葫蘆裝飾畫圖片大全

⑴ 家裡掛葫蘆畫有講究嗎 家裡放什麼畫好

葫蘆是常用的風水道具、因為它嘴小肚大的外形可以將好的氣場收納為自己所有，所以也可以將壞的氣場吸收。殆盡不至於造成危害，是輔助風水布局加強感應的絕佳道具，如果夫妻感情比較淡薄經常為小事爭執，這樣的家庭就會經營得很辛苦，想要增進夫妻的感情，葫蘆也是可以派上用場的。

⑵ 什麼圖片適合葫蘆上作畫

各種花卉、單個人物畫，山水也將就吧。最好是國畫的圖片。

⑶ 我有個葫蘆想在上面畫點東西，畫什麼好，可以發幾張圖片嗎最好簡單點的，謝謝

你可以畫一個陰陽魚，
也可以寫個福字上去，
也可以寫壽字上去
畫個龍或鳳，
都可以，
不過要以吉慶的佳！

⑷ 在葫蘆上面怎樣畫畫啊

在葫蘆上彩繪非常有創意，大致需要以下幾個步驟：

6 最後勾邊，也可以用啞光漆塗高光。

拓展資料：

雕刻葫蘆也很容易：

1. 雕刻葫蘆需要經過選胚、繪制和著色三大工序。當葫蘆成熟下架後，我們應選擇外表端正、光滑無暇的葫蘆作為雕刻對象。

2. 摘下葫蘆之後，我們要將其刮皮、醋洗、暴曬至接近於古董畫土黃色，這時胚子完成。

3. 將葫蘆雕刻想要的圖片，然後用麥秸灰和豆油攪拌均勻，深抹在葫蘆上面。

4. 最後用干凈的布將灰擦掉，凹槽裡面的油灰可以讓圖案更加逼真，用不褪色。
   

⑸ 黑白裝飾畫葫蘆形狀

黑白裝飾畫主要把握好黑白灰的關系，在確立主題的前提下，運用好線條的穿插。
可以不要考慮怎麼用顏色去表達主題，你想到什麼就先在草稿上把具象的思維直接描出來，然後根據畫紙大小，考慮它的構圖等等，一切妥當後，逐次將其改得抽象，讓其具有裝飾效果，在具象到抽象的過程中要反復調節它的構圖以及黑白灰的搭配和諧，直到自己認為最滿意的時候，將其輪廓線到你要做的畫布或畫紙或其他的材質上，依照草圖添好你的黑白灰色調．完成！

⑹ 玄關掛葫蘆裝飾畫和擺放天然葫蘆效果一樣嗎

玄關位置還是很重要的，掛葫蘆裝飾畫和擺放天然葫蘆是不一樣的效果的，首先天然葫蘆時間保存性肯定不會太久，而且時間稍微久一點就不會很好看了，對於整個家庭環境的搭配和整潔度來說都不好。如果掛一幅葫蘆掛畫，效果就不樣了，首先一進門立體感很強，而且保存時間也會久一點，也好清理，如果想掛裝飾畫可以建議去一涵家看看，我剛去他們店裡買了一幅玄關圖，可以發圖參考一下，都是手工綉制的，做工都非常好。

⑺ 在葫蘆,貝殼上畫什麼花紋好看(圖片)

葫蘆上，我個人認為畫上藤蔓之類小清新的東西；貝殼上畫一些森系的東西挺好的，單一色彩也不錯的

⑻ 在葫蘆上畫什麼圖好看

把葫蘆作為器皿或工藝品是中國的文化，當然畫國畫題材好看。以國畫題材的一些描繪對象為繪畫內容，不用完整的畫，只需要主體+一些點綴，感覺小的載體上畫面越簡單越靈動才越有裝飾感，顏色不超過2種。
比如2、3隻蝦和1、2顆水草。1、2匹馬配幾粒飛石。飛檐的一角和燕子。

⑼ 傳統的圖案紋樣的紙葫蘆

傳統圖案是我國勞動人民在幾千年的生產勞動中所創造出來的，它在建築物、器物、紡織品上用線條描繪、色彩渲染，並且形成一定章法、格式及韻律的圖樣花紋。在現代設計教學中，傳統圖案作為設計元素成為設計中的一個新的創意點和啟示點，作品中既讓人感覺到傳統藝術的神韻，又帶有鮮明的時代特徵，特別是圖案的吉祥寓意更能充分地表達作品所蘊涵的理念與個性。一、傳統圖案的發展與本質1。傳統圖案的發展。從山頂洞人到新石器晚期是傳統圖案藝術的萌芽時期。自然崇拜是遠古文化的主要特徵，壁畫、器物彩繪的主體是自然界的動物與植物。另外，由於人類對自然災害和自身疾病、瘟疫及死亡充滿迷惑和畏懼，便繪制一些怪異的圖案作為家庭、氏族的保護神，出現了圖騰符號。同時，彩陶中那些有意味的紋樣已包含了一種「吉祥」寓意，作為吉事的祭祀和卜筮活動就是這種吉祥觀念的具體行為，反映了人類對生活和生存的期望和對吉祥觀念的渴求。從商以後到春秋時期，是圖案藝術的發展時期。由於對自然現象、社會現實的諸多不如意，使人們的思想處於被拘禁和壓抑的狀態。統治者以威嚴來恐懾人民，所以圖案上出現了饕餮紋、蟠龍紋等怪獸的形象，給人以猙獰之感。秦以後是圖案藝術發展的成熟和定型時期。圖案總體趨勢走向寫實，雲紋及雲紋的變體葵紋，在整個圖案中居重要位置。漢代的瓦當圖案，也是以雲紋為主體紋飾，並且進一步發展了文字瓦當，出現了的具有故事情節的畫像磚石。吉祥為主題的裝飾紋樣是在漢唐興盛起來的，一直成為中國裝飾藝術的主題，唐代盛行的對鳥、對獸圖案紋樣中，有和美、完美之意，至明清吉祥幾乎成為裝飾的唯一內容，形成了氣脈貫通，連綿不斷的中國傳統圖案藝術形式。可以看出從早期的彩陶抽象幾何紋樣圖案，到青銅時代的器具紋樣，漢畫裝飾藝術，民間的各種裝飾紋樣以及中國歷代書法圖形符號等，都被約定俗成地作為美好意義的象徵或符號，以至於圖必有意，意必吉祥。2。傳統圖案的本質。圖案是人類形象地把握世界的方式，它以一定的形式構成而反映出一定的觀念，中國古代的藝術家始終致力於「以整體為美」的創作，將天、地、人、藝術、道德看作一個生機勃勃的有機整體，借物抒情，「以形寫意」，「形神兼備」，在傳統圖案的題材和構成形式上，都表露出我國人民那種「善始善終」的處世哲學。中國傳統裝飾藝術不重「寫實」重「傳神」，不重「再現」重「表現」。傳統圖案的吉祥主題不僅表明了人對於未來的希望和理想，又以寓意的方式象徵著人們改變生存環境的艱苦努力和征服困難的偉大意志以及不屈的力量。它既是理想性的，又是現實性的。在裝飾藝術中，無論是圖案紋樣或是裝飾的圖畫，其寓意所表達的「吉祥」主題，是一個延綿千萬年的永恆性主題。《周易·系辭》有「吉事有祥」之句，《莊子》也有「虛室生白，吉祥止止」之說。吉祥是對未來的希望和祝福，具有理想的色彩，吉祥是中國人對萬事萬物希冀祝福的心理意願和生活追求，反映了圖案至善至美的本質。二、傳統吉祥圖案與現代設計教學的關系設計是人類為實現某種特定目的而進行的一項創造性的活動，是人類改造客觀世界，使人類得以生存和發展的最基本的活動。從審美心態或從創作形式上看，傳統圖案與藝術設計都有一種內在的必然聯系。傳統圖案是設計的基礎，二者一脈相承，同宗同源。傳統圖案的審美觀念，是設計者獲取傳統文化精髓而得以進一步發展的關鍵之一。日本和丹麥的設計之所以享譽全球，除了重視不同文化的相互交流和吸收，最重要的是發揚本民族的傳統文化。優秀的設計創意是建立在傳統文化與藝術的基礎上，德國的包豪斯是藝術與設計教育的典範。包豪斯的教育思想早在20世紀20年代就受到中國傳統文化，即易學文化、老莊道家哲學思想和孔孟儒家哲學思想的深刻影響。比如約翰·伊頓把老莊的道家哲學思想與西方的科學技術相結合，直接用於教學實踐當中等等，是中國傳統文化中「天地人為貴」、「有之以為利，無之以為用」等哲學思想的具體體現。我們是一個人文積淀雄厚的民族，其中豐富的藝術造型和廣博的哲學、美學內容是藝術設計者取之不盡、用之不竭的創作源泉。一個國家的設計藝術的發展是以本國民族文化底蘊作背景的，這源於設計與文化之間不可分割的聯系。傳統吉祥圖案是民族文化的重要組成部分，設計在為人創造新的物質生活方式的同時，實際上就是在創造一種新的文化。俗話說「越是地方的越是全國的，越是民族的越是世界的」。文化內涵對藝術設計非常重要，研究地方傳統文化，把代表中華民族精神的地方傳統文化轉換成現代的形式語言，並融入現代設計之中，轉換成某種設計符號。傳統吉祥圖案的審美藝術法則盡管是老調重彈，但是它對於現代設計者的藝術創作思維來講，常常會產生出許多現實意義來。這對於現代藝術設計來講，也是一種極其寶貴的文化財富，在追求設計個性化特色的今天，傳統圖案的吉祥寓意必將會產生愈來愈積極的作用。三、傳統吉祥圖案在現代設計中的體現中國傳統吉祥圖案的寓意是其造型的關鍵。傳統圖案蘊含的吉祥意味同樣適用於現代設計，適用於傳達現代人的設計理念。福娃是北京2008年第29屆奧運會吉祥物，將中國文化與奧林匹克精神結合得非常完美，其色彩與靈感來源於奧林匹克五環，來源於中國遼闊的山川大地、江河湖海，其造型融入了魚、大熊貓、奧林匹克聖火、藏羚羊以及燕子的形象。每個娃娃都有一個朗朗上口的名字：貝貝、晶晶、歡歡、迎迎和妮妮，當把五個娃娃的名字連在一起，會讀出北京對世界的盛情邀請「北京歡迎您」。他們的原型和頭飾蘊含著與海洋、森林、火、大地和天空等的聯系，每個娃娃都代表著一個美好的祝願：繁榮、歡樂、激情、健康與好運。吉祥物形象設計應用了中國傳統藝術的表現方式，在表現語言方面採用了許多中國民間的藝術語言，從中可以找到木刻版畫和皮影的藝術特點，還借用了木刻版畫「錯位」的套色技法，又將現代電腦的表現手法和中國傳統的手繪技法進行了結合，這組吉祥物可以說是中國設計界的一個典型案例，吉祥物整個形象就是中國文化的縮影，富有極強的藝術性，展現了中國的燦爛文化內涵。北京申2008年奧運的標志沒有對傳統圖案造型直接借用，而是充分運用了中國藝術特有的「似與不似之間」的寫意手法，恰到好處地傳遞出「中國結」和「運動員」兩個意象，標志不僅體現了中國圖案的傳統特色，同時也得到了世界的認同。中國聯通公司的標志，採用的是源於佛教「八寶」之一「盤長」的造型，取其「源遠流長，生生不息」之意，寓意著信息社會中聯通公司的通信事業井然有序、信息暢通，同時也象徵著聯通公司的事業無以窮盡、地久天長。可以看出，藝術本身是一個開放的系統，它的內涵與精神則是民族歷史長期積淀的結果。中國傳統圖案題材廣泛、內涵豐富、形式多樣、流傳久遠，是其他藝術形式難以替代的。在教學中具體到每一次設計創作，都要做到認真審視自己，審視自己的作品，以及作品中對傳統圖案吉祥寓意的運用，要在創作實踐中努力體現真實的自我，這是設計本身進化發展的過程，也是溝通傳統與現代設計的過程。總之，傳統吉祥圖案是現代設計藝術的淵源和基礎，凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，同時也體現出了華夏民族所特有的藝術精神，傳承與發揚傳統吉祥圖案的審美思想、造物原則以及造型方法，把其精神元素融入現代設計教學之中，設計出具有個性化、時代性甚至國際性的作品，既豐富了現代藝術設計語言，又弘揚了民族精神，必定使現代設計作品更具有文化性與社會性，推動我國現代設計事業的發展。〔參考文獻〕〔1〕十三經註疏〔M〕。北京：中華書局，1980。〔2〕孫磊，唐家路。中國吉祥裝飾〔M〕。廣西：廣西美術出版社，2000。〔3〕靳尚誼等美術大師評點北京奧運會吉祥物〔OL〕。http：//news3。

⑽ 求在「葫蘆烙畫」的圖片。

http://202.96.80.8/dispbbs.asp?boardid=92&id=122258

http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%BA%F9%C2%AB%C0%D3%BB%AD%D0%C0%C9%CD