師時說道:過去說雌雞沒有晨鳴之道,雌雞代替雄雞打鳴則家盡,婦人奪取丈夫的政權則國家要亡,紂王一味的聽信妲己的讒言胡亂施政,是紂王亡國的根本。
紂王收到武王反叛的消息,便組織東夷族的俘虜七十萬人馬迎敵,只是這些俘虜早就對他恨之入骨紛紛倒戈。紂王自己把自己逼到了絕路,他只好逃回朝歌自焚了結了。