1. 為什麼不能用佛像做微信頭像
摘要 佛弟子對佛法有足夠的信心,用佛像作為屏保、微信頭像、電腦屏幕等電子設備上非常普遍。
2. 能用佛像做微信頭像嗎
能用佛像做微信頭像
佛菩薩做「微信頭像」的好處
一、佛像具有無量功德,見者種下解脫之因。
二、用佛像作為微信頭像,是法布施。諸布施中,法布施的功德最大。
三、用佛像作為微信頭像,可以培積無量的功德。人天路上,修福第一。古人說,無福不養道。用一張佛像做微信頭像,相當於塑了一尊佛像。
四、用佛像作為微信頭像,可以隨時憶念皈依。佛弟子應當一天至少六次憶念皈依、修皈依。皈依是成佛的入門。當皈依圓滿時,佛果也會圓滿。
(2)佛祖微信頭像圖片男生擴展閱讀:
佛像藝術的出現,是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的文化的產物。
二千五百多年前釋迦牟尼在世時,是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產生後的六百年間,佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓,不立偶像崇拜。在印度史上,直到公元一世紀前,並未見有佛的雕塑像和繪畫像出現。
在阿育王時代(公元前二七二-前二三二年)建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中,雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座,但是,佛座上並無佛像可見。
從這里,可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓,不行偶像崇拜之事。當然,也有可能出於這樣一種心理,即他們以為佛的神聖形象難以描繪,製作佛像是一種褻瀆神聖的罪過。
3. 用佛像圖片做微信頭像好嗎
個人不是很喜歡,但這是按每個人的喜好來分的,如果用佛像,可以找些彩色的或者帶字的會好一些,不會太單一。
4. 釋迦牟尼用作微信頭昵稱可以嗎
為什麼不能用佛菩薩形象聖號佛經名稱作為自己的頭像呢?
【那麼用咒輪、咒輪集合、佛菩薩種子字等作為頭像就可以么?】
種子字和真言代表佛、法、僧三寶中的法,
很多咒語真言經上明確說觸碰都受益,比如大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼咒。
點我們咒輪頭像的人冤親債主身上也染上金光受益。
法界看用咒輪頭像的人頭上有個華蓋,旋轉凈化保護這個人。
能擁有財富智慧,壽命綿長,威德勇健,尊貴,沒有厄難,或者轉輕,能伏諸惡,天龍歡喜護念,諸佛菩薩灌頂加持,加速成就,最後成佛!
我用的頭像種子字阿字梵文,發的願是讓眾生見到開智慧眼!
這個字在法界就是像太陽一樣大放光明,能生萬法,身語意業,無不清凈,因此加持我說的話,人皆信受,見者得福,威德自在,命終升天,後必成佛。
西天二十一祖婆修槃頭尊者,自言往劫將證二果,因誤以杖倚壁畫佛面,遂全失之。
吾謂二果尚失果位,若是凡夫,則永失人身,常處惡道無疑矣。譬如巨富犯大辟,盡家資以贖死,貧人則立見斬首矣。
事載傳燈錄二十祖闍夜多尊者章。故知褻慢,其罪非小。
—————印光大師
白話譯文:
禪宗西天二十一祖婆修槃頭尊者,憶念自己過去世本來要證得二果斯陀含,但因為不小心拿杖倚靠壁畫上佛像的面部,無法證得。
二果的聖人這樣尚且要失去果位,如果是普通人,毫無疑問將會永遠不得人身,常常在惡道不能出離。就好像有錢人犯下大罪,耗盡家財方能勉強贖命,如果是窮人則唯有一死。
這件事記載在《傳燈錄》二十祖闍夜多尊者章中,因此可以知道,褻瀆輕慢佛像,罪業甚大。
上邊提到一位尊者過去世因為不小心觸畫上的佛面,失去二果,要知道即使往生極樂,要證初果起碼也要是中品下生或中生才行,何況二果,所以我們想想我們頭像這么點一下得扣多大的福報?
佛經的經題名字也不宜作為昵稱
古時國王請經法,都要起身奉迎的,現在人得法容易,不知道過去人的辛苦,都不恭敬啊!
若是用佛塔作為頭像呢?
確實有的佛塔非常殊勝,在法界看就是像極光一樣的光焰,特別消業。
但還是不恭敬,從世俗的角度上說,塔是存放佛菩薩祖師舍利之處,相當於陵墓,先人故去,尚且要立牌位供養追思,別人對著我們祖先陵墓指指點點,我們會高興么?
而且有的佛塔上也是有佛像的。
就是佛塔的話呢,如果把五台山大白塔那種的圖片拿來做頭像,就不合適。
但如果是設計成咒輪的那種塔,這是可以的,這個塔見了都消業的
如果有人頭像是地藏菩薩,昵稱是南無地藏菩薩,嘲笑非議這樣的人是什麼果報呢,大家看看下面這段經文。
【未來世中。若有惡人及惡神惡鬼。見有善男子善女人。歸敬供養。贊嘆瞻禮地藏菩薩形像。或妄生譏毀。謗無功德及利益事。或露齒笑。或背面非。或勸人共非。或『一人非。或多人非。乃至一念生譏毀者。如是之人。賢劫千佛滅度。譏毀之報。尚在阿鼻地獄受極重罪。】
南無就是歸敬的意思,看到人家歸敬瞻禮地藏菩薩形象,哪怕起一念譏笑毀謗的人,都是阿鼻地獄重罪,地藏菩薩是這樣,其他佛菩薩聖號形象也是一樣的道理,不可不慎。
【或在形像之前更相戲弄,出非法語。舉目攘臂,遍指聖儀。或端坐倨傲,情無畏憚。雖見經像,不起迎奉。致令俗人輕笑,損滅正法。
故《僧祇》中,禮人不得對於佛法。乃至懸施旛蓋,不得蹈像,別施梯蹬。以此文證,明敬處別。既知多過,彌須大慎。
至堂殿塔廟,如履冰臨深。睹形像經教,必懾然加敬。此則道俗通知奉法,賢聖達其信心。且如對王臣令長,事亦可會。凡情難任,聖法宜遵。】
——律宗祖師道宣法師
除了指指點點不恭敬外,有的人手不幹凈,以經書頭像為例,雖然沒有佛像頭像那麼重,有的人手不幹凈,果報輕則做糞坑裡的蛆,重一點的糞坑地獄,即使出來了也無眼,愚痴,身上還臭。
用高僧的圖片作為頭像也不合適
第一個有的高僧大德就是佛菩薩示現的,即使不是,那也是尊貴的僧寶,不可不恭敬。
古時就是皇帝,人王的名字,寫文章的時候都要避諱,不恭敬要殺頭的,何況諸佛菩薩法王,三寶形象,豈可如此不恭敬而用?
如果知道錯了,怎麼消除這個罪業呢?
要消除這樣的業,起碼要5000遍百字明,有的人甚至要10萬,看念的心清凈程度和使用的時間以及影響人的多少。
除了念修百字明,最好能轉發這個文章勸更多人改過。
以上內容絕非危言聳聽,望大家重視。恭敬三寶。
對於初學,也不必恐慌而不敢信佛,
只需把握一點就行:一切恭敬!
作者:安心
鏈接:https://zhuanlan.hu.com/p/139530681
來源:知乎
著作權歸作者所有。商業轉載請聯系作者獲得授權,非商業轉載請註明出處。
5. 我用如來佛圖片做頭像,這樣做好嗎是不是不尊重佛門
還用問嗎?當然是不尊重了。如來佛是大覺者,是一個世界的法王、法主,擁有無比大的威德,光芒照射十方世界。你只是區區一凡人,怎可以用他的圖片做頭像呢,想想都覺得不對勁啊。凡人與神佛之間,差之千萬里不止。
6. 請問可不可以用佛菩薩做頭像
可以用佛菩薩做頭像的。佛像具有無量功德,見者種下解脫之因。《地藏經》雲:「見聞瞻禮一念間,利益人天無量事。」佛菩薩的像、咒輪、手印等凝聚著諸佛的智慧、慈悲,代表一切佛的功德。凡是看到的人,不管發心如何,都可以種下解脫的因,所謂「見者不空」。佛陀三十二種相、八十種好,見者,可以滅除無量罪,增無量福。
7. 用佛圖片做頭像可以嗎,會不會大不敬,有什麼忌諱
問你自己,你忌諱不。如果忌諱就不要用,就算別人說你,你內心不安都算你忌諱。。。
8. 把釋伽牟尼佛的像頭我的微信頭像可以嗎
完全沒問題,可以放心使用!
9. 用如來佛主做微信頭像有不吉利之事嗎
不會。我贊成使用佛像作為頭像。因為那是你的信仰,你的信仰自由。你心裡喜歡。
從本質上講,你用佛祖頭像在一定程度上起到弘揚佛教文化的作用,與佛所希望的一樣,擴大影響范圍,普度眾生。只不過現代科技發展,宣傳的方式不同罷了,是不沖突的。你可以看到現在很多寺廟,使用「太陽能香柱、太陽能自動誦經」。這種行為你不能說就是不對的吧,社會在進步,文明在發展,理念也在更新。你不能說非得尼姑、和尚現場誦經才有用,也不能說是不尊重對吧?首先,我們都知道,寺廟中燃燒香柱,產生的煙霧給大氣環境造成污染,如果我們空氣污染了,是佛所希望看到的嗎?是你所看到的嗎?
我贊成使用佛教內容作為頭像,是在正確的條件下進行,如果有人拿去惡搞、PS、篡改就是不正確的。不僅污衊佛文化,也給社會帶來不來不良風氣。宗教文化的良性發展是能促進社會發展的。這一點,毋庸置疑。
回到你的問題,當你的好友看到你的佛頭像時,他們的慈悲心被煥發。心裡會默念「阿彌陀佛」!心中向善。如果你的好友即將作惡,興許准備做壞事,當他看到你的頭像時,或許打消念頭,在這種程度中,佛的度化效果達到了。這就是普度眾生,起到了佛的根本作用,這就是佛文化。
10. 用佛菩薩的圖片做微信頭像是法布施嗎
未必。做事要名符實,德配位,否則就是失於恭敬。用佛菩薩圖片代表你的頭像,是把你當佛菩薩拜,還是把佛菩薩當你拜,很明顯有失恭敬,還談什麼布施?