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如何區分唐風建築圖片

發布時間:2022-05-30 09:15:59

⑴ 唐朝的都城長安是什麼樣子

長安城規模宏偉,布局嚴謹,結構對稱,排列整齊。外城四面各有三個城門,貫通十二座城門的六條大街是全城的交通幹道。而縱貫南北的朱雀大街則是一條標準的中軸線,它銜接宮城的承天門、皇城的朱雀門和外城的明德門,把長安城分成了東西對稱的兩部分,東部是萬年縣,西部是長安縣,東、西兩部各有一個商業區,稱為東市和西市。城內南北11條大街,東西14條大街,把居民住宅區劃分成了整整齊齊的110坊,其形狀近似一個圍棋盤。

唐長安城由外郭城、宮城、皇城3部分構成,總面積84多平方公里。外郭城平面長方形,東西長9721米,南北寬8651.7米,周長36.7公里。每面有3座城門,南面正門明德門和丹鳳門為5個門道外,是都城的最高等級。宮城位於廓城北部中央,平面長方形、南北1492米,東西2820米。中部為太極宮(隋大興宮),正殿為太極殿(隋大興殿)。東為皇太子東宮,西為宮人所居的掖庭宮。皇城接宮城之南,有東西街7條,南北街5條,左宗廟,右社稷,並設有中央衙署及附屬機構。後來,唐太宗(李世民)到唐高宗時期修建大明宮,唐玄宗(李隆基)又把自己當臨淄王時的王府改擴建成了興慶宮,三座宮殿合稱「三內」。東城西城分別有東市和西市兩座市場,集中了長安城的主要商業。城內有四條溝渠提供生活和環境用水。城東南角有一座人工園林——芙蓉園,園中有曲江池。

長安城(外郭城)開十二座城門,南面正中為明德門,東西分別為啟夏門和安化門;東面正中為春明門,南北分別為延興門和通化門;西面正中為金光門,南北分別為延平門和開遠門;北面的中段和東段分別與宮城北牆和大明宮南牆重合,西段中為景耀門,東西分別為芳林門和光化門。除正門明德門有五個門道外,其餘各門均為三個門道。據實測,明德門址東西廣55.5米,南北長17.5米,每個門道寬5米。特別是明德們內的南北大街朱雀大街更是寬達150米至155米。其他的不通城門的大街寬度也普遍在35米至65米之間,而順城街寬20米到25米。明德門原有台閣式門樓建築。宮城位於郭城北部正中,平面為長方形,東西長2820米,南北寬1492米,周長8.6公里。城四周有圍牆,南面正中開承天門(隋稱廣陽門),東西分別是延喜門和安福門,北牆中部開玄武門。宮城分為三部分,正中為太極宮(隋稱大興宮),稱作「大內」,東側是東宮,為太子居所,西側是掖庭宮,為後宮人員的住處。今天西安城內西五台和北城外自強西路北側鐵路中學內的土崗則是為數不多的大興宮城遺址。

皇城亦為長方形,位於宮城以南,其東西與宮城等長,南北寬1843米,周長9.2公里。城北與宮城城牆之間有一條橫街相隔,其餘三面辟有五門:南面三門,中為朱雀門,兩側為安上門和含光門;東西面各一,分別為景風門和順義門。南面正中的朱雀門是正門,向南經朱雀大街與外郭城的明德門相通,向北與宮城的承天門相對,構成了全城的南北中軸線。城內有東西向街道7條,南北向5條,道路之間分布著中央官署和太廟、社稷等祭祀建築。從城市的平面布局來看,規劃者嚴格講求左右對稱。全城以宮城的承天門、皇城的朱雀門和外郭城的明德門之間的連線,也即承天門大街(亦名天街)和朱雀大街為南北向中軸線,以此為中心向左右展開。為突出北部中央宮城的地位,以承天門、太極殿、兩儀殿、甘露殿、延嘉殿和玄武門等一組組高大雄偉的建築物壓在中軸線的北端,以其雄偉的氣勢來展現皇權的威嚴。之後,隨著不斷增添新殿,才使這種格局有所變化。

唐長安城是世界歷史上第一個達到百萬人口的大城市。唐長安的人口中,除居民、皇族、達官貴人、兵士、奴僕雜役、佛道僧尼、少數民族外,外國的商人、使者、留學生、留學僧等總數不下3萬人。當時來長安與唐通使的國家、地區多達300個。唐的科技文化、政治制度、飲食風尚等從長安傳播至世界各地。另外,西方文化通過唐長安城消化再創造後又輾轉傳至周邊的日本、朝鮮、緬甸等國家和地區。唐長安成為世界西方和東方商業、文化交流的匯集地,是當時世界上最大的國際大都會。

唐長安城的形制是中國古代城市、尤其是都城建設的典範,在當時也影響了鄰近國家的都城建設。

唐代長安平面圖

⑵ 為什麼說,這些唐風宋骨的建築,只有在日本才能見到

因為我國唐代的建築保存的不是很完好,受到了風雨的侵蝕,而且還受到了戰火的破壞,點我國存在的木質唐朝建築只有4個,在山西境內,不過因為沒有很好的保護,雖然他們是唐朝風格的建築,但是因為太破舊了,導致看起來不是很輝煌。

日本特別喜愛中國的文化,於是日本就學習了很多唐朝風格的建築,他們就在回去的時候保存了很多關於唐朝建築的資料,最終按照這些資料建出了很多唐朝風格的建築,而且建造的十分精美,保存的也特別的好。

這些建築在日本世世代代的流傳下去,而且還被日本奉為國寶,可見唐朝的建築的精美情況。

⑶ 中國唐代建築和日本古建築的差異有哪些

雖然日本在唐朝向中國學習,借鑒了中國唐代建築的很多建築特點,但在實際的建築過程中,結合了自身的地方特色,在很多方面都與唐朝的建築有著明顯區別。

其中,比較突出的有梁架,鴟尾,山面裝飾,尋杖絞頭,昂頭卷沙與遮椽板,這些地方都有細微差別,因為是形態上的曲線略微差異,用文字描述不精準,具體可以用圖片進行對照,可以看到明顯的區別。
以上信息來自問問我建築人才網。

⑷ 顏文姜祠是唐代建築嗎

顏文姜祠,又名靈泉廟、順德夫人祠,俗稱大廟,位於博山城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周(公元557年),更建於唐天寶元年(742年),宋熙寧八年(1075年)擴建,清康熙十一年(1672年)增建,一九九三年春夏經過建設整修,集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像,整補描繪殿字,更新石階,重砌南道,新植花草,增添鍾樓,裝點茶室,佔地3660餘平方米,顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。

⑸ 唐代的建築有照壁嗎

照壁

照壁,是中國傳統建築特有的部分,始於商代。

照壁原來專屬於宮廷、郡屬、廟堂、寺院,後來進入尋常百姓家

古代稱為「蕭牆」,南方人稱為「照壁」,北方人稱為「影壁」。

是中國人含蓄,對家居保護在建築形式上的一種體現。

作用:一為擋風,二為避煞。

⑹ 唐朝的房子

唐朝的住宅沒有實物遺留下來。當時文獻所述的貴族宅第,只能從敦煌壁畫和其它繒畫中得到一些旁證。貴族宅第的大門有些採用鳥頭門形式。宅內有在兩座主要房屋之間用有直欞窗的迴廊連接為四合院,但也有房屋位置不完全對稱的,可是用迴廊組成庭院則仍然一致。至於鄉村住宅見於展子虔(游春圖}中,不用迴廊而以房屋圍鐃,構成平面狹長的四合院;此外,還有木籬茅屋的簡單三合院,布局比較緊湊,與上述廊院式住宅形成鮮明的對比。
值得往意的是這些園畫所描寫的住宅多數具有明顯的中軸線和左右對稱的平面布局,無疑地,這是當時住宅建築中比較普遍的布局方法。 這時期貴族官員,不僅繼承南北朝傳統,在住宅後部或宅旁掘池造山,建造山池院或較大的園林,還在風景優美的郊外營建別墅。這些私家園林的布局,雖以山池為主,、可是唐朝士大夫階層中的文人、畫家,往往將其思想情調寄託於"詩情畫意"中,同時也影響到造園手法。以官員而兼詩人白居易暮年因洛陽楊氏舊宅營建宅園,宅廣十七畝,房屋約占面積三分之一,水占面積五分之一,竹占面積九分之一,而園中以島、樹、橋、道相間;池中有三島,中島建亭。
以橋相通;環池開路;置西溪、小灘、石泉及東樓、池西樓、書樓、台、琴亭、澗亭等;並引水至小院卧室階下;又於西牆上構小樓,牆外街渠內疊石植荷,整個園的布局以水竹為主,並使用劃分景區和借景的方法]。至於社會上層人士欣賞奇石的風氣,從南北朝到唐朝,逐漸普遍起來,尤以出產太湖石的蘇州,園林中往往用怪石夾廊或疊石為山,形成咫尺山岩的意境。
五代衛賢所繪(高士圖)中的山間住宅,在一定程度上反映了當時房屋、山石、花木相結合的情況。在傢具方面,從唐代,席地而坐與使用床(榻)的習慣依然廣泛存在。床(榻)下部,有些還用壺門作裝飾,有些則敢為簡單的托腳。嵌鈿及各種裝飾工藝已進一步運用到傢具上。
但另一方面,垂足而坐的習慣,在隋唐時期從上層階級起逐步普及全國。據敦煌壁畫和五代韓熙載夜宴圖所示,已有長桌、方桌、長凳、腰圓凳、扶手椅、靠背椅、圓椅和閃形平面的床"在大型宴會的嶺合,出現了多人列坐的長桌及長凳。可見後代的傢具類型,在唐末五代之間已經基本具備。傢具的式樣簡明、樸素、大方,桌椅的構件有些做成圓形斷面,既切合實用,線條也柔和流利。五代王齊翰(勘嘗圖)中的三折大屏風附有木座,置於室內後部中央,成為人們起居活動和傢具布置的背景,使室內空間處理和各種裝飾開始發生變化,與席地而坐的建築已迥然不同了

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圖片http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=%CC%C6%B3%AF%BD%A8%D6%FE&in=24752&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=2&rn=1&di=1023250161&ln=322

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⑺ 求唐朝的長安城區結構的簡介

一、唐長安城設計
唐長安城(隋稱大興城),是我國歷史上規模最為宏偉壯觀的都城。它是隋文帝君臣建立的中國古代最宏偉的都城,反映出大一統王朝的宏偉氣魄。為體現統一天下、長治久安的願望,城池在規劃過程中包攬天時、地利與人和的思想觀念。「法天象地」,帝王為尊,百僚拱侍。為容納更多的人口以及遷徙江南被滅各國貴族以實京師的宏偉計劃,將城池建設得超前邁古,面積達84平方千米,是漢長安城的2.4倍,明清北京城的1.4倍。比同時期的拜占庭王國都城大7倍,較公元800年所建的巴格達城大6.2倍,是當時世界人城之一。
唐王朝的建立後,對唐長安城進行了多方的補葺與修整,使城市布局更趨合理化。龍首原上大明宮的建立,使李唐王朝統治者更加佔有高亢而優越的地理位置。站在龍首原上,俯瞰全城,更顯一代帝國一統天下的氣度與風范。

二、唐長安城布局
唐長安是一個東西略長,南北略窄的長方形。根據考古實測,從東牆的春明門到西牆的金光門之間,東西寬為9721米(包括兩城牆厚度)。從南牆的明德門到北牆的玄武門偏東處之間,南北長為8651米(包括兩城牆厚度)。兩相比較則東西長出1070米,周長約35.5千米,面積84平方千米。全城建築分三大部分:宮城、皇城和外郭城。宮城位於全城北部中心,皇城在宮城之南,外郭城則以宮城、皇城為中心,向東西南三面展開。
從城市的平面布局來看,規劃者嚴格講求左右對稱。全城以宮城的承天門、皇城的朱雀門和外郭城的明德門之間的連線,也即承天門大街(亦名天街)和朱雀大街為南北向中軸線,以此為中心向左右展開。為突出北部中央宮城的地位,以承天門、太極殿、兩儀殿、甘露殿、延嘉殿和玄武門等一組組高大雄偉的建築物壓在中軸線的北端,以其雄偉的氣勢來展現皇權的威嚴。之後,隨著不斷增添新殿,才使這種格局有所變化。

1.東市西市
唐長安城的商業區主要在東、西兩市,就是隋代的「都會市」(東市)和「利人市」(西市)。它們分別在皇城的東南和西南,位置東西對稱。
東市和西市是唐長安城的經濟活動中心,也是當時全國工商業貿易中心,還是中外各國進行經濟交流活動的重要場所。這里商賈雲集,邸店林立,物品琳琅滿目,貿易極為繁榮。
2.三大宮
唐代長安城有三大宮殿群,西內太極宮 東內大明宮 南內興慶宮。
太極宮(又稱西內)隋稱大興宮,是唐初政治中心,唐高祖李淵和太宗李世民在這時執政30多年。主要宮殿有太極殿、兩儀殿,是行政主要場所,另外有甘露殿、武德殿等大量建築。太極宮正門叫承天門,北門叫玄武門,著名的玄武門之變就發生在這里。

大明宮(又稱東內)是貞觀八年(公元634年)李世民在宮城禁苑龍首原興建,原名永安宮,第二年改為大明宮。唐龍朔二年(公元662年)擴建,由太極宮遷此居住,處理朝政。此後的皇帝大多都居住在大明宮。主要有含元、宣政、紫宸三個大殿。含元殿是長安城最雄偉的建築,實測基台高3米多,東西長75.9米,南北寬42.3米,超過現存北京故宮三大殿的規模。高宗李治在麟德年間又興建了麟德殿,它是大明宮中最大的宮殿,是舉行宴會的地方。

興慶宮(又稱南內),位於長安城興慶坊內,是唐玄宗李隆基稱帝前的舊居,本為離宮,開元二年(公元714年)改為興慶宮,幾經擴建,成為皇帝起居聽政的正式宮殿。興慶宮南北長1250米,東西寬1080米,北部是宮殿區,南部是園林區。
如今含元殿遺志 和麟德殿遺志 興慶公園可供觀賞。
3.居民小區-里坊
唐長安城將外郭城居住區分為許多里坊,里坊內有街巷,四周用高牆圍起,設里正、里卒把守,早啟晚畢。大的里坊四面開四個坊門,中辟十字街;小的里坊開東西二門,有一條橫街。這些縱橫相交的街道形成一個交通網路,井然有序。

4.皇城及寺廟
皇城緊附宮城之南,面積約5.2平方千米,南北七條大街,東西五條街。承天門街把皇城分為東西兩半,所有建築物也是以它為中心東西對稱布設。承天門大街東西兩側從北到南,東邊有東朝堂,西邊有西朝堂;東邊有門下外省,西邊有中書外省;東邊有左武衛,西邊有右武衛;東邊有尚書省,西迥自司農寺;東邊有左領軍衛,西邊有右領軍衛;東邊有太僕寺,西邊有宗正寺;東邊有太常寺,西邊有鴻臚寺等。至於皇城內安上門街東和含光門街西,由於布設的機關不大重要,故並未完全遵守東西對稱的原則。
現存的西安古城牆系明代初年將唐長安城的皇城和部分太極宮東擴建築而成。

隋唐是我國歷史上宗教發展的興盛時期,長安城是全國宗教活動的中心,長安城宗教林立,不僅有本土的道教,還有自漢從印度傳入的佛教,南北朝至唐代從波斯傳入的襖教、景教、摩尼教等, 佛教在唐朝有很大的發展。其中以佛教、道教最為興盛,其佛教傳播之廣不僅在國內,而且對國外也產生了一定影響,尤其對當時的日本佛教界影響極大。

唐長安城俯視圖

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