西藏古天珠高清圖片

A. 為什麼西藏天珠被稱為天地靈石

眾所周知，在我國西部地區有一種價值連城的寶石，不僅獨一無二，還被視為神聖的吉祥物，這個寶石就是西藏天珠。西藏天珠由於非常珍稀，其價格可以和鑽石媲美，並且還與鑽石以及貓眼石被稱為世界三大寶石。西藏天珠擁有著非常悠久的歷史和神奇的傳說，因此被稱為天地靈石。

最後，隨著天珠的供需嚴重失調以及蝕刻瑪瑙工藝的失傳，導致目前市場上有大量的仿造品，因此遇到真正的天珠需要靠緣分。

B. 天珠是什麼材質的什麼樣的才是真的天珠

含有玉質及瑪瑙成分及晶體成分。最早的天然天珠由海螺化石打磨而成，後來由於化石的稀缺，古西藏人開始採用一種含玉質及瑪瑙成分的沉積岩打磨天珠，這種沉積岩有極強的磁場，天然形成的規則圖案，以眼球為主，輔以三角形、四邊形等。

琢磨後的成品凸顯眼球妝紋飾，是價格無法估量的佛教聖物-天珠。現如今隨著藏傳佛教的興起人們開始大批加工天珠，人工天珠多數採用含鉛的塗料畫的眼睛，然後在高溫燒制。

天珠質地的顏色大致分為：乳白色、黑色、棕色、紅色及淡綠色五種，其中以乳白色的質地最佳，某些天珠研究者都把天珠線孔內是否為乳白色列入至純蠶桑珠的必備條件之一，是從質地上鑒別。

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最早的天珠為象雄天珠，2014年，中國社會科學院的科考人員在阿里地區札達縣象泉河南岸進行發掘時，發現出土了一大批古象雄時期的珍貴文物。其中就有極為精美的天珠,這是青藏高原首次考古出土的象雄天珠。

這一發現為考察西藏地區天珠的出現年代、形態紋飾等提供了重要的第一手資料，證實了古象雄時期天珠的真實存在和盛行，考古學家2015年在西藏阿里地區象泉河南岸一處古象雄時期墓地發現了地層關系清晰、明確年代最早的古天珠，系青藏高原首次出土。

C. 藏族古老天珠的神秘傳說，如何鑒別新老天珠

科學角度看天珠：
其實，西藏本身並不生產天珠，其源頭是兩河文明產生的蝕刻瑪瑙。西方學者認為，天珠上的圖案來自古代兩河流域的珠子紋樣，只是後來有演變和發展。
早期的天珠或者說天珠的前身都是蝕刻瑪瑙或者玉髓珠，這一論斷無論是從考古界，還是收藏圈都是毫無爭議的事實。
而這樣的蝕刻瑪瑙經過現在考據有多種途徑傳入。第一種途徑主要是從巴基斯坦、尼泊爾、印度、阿富汗地區傳入吐蕃；另一種途徑是由巴基斯坦經於闐進入吐蕃。西藏傳說中最接近歷史真相的，就是格薩爾王通過戰爭把天珠傳播到西藏，漢、唐時期對波斯地區的國家都稱之為「大食國」，這個傳說和現代考據都把西藏天珠的起源定位於西亞地區。
德國學者大衛·艾賓豪斯和麥克爾·溫斯騰博士經過幾十年對他們收藏的幾百件天珠進行研究，於20世紀80年代初寫過一本專著《藏族的瑟珠》，在這本書里明確地說：「就加工技術而言，藏族瑟珠是蝕刻瑪瑙珠的一種。」
蝕刻瑪瑙珠的加工方法是在珠子表面預先製作圖案，然後使用鹼水(有的使用鉀鹼、鉛白鹼、碳酸鈉)進行蝕刻，最後用火燒烤，這樣就使珠子表面附著強鹼的部位出現紋理。
專業檢測機構對於天珠的檢測的樣板報告中，將其材質稱為，在高溫、高壓下形成的，質點排列不同於普通瑪瑙玉髓的隱晶質礦物的一種。相比普通瑪瑙玉髓，其礦物晶粒更為細小、細膩。
老天珠的分類
玩文玩的朋友，一定不止聽過一種天珠，大多數人聽了之後，只覺得暈暈然不知所措。
老天珠可以簡單的分為三個大系：至純天珠、古老天珠、旁系天珠。
至純天珠（藏文音譯「思」）：目前公認西藏地區的天珠為至純老天珠，也是我們所泛指的天珠。
此類天珠多為質地細膩的乳白色，表層咬色為黑白或深咖，也有部份淺赫色和白色，但珠子整體都有一種混厚感。
至純天珠材質純凈，質地細膩，紋飾線條清晰，咬色分明，表現力極佳，是天珠工藝美術史中工藝最成熟、藝術水準最高的體現，也是喜馬拉雅天珠族群中等級最高的一種。
古老天珠 ，質地一般都會透亮，顏色偏藍或淡黃，質地和表層生包漿很好。特別是帶有硃砂點的天珠今後升值空間不亞於至純天珠。
大部分措思天珠相對至純天珠在工藝、圖騰表現上都更為形式多彩，就目前考古資料來推斷，相較至純天珠，古天珠產生的年代可能更早，在喜馬拉雅周邊地區形成的價值觀中，古天珠的價值目前低於同類至純天珠。
稱之為旁系天珠 ：包括鑲蝕羊眼天珠、鑲蝕葯師珠、鑲蝕黑白珠和鑲蝕線珠等。由於在生產地域、製作工藝和製作材料上都和天珠有緊密聯系，但是由於在圖騰、形制和質感方面的差別，通常把這些珠子和主流的天珠區別開來，歸為旁系天珠。
老天珠的價格之所以高，是因為古法製造技術已經失傳，不會再出現大量的成品。天珠的真偽辨別和價值判斷，沒有統一的標准。有圈內天珠老玩家曾整理過一下幾點經驗：
1、至純天珠是後來將唐代左右黑白分明的天珠的說法，現在價格高於其他各類天珠。但是很多是七十年代未台灣高仿珠沖當至純天珠。
2、同品相情況下，多數眼紋天珠高於少數眼紋天珠；奇數眼紋天珠高於偶數眼紋天珠；佛眼天珠高於普通眼紋天珠。
3、雙（或者雙線天珠）高於單（或者單線天珠）。
4、宗教紋飾天珠高於吉祥紋飾天珠。
近、當代人做的料器天珠。
除了上面這些老天珠，相信你還聽過「料器天珠」、「法螺天珠」、「九眼頁岩天珠」、等等，這些都是近代或者當代人通過各種手段做出來的新器料，不屬於老天珠的范疇。
佛教傳承著天珠：
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
佛教創建時，印度已經進入了封建領主統治的農奴社會。當時印度傳統的吠陀天啟、祭祀萬能和婆羅門至上三種信仰，以及婆羅門作為一切智的壟斷者和神權統治的代表的地位開始動搖，成為眾矢之的。自由思想家中出現了種種反傳統信仰的沙門思潮。
創始人釋迦牟尼生於今尼泊爾境內的迦毗羅衛，是釋迦族的一個王子。關於他的生卒年月，在南、北傳佛教中，至今仍有種種不同的說法，但一般認為生活於公元前6～前5世紀。他在青少年時即感到人世變幻無常，深思解脫人生苦難之道。29歲出家修行。得道成佛（佛陀)。
天珠的傳承也是人們供奉佛的結果。在唐朝唐三藏法師在前往古印度中一路都是有佛教。現在佛教在西域雖然已毀滅。但是也會出土一些古天珠來論證天珠是供奉佛的聖物(下圖為我參加科考中發現的西域古寺院遺址和出土的古天珠)
天珠起源：
天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之間，阿利安人的印度古國。當時的人們為求神佛庇佑，天珠因此被創造出來。當時人們以古老文獻<吠陀經>中記載的咒術、圖騰等符號圖案造型(也就是現在天珠上的各種圖案)，畫於石材上，進於達到提升精神(靈魂)意識的效益。依《吠陀經》記載：遠古時因受地理環境及天然災害的影響，求神助佑之心自然產生，「天珠」因而被創造出來。同時，滲進了各種葯物治病，並用巫術咒語的圖騰意念，符畫於石材上，藉以獲得諸佛眾神 的加持與護佑。
天珠用於敬奉佛菩薩在古印度，巴基斯坦，尼泊爾，阿富汗佛教地區佛像都敬奉(見圖老佛像)，敬奉事跡具代表性的記載為唐太宗貞觀十五年（公元六四一年）文成公主下嫁吐蕃贊普棄宗弄贊時，帶了一尊從印度請來的佛像作為陪嫁，最後這尊佛像座落西藏拉薩大昭寺的釋迦殿內後，而這尊佛像即被西藏人民鑲上了百餘顆各式各樣的天珠，包括三顆九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、寶瓶天珠（或稱永生瓶天珠）、虎紋天珠和其它帶眼天珠。目前這尊佛像安奉於拉薩(Lhasa) 大昭寺的釋迦殿內。
從佛教符號上分為以下幾種：
卍字天珠，杵行天珠，蓮花天珠，如意天珠，菩提天珠，長壽天珠，寶瓶天珠，龜甲天珠，水紋天珠，天地天珠。
我們來著重說一下天地天珠：
天地天珠是什麼樣的天珠？
答：天地天珠就是天圓地方天珠。
天珠的本意是什麼？
答：天圓地方。
那為什麼是這種器型？
答：古人認為"天圓地方"故將天降寶石磨成圓形珠子作為與天神溝通的信物，把天地未分、渾沌初期之狀稱為太極，太極生兩儀，就劃出了陰陽，又把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為"天"立足其間賴以生存的田土稱為"地"。由於日月等天體都是在周而復始、永無休止地運動，好似一個閉合的圓周無始無終，而大地卻默默地在那裡承載著我們，恰如一個方形的物體靜止穩定，於是"天圓地方"的概念便由此產生。
從佛教符號上怎麼解讀？
答：圓形圖案代表「天門」方形圖案代「地門」。分為兩種形式：上天門，下地門；前天門，後地門。
就是珠體的正面，上面為圓，下面為方；珠體的前面正中部位為圓，後面正中部位為方。（下面有圖）
許多生意人喜歡配戴這類天珠，因為他們認為可以陰陽調和、百福千祥。轉換厄運、消除魔難。帶來財富。
綜上所述，天地天珠很難得到，得到一顆「天地天珠」是很大的福報！

D. 十二眼天珠，有圖片，請大神幫看看真偽及價值多少

像是人工做舊，不太像真正呢天珠。像是瑪瑙工藝品。
西藏先民認為，天珠是神創造的超自然之物，是自然生成的或天降下來的，如果有誰說天珠是「天人合一」的工藝品，會遭到他們強烈的反對。問許多藏族群眾天珠來自哪裡，他們講述著同一個古老的神話：在古代，天珠是神仙佩戴的裝飾物，每當珠子破損或稍有損壞，神仙就把他們拋灑下生物的化石，與鸚鵡螺、三葉蟲處於同一時代。在喜馬拉雅定日一帶、藏北無人區化石山上都有人曾撿到過海螺化石天珠。老百姓的故事則說：曾經有一個人在高山之巔見到這樣一隻蟲子，他用帽子撲它並將它罩住。當他挪開帽子時，蟲已經石化了，成了一粒天珠。R．內貝斯基—沃科維茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中講述西藏西部阿里地區的一個傳說。人們認為，天珠起源於茹多克附近的一座山上，遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡瀉而下。然而，有一天，一個巫婆用「邪惡的目光」盯著那座山，於是天珠馬上停止流淌。直至今日，在天珠不斷流出的地方還可以看到頗具特色、眼睛紋路的天然天珠。
歸類起來天珠來源的傳說有十幾種：
1.天珠是古生物化石，喜馬拉雅山滾落的螺化石，這種遠古海螺化石在滾落中得見天日來到人間。
2.天珠是沉積在地下神靈的眼睛。
3.天珠是由外太空掉落的隕石製成。
4.天珠是成串像蛇一樣的生物死後所誕生。
5.天珠在田野間撿獲或在牛羊群的排泄物中發現。
6.天珠是干僵的蟲屍體，是昆蟲的化石，或是大鵬金翅鳥結晶的化石。
7.天珠是會飛、會跑、會爬動的蟲類。
8.天珠可在西藏的天珠草原捕捉。
9.天珠是阿修羅製造的武器，用以對付帝釋天(婆羅門與佛教中的最高統治者)。
10.天珠是天神的珍貴飾物。
11.發現天珠穴或天珠巢而獲得天珠。
12.阿里天珠泉流出的天珠。
13.智尊金剛亥母降下法寶天珠，拯救藏區災民脫離苦難，消除病災。
14.文珠菩薩的前身撒下的天寶。
15.天珠是大食國(即波斯)國庫里的寶石之一。
16.天珠是瑪瑙國的寶物。
從國內外專家考證及對近代天珠進行物理化學鑒定得到結論：如今的天珠就是強鹼、硝雄蝕刻然後用含鉛的塗料勾畫出來眼睛的工藝瑪瑙珠。

E. 西藏天珠是什麼寶石

天珠藏語叫（si ， 斯）漢語譯為「斯」或「瑟」，又稱「天降石」。在《藏漢大辭典》里天珠的解釋為：「亞瑪瑙，貓睛石，一種寶石，俗稱九眼珠。入葯能治腦溢血」。

最早的天珠為象雄天珠，象雄天珠誕生於古代橫跨中亞及青藏高原最強大的文明古國--古象雄王國，它是雍仲本教的聖物，是藏族七寶之首」。

象雄天珠由大成就者和高僧大德供奉加持裝藏供佛或者伏藏傳世而來，現存世(老)天珠皆為古人遺存，無比珍稀罕見。象雄天珠是目前有實物見證的最古老、至純的天珠，是極為稀有難得的珍寶。 象雄天珠是古象雄文明時期的產物。

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天然天珠的分類：

1、圓板珠（又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等）；

2、葯師珠（大部分為天然一線，但也有人工蝕刻的）；

3、纏絲瑪瑙（商業化別名眾多）；

4、法螺天珠（曾經喜馬拉雅山地區是一片海洋，法螺天珠就是曾經水生物的化石，因為有圓圈，所以被視作神聖）；

5、硅化木（部分樹木在沙漠地區可玉化，很少一部分上有圓圈，取之打磨後可成配飾）；

6、金錢石（密集恐懼症患者慎搜）。

F. 誰知道西藏的天珠是怎麼形成的

西藏的天珠是打磨而成的。

最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成，後來由於化石的稀缺，古西藏人開始採用一種含玉質及瑪瑙成分的沉積岩打磨天珠，這種沉積岩有極強的磁場，天然形成的規則圖案，以眼球為主，輔以三角形、四邊形等。

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天珠的歷史：

最早的天珠為象雄天珠，考古學家2015年在西藏阿里地區象泉河南岸一處古象雄時期墓地發現了地層關系清晰、明確年代最早的古天珠，系青藏高原首次出土。

象雄天珠誕生於幾千年前古代橫跨中亞及青藏高原最強大的文明古國--古象雄王國，它是藏傳佛教的聖物，是藏族七寶之首、它的流傳主要是藏傳佛教寺院、大德高僧供奉加持和裝藏供佛轉世而來，是統治階層成為權力的象徵流傳世襲，是達官顯貴作為財富遺留傳世。

象雄是西藏文明的發祥地，幅員遼闊且位於黃金之路和天珠之路等交通要塞的古象雄，堪稱「古代文明交往的十字驛站」和「古絲綢之路驛站」。

G. 西藏天珠什麼材料

西藏天珠是一種稀有寶石。天珠，九眼石頁岩，屬於沉積岩之一種，含有玉質及瑪瑙成份，紅色的磁波最強，是一種稀有寶石。相傳天珠原屬於「天神」的寶物，因為出現了缺陷，被貶降到人間，後被藏族發現，所以西藏人至今仍認為天珠是「天降之石」。

目前市場上流通的天珠，絕大部份是人工製作的，其圖案都是用含鉛的塗料繪畫上去，之後用高溫燒制。不同的圖案有不同的寓意。天珠的材料選自九眼頁岩，也有用玉髓和瑪瑙的。也有用玻璃珠、塑料珠做原料的。

另外，市場上的許多瑪瑙寶珠，毋論是否來自西藏原產地，一律聲稱是「西藏天珠」。經年受香火供奉的就叫老天珠。其餘叫新天珠。也有叫型一、型二的說法。前者價格上萬，而後者只要幾百元。

天珠解釋：

最早的天珠為象雄天珠。2014年，中國社會科學院科學家在阿里地區扎達縣象泉河南岸發掘時，發現了大量珍貴的古象雄時期文物。其中有非常漂亮的天珠,，是青藏高原出土的第一批象雄天珠。

象雄天珠於幾千年前誕生於古象雄王國，古象雄王國是中亞和青藏高原最強大的古代文明。象雄天珠是象雄雍仲本波佛教的神聖遺物，是藏族七寶之首。象雄天珠流傳世代至今四千年之久，世界上的珍藏量很小。

象雄天珠是稀有寶石，珠體表面潤滑，玉質感強，有滑落感，強光下不透明，珠體不規則，多呈扁形、方形、三角形、長方形橢圓形，一般珠體肥大，珠體色澤呈棕色、褐色、咖啡色、綠色、淺綠色、深綠色，尤其深綠色為象雄天珠的極品。

以上內容參考：網路——天珠

H. 真正的天珠是什麼樣的

真正的天珠指的是天然天珠。最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成。

後來由於法螺化石的稀缺，古西藏人開始採用一種含瑪瑙成分的九眼石頁岩打磨天珠，這種沉積岩有極強的磁場，天然形成的規則圖案，以眼睛形狀為主，輔以三角形、四邊形等，打磨後的成品凸顯眼睛形狀紋飾，是價值無法估量的佛教聖物天珠。

天然天珠主要為以上兩種，其它外延類天然天珠也相當廣泛。下面重點說明一下法螺天珠和九眼石頁岩天珠。

1、法螺天珠

古喜馬拉雅山地區曾經是一片汪洋，法螺天珠是由海中的螺類化石經億萬年演變玉化而成，其形態各異，磁場強烈，稀缺且不可復制，其中螺體越密集越為珍貴。

法螺天珠是藏民族的珍寶，也是藏傳佛教的供佛聖物。法螺天珠在歷史的傳承中不斷被賦予各種文化內涵，其世世代代庇佑著藏族兒女在雪域高原生生不息。法螺天珠是生命的奇跡，人們在欣賞它美麗外表的同時，更被其蘊含的豐富文化內涵所折服。法螺天珠在藏傳佛教典籍中被稱為「如意寶」，別名叫做「桑培羅布」。

I. 藏族的天珠到底是什麼東西

從國內外專家考證及對近代天珠進行物理化學鑒定得到結論：如今的天珠就是強鹼、硝雄蝕刻然後用含鉛的塗料勾畫出來眼睛的工藝瑪瑙珠。

關於天珠，國家相關部門及世界天珠收藏團體也無法給出其科學的成因及起源釋義。

最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成，後來由於化石的稀缺，古西藏人開始採用一種含玉質及瑪瑙成分的沉積岩打磨天珠，這種沉積岩有極強的磁場，天然形成的規則圖案，以眼球為主，輔以三角形、四邊形等，據稱可辟邪。

琢磨後的成品凸顯眼球妝紋飾，是價格無法估量的佛教聖物——天珠。再後來由於九眼石頁岩的稀缺，西藏古人開始模仿沉積岩的圖案採用草葯配置顏色在瑪瑙上人工繪制天珠，之後高溫燒制。這種古老的加工方法已經失傳。

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最早的天珠為象雄天珠，象雄天珠誕生於古代橫跨中亞及青藏高原最強大的文明古國--古象雄王國，它是雍仲本教的聖物，是藏族七寶之首」。

象雄天珠由大成就者和高僧大德供奉加持裝藏供佛或者伏藏傳世而來，現存世(老)天珠皆為古人遺存，無比珍稀罕見。象雄天珠是目前有實物見證的最古老、至純的天珠，是極為稀有難得的珍寶。 象雄天珠是古象雄文明時期的產物。

天珠具有很強的磁場，而我們每個人體內也有磁場，還有體內運行之「氣」，而所謂「氣」也就是人的生命力，磁場與氣場越強，生命力則越旺盛，運勢越好。

而天珠內含之強大磁場，正可以幫助我們增強體內磁場，加強體內氣場之運行，把體內及外界污穢之氣吸收凈化，轉化為對我們有用之氣，使我們不受外界之邪氣所侵，運用天珠的磁場能量，增進身心的調和，啟發自在的定慧，進而改善人們的心性，成就詳和圓滿的人生。