勤禮碑廣字頭高清圖片

㈠ 中國書法史上的楷書四大家是誰個有哪些代表作品

唐朝的歐陽詢、唐朝的顏真卿、唐朝的柳公權、元朝的趙孟頫。

1、歐陽詢

歐陽詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一。

南梁征南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生於衡州（今湖南衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南長沙）。

歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱「大歐」。

他與虞世南俱以書法馳名初唐，並稱「歐虞」，後人以其書於平正中見險絕，最便於初學者，號為「歐體」。

代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。

2、顏真卿

顏真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羨門子，別號應方，京兆萬年（今陝西西安）人 ，祖籍琅玡臨沂（今山東臨沂）。唐朝名臣、書法家，秘書監顏師古五世從孫 、司徒顏杲卿從弟。

開元二十二年（734年），顏真卿登進士第，歷任監察御史、殿中侍御史。後因得罪權臣楊國忠，被貶為平原太守，世稱「顏平原」。

安史之亂時，顏真卿率義軍對抗叛軍。後至鳳翔，被授為憲部尚書。唐代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱「顏魯公」。

興元元年（784年），被派遣曉諭叛將李希烈，凜然拒賊，終被縊殺。他遇害後，嗣曹王李皋及三軍將士皆為之痛哭。追贈司徒，謚號「文忠」。

代表作有《多寶塔碑》《勸學詩》《顏勤禮碑》《祭侄文稿》等。

3、柳公權

柳公權（778年－865年），字誠懸。京兆華原（今陝西銅川市耀州區）人。唐朝中期著名書法家、詩人，兵部尚書柳公綽之弟。

柳公權二十九歲時進士及第，早年曾任秘書省校書郎，並入李聽幕府。於穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書，長在朝中。

共歷仕七朝，官至太子少師，封河東郡公，以太子太保致仕，故世稱「柳少師」。咸通六年（865年），柳公權去世，年八十八。獲贈太子太師。

柳公權的書法以楷書著稱，初學王羲之，後來遍觀唐代名家書法，吸取了顏真卿、歐陽詢之長，溶匯新意，自創獨樹一幟的「柳體」，以骨力勁健見長，後世有「顏筋柳骨」的美譽。

與顏真卿齊名，人稱「顏柳」，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱「楷書四大家」。

代表作有《伏審帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等、

4、趙孟頫

趙孟頫（fǔ）（1254年10月20日 －1322年7月30日），字子昂，漢族，號松雪道人，又號水晶宮道人、鷗波，中年曾署孟俯。

浙江吳興（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。

至元二十三年（1286年），趙孟頫被行台侍御史程鉅夫舉薦，受元世祖忽必烈的禮敬，歷任集賢直學士、濟南路總管府事、江浙等處儒學提舉、翰林侍讀學士等職。

累官翰林學士承旨、榮祿大夫。晚年逐漸隱退，後借病乞歸。至治二年（1322年），趙孟頫逝世，年六十九。

代表作有《松雪齋文集》《秋郊飲馬圖》《秀石疏林圖》《松石老子圖》等。

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四大家的字體：

1、歐體

歐體是唐代大書法家歐陽詢創作的一種楷書字體，其特點是方圓兼施，以方為主，點畫勁挺，筆力凝聚。既欹側險峻，又嚴謹工整。欹側中保持穩健，緊湊中不失疏朗。

2、顏體

唐書法家顏真卿的字體風格。其書法初學 褚遂良 ，後學張旭筆法，正楷端莊雄偉，氣勢開張；行書遒勁鬱勃。古法為之一變，世稱「顏體」。

3、柳體

柳體取勻衡瘦硬，追魏碑斬釘截鐵勢，點畫爽利挺秀，骨力遒勁，結體嚴緊。「書貴瘦硬方通神」他的楷書，較之顏體，則稍均勻瘦硬，故有「顏筋柳骨」之稱。

4、趙體

字形趨扁方，趙體筆畫圓秀，間架則方正。

趙體撇畫，捺畫，以及橫比較舒展，字勢橫展。借用行書，有的字介於行楷之間，顯得流美動人。

參考資料來源：網路——楷書四大家

㈡ 《顏氏家廟碑》作為「顏楷」的封壇之作,為什麼那麼少人學，反而去學《多寶塔碑》《顏勤禮碑》

因為多寶塔是顏真卿早中期的成名之作，它是顏魯公成大家氣象的開山之作，結體精到、筆法完備，完全足以取法，以此入顏堂奧，會打下堅實的基礎。

多寶塔是顏真卿早中期的成名之作，應該說還不是非常成熟(僅從完全自構體系角度講)，但有繼承、也有發展，寫來一筆不苟，極其認真。結體密實遒勁，筆力雄渾厚重，點畫精妙細致，整體端莊秀麗，完全具有了大家氣象。

對於初學者，以此二者絕世楷法之水準，絕對是夠學，不存在學哪個不好的問題，如果是希望能將字練得好看，從這個意義上講，都好。看學習者喜歡哪種，興趣愛好很重要。

學習者以楷入門，以後進一步學習的目標是中正一路的楷書、隸書或篆書，那麼選二者差別不大。

多寶塔碑是顏魯公早期成名之作，更多地繼承了二王筆法。

由此入門，再上溯二王是有一定優勢的。而柳誠懸的楷書用筆與結字系統更嚴謹、也更封閉，學習之後要出帖，轉向以二王為主要基礎的傳統書法之路，會有一個很痛苦的過程。

書法入門，最好是從多寶塔入手，原因是它是顏魯公成大家氣象的開山之作，結體精到、筆法完備，完全足以取法，以此入顏堂奧，會打下堅實的基礎。

此時的顏楷認真細致，筆意入微，初學時忠於原帖認真臨摹，對於從細節處掌握顏體特徵具有重要意義。而且多寶塔拓本精良清晰，易於辨識和臨摹，是顏體的結體、用筆基本功的最佳示範本。

多寶塔繼承鍾王一脈的用筆體系，對於將來廣涉其他楷書，甚至轉習行草，都具有極重要的筆法積累作用。

它與顏魯公後期作品，包括顏氏行書《祭侄文稿》等或多或少都在筆法上有一定的內在承續關系(雖然沒有顏勤禮離顏行那麼近)，也就是說向顏行一路走也是可以的。

有些人直入顏勤禮記，不知其害。誠然，顏勤禮似乎更易於學習，因為此時顏魯公在用筆上已經走向粗略簡省，著重體現蒼茫雄渾的意象。

入門學此碑，既略過了學習精微筆法的過程，又難以體會顏魯公筆下高妙的意境，實為不智。很多人學書三月便覺大進，提筆就是一手老幹部體，實源於此。

綜上所述，入門臨寫多寶塔碑是更好的選擇，它在初學者對書法未形成整體認識之前，為個人的藝術人生儲備了更多的可能性。入了這扇門，在門後面，是更廣闊的天地。

㈢ 顏真卿勤禮碑，裡面的字是寫在十公分米字格中的那種。

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作 者： 王毅 著
出 版 社： 遼寧美術出版社
出版時間： 2009-7-1
字 數：
版 次： 1
頁 數：
印刷時間： 2009-8-1
開 本： 8開
印 次： 1
紙 張： 膠版紙
I S B N ： 9787531443728
包 裝： 袋裝
所屬分類： 圖書 >> 藝術 >> 書法 篆刻 >> 碑帖
定價：￥18.00

內容簡介
書法，在中華民族文化藝術殿堂中佔有極其重要的地位。學習書法，臨習摹寫傳統碑帖是學習書法登堂入室的必由之路。顏真卿是我國唐代傑出的政治家、書法家，他的書法藝術在中國書法史上佔有極其重要的地位，為歷代書法家和習書者所推崇。他開創一代書風，是一位具有劃時代意義的書法家。
顏真卿生於708年（唐中宗景龍二年），卒於784年（唐德宗興元元年）。字清臣。京兆萬年（今陝西省西安）人；亦說琅琊臨沂（今山東省臨沂）人。他出身書香門第，唐開元年間中進士，玄宗時官至殿中侍御史。因其為官正直，敢於直言上諫，遭宰相楊國忠讒貶，出為平原（今山東）太守，世稱「顏平原」。
顏真卿為人篤實剛正，義烈英邁。時逢安史之亂，他在平原太守任上，為維護國家統一，他聯絡堂兄常山太守顏杲卿起兵抵抗，附近十七郡紛紛起兵響應，並共推顏真卿為盟主，合兵二十餘萬，橫絕河北、遼寧、山西諸地，為平定安史之亂立下不朽功績。後入京，官至太子太師，封魯郡開國公，故後世多稱「顏魯公」。
《顏勤禮碑》全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》，是顏真卿為其曾祖父顏勤禮所書神道碑。古人所謂墓前開道，建石柱以為標，謂之神道，即墓碑。此碑由顏真卿親自撰文，內容追述顏氏家族祖輩功德，並敘述後世子孫在唐王朝的業績。
學習書法，臨習古代名家書法作品是必不可少的環節。我們出版的這套《中國古代名家碑帖系列水寫字帖》，就是選取了古代名家的代表作，按照字體的不同結構，由簡到繁，精心編排而成的。將古代名家的碑文精選，以水寫字帖的形式出版，我們在徵求專家意見的基礎上，將首批四本《歐陽詢書九成宮碑字精選》、《顏真卿書顏勤禮碑字精選》、《柳公權書玄秘塔碑字精選》、《趙孟頫書膽巴碑字精選》呈現給廣大書法愛好者，如果大家能夠認可且喜歡，我們將不勝欣慰。我們將陸續推出古代其他書法家的作品，以豐富這個系列。水寫字帖的最大優勢就在於它的經濟實用，一個字可以用毛筆蘸清水反復多次地書寫，在快樂之中掌握書法技巧。

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㈣ 顏真卿《勤禮碑》的特點

《顏勤禮碑》是顏真卿書法最為成熟時期的佳作之一，其結構具有端莊豁達、舒展開朗、動靜結合、巧拙相生、雍容大方之特點。

其用筆橫細豎粗，藏頭護尾，方圓並用，雄健有力。豎畫取「相向」之勢，捺畫粗壯且雁尾分叉，鉤如鳥嘴，點畫間氣勢連貫。碑中的字，同樣的點畫有不同的變化，生動多姿、節奏感強。此碑重法度、重規矩，具有大唐盛世之氣象。

筆法是指寫字點畫的用筆之法。從廣義上說，筆法包括執筆法和用筆法，從狹義上講，筆法即指「用筆」法，也就是寫出各種不同形態點畫的方法。

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此碑全稱《秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》。顏勤禮乃顏真卿曾祖父，顏真卿撰並刊立此碑時，年71歲。

此碑在歐陽修《集古錄》中曾有記載，但清《金石萃編》等書卻未著錄，可見此碑在北宋時尚為人知。元明時被埋入土中， 至民國年間才重新發現。

據宋伯魯1923年的題跋稱：此碑1922年10月曾由何夢庚得之於西安舊藩廨庫堂後土中，時碑雖已中斷，但上下都完好，惟其銘文並立石年月，因宋時作基址而磨滅。初出土拓本，「長老之口故」之「故」字，當斷處有斷線紋，但不損筆畫。其後「故」字下泐。首行「碑」字右豎筆未損。

㈤ 顏勤禮碑全文及譯文是什麼

原文：

唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑

曾孫魯郡開國公真卿撰並書

君諱勤禮，字敬，琅珊臨沂人。高祖諱見遠，齊御史中丞，梁武帝受禪，不食數日，一慟而絕，事見《梁》、《齊》、《周書》。曾祖諱惕，梁湘東王記室參軍，《文苑》有傳。祖諱之推，北齊給事黃門侍郎，隋東宮學士，《齊書》有傳。

始自南入北，今為京兆長安人。父諱思魯，博學善屬文，尤工詁訓。仕隋司經局校書、東宮學士、長寧王侍讀，與沛國劉臻辯論經義，臻屢屈焉。《齊書黃門傳》雲《集序》君自作。後加逾岷將軍。

太宗為秦王，精選僚屬，拜記室參軍，加儀同。娶御正中大夫殷英童女，英童集呼顏郎是也，更唱者二十餘首。《溫大雅傳》雲:「初君在隋，與大雅俱仕東宮，弟愍楚，與彥博同直內史省，愍楚弟游秦與彥將俱典秘閣。

二家兄弟，各為一時人物之選。少時學業，顏氏為優，其後職位，溫氏為盛。」事具《唐史》。君幼而朗晤，識量弘遠，工於篆箍，尤精詁訓，秘閣司經，史籍多所刊定。義察元年十一月，從太宗平京城，授朝散正議大夫勛，解褐秘書省校書郎。武德中授右領左右府鎧曹參軍，九年十一月授輕車都尉兼直秘書省。

貞觀三年六月兼行雍州參軍事，六年七月授著作佐郎，七年六月授詹事主簿，轉太子直監，加崇賢館學士。宮廢，出補蔣王文學、弘文館學士。永徽元年三月制曰:「具官君學藝優敏，宜加獎擢，乃拜陳王屬，學士如故。"遷曹王友。

無何，拜秘書省著作郎。君與兄秘書監師古、禮部侍郎相時齊名，監上君同時為崇賢弘文館學士，禮部為天冊府學士，弟太子通事舍人育德又奉令於司經局校定經史。太宗營圖畫崇賢諸學士，命秘監為妞，以君與監兄弟，不宜相褒述，乃命中書舍人蕭鈞特磺君曰:「依仁服義，懷文守一，履道自居，下帷終日。

德彰素里，行成蘭室，鶴鑰馳譽，龍樓委質。"當代榮之。六年以後夫人兄中書令柳奭親累貶夔州都督府長史，明慶六年加上護軍。君安時處順，恬無慍色。不幸遇疾，傾逝於府之官舍，既而旋空於京城東南萬年縣審安鄉之鳳棲原。先夫人陳郡殷氏眾柳夫人同合襯焉，禮也。

翻譯：

君名諱勤禮，字為敬，琅鄢臨沂人。

勤禮君的高祖名諱為見遠，是齊朝的御史中丞。梁武帝受禪登基，他絕食數天，一聲痛哭，與世長辭，此事記載於《梁書》、《齊書》和《周書》中。

勤禮君的曾祖名諱為協，曾任梁湘東王的記事參軍，《梁書·文學》中有傳記。

勤禮君的祖父名諱為之推，曾任北齊的給事黃門侍郎，後任隋朝的東宮學士，《齊書》有傳記。從之推公開始從南朝入北朝為官，所以顏氏如今是京兆長安人。

勤禮君的父親名諱為思魯，他學識廣博，擅寫文章，特別精通訓詁學。在隋朝時他擔任司經局的校書、東宮學士、長寧王的侍讀等官職。他曾與劉臻辯論經籍義理，劉臻屢屢理屈辭窮。《齊書·顏之推傳》記載，《顏推集》的序都是思魯親己撰寫。

後來他被加封為逾岷將軍。太宗皇帝還是秦王的時候，精選手下的幕僚，他被授予記室參軍的職務，並加授儀同一職。他娶御正中大夫殷英童的女兒為妻，《英童集》所說的顏郎就是指他，而且該書還收錄了他們之間來往唱和的詩二十餘首。

《溫大雅傳》記載，最初他在隋朝，與大雅先生同在東宮做官思魯公的弟弟愍楚與大雅先生的弟弟彥博同在內史省當值，愍楚的弟弟游秦與彥博的弟弟彥將一同掌管秘閣。顏溫兩家的兄弟，都是當時的著名人物。年輕時的學業，以顏氏兄弟為優，後來官場的職位，則以溫家兄弟更為顯赫。這些事在《唐史》中有詳細記載。

勤禮君小時候就明朗聰穎。他見識氣度寬宏深遠，擅長篆書，尤其精通訓詁學，秘閣和司經局的史書，很多都經過他修正、定稿。義寧元年十一月，他跟隨太宗平定京城，被授予朝散大夫和正議大夫的勛官，擔任秘書省校書郎的官職。

武德年間授予右領左右府鎧曹參軍一職，武德九年十一月授予輕車都尉，並兼職於秘書省。貞觀三年六月兼任雍州的參軍職務，六年七月授予著作左郎，其年六月授予詹事主簿，轉任太子內直監，加任崇賢館學士。

東宮太子被廢後，勤禮君出宮補任蔣王的文學一職，後任弘文館學士。永徽元年三月皇帝下詔令說，官員勤禮君「學藝優敏，宜加獎擢」，於是官拜陳王部屬學士，一如從前。後又調任曹王友。不久，又授予秘書省著作郎之職。

勤禮君與兩位兄長秘書監顏師古,以及禮部侍郎顏相時名望相齊,師古、勤禮同時任崇賢館和弘文館的學士，相時任禮部任天冊府學士，勤禮君的弟弟，時任太子通事舍人的顏育德，又奉命在司經局校正、刊定經籍、史籍。太宗皇帝曾籌劃崇賢館的諸位學士，指派秘書監師古來撰寫贊詞。

因為勤禮君與秘書監是親兄弟，不宜由兄長來褒揚，於是指派中書舍人蕭鈞特別撰寫贊詞如下:「依仁服羲，饢文守一，履道自居，下帷終日。德彰素里，行成菌室，鶴俞馳髻，能樓委質。(意譯:顏勤禮言行遵從仁義，心懷聖賢禮儀，恪守如一。

他以履行聖人之道為己任，終日在帷帳內勤奮研讀。他的道德彰顯於純朴的鄉里，他的品行修成於芳潔的雅室。他的美譽在太子的鶴宮中傳揚，他傾力獻身於太子的偉業。)」同代人都以勤禮君為榮耀。

永徽六年，因為繼配柳夫人的兄長中書令柳奭的親戚關系而受到連累，被貶為夔州都督府長史，明慶六季擔任上護軍。勤禮君安於時遇，處事平順，內心恬淡，面無怨色。後來不幸身染疾病，在都督府的官宅中去世，不久歸葬於長安東南萬年縣寧安鄉的風棲原。先夫人陳郡殷氏和柳夫人一起合葬，這是遵循禮節。

此文出自盛唐顏真卿

創作背景：

在《顏勤禮碑》中，點畫的端部及轉折處得到了最大限度的強調，提按的筆法較之前人上升到主導地位。端部及轉折處的用筆變化更加豐富，藏鋒、駐筆在楷書中獲得了重要意義，與此同時也保留了初唐諸家楷書中的使轉筆法，從而使《顏勤禮碑》點畫的端部及轉折處呈現出豐富多彩的形態。

豐富多變的筆法將粗與細、方與圓、高與低、曲與直、欹與正、快與慢等諸種矛盾巧妙地統一在一個筆畫之中，使每一個點畫都透露出朝氣蓬勃的生命氣息。《顏勤禮碑》方圓兼施、以圓為主的運筆方法和筆畫形態，集中表現了一種含蓄之美，最符合中國傳統的「含而不露」的審美理想，也是顏體楷書美學價值之所在。

㈥ 顏真卿的《顏勤禮碑》里的主要內容有哪些

顏勤禮碑 內容提要

顏真卿（公元七○九——七八五年），字清臣，京兆萬年（今西安）人。玄宗開元進士，曾為平原太守，後封魯郡公，因有「顏平原」、「顏魯公」之稱。他精於書法，師承褚遂良、張旭，而自成一代宗師。
「顏勤禮碑」，全稱「唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道」。此碑由顏真卿撰書，於唐大歷十四年刻立於長安。碑文刻於四面，碑陽十九行，碑陰二十行，行均三十八字。兩側有一面為五行，行三十七字，另一面字唐以後被磨去。原石曾被長期浸沒，一九二二年十月於西安出上，現存西安碑林。
「顏勤禮碑」為書家七十歲前後書寫，此時其書法藝術已至爐火純青。《顏勤禮碑》氣勢磅礴，雄邁清整，是其晚年代表作，也是後人臨習顏書之最佳範本。此碑世無舊拓本．出土時初拓本行「故」字正當石斷處，但筆晝尚全。現有一初拓善本流入日本，為個人所藏，「故」字末筆晝尚好。《顏勤禮碑》將這一善本影印出版，以饗廣大顏書愛好者。

㈦ 求勤禮碑白話文解釋

君名諱勤禮，字為敬，琅琊臨沂人。

勤禮君的高祖名諱為見遠，是齊朝的御史中丞。梁武帝受禪登基，他絕食數天，一聲痛哭，與世長辭，此事記載於《梁書》、《齊書》和《周書》中。

勤禮君的曾祖名諱為協，曾任梁湘東王的記事參軍，《梁書·文學》中有傳記。

勤禮君的祖父名諱為之推，曾任北齊的給事黃門侍郎，後任隋朝的東宮學士，《齊書》有傳記。從之推公開始從南朝入北朝為官，所以顏氏如今是京兆長安人。
勤禮君的父親名諱為思魯，他學識廣博，擅寫文章，特別精通訓詁學。在隋朝時他擔任司經局的校書、東宮學士、長寧王的侍讀等官職。他曾與劉臻辯論經籍義理，劉臻屢屢理屈辭窮。《齊書·顏之推傳》記載，《顏之推集》的序都是思魯親己撰寫。後來他被加封為逾岷將軍。太宗皇帝還是秦王的時候，精選手下的幕僚，他被授予記室參軍的職務，並加授儀同一職。他娶御正中大夫殷英童的女兒為妻，《英童集》所說的顏郎就是指他，而且該書還收錄了他們之間來往唱和的詩二十餘首。《溫大雅傳》記載，最初他在隋朝，與大雅先生同在東宮做官，思魯公的弟弟愍楚與大雅先生的弟弟彥博同在內史省當值，愍楚的弟弟游秦與彥博的弟弟彥將一同掌管秘閣。顏溫兩家的兄弟，都是當時的著名人物。年輕時的學業，以顏氏兄弟為優，後來官場的職位，則以溫家兄弟更為顯赫。這些事在《唐史》中有詳細記載。

勤禮君小時候就明朗聰穎。他見識氣度寬宏深遠，擅長篆書，尤其精通訓詁學，秘閣和司經局的史書，很多都經過他修正、定稿。義寧元年十一月，他跟隨太宗平定京城，被授予朝散大夫和正議大夫的勛官，擔任秘書省校書郎的官職。武德年間授予右領左右府鎧曹參軍一職，武德九年十一月授予輕車都尉，並兼職於秘書省。貞觀三年六月兼任雍州的參軍職務，六年七月授予著作左郎，其年六月授予詹事主簿，轉任太子內直監，加任崇賢館學士。東宮太子被廢後，勤禮君出宮補任蔣王的文學一職，後任弘文館學士。永徽元年三月皇帝下詔令說，官員勤禮君「學藝優敏，宜加獎擢」，於是官拜陳王部屬學士，一如從前。後又調任曹王友。不久，又授予秘書省著作郎之職。
勤禮君與兩位兄長秘書監顏師古，以及禮部侍郎顏相時名望相齊，師古、勤禮同時任崇賢館和弘文館的學士，相時任禮部任天冊府學士，勤禮君的弟弟，時任太子通事舍人的顏育德，又奉命在司經局校正、刊定經籍、史籍。太宗皇帝曾籌劃崇賢館的諸位學士，指派秘書監師古來撰寫贊詞。因為勤禮君與秘書監是親兄弟，不宜由兄長來褒揚，於是指派中書舍人蕭鈞特別撰寫贊詞如下：「依仁服義，懷文守一，履道自居，下帷終日。德彰素里，行成蘭室，鶴龠馳譽，龍樓委質。（意譯：顏勤禮言行遵從仁義，心懷聖賢禮儀，恪守如一。他以履行聖人之道為己任，終日在帷帳內勤奮研讀。他的道德彰顯於純朴的鄉里，他的品行修成於芳潔的雅室。他的美譽在太子的鶴宮中傳揚，他傾力獻身於太子的偉業。）」同代人都以勤禮君為榮耀。永徽六年，因為柳夫人的兄長中書令柳奭的親戚關系而受到連累，被貶為夔州都督府長史，明慶六秊擔任上護軍。勤禮君安於時遇，處事平順，內心恬淡，面無怨色。後來不幸身染疾病，在都督府的官宅中去世，不久歸葬於長安東南萬年縣寧安鄉的鳳棲原。先夫人陳郡殷氏和柳夫人一起合葬，這是遵循禮節。
勤禮君有七個兒子：昭甫，曾任晉王、曹王侍讀，逝後追封華州刺史，他的事跡在真卿所撰寫的神道碑中有詳細記述。敬仲，曾任吏部郎中，事跡記載於劉子玄所撰寫的神道碑中。殆庶、無恤、辟非、少連、務滋，學問品行卓著，因為是中書令柳奭的外甥，未能做官。

勤禮君的孫子：元孫，舉進士科，考功員外郎劉奇專門予以誇獎，因而名聲震動海內，吏部銓選時，因為書法、文理而三次被列入高等，多次升任太子舍人等職。玄宗以太子身份監國期間，元孫專門掌管政令籌劃，後任滁州、沂洲、豪州三州刺史，逝後追封秘書監。惟貞，多次因書法、文理而被列入高等，歷任京畿數縣的縣尉和縣丞、太子文學、薛王友，逝後追封國子祭酒、太子少保，他的品德和業績記載於陸據所撰神道碑。會宗，曾任襄州參軍。孝友，曾任楚州司馬。顏澄，曾任左衛翊衛。顏潤，灑脫不羈，曾任涪城縣尉。

勤禮君的曾孫：春卿，擅長詩文，有節操，舉明經科，才華出眾，任犀浦、蜀縣二縣尉。已故相國蘇頲舉薦他為茂才，又為張敬中擔任劍南節度判官、偃師縣丞。杲卿，忠誠剛烈，見識清雅，有為政才幹，連續升任太常丞，代常山太守，殺死逆賊安祿山的大將李欽湊，攻陷賊兵所據的土門關，擒取其心腹干將何千年、高邈。杲卿因戰功升任衛尉卿兼御史中丞。後來常山城失陷於逆賊，杲卿被解至洛陽遇害，當時各種酷刑齊下，而杲卿至死罵聲不絕，後被追封太子少保，謚號為忠。曜卿，擅長作詩，善寫草書和楷書，十六歲因詞學而當值崇文館，後任淄川司馬。旭卿，擅長草書，任胤山縣令。茂曾，訥於言而敏於行，非常擅長篆書，任犍為縣司馬。闕疑，仁愛孝道，精通《詩經》、《春秋》，任杭州參軍。允南，擅長作詩，時人廣為傳誦，擅長草書和楷書，他的書法、文理多次被列入等第，歷任左補闕、殿中侍御史，三次擔任郎官、國子司業、金鄉男。喬卿，仁愛敦厚，有為政才幹，任富平縣尉。真長，為人耿直，舉明經科。幼輿，敦厚，風雅，寬容，含蓄，精通班固《漢書》，任左清道率府兵曹。真卿，舉進士科，官拜校書郎。後再舉博學文詞秀逸科，任醴泉縣尉，因為有清白的名聲，被黜陟使王鉷所聞知。真卿七次擔任御史憲官，九次擔任省官，被薦舉為節度采訪觀察使，封魯郡開國公。允臧，敦厚誠實，有治理才幹，被舉為縣令，主管延昌縣，四次任御史，擔任太尉郭子儀的判官、江陵少尹、荊南行軍司馬。長卿、晉卿、邠卿、充國、質，大多沒有官祿，早年過世。名卿、倜、佶、伋、倫，都是武官。
勤禮君的玄孫：顏紘，通義縣尉，死於荒蠻之地。泉明，孝順，仁義，有做官為政之道，他父親杲卿攻克土門關，便是泉明輔助謀劃，後任彭州司馬。威明，邛州司馬。季明、子干、沛、詡、頗、泉明的兒子誕，以及勤禮君的外曾孫沈盈、盧逖，都被逆賊殺害，均被追封為五品京官。濬，喜歡寫文章。翹、華、正、𩓥（岳頁），均早年夭亡。熲，喜作好五言詩，任校書郎。頲，仁厚，孝道，方正，舉明經科，任大理司直，後任嶺南道張萬頃營田判官。顗，任鳳翔參軍。頍，通達了悟，很擅長楷書，任太子洗馬、鄭王府司馬，不幸短命早亡。通明，喜好寫文章，任項城縣尉。翽，溫江縣丞。覿，綿州參軍。靚，鹽亭縣尉。顥，仁厚平和，有為政之道，任彭州長史。慈明，仁厚和順，干練有才能，任都水使者。穎，耿介率直，任河南府法曹。頔，任奉禮郎。頎，任江陵參軍。頡，當陽主簿。頌，河中參軍。頂，衛尉主簿。?（員頁），任左千牛。頥、頮，均為京兆參軍。頩、須、?（弁頁），均為孩童，尚未出仕做官。
自從黃門侍郎之推、御正中大夫殷英童，直到勤禮君的父親、叔父、兄弟，以及眾子侄揚庭、益期、昭甫、強學共十三人，四代任學士、侍讀，這些事跡參見柳芳的《續卓絕》、殷寅所著《姓略》。秘書少監、太子少保惟貞，以其道德品行、文辭翰墨而為天下人所推重。春卿、杲卿、曜卿、允南以下，以及勤禮君的兄弟子侄孫輩光庭、千里、康成、希庄、日損、隱朝、匡朝、升庠、恭敏、鄰幾、元淑、溫之、舒、說、順、勝、怡、渾、允濟、挺、式宣、韶等，大多憑名聲道德著作，學業文章，在儒林中交相輝映，所以同代人都稱他們為學家。若非勤禮君道德仁愛累積，訓誨豐裕，怎麼會光照後輩，賜福於盛世呢？晚輩真卿，現有幸為曾祖立傳。可惜我孩童時遭受喪父之難，無緣接受父親教導勤禮君的事跡；而今我於暮年為曾祖立傳，長輩均已故去，再也無緣為我講述勤禮君的事跡。所以，勤禮君雖有顯赫美德，但遺憾的是很多都散佚，沒有流傳下來。

㈧ 楷書四家姓名和朝代

楷書四家分別指是：唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。

1、歐陽詢主要作品有《化度寺邕禪師塔銘》《虞恭公溫彥博碑》《皇甫誕碑》《九成宮醴泉銘》等。

2、顏真卿現存的書法作品有：多寶塔碑，顏氏家廟碑，顏勤禮碑，麻姑仙壇記……等。他和唐代另一位以楷書成名的書法家柳公權，被人合稱為「顏柳」。

3、唐朝柳公權(柳體)主要作品： 《玄秘塔碑》《神策軍碑》《金剛經》等。

4、元朝趙孟頫：趙氏楷書中也有上乘之作，如《三門記》結體寬博深穩，運筆酣暢圓潤，最適合當字帖。趙氏傳世作品以行楷居多，大多用筆精到，結字嚴謹，如《赤壁賦》堪稱經典之作。

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1、歐陽詢，字信本，潭州臨湘(今湖南長沙)人，唐朝著名書法家，曾任太子率更令，所以人們稱他為「歐陽率更」。在隋代歐陽詢的書法享有較高的聲譽，到了唐代，年近古稀的歐陽詢還在「宏文館」教授書法。

2、顏真卿(709-785)，唐京兆萬年(今陝西西安)人，祖籍唐琅琊臨沂(今山東臨沂)。字清臣。是中唐時期的書法創新代表人物，楷書端莊雄偉，氣勢開張。行書遭勁舒和，神彩飛動。他的書法，既有以往書風中了氣韻法度，又不為古法所束縛，突破了唐初的墨守成規，自成一幅，稱為「顏體」。

3、柳公權(778-865)，京兆華原(今陝西銅川耀州區)人。官至太子少師，故世稱「柳少師」。他初學王羲之並精研歐陽詢、顏真卿筆法，然後自成一家。所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有「顏筋柳骨」之稱。

4、趙孟頫(1254-1322)，字子昂，號松雪道人。是元代最顯赫的畫家，也是在當時、並在後世產生了廣泛的影響的畫家。

宋太祖子秦王德芳的後裔。宋滅亡後，歸故鄉閑居，後來奉元世祖徵召，歷仕五朝，官至翰林學士承旨，榮祿大夫，封魏國公，謚文敏。擅長篆、隸、楷、行、草各體、冠絕古今。

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顏勤禮碑—自署立於大歷十四年(779年)。楷書，碑文一通。175×90×22厘米。碑四面環 刻，存書三面。碑陽19行，碑陰20行，行38字。左側5行，行37字。 右側上半宋人
刻「忽驚列岫曉來逼，朔雪洗盡煙嵐昏」十四字，下刻民國宋伯魯題跋。現存西安 碑林，北京故宮博物院藏初拓本。

此碑全稱《秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏公神道碑》。顏勤禮乃顏真 卿曾祖父，顏真卿撰並刊立此碑時，年71歲。

此碑在歐陽修《集古錄》中曾有記載，但清《金石萃編》等書卻未著錄，可見 此碑在北宋時尚為人知。元明時被埋入土中， 至民國年間才重新發現。 據宋伯魯1923年的題跋稱：此碑1922年10月曾由何夢庚得之於西安舊藩廨庫堂後土中，時碑 雖已中斷，但上下都完好，惟其銘文並立石年月，因宋時作基址而磨滅。初出土拓本，「長老之口故」之「故」字，當斷處有斷線紋，但不損筆畫。其後「故」字下泐。首行「碑」字右豎筆未損。

㈩ 想練字要怎麼選擇字體

我們常說，字如其人，這點我是很贊同的，不是說，人長的帥，字就寫的好看，人丑，字就很磕磣。我認為，漢字寫字書寫真的就是一個人心境和審美追求的體現，從一個人的書寫，或多或少，我們大概可以看出這個人的一點性格端倪。例如，一個人寫字大開大合，奔騰流暢，那我實在是很難相信在其他方面這個人是一個很內向孤僻的人，相反，倘若一個人，寫字的用筆節奏很慢，架構很精巧，我也不太認為他會是一個浮躁的，心態調控很差的人。所以說，字體風格這種東西和書寫者本身有著很大的關系聯絡，這是一個流與源，枝和乾的聯系，一味拋開書寫者本身的觀感體驗而盲目去追求字體風格是一種很得不償失的做法，很容易丟失書寫的快樂與熱情。

練字大抵是會經歷幾個階段的：像我，初三的某一天，當老師在講台上唾沫橫飛的時候，我忽然發現課本中的宋體字很有美感，於是，我嘗試在一旁描摹他，分析他的結構關系，一節課過得很快，我第一次感覺到，寫字好像是一種很妙不可言的體驗，之後，我用了初三半年時間，把課本的大多數宋體字的結構研究分析了一下，算是對這千幾百個漢字有了最直觀的，膚淺的了解。這是一個打基礎的階段，是一個大多數人大同小異的認知過程，認識的基礎漢字的結構比例，才能為下步蓄滿力。之後的階段就是走馬觀花的階段了。考上了我所在的城市最好的中學後，我是很滿足的，也是很放鬆的，這時每日無事逛逛書店，看看圖書館的字帖，看了很多名家的字跡，大致對他們有了一個很籠統的理解。哇，這一筆好酷，學一下，誒，這個結構屌炸天，來尺子量一下比例，OMG，這是則么鬼。最是這樣慢慢的，你會不斷發現，每一個名家，每一位大師，甚至哪怕是身邊的同齡人，他們的字跡都會有吸引你的地方，橫豎撇捺，每一筆都會有各自動人之處，每一畫都有出彩效果。有一天，忽然發現，這就是我要的字體，我要學！於是，你就上了賊船了。當然，我想說的，還沒說完。我會開始動手去模仿他的一筆一劃，一撇一捺，結構，運筆，在此之中，你對某個字的理解會更精一層，你開始回去思考，他的結構為什麼會這樣處理，我最開始對這個字是怎麼理解的，我們之間有什麼差異，他好還是我棒？你在思考中會不斷總結，提升，然後再次發現不足，再次總結，提升，你用筆現在是會有節奏的，在自己的節奏中，有會很舒服，你的心情會傾瀉在這三尺方寸之間，喜怒哀樂，都在筆下體現。這是蜜月期。蜜月期或長或短，總該有一天是會結束的。這是特殊的一天，你無法說服自己和眼前字帖一樣，這樣處理這一筆，你會覺得，按他那樣你會很不爽，按范加爾的說法，這不符合我的哲學。然後，你開始用你自己的意志來改造這些字了，改造的水平有高有低，但至少，這是你自己的字了，是自己自立地帶著腦子在寫自己的字了。換句話說，你開始找到自己的風格了。這應該就是一個比較合乎我的經驗的過程了。在書寫缺少基礎時，談字體風格，不現實，但你有能力到可以理性分析優劣是，談字體風格，又有限制之嫌。總之，人才是一切的主體，我們認為這一筆是這樣寫最好，那就讓手跟著心動，我們不是用來書寫的工具，這一筆就該這么寫，那就不叫寫字了，那是列印。