韓國春功圖畫大全圖片

Ⅰ 中春功是哪部戰爭片的人物

中春功是《智者無敵》的人物。

《智者無敵》是「英雄無敵」系列電視劇的第三部。由中聯華盟文化傳媒投資有限公司、金鼎影視文化有限公司共同出品，簡川訸執導，陳寶國、丁志誠 、田中千繪、黃曼、徐成峰等主演。該劇講述了中共地下黨與日本侵略者之間敵我較量的故事。該劇於2011年7月4日在北京衛視、東方衛視、四川衛視、遼寧衛視上星首播。

劇情簡介
1941年秋冬，特務中村功調任日本駐上海特別行動處主任，主持日本在上海抓捕地下黨的行動。
中村功手段雷厲風行，一時間上海地下黨組織風雨飄搖。然而在表相之下，卻隱藏著極為曲折的隱情。原來中村功的真實身份是中國人，並且為中共地下黨。他手中掌握著一份關於日本軍方實施「北上」還是「南下」的戰略情報。該情報關系著歐洲戰場上蘇聯衛國戰爭的成敗，直接關系整個二戰的格局。然而因為特務「白鴿」的出賣，中村功的單線聯系人不幸犧牲。中村功自己也陷入嫌疑之地，反而成了新四軍一方想要除掉的「危險」人物。他手中空有情報卻上告無門，只好依靠捕殺共產黨的手段，尋找可靠的接頭人。最終他找出了埋藏在組織內部的「白鴿」，及時送出了情報，保全了自己的生命[3] 。

Ⅱ 韓國春節的風俗與我國春節的風俗有什麼不同

韓國春節的風俗與我國春節的風俗不同體現在以下幾方面：

一、拜年：

中國人與韓國人到春節時都有拜年的習俗，但是兩國在拜年的細節上有所不同。首先是拜年的順序不同。中國人給父母或其他長輩行禮後，對其他人只是鞠躬或是問候「過年好」。對長輩拜年時沒有固定的順序，只要從年齡大的開始就可以。

拜年這一傳統習俗在韓國稱之為「歲拜」，祭祀結束後便按兒子、兒媳、孫子孫女、孫媳的順序來給長輩行大禮，問候新年，歲拜的叩頭姿勢也非常講究。未成年人給長輩行禮，長輩並不還禮，而成年人給長輩行禮時，長輩一般會點頭還禮。

長輩還會給小孩子壓歲錢，不同的是，在中國人們認為紅色代表喜慶，將壓歲錢裝入紅色的信封，而在韓國則用各種顏色的信封來裝壓歲錢，韓國人喜歡白色，所以很多人會選擇用白色信封。另外，在拜年的時間上也有所不同，在韓國只有除夕和大年初一進行歲拜，而中國的拜年則是從除夕一直延續到正月十五。

二、風俗活動：

在中韓兩國，春節期間的風俗活動有著很大的差異。在中國，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、貼春聯、放鞭炮是春節特有的民俗活動，其中春聯與鞭炮最具代表性。春聯來源於驅鬼的桃符，而現代的春聯更多地表達了吉祥與祝願。春聯體現了中國獨特的書法藝術，其在唐代產生，在宋代流行，在明代普及，後來流傳至韓國。

韓國至今仍有貼春聯的風俗，只不過多數將貼春聯的日期選擇在立春之日。韓國的風俗活動有花圖、跳跳板、趕「夜光鬼」、看春節特別節目等。傳說初一晚上夜光鬼會到各家各戶試穿每個人的鞋，遇到合腳的就帶走，如果誰丟了鞋，可就要交霉運了。為防止鞋子被帶走，人們大都將鞋放在屋子裡，同時放置篩子或簍子。

三、祭祀：

在中韓兩國的傳統社會中，人們的行為強調禮儀，禮儀的基本精神是誠、敬、愛，即強調真誠之心、恭敬之心與仁愛之心，祭祀能很好地體現這種根本精神。所以在古代社會，中國人和韓國人在過春節時一定會祭祀。中國歷代春節均有祭祖之習俗。但隨著時代的變化，現在的中國人更傾向於清明祭祀或者祭日祭祀。中國春節更強調預示春之開始，慶賀結束了嚴寒的冬日迎來溫暖的春日。

在韓國，春節是祭拜祖先之日，以對祖上的崇拜與孝思想為基礎，是祖上神靈與子孫共度節日的神聖時間。在大家庭中，以高祖父為中心，每代分家之後，其直系後代聚到一處祭拜。祭祀的程序嚴格按家譜排序，按輩分及年齡的大小依次向祖先敬香、敬酒、鞠躬、扣頭，感謝祖先的恩澤，並祈求庇護。

從祭祀供品來看，中國一般使用三牲(一塊豬肉、一隻雞、一條魚)、四果(四季應時水果)、清茶、飯菜和酒。韓國一般使用蔬菜、水果、湯、米飯以及油炸的食品，其擺放規則極其嚴格，有「紅東白西」、「頭東尾西」、「生東熟西」等講究。

四、飲食和服飾：

中韓兩國在春節飲食文化與服飾文化上有很大的差異。中國人很重視團圓，除夕這一天家人們偷快地圍坐在一起吃年夜飯。春節食品種類繁多，其中餃子是最具代表性的食品，一般在除夕子時吃「餃子」為「交（餃）子時」之意，蘊含著「吉祥、喜慶、團圓」，另外餃子形似元寶，也有「招財進寶」的寓意。

韓國的春節食品稱為「歲餐」，韓國春節的重頭戲不在除夕而在初一，大年初一不能睡懶覺，要起大早祭祀然後吃「歲餐」，韓國最具代表性的春節食品是「年糕湯」，這是用圓圓的米糕片做成的湯。韓民族素有「白衣民族」的美稱，人們喜歡白色，崇拜太陽，認為白色代表純潔，而太陽則象徵著光明。

春節時，中國人雖然有傳統服飾，但並沒有在春節時一定要穿傳統服飾的傳統，只要穿新衣服或是干凈的衣服即可。相反，韓國人則很重視傳統服飾，認為一定要穿韓服。

Ⅲ 春天好句子大全

1）春天來了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。「丁冬、丁冬」，它就像大自然的神奇歌手，唱著清脆悅耳的歌，向前奔流……

2）柳樹舒展開了黃綠嫩葉的枝條，在微微的春風中輕柔地拂動，就像一群群身著綠裝的仙女在翩翩起舞。夾在柳樹中間的桃樹也開出了鮮艷的花朵，綠的柳，紅的花，真是美極了！

3）每到春天，紅得如火的木棉花，粉得如霞的芍葯花，白得如玉的月季花競相開放。它們有的花蕾滿枝，有的含苞初綻，有的昂首怒放。一陣陣沁人心肺的花香引來了許許多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地邊歌邊舞。

4）杉樹枝頭的芽簇已經頗為肥壯，嫩嫩的，映著天色閃閃發亮，你說春天還會遠嗎？

5）就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了山谷里寂寞的角落裡，野百合也有春天……

可愛的春姑娘，邁著輕盈的步子來到人間，那一片生機的景象便隨之來到四面八方，整個世界像剛從一個漫長的睡夢中蘇醒過來.

春天來了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。「丁冬、丁冬」，它就像大自然的神奇歌手，唱著清脆悅耳的歌，向前奔流……

柳樹舒展開了黃綠嫩葉的枝條，在微微的春風中輕柔地拂動，就像一群群身著綠裝的仙女在翩翩起舞。夾在柳樹中間的桃樹也開出了鮮艷的花朵，綠的柳，紅的花，真是美極了！

每到春天，紅得如火的木棉花，粉得如霞的芍葯花，白得如玉的月季花競相開放。它們有的花蕾滿枝，有的含苞初綻，有的昂首怒放。一陣陣沁人心肺的花香引來了許許多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地邊歌邊舞。

.冬色爺爺送走了大地的嚴寒，春姑娘踏著輕盈的腳步來到了人間。春天的景色十分美麗，就像一幅栩栩如生的畫。
2. 春天的陽光格外明媚，春姑娘展開了笑臉，太陽，紅紅的光束射過來，那溫柔地撫摸你，像年輕的母親的手。
隨著春姑娘輕快 的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。在公園里，到處都可以看見這一些生命力頑強的小草。
3. 在這一個溫暖的季節里，在樹林里，許多的樹木都開滿了鮮艷的花朵；大家都不肯相讓，紅的、黃的、白的、紫的，各種各樣 的花真像一個美麗的大花壇。許許多多的蝴蝶和蜜蜂都聞到了花的香味，都不約而同地飛來采蜜，在半空中飛來飛去。
4. 在樹林里，許多的小鳥在自由自在歡樂地飛翔著，高興起來，便唱出清脆悅耳的曲子，和煦的春光吹拂著小河，河水忽然被一陣悅耳、動 聽的笛聲所牽動，放眼望去，一群頑皮的小孩子正用垂柳的莖做柳笛呢！他們吹出了心裡的幸福和快樂。
5. 春天的雨是柔和的，只見春雨 在竹枝、竹葉上跳動著。那雨時而直線滑落，時而隨風飄灑，留下如煙、如霧、如紗、如絲的倩影，飛濺的雨花彷彿是琴鉉上跳動的音符，奏 出優美的旋律。
6. 天空上，怎麼是五顏六色的，使人眼花繚亂？啊，原來孩子們在防風箏呀。在藍天白雲的照耀下 ，各種各樣的風箏在自由自在地飄舞著，飛升著，多麼使人心曠神怡的景象啊！
7.春天是一個富有生命力的季節，也是一個美麗 、神奇，充滿希望的季節。
8. 春天到了，各種絢麗的花朵都開放了，都是那麼絢麗奪目。田裡農民伯伯種的油料作物——油菜花也開了。 金黃的油菜花，成了蝴蝶的天地，美麗的蝴蝶在金黃色的舞台上跳著柔和而優美的舞姿。它們一會兒在空中飛舞，一會兒靜靜地停留在油菜花 上。正是這樣，給春天也增添了不少樂趣。油菜花的美麗，同時也吸引了不少「勞動人民」——蜜蜂，蜜蜂總是不分晝夜地不辭辛勞地給油菜 花授粉。偶爾一陣微風吹來，金黃的油菜花立刻湧起了高低起伏的「金浪花」。遠遠望去，實在令人美不勝收！
9. 如今，春季已到。春天是一年中最美麗的季節，古往今來人們幾乎用盡了所有美好的詞語詩句來 形容、贊美春天。春天，帶給人生命力，帶給人希望。

10. 可愛的春姑娘，邁著輕盈的步子來到人間，那一片生機的景象便隨之來到四面八方，整個世界像剛從一個漫長的睡夢中蘇醒過來。

11. 小燕子拖著剪刀似的尾巴，回到北方的家鄉，它們「嘰喳，嘰喳」地叫著，好像在說：「春來了，春來了！」
12. 春天來了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。「丁冬、丁冬」，它就像大自然的神奇歌手，唱著清脆悅耳的歌，向前奔流……
13. 冬爺爺剛走，春姑娘就提著百花籃，伴著春風，帶著春雨，悄悄地來到了人間，頓時，大地萬物復甦，烏語花香，呈現出一派生氣。
14. 田野上，麥苗返青，一望無邊，彷彿綠色的波浪。那金黃色的野菜花，在綠波中閃光。
15. 春季，一片生機勃勃，萬物復甦，春意盎然。瞧，隨著「春姑娘」的到來，可愛的小動物們都蹦蹦跳跳的跑出來了，孩子們也笑奔跑出來了，與風箏一同享受春的樂趣。

16. 我喜歡在春季欣賞大自然，因為這時，舉目望去，都已是綠蔭蔭的一大片，有翠綠色，墨綠色，黑綠色，茶綠色......呵，綠的山，綠的水，不得不使人感到心曠神怡。

17. 吹拂過綠葉的風，變的格外溫柔，太陽也變得暖洋洋的，綠葉們則托出了一個個嬌嫩浴滴的花骨朵。微風中，它們輕輕搖曳著，害羞地露出了笑臉。

18. 春季的歌洋溢在每一個角落裡，從幽靜的鄉村到沸騰的城市，看看那廠房與街道，春季煞是惹人喜愛。你看，街心花園中，百花爭艷，奼紅焉子，競相開放，可真是美不勝收呀！淡雅的色彩和芳香訴說著春季的情懷。

19. 春季，一個靜與動完美結合的時節。春季像一個天使，踏著愉快的腳步，翩翩來到人間。春季像一位花樣年華的少女，鼓動著飄逸的風情。春季像一位畫家，塗滿了蓬勃的色彩。春季像一首瑰麗的詩，如夢般甜蜜，如酒般香醇。
20. 春——是鮮花的笑臉，是泛著淡淡新綠的柳枝在舒展筋骨，是草兒睜開了朦朧的睡眼，看世界；春——是天空中搖曳著的形形色色的風箏，是那手牽風箏線在山上山下跑來跑去的孩子；

如今，春天即在眼前了，一伸手便可觸摸到她濕潤的發梢，感受到她溫暖的呼吸，可春天，到底是怎樣的呢？

春是悠然自得嗎？「春水碧於天，隔船聽雨眠。」春水粼粼煙雨蒙蒙的江波之上，人兒悠哉游哉地在畫舫里聽雨而眠，雨也怡然，風也繾綣，是何等的愜意，而「有約不來過夜半，閑敲旗子落燈花」，又是何等的悠閑。

還是萬物復甦？「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。」小鴨子入水了，岸上桃花點點枝頭，春意盎然。「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。」小燕子回家了，呢喃著搭著新窩，鳥鳴山澗，春回大地，花也粲然，燕也欣然。

春是情意切切嗎？「夜月一簾幽夢，春風十里柔情。」似是月光如水的夜裡，獨對綉簾而作的清幽美夢，又似是十里春風揚州路上的，一片若許柔情。

還是不解風情？「花褪殘紅青杏小……多情總被無情惱。」滿枝的海棠，你又怎捨得一夜之間將她變得綠肥紅瘦？「夜來風雨聲，花落知多少？！」，一抹明媚的春光，竟無法留住這纖弱的美麗。片片落紅如蝶飛舞，萎地無聲，撿拾起飄零的花瓣，任憂傷滿懷。

春是離人眼中的一滴淚嗎？「春衫著破誰針線，點點行行淚痕滿。」孑然孤客，長年漂泊，感傷春日又將過，有家歸未得，春衫破，無人補，傷心淚，滿衣服。「細看來不是楊花，點點是，離人淚。」 楊花三分春色，二分落於塵土，一分細隨流水，花已落盡，待凝眸，分明是離人清淚。

還故人是襟前的一枝花？「春風知別苦，不遣柳條青。」春風定是知道了此去經年，應是良辰好景虛設，故遲遲不舍把亭旁的柳枝變青。可是十里長亭外，故人終須別，那麼，就折一朵相送的花，把祝福別在襟上吧，而明日，又隔天涯。

春是一紙寫意渲墨嗎？「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。」嫣紅如火的江花星星點綴著碧藍的江水，水流雲在，春日的陽光淡淡灑在江面上，一抹微紅粼粼而起，讓人見了，都想拿起水墨畫筆，把這幅美景臨摹帶回家。

還是一卷工筆勾勒？「一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲。」春風輕柔，楊柳垂絲皆畫，不知是誰的纖纖素手，將這千條萬條的柳絲染上了青翠，嫩黃？信步雨後的古橋上，芬芳素雅，仰望斑駁的松枝間，月朗星稀。

春，暖人心脾，「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」
春，稍縱即逝，「林花謝了春紅，太匆匆。」所以「有花堪折直須折，莫待花落空折枝。」
春，沁涼潤透，「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。」
春，酒里飄香，「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」
春，魂牽夢繞，「春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。」

……

呵，我試著要解讀春天，可我發現她太絢爛，有沒有這樣一支筆，能畫出柔媚欲滴的春色？我又發現她太短暫，有沒有這樣一扇窗，能留住一縱即逝的春光？一季季的春來了又去，去了又回。究竟春為何物，我想，你我心中，早已有了答案。

描寫春天的優美片段

春晨瑕想

清晨，拉開窗簾、推開窗戶。微風吹來，一陣清新、幽香、淡雅的泥土氣息迎面而來。

春天來的好快，悄無聲息、不知不覺中，草兒綠了，枝條發芽了，遍地的野花、油菜花開的燦爛多姿，一切沐浴著春晨的曙光，在春風中搖弋、輕擺，彷彿少女的輕歌曼舞，楚楚動人。

生物在春晨中醒來，展示著生命的可貴、誘人。

春晨點染心中的希望，激發著人生的熱情。

春光明媚

自然世界此刻是如此的美麗：到處放射著明媚的陽光，到處炫耀著五顏的色彩，到處飛揚著悅耳的鳥叫蟲鳴，到處飄盪著令人陶醉的香氣。這是綠的世界、花的海洋。

到處是郊遊踏青的人群，有老年人的慈愛滿意，有情人的歡樂開懷，有孩子的天真笑容。

恍忽間明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因為它讓人的心情在此刻綻放。

春雨綿綿

春雨和著春雷、隨著春風、淅淅瀝瀝飄來。

春雨如絲、如霧、如煙、如潮。透著這縷縷蠶絲，世界的萬物如同淡淡、蒙蒙的寫意畫，忽隱忽現。

我喜歡春雨，不光喜歡它換來的雨後春筍的英姿，更喜歡的是：踏進這淡藍色的煙雨，在這雨季，你為我撐出的一片無雨的天地。

春意盎然

春是活潑的、春是狂熱的、春是姿意生長的、春是年青旺盛的。

春天到處是人們辛勤的影子，人們用自己的雙手播種著他們的堅定的信念和永遠不變的希望，播種著真執的情和無私的愛。

沒有春的萬紫千紅？哪來秋的碩果累累？

春夜沉思

春天的夜晚，淡月籠紗，娉娉婷婷。有風拂過臉頰，掠起長發。月光如水平靜柔和。我心如這月光，平靜柔和。不敢去刻意追求什麼，只是希望所有美好的開端都有一個美好的結局，一如這春夜長長遠遠。

春

春天在哪兒呢？到大自然中找春天去！春在枝頭，柳條嫩綠，桃花鮮艷。春在空中，和風送暖，燕子翻飛。春在水裡，魚兒追逐，鴨子戲水，春在田間，麥苗返青，菜花金黃。到處都有春天，春滿人間！

Ⅳ 韓國也過年，他們在春節里，有哪些風俗和我們相似；還有一些風俗和我們不同 【內容簡短】小兔在這謝過了

國的漢文化很早就傳到了朝鮮半島，中韓兩國有著歷史悠久的文化交流，受此影響，韓國的傳統風俗很多與中國相同，但在中國文化與韓國人的生活習慣、思維方式相結合的過程中，又形成了許多具有本國特色的風俗習慣。農歷春節在韓國和中國的傳統節日中都是最隆重、最重要的節日之一，是家人團聚、共享天倫的節日，本文將對中韓春節的由來、風俗、食俗等方面分別進行比較，探討中韓春節的異同。
一、韓中春節的由來
韓國把農歷的一月一日稱作「舍爾」，史上並無明確記載正月初一從何時開始成為韓國的節日，《高麗史》有記載春節是「九大俗節」之一，朝鮮時期春節與寒食（冬至後的第105天）、端午、中秋被一起被稱作四大節日。春節的傳統風俗早在三國時期就已經存在，到了高麗時期趨於多樣化，並一直沿襲至朝鮮時期。但事實上，今天我們所說的春節及其他各月份的風俗在韓國得以根深蒂固是到了高麗時期，春節的風俗也受到各時期宗教的影響，高麗時期形成了「八關會」、「燃燈會」等佛教的風俗盛行，而到了朝鮮時代，重視祭祖等春節祭禮的儒教風俗則佔了上風。春節又被稱作「慎日」，意為要謹言慎行，因為一年的運氣都取決於新年的第一天，所以務必謹言慎行以求避邪招福。
在中國，春節是三千年來民間最隆重，最熱鬧的一個古老節日。公元前104年，司馬遷創造了太初歷，把正月定為歲首，正月的第一天稱作「元旦」，從那時起就形成了把農歷正月當作節日的傳統，春節在過去又被稱作過為元日、元首、新元等。辛亥革命後，1912年中國開始改用陽歷，把陽歷一月一日稱為「元旦」，而農歷正月初一則被改稱為「春節」，但數千年的傳統風俗使得農歷的新年比陽歷的新年更受重視。
二、韓中春節的食俗
飲食文化包含著飲食習慣等諸多要素，每個要素都和各民族的自然條件、社會經濟環境、民族特點有著密切的聯系，在韓國，春節所吃的食物被統稱為「歲餐」，喝的酒稱作「歲酒」。「歲餐」中最具有代表性的就是年糕。大年初一早晨用白色的年糕片做湯來吃。圓圓的年糕片象徵著太陽，反映了韓國人自古以來對太陽的崇拜。吃年糕湯的風俗在崔南善的《朝鮮常食》當中有所闡釋，即新年從白色的食物開始包含著天地萬物新生的宗教含義。正月初一吃的年糕湯又被叫做「添歲餅」，吃年糕湯也象徵又長了一歲，因此韓國人有時在問人年齡時，不問「你多大了？」，而是問「你吃了多少碗年糕湯了？」可見吃年糕湯是韓國極其普遍的新年風俗。
此外，韓國人在春節不溫酒喝，而是要喝涼的酒，據說喝涼的酒有著迎接春天的意義。韓國人正月初一祭祖、拜年後要先喝椒柏酒和屠蘇酒，屠蘇酒是多種葯材入酒釀制而成，人們認為喝了這種酒會不生病痛以求健康平安，飲屠蘇酒這種風俗是同中國相同的。
中國有著「民以食為天」的飲食文化，從南北朝時期到宋代，中國的揚子江流域都有著喝屠蘇酒、柏葉酒的習慣，人們認為喝屠蘇酒有預防傳染病的功效，而喝柏葉酒會長壽，傳說屠蘇酒是漢末名醫華佗創制而成，除夕進飲，可預防瘟疫，古時飲屠蘇酒，蘇軾的《除日》中「年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘」，說的正是這種風俗。明清以來北方和南方的風俗明顯不同，北方在除夕夜晚上要包餃子吃，餃子在中國已有兩千多年的歷史，到如今也是過年時必不可少的食品，餃子諧音「餃子」，有新舊交替之意，餃子形狀與元寶相似，所以又象徵著招財進寶。而在南方過年要吃元宵和年糕，元宵又叫湯圓，象徵著一家團圓，家庭和睦。年糕與「年高」同音，在中國年糕意味著新年大吉，生活越來越富裕。在這點上，可以看出中國的年糕和韓國的年糕在文化意味上的差異。
吃年夜飯是中國過年必不可少的，大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，共吃團圓飯，辭舊迎新，合家團圓。餃子，元宵，面條，魚，雞，火鍋等都是年夜飯的食物，雞意為「吉祥」，魚意為「年年有餘」，火鍋意為「紅紅火火」等等。
三、韓中新年的傳統娛樂游戲
韓中兩國在春節的時候都有「守歲」的習俗，除夕夜全家團聚，整夜不眠以迎接新的一年。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，中國至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗，而守歲正是從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。而在韓國更有「除夕夜睡覺，眉毛會變白」的說法。
中國除了守歲，春節的時候還要張燈結綵，家家戶戶要在門上貼上大紅的春聯、「福」字，在牆上張貼年畫，燃放爆竹。這些都是韓國所沒有的習俗，在韓國有一種習俗是把帶有「裝福」寓意的「福笊籬」送給別人或掛在家裡，也就是初一早晨或者臘月三十過了午夜十二點，把用竹條編制的一種笊籬掛在牆上，這種笊籬在韓國本是篩米的工具，這樣做有把不幸篩掉，而把好運留住的意思。其由來還有一種傳說，相傳在正月初一晚上會有一個叫「夜光」的鬼出來偷鞋子，被偷走鞋子的人這一年會走霉運，因此，人們當晚都會把鞋子從外面拿回到屋子裡，然後在門口放一個篩子，這是因為夜光鬼會數著篩子上的洞一直數到天亮而忘記了偷鞋子。

過春節的傳統同千百年來的農耕文化是有密切聯系的。辛勞耕作了一年的人們，在新年初始用各種娛樂節目慶祝新年，消除勞作的辛苦。現在春節在韓中兩國都已經是公共假期，新春佳節，親戚好友互相登門拜訪，相邀飲酒娛樂。在中國，人們聚在一起打撲克，在韓國，人們則聚在一起打「畫圖」（與撲克類似的一種娛樂項目），「尤茨」在韓國也很大眾化，參加游戲的人分為兩種，輪流投擲四個木製的小板，按照一定的規則評分以分勝負，尤茨還可以用來占卜一年的運氣。此外，在韓國春節比較有代表性的娛樂游戲還有蹺蹺板、放風箏、盪鞦韆等。放風箏從臘月三十開始到正月十五，正月十五那天的風箏叫做「厄鳶」，人們把風箏放飛到高處，然後把繩子剪斷，把一年中可能發生的厄運全部放走，所以放風箏又叫「送厄」。
中國春節比較有代表性的傳統娛樂項目有燃放爆竹、舞獅子、耍龍燈等。爆竹是中國特有的，起源很早，已有兩千多年的歷史，現如今人們除了辭舊迎新在春節燃放爆竹外，每逢喜事慶典都要放爆竹以示慶祝。舞獅子、耍龍燈是中國民間的春節傳統活動，表演時鑼鼓樂器伴奏，是我國人民喜聞樂見的一種民間舞蹈，有著祈求豐年、風調雨順的意思。這也可以說是農耕文化的一種產物。
四、韓中春節的禮俗
新春佳節，親朋好友互送祝福是韓中兩國都有的春節禮俗，中國稱為「拜年」，韓國稱為「歲拜」，晚輩要給長輩拜年，長輩則要給晚輩壓歲錢，親朋好友之間也要互贈禮品，逢人要說「新年好」、「恭喜發財」等吉祥的話。
祭祖在中韓兩國的春節禮俗中都佔有重要的地位。通過對祖先的祭祀，以緬懷祖宗之德，承繼先人之志，同時希望得到祖先的庇護，保佑後人諸事順利。在韓國，大年初一各家庭成員要早早起床，身著韓服，參加祭祖。其祭祖程序嚴格，首先是在家祭拜祖宗的畫像，依次向祖先鞠躬磕頭，祈求祖宗創下的家業興旺發達。供桌的擺法也有嚴格的說法，供桌的第一排要擺放水果，紅色的水果擺東邊，白色的水果擺西邊；第二排要擺放蔬菜類的供品；第三排擺放湯類，魚湯放東邊，肉湯放西邊，菜湯放中間；第四排擺放烤制或者煎制的東西；第五排擺放飯。祭祖，首先是在家祭拜祖宗的畫像，依次向祖先鞠躬磕頭，祈求祖宗創下的家業興旺發達。祭祖結束後，晚輩要向長輩行禮拜年，然後用祭祖用的歲餐作為早餐，吃過早餐後去其他親朋好友家裡拜年。
在中國，各地的祭祖形式各異，有的到祖墓拜祭，有的到宗祠拜祭，大多數的人是在家中設置祖先牌位，陳列供品，大年初一早按長幼順序上香跪拜，祭祖的供品一般有「三牲」——豬、雞、魚；四果——春夏秋冬的時令水果；清茶、飯菜與酒等。除了祭祖，中國還有在春節祭灶和供奉財神的習俗。
五、韓中春節的禁忌
正月是一年之始，人們將它看作是新的一年年運好壞的兆示期。因此，過年的時候中韓兩國都有一些相關的禁忌。守歲也可以說是一種禁忌，也就是除夕當晚不能睡覺。韓國春節時家有喪事或服三年喪的人不能拜年。韓語中「春節」除了表示新年的開始，還有「小心」的含義，除了拜訪鄰居，韓國人過春節一般不外出，做任何事情也小心謹慎。
中國的春節也有各種的禁忌說法，例如，「禁掃」是春節的時候不能掃地，人們認為如果掃地會掃走好運、趕走財神。還有，過年的時候不能說「破」、「壞」、「沒」、「死」等不吉利的字眼，不能吃葯，否則會導致一年從頭到底病疾纏身，吃葯不斷。
春節的風俗反映出兩國人民的生活面貌、民族信仰，以及繼承傳統歷史的優良傳統，盡管表現形式有所不同，但無論是在中國，還是韓國，春節的風俗的主要內容都是祈求新的一年健康平安，生活幸福，值得一提的是每逢春節，人們即使再忙都要回家過年，造成火車票和機票一票難求的情形，這表明合家團圓在兩國春節風俗中佔有極其重要的位置，這對忙碌的現代社會具有非常積極的意義。

Ⅳ 韓國春節哪些風俗跟我們不相似

吃得不一樣，禮儀不一樣！在韓國最重要的日子不是春節是八月十五，他們沒有陰歷陽歷之分所以八月十五最重要，其次是元旦最重要，元旦你可以查一下kbs歌謠，然後是春節，春節只放假三天，而且都會從首爾回到老家過節，街上基本上沒有人，有的連店鋪都不開！他們叫中國100元為大紅幣。
中國人的春節也是韓國人的春節，是同一天。但韓國春節的傳統風俗與中國有區別。在韓國，春節是僅次於中秋節的第二大節日。

春節在韓國叫「舊正」，也就是農歷新年。「舊正」在韓國是僅次於中秋節的全民族節日。每逢春節，全國都沉浸在一片喜悅和祥和的氣氛之中。

過春節時，最重要的活動是祭祀祖先。韓國人祭祖有嚴格的說法，僅供桌的擺法就有「魚東肉西」、「頭東尾西」、「紅東白西」、「棗栗梨柿」、「生東熟西」、「左飯右羹」等規則，祭祀的程序也很嚴格。

每年春節一到，韓國婦女都穿上漂亮的民族盛裝，從早到晚都要在廚房裡忙活，嫁到韓國的外國姑娘也要同韓國婦女一樣從早忙到晚。

祭祀了祖先，晚輩就要給長輩拜年了，長輩要給拜年的晚輩壓歲錢。春節期間，平輩人見面的寒暄是「新年多福」。春節時總有不能回家過年的人或者露宿街頭無家可歸者，政府和市民團體就組織起來為他們過春節，讓他們在春節期間感受到社會大家庭的溫暖。

韓國人春節往往都要互贈禮物，禮物的范圍很廣，如牛排、黃花魚、傳統點心、健康食品以及午餐肉、香油、蘑菇、柿餅、日用品等等，禮物都要包裹起來，而包裹的顏色以嫩粉色居多。

韓國春節的第一道風景是「歸省」———回家探親。每年除夕之前，就會出現一幅數千萬人大流動的回家探親壯觀場面。昔日車水馬龍的首爾，突然清靜起來，街道上熙熙攘攘的人群，馬路上成串的汽車，變得稀少了許多。然而，在全國各條高速公路上，在各機場、火車站、汽車站里，卻是人山人海。人們利用各種交通工具，趕在大年初一之前回到故鄉。韓國是一個汽車發達的國家，幾乎家家戶戶都有汽車，每逢春節，300多萬輛私家車，擁擠在各條高速公路上，形成數百公里長的車流。此時，韓國交通台是最忙碌的，不斷報道路況，引導車流，以便讓歸心似箭的人們早一點歸省全家團聚。

大年初一，最鄭重而庄嚴的禮儀是「祭禮和歲拜」。這是春節的核心內容，也是最具特點的第二道風景。在房屋的正室上方，擺放著祖宗的畫像。供桌上擺著各式供品，物品擺放規則極其嚴格，有「魚東肉西」、「頭東尾西」、「紅東白西」、「生東熟西」、「左飯右羹」等講究，供品還有「棗栗梨柿」、「米糕片湯」等。祭祀的程序嚴格按家譜排位，全家身著傳統民族服裝，依次向祖先鞠躬磕頭，祈求祖宗創下的家業興旺發達。

祭禮完畢後，全家才能吃大年初一的第一餐，而這一餐必須是「米糕片湯」。韓國人把春節食品統稱為「歲餐」，「米糕片湯」是其中最具代表性的第一餐。韓國米糕用大米粉製成，經壓製成圓柱形後再切割成圓形片狀，類似中國的水磨年糕，只是形狀不同。韓國朋友對記者說，古代的韓國人崇尚太陽和清潔的白色，白色的小圓狀米糕片既代表太陽，同時也象徵著辭舊迎新，一切從新開始。正月初一早晨吃「米糕片湯」寓意著迎接太陽的光明和萬物更生的純潔。「米糕片湯」的湯，韓國人也很講究，古時是用山雞湯，如今則用牛肉湯或雞湯。「米糕片湯」里，各地區根據生活習慣不同，有的加點蘑菇、蔬菜，也有放入韓式「饅頭」的。所謂「饅頭」是帶餡的「餃子」，因為在韓國把「餃子」稱為「饅頭」。

吃罷「米糕片湯」，隨後要舉行「歲拜」，家中晚輩向父母長輩拜年磕頭，感謝父母養育之恩，祝願父母健康長壽。此時，長輩要給晚輩「壓歲錢」。「壓歲錢」多少根據家庭經濟狀況而定。韓國朋友介紹說，這種祭禮和歲拜之所以延續千年，關鍵是韓國崇尚儒教，視「忠、孝、禮」為家族之「魂」，世代相傳。「歲拜」之後，全家出動，要到祖先的墓前掃墓，以緬懷祖先的恩德。

韓國春節的第三道風景，是洋溢著傳統風情的全家樂：春節期間要進行歲妝、歲畫、福笊籬、趕夜光鬼等。見面拜年的第一句問候是「新年多福」。在娛樂游戲上，韓國家庭最喜歡玩的是「擲木四」和「花牌」(相當於中國的擲色子和撲克牌)。此外，每個家庭還會准備蜜糯油果、桂皮湯、八寶飯和肉片等食品接待前來拜年的親朋好友。韓國人春節也有互贈禮物的習俗，禮物主要以食品為主，例如牛排、黃花魚、傳統點心等。禮物包裝也有特點，大都是用粉色四方形綢布包紮，給人一種喜慶之感。春節前，各地商場競相推出特色禮品，招攬顧客，價格也隨著行市見漲。韓國人的年夜飯講究自家動手，在家中就餐，幾乎沒有在飯店吃年夜飯的。春節期間，幾乎所有飯店都關門停業。近年來，許多海外打工者來到韓國，為讓外國人能夠體驗韓國春節的歡樂，政府和一些民間團體也組織他們一起過春節。

韓國既是一個非常遵從傳統的國度，同時也是一個現代化生活快節奏的國家，春節讓人們從都市的喧囂繁忙中暫時解脫出來，在家鄉祭祖祈願家庭平安的時候，得到的是一種心靈上的滿足。難怪韓國朋友說，「舊正，給我們帶來了歡樂和吉祥。」

Ⅵ 韓國也開始貼春聯慶祝立春，為什麼他們用漢字書寫

隨著立春節氣的臨近，韓國儒生們聚在一起，身著韓服，用毛筆書寫「立春帖」（相當於中國的春聯），祈求一年風調雨順，表達對家人安康、國家穩定的祝福。

在過去，立春帖是在韓國上層社會流行的習俗，最後才流傳到民間。雖然現在韓國韓文很普及，但立春帖仍由漢字書寫。現在最普遍的是「立春大吉，建陽多慶」，一般人家大部分貼的都是這兩句。

在立春這天，韓國人把對未來的美好祝願和吉祥話貼在大門、立柱之上，在傳統住宅內張貼春聯。祈求一年風調雨順，家庭幸福。

立春作為「二十四節氣」之一，與立夏、立秋、立冬一樣，反映著一年四季的更替。自秦代以來，我國就一直就以立春作為春季的開始。立春，意味著萬物閉藏的冬季已過去，開始進入風和日暖、萬物生長的春季。

與現代人重視的新春節點不同，秦漢以前，禮俗所重的不是陰歷正月初一，而是立春日。重大的拜神祭祖、納福祈年、驅邪攘災、除舊布新、迎春和農耕慶典等均安排在立春日及其前後幾天舉行，這一系列的節慶活動不僅構成了後世歲首節慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。所以，韓國人漢立春當作春節過，並不是他們的發明，只是沿用了古代中國的傳統過法而已。