『壹』 佛教中的 貢燈 是什麼
「供燈」，就是點燃佛前燈，燈為佛教的六種供品之一，燈代表光明和智慧，意即提醒世人要追求智慧，以去除愚痴。以燈供佛，隱含著以燈破暗、象徵以智能除惑的深義。例如蓮花燈，蓮花是佛教中的聖物，系供養佛陀所用，即為佛所坐之華台，《除蓋障菩薩所問經》記載：蓮花出污泥而不染，妙香廣布，令見者喜悅、吉祥，故以蓮花比喻菩薩所修之十善法，蓮花是佛教四大吉花之一，據說釋加迦牟尼佛出世後，立刻下地走了七步，步步生蓮。佛教中著名的六字真言：【唵嘛 呢 叭 彌 吽】中，其中【叭 彌】的意思便是蓮花。
『貳』 佛家供33盞燈怎麼放形狀
不用什麼形狀 都是假把式 還是真誠 真心供養就行 多多益善 注意防火就行
供燈功德利益
供燈的十種功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，智慧的光明能照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智能。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種誘惑，有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，一個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，生生世世不會轉生到邪見者的家庭中。
十、速證涅槃。很快的時間中能證得聖者的果位。
此經所介紹的十種功德，大家應該要記住，如果以信心來供燈，功德決定會得到的。佛堂上供奉著佛像、經書和佛塔，大家有能力的話，應該盡量不間斷地供水、供燈。在供燈的過程中，發心非常重要，一定要想遣除一切眾生的無明黑暗。
『叄』 佛教七星燈怎麼如法的供
《大方廣佛華嚴經》供燈方法，整理如下：
一、發心：為欲利益一切眾生、為欲攝受一切眾生而供燈。
二、拜佛，上香，然後供燈，常見的有供酥油燈、蠟燭、小電燈等皆可。
三、迴向，按經中所述的十願迴向文進行迴向。也可閱誦以下全文：
佛子。菩薩摩訶薩。施諸燈明。所謂酥燈油燈。寶燈摩尼燈。七星燈。漆燈火燈。瀋水燈栴檀燈。一切香燈。無量色光燈。施如是等無量燈時。為欲利益一切眾生。為欲攝受一切眾生。以此善根。如是迴向。所謂：
願一切眾生。得無量光。普照一切諸佛正法。
願一切眾生。得清凈光。照見世間。極微細色。
願一切眾生。得離翳光。了眾生界。空無所有。
願一切眾生。得無邊光。身出妙光。普照一切。
願一切眾生。得普照光。於諸佛法。心無退轉。
願一切眾生。得佛凈光。一切剎中。悉皆顯現。
願一切眾生。得無礙光。一光遍照。一切法界。
願一切眾生。得無斷光。照諸佛剎。光明不斷。
願一切眾生。得智幢光。普照世間。
願一切眾生。得無量色光。照一切剎。示現神力。
菩薩如是。施燈明時。為欲利益一切眾生。安樂一切眾生故。以此善根。隨逐眾生。以此善根。攝受眾生。以此善根。分布眾生。以此善根。慈愍眾生。以此善根。覆育眾生。以此善根。救護眾生。以此善根。充滿眾生。以此善根。緣念眾生。以此善根。等益眾生。以此善根。觀察眾生。是為菩薩摩訶薩施燈明時善根迴向。如是迴向。無有障礙。普令眾生。住善根中。
四、誦補闕真言七遍：嗡，都嚕都嚕，渣牙木卡，莎訶。
五、禮佛三拜，結束。
『肆』 佛教供燈可以供多少盞/佛教供燈可以供多少盞
供燈的時間和數量沒有限制。平時可以供一盞兩盞三盞七盞或者七的倍數.
修法或特殊節日可以供百盞，或根據自己的願力來供燈。
供養表法。供燈表以光明智慧照耀別人，犧牲自己，舍己為人。電燈不明顯，點油燈，燃燒自己，照耀別人。燈代表智慧光明，把我們的智慧光明貢獻給社會、國家、一切眾生，為一切眾生造福。
供燈的方法：
一、供酥油燈前要清凈場所，要灑掃內心的貪欲之塵。
二、供酥油燈要點：
一 欣喜：心要很快樂，要高興。如此可以相應。
二 信心：要對佛的功德，對供酥油燈的有信心。
三 觀想：供養時和供養後要有三種清凈心的觀想來供養佛：
1、對於此世的利益生起信心：觀想自己的財富和壽量不斷增長。
2、對於來世的輪轉要有信心：堅信自己由於供酥油燈的功德不會墮入三惡道。
3、由於舍掉了貪心供養，觀想我們的布施度及相應的六度都會圓滿。
供燈時需要注意哪些事項？
答：
一、在供燈的過程中，發心非常重要，一定要想遣除一切眾生的無明黑暗。如《賢愚經·貧女難陀品》的公案。
二、觀想也很重要，觀想燈器遍於三千大千世界，燈芯猶如須彌山王那麼大，油汁如同須彌山周圍的四大海或地球上的七大洋那麼多，燈的數目是百千萬佛剎中每尊佛前有一億個燈盞，願這些燈火遣除有頂至無間地獄一切眾生的無明黑暗，而現見諸佛菩薩的清凈剎土。
三、供燈的注意事項
1）供的燈包括供酥油燈、蓮花燈、油燈等多種，如供酥油燈，燈芯不能做太細了，也不能做太粗了，而應當勻均適度。燈裡面一定要干凈，不要有渣渣或不幹凈的東西。
2）供燈時，有些事情一定要注意。首先應該小心火災，注意安全；然後燈器在擦拭的過程中，不要在上面跨來跨去，因為這是諸佛菩薩的用具，我們一定要恭敬，燈器上面也不能踩，應該把它放在干凈的地方；油燈一旦燃盡，要馬上撤下來，切不可把空燈供於佛前；燈供完以後，要馬上擦拭乾凈，不擦而繼續供是不恭敬的；不能用嘴來吹滅供燈，這有很大的過失，若有特殊原因，則應該用鑷子掐滅或者扣滅；平時供燈時，口水不要掉進燈油裡面。以清凈心攝持的供燈功德非常大；若是夏天蟲多時，點燈需要用燈罩，切勿傷害飛蛾等。
人死之後如果為他供燈，對亡者會有哪些利益？
答：
1）人死了以後，務必要在屍體旁清凈之處供養佛像一盞燈或七盞燈，這樣亡者會獲得大利益 《施燈功德經》中也說：臨終時如果有燈，將得到四種光明，
一是太陽的光明，二是月亮的光明，三是天人的光明，四是佛的光明。人死後會趨入可怕的黑暗境地，此時有一盞燈的話，真的是一種引路明燈。
2）人死的時候，最好在他頭頂上擺著阿彌陀佛像或上師像，還有一些佛經，然後再供佛幾盞燈，這樣亡者就不會痛苦畏懼。對亡者來講，為亡者在佛像前供燈越多，對亡者的利益越大。
《聞解脫》中說：
嗔恨心重的人，死後會在油鍋里煎炸等，倘若生前在佛像前供過燈，就不會受這些痛苦；如果貪心比較重，就會見到惡人、惡鬼等境象，而供燈的功德會讓他遠離惡業而轉生凈土；如果痴心比較重，身體會往下沉，處於一片黑暗中，倘若生前在佛像前供燈的力量就像有人拿著電筒帶路一樣，使他遠離危險不會墮落；驕慢之人會聽到妖魔鬼怪的恐怖之聲而生氣墮落，倘若生前在佛像前供燈就會保護他無法聽到這些不善之音；疑心重的人會遭受兵器的傷害，卻看不到這些利器在何處，倘若生前在佛像前供燈供燈的利益會使他身在光明之中，避開這些兵刃的加害。
佛前供燈供花功德
佛光普照，光明無量，
點亮心燈，智慧增長，
出入平安，晝夜吉祥，
家庭幸福，事業興旺，
燈燈相續，代代賢良，
花開獻佛，容貌端莊，
善緣廣結，東成西就，
虔誠供奉，功德無量。
『伍』 供佛用什麼燈
油燈、電燈、LED燈都可以，最好能在佛前長明，這樣來世會感得眼睛特別明亮有神。
供燈的時候請注意預防火災。
南無阿彌陀佛。