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㈠ 來者不善，善者不來 這句話是用回環修辭手法嗎

是迴文法，也就是回環了。
迴文法 ：上下兩句，詞彙大多相同，詞序排列恰好相反，造成回環往復的型式的修辭法。

㈡ 語文修辭手法及作用

比喻
1、定義 比喻,即表示兩種不同程度的事物，彼此有相似點，使用一事物來比方另一事物的修辭方法。 2、結構 比喻一般由三個部分組成，即本體（被比喻的事物或情景）、喻體和比喻詞（比喻關系的標志性詞語）。 3、分類 根據比喻結構的三個部分的異同和隱現特徵，可分為四種。 （1）明喻。本體、喻體都出現，中間用比喻詞「像、似、若、彷彿、猶如、宛如、像……一樣、彷彿…… 似的，恰似」等連接。常見形式是「甲像乙。如：葉子出水很高，像婷婷的舞女的裙。 （2）暗喻。本體喻體都出現，中間用比喻詞「是、成了、變成」等連接。典型形式是：甲是乙。 例如：廣場上是雪白的花圈的海洋，紀念碑已堆成雪白的山岡。 此外，暗喻還有一些變體需注意的是： ①修飾式暗喻：本體與喻體之間以修飾與被修飾、限制與被限制的形式來實現比喻關系。例如： 這是花的海洋。 ②同位式暗喻：本體與喻體之間以同位復指形式表現比喻關系。例如：王老八你不要灌湯 ③注釋式暗喻：本體與喻體以注釋說明的形式表現比喻關系，常用破折號連接例如：五點鍾， 上工的汽笛響了。紅磚「罐頭」的蓋子—那扇鐵門一推開…… （3）借喻。不出現本體和比喻詞，直接敘述喻體。借喻的典型形式是甲代乙。例如：最可恨那些 毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。 （4）博喻。連用幾個喻體共同說明一個本體。例如：一隻巨大的白丁香把花開在了屋頂灰色的 瓦楞上，如雪，如玉，如飛濺的浪花。 4、作用 （1）化平淡為生動；（2）化深奧為淺顯；（3）化抽象為具體。 5、構成條件 本體和喻體必須是本質不同的事物，否則，就不是比喻。一個句子是不是比喻，不能單看比喻詞。 下面幾例不是比喻句： （1）他的性格像母親—同類事物做比較 （2）這天黑沉沉的好象要下雨—表示猜測 （3）不要帶著思想包袱去工作—詞的比喻意 6、常用比喻詞 像、好像、若、似、似的、似乎、好似、恰似、如、猶如、有如、彷彿、好比、一樣、成了、是、變成
比擬
藉助豐富的想像，把物當成人來寫，或把人當成物來寫，或把甲物當成乙物來寫。 作用：能啟發讀者想像，令文章更生動。 將什麼比作什麼，生動形象地寫出某事物某特徵，表達作者某情感。 比擬分為擬人和擬物。 （1）擬人： 把物當作人寫，賦予物以人的動作、行為、思想、語言、感情、活動，用描寫人的詞來描寫物。 作用：把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當成人寫，使具體事物人格化，語言生動形象。 將什麼賦予生命，生動形象地寫出某事物某特徵，表達作者某情感。 例句： 1.桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。——《春》 朱自清 2.感時花濺淚，恨別鳥驚心。 ——《春望》 杜甫 3.太陽的臉紅起來了。——《春》 朱自清 （2）擬物(借物喻人）： ①把人比作物，或把此物當作彼物來寫。 例句： 1.人群不顧一切，涌了上來。 2.在群眾的呼喝聲中，那個惡霸夾著尾巴逃跑了。 ②把甲事物當成乙事物來寫。 例句： 1.火山發出一聲咆哮。 2.她們看見不遠的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水裡。（《荷花澱》孫犁）
誇張
1.定義 為了達到某種表達效果，對事物的形象、特徵、作用、程度等方面著意擴大或縮小的方法叫誇張。 2.種類 （1）擴大誇張。故意把食事物說的「大、多、高、深、強」等的誇張形式。例如：蜀道之難，難於上青天。 （2）縮小誇張。故意把客觀事實說的「小、少、低、淺、弱」等的誇張手法。例如：烏蒙磅礴走泥丸。 （3）超前誇張。例如，農民們都說：「看見這樣翠綠的麥田，就都嗅出白麵包子的香氣來了。」 3.用法 表達鮮明的情感和態度，突出事物的本質特徵。 4.運用時注意問題 （1）誇張不是浮誇，必須合乎情理，不能脫離生活的基礎和依據。 （2）誇張和真實要有一定的距離。否則就分不清是在說事實還是在誇張。 （3）誇張要注意應用的場合。嚴肅的匯告 、報告，科技說明文，說理文章等文體，不宜使用誇張 的修辭。
排比
把三個或以上結構和長度均類似、語氣一致、意義相關或相同的句子排列起來。 作用：加強語勢、語言氣氛，使文章的節奏感加強，條理性更好，更利於表達強烈的感情（表達效果）。 增強語勢，突出某事物某特徵，表達作者某情感。 例句：他們的品質是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
反復
為了突出某個意思，強調某種感情，有意重復某個詞語或句子。 作用：主要運用在詩文中，起到反復詠嘆，表達強烈的情感的作用。同時，反復的修辭手法還可以使詩文的格式整齊有序，而又回環起伏，充滿語言美。 1. 連續反復（中間無其他詞語間隔）。 例句：山谷迴音，他剛離去，他剛離去。 2. 間隔反復（中間有其他的詞語）。 例句：好像失了三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個國。
對偶
字數相等，結構形式相同或基本相同，意義對稱的一對短語或句子，表達兩個相對或相近的意思。 作用：整齊勻稱，節奏感強，高度概括，易於記憶，有音樂美感。 主要方式： 1、正對。上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。 例如：牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。 2、反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。 例如：.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 3、串對（流水對）。上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關系的對偶形式。 例句：.才飲長沙水，又食武昌魚。
設問
為了引起別人的注意，故意先提出問題，然後自己回答。 作用：引起注意，啟發讀者思考；有助於層次分明，結構緊湊；可以更好地描寫人物的思想活動。 加強語氣，突出了什麼，表達作者某情感。 例句：花兒為什麼這樣紅？首先有它的物質基礎。
反問
又稱激問、反詰、詰問。用疑問形式表達確定的意思，用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定，只問不答，答案暗含在反問句中。 作用：加強語氣，發人深思，激發讀者感情，加深讀者印象，增強文中的氣勢和說服力。 加強語氣，突出了什麼，表達作者某情感。 我呢，難道沒有該責備的地方么？
借代
不直接說出所要表達的人或事物，而是借用與它有密切相關的人或事物來代替 。 借代種類：特徵代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。 作用：突出事物的本質特徵，增強語言的形象性，使文筆簡潔精煉，語言富於變化和幽默感；引人聯想，使表達收到形象突出、特點鮮明、具體生動的效果。 方法： ①部分代整體。即用事物具有代表性的部分代本體事物。 例如：兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。——《望天門山》 ②特徵代本體。即用借體（人或事物）的特徵、標志去代替本體事物的名稱。 例如：圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走去…… ——《故鄉》 ③具體代抽象 例如：南國烽煙正十年。——《梅嶺三章》 ④工具代本體。 例如：等到驚蟄一犁土的季節，十家已有八戶亮了囤底，揭不開鍋。——《榆錢飯》 ⑤專名代泛稱。用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱。 例如：你們殺死一個李公朴，會有千百萬個李公朴站起來！——《最後一次講演》 借喻與借代辨析 第一 看本體和客體之間是否有相似性，沒有相似性的肯定不是借喻。 如「旌旗十萬斬閻羅」「南國烽煙正十年」中「旌旗」「烽煙」到底是借喻還是借代用法呢? 先了解這兩個詞的含義。旌旗：旗幟的通稱，這里指部隊。烽煙：古代邊境有敵人入侵時在高台上點燃起來作報警用的火，後泛指戰火或戰爭。只要想一想就可以知道，「旌旗」 和「軍隊」，「烽煙」和「戰爭」之間沒有任何相似性，因此可以判斷這兩詞的用法不是借喻。 借代的本體和客體之間有相關性，借代用法就是借用和本體相關的事物來代指這個本體。古代軍隊在行軍和作戰時都舉著自己特有的旗幟，旗幟既用來區分敵我，又用來指明軍隊前進的方向。因此可以用旌旗來代指軍隊。「旌旗十萬」即「十萬旌旗」。「旌旗」不能發出「斬」的動作，能發出「斬」的動作的肯定是人，所以「十萬旌旗」指「十萬軍隊」。同理，古代一遇敵人侵犯，邊境就燃狼煙報警，所以「烽煙」「狼煙」儼然成了戰爭的代名詞。「南國烽煙正十年」就是「南國戰爭正十年」。 第二 看能否轉換成明喻，能轉換成明喻的是借喻， 不能轉換成明喻的肯定不是借喻。 「旌旗十萬斬閻羅」一句如果是借喻用法，「旌旗」是喻體，「軍隊」是本體，轉換成明喻就成了「軍隊像十萬旌旗一樣斬掉了閻羅」，顯然不成句子。同理，假設「南國烽煙正十年」運用的是借喻手法，那麼「烽煙」是喻體，「戰爭」是本體，轉換成明喻就成了「南國的戰爭像烽煙一樣整整十年」，顯然不成句子。因此可以斷定以上兩句不是借喻用法。 第三，同一詞語在不同的語言環境中可以是借喻用法，也可以是借代用法。那麼如何辨別呢?這時就要看與客體相應的詞語是否採取相應的比喻說法。借喻是以此喻彼，重在喻，因此與客體(喻體)相關的詞語必須採取相應的比喻說法；借代是以此代彼，重在代，因此與客體(借體)相應的詞語不必改成與之相應的說法。請看下面兩例。 〔A1〕最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。 (借喻) 〔A2〕最可恨那些毒蛇猛獸，榨盡了我們的血汗。 (借代) 〔B1〕大白熊呲牙咧嘴向我撲來。(借喻) 〔B2〕大白熊答應了我的價錢。(借代) 上面兩組中A1、B1都是借喻。A1中客體是「毒蛇猛獸」，與它相應的動賓詞是「吃盡」「血肉」。由「毒蛇猛獸吃盡了我們的血肉」是通順的可知，「毒蛇猛獸」與「吃盡」「血肉」是一個和諧的主謂賓關系。A2中客體也是「毒蛇猛獸」，與它相應的動賓詞是「榨盡」「血汗」。由「毒蛇猛獸榨盡了我們的血汗」不通順可知，其「毒蛇猛獸」與「榨盡」「血汗」不是一個和諧的主謂賓關系。客體所在的語境主謂賓和諧表明不與本體相關，是比喻；客體所在的語境主謂賓不和諧表明與本體才能相關，是借代。 第二組更明確。「大白熊呲牙咧嘴向我撲來」，其中客體「大白熊」與後面詞語非常和諧，表明在客體做主語的句子中是一個整體，而在主體做主語的句子中未必是一個整體。「大白熊答應了我的價錢」，其中客體「大白熊」與後面詞語不和諧，表明在客體做主語的句子中不是一個整體；只有換上本體――那個稱為「大白熊」的人――與後面詞語才和諧，才能成為一個整體。所以，前者是比喻，後者是借代。 「巾幗不讓須眉」，單單用客體「巾幗」「須眉」表達為「頭巾、發飾不讓眉毛、胡須」 肯定不通；「她希望長大後當白衣天使」，「白衣天使」單用客體表達為「她希望長大後當社會上白衣服的天使之神」也不通。「買一瓶洋河」「大金牙也在看《史記》」「紅領巾們越干越歡」也是如此。 用這種方法來解釋「楊二嫂」「圓規」那個爭論不休的問題，也是再清楚不過的。「圓規又講話了」「一個凸顴骨、薄嘴唇、五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規……圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說,慢慢向外走。」後一個「圓規」與「一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說,慢慢向外走」極不和諧，分明是借代。
反語
用與本意相反的詞語或句子表達本來的意，以說反話的方式加強表達效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。 如：（清國留學生）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭，實在標致極了。（《藤野先生》）
對比
對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較的一種辭格。 將什麼與什麼比較，突出了什麼。 例如： 有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。（臧克家《有的人》） 運用對比，必須對所要表達的事物的矛盾本質有深刻的認識。對比的兩種事物或同一事物的兩個方面，應該有互相對立的關系，否則是不能構成對比的。
聯想
也同想像. 作用：使事物生動化 例如：太陽出來了,地上好像上了火 升華主題，點明中心 例如：河中的水流動著，城中的愛也流動著
通感
所謂通感，是利用諸種感覺相互交通的心理現象，以一種感覺來描述表現另一種感覺的修辭方式。 作用:通感的運用可以收到令人回味無窮的效果，其表達作用是無可替代的。它能化抽象為形象，讓讀者更好地 理解；它能由此及彼，勾起人們豐富的聯想；它能不拘一格，行文活潑；它能准確表達，含意深遠；它能充實 詩文的意境，構成特殊的藝術美。 例如 「晨鍾雲外濕」（杜甫《夔州雨濕不得上岸作》）以「濕」字形容鍾聲，所聞之鍾聲，穿雨而來，穿雲而去，故「濕」，觸覺與聽覺相互溝通。 「善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，湯湯乎若流水」（《呂氏春秋·本味》）聽琴聲而知志在高山、流水，聽覺與視覺相互溝通。
雙關
利用詞的多義及同音 (或音近) 條件，有意使語句有雙重意義，言在此而意在彼，就是雙關。 雙關可使語言表達得含蓄、幽默，而且能加深語意，給人以深刻印象。
頂真
用前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語句或片斷或章節傳下接，首尾蟬聯，用符號表示就是「ABC,CDE」.這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯珠。 運用頂真修辭手法，不但能使句子結構整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環環相扣的有機聯系。 例句：友情是花，引來群群之蝶。 友情是蝶，兩人翩翩起舞。 友情是舞，舞出激情之火。 友情是火，永恆地在燃燒。 夢想是翅，飛翔永恆藍天。 夢想是天，遮住茫茫大海。 夢想是海，還是小船悠悠。 夢想是船，海上乘風破浪。 愛心是風，卷來濃密的雲； 愛心是雲，化作及時的雨； 愛心是雨，滋潤久旱的樹； 愛心是樹，為你撐起綠陰。
互文
帶有修互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。 在古文中，把屬於一個句子(或短語)的意思，分寫到兩個句子(或短語)里，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。 古語對它的解釋是：「參互成文，含而見文。」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。例如： 秦時明月漢時關 煙籠寒水月籠沙 將軍百戰死，壯士十年歸 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭 主人下馬客上船, 舉酒欲飲無管弦 在閱讀古代散文作品時，對於一些運用互文手法的句子，如果不進行仔細的思索和體味，往往容易忽略過去。 例如： （1） 嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。（宋玉《登徒子好色賦》）意為：「她微微一笑就迷惑了陽城、下蔡所有的公子哥兒。」 （2） 子建援牘如口誦，仲宣舉筆如宿構。（《文心雕龍·神思》）意為：「曹植、王粲鋪上紙拿起筆寫作時，就象事先寫好了背出來一樣。」 （3） 齊魏徭戍，荊韓召募。（李華《弔古戰場文》）齊魏荊（楚）韓等戰國時期君王為徭役守邊而招募兵員。」 （4） 悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者說》）意為：「凶暴的差吏來到我們村 里，到處叫嚷喧嘩，到處騷擾百姓。」這里的「東西南北」泛指「各處」。 （5） 不以物喜，不以已悲。（范仲《岳陽樓記》）意為：「不因外物的影響而悲哀歡喜，也不因為個人處境 好壞而歡欣悲傷。」
回環
簡單地說回環就是順讀逆讀一個樣。 回環就是把前後語句組織成穿梭一樣的循環往復的形式，以表達不同事物間的聯系。回環可使語句整齊勻稱，能揭示事物的辯證關系，使語意精闢警策。 例如： 響水潭中潭水響；黃金谷里谷金黃。 佛山香敬香山佛；翁源乳養乳源翁。 星島港迎港島星。 客上天然居，居然天上客；人過大佛寺，寺佛大過人。
移情
為了突出某種強烈的感情，寫說者有意識地賦予 客觀事物一些與自己的感情相一致、但實際上並不 存在的特性，這樣的修辭手法叫做移情。 運用移情修辭手法，首先將主觀的感情移到事物上， 反過來又用被感染了的事物襯托主觀情緒，使物人一 體， 能夠更好地表達人的強烈感情，發揮修辭效果。 例如： ①露從今夜白，月是故鄉明。 （杜甫《月夜憶舍弟》） ②感時花濺淚，恨別鳥驚心。 （杜甫《春望》） ③清渭無情極，愁時獨向東。 （杜甫《秦州雜詩二十首》） ④行宮見月傷心色， 夜雨聞鈴斷腸聲。 （白居易《長恨歌》） ⑤轉朱閣， 低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓？（蘇軾《水調歌頭》） ⑥紅豆不堪看，滿眼相思淚。 （牛希濟《生查子》） 上面例①兩句詩的意思是： 露從今夜起才特別慘白，月是故鄉的才格外明亮。為什麼是這樣的呢？因為詩人杜甫親歷了安史之亂的大動盪， 在國家前途、個人命運不斷遭到打擊的情況下，不得不於公元前 759 年秋天棄官到秦州（今甘肅天水）客居。在這凄冷荒漠的邊塞小城裡， 詩人將思念故鄉的感情 移到露色和月光上， 反過來又用被感染了的露色和 月光襯托詩人思念故鄉的情緒， 使事人一體，從而 更好的表達了詩人思鄉的強烈感情。 例②中兩句詩 的意思是：感嘆國家遭逢喪亂，花朵濺滴悲傷的淚； 痛恨一家流離分散，鳥兒叫喚驚動憂愁的心。花開 鳥叫是自然界的現象，是沒有人的情感的，詩人運 用移情修辭手法， 才能寫出這樣感人的詩句。例③ 說渭河水只有在人愁的時候才「獨向東」 ；例④說月亮發出的是一種叫人看了「傷心」的光，鈴子搖響的是一種叫人聽了「斷腸」的聲；例⑤說月亮常常在人離別時變圓； 例⑥說紅豆不是紅豆，而是一 顆顆「相思淚」。以上各例都是運用移情修辭手法，將人的感情移到事物上。這樣人情和事物融為一體，能夠更好的表達人的強烈感情。 移情和移就的區別是： 移情是將人的主觀的感情移到客觀的事物上， 反過來又用被感染了的客觀事物襯托主觀情緒， 使物人一體，能夠更集中地表達強烈感情； 移就是甲乙兩項事物相關聯，就把原屬於形容甲事物（或人）的修辭語移來屬於乙事物，是一種詞語活用的修辭手法。 簡言之，前者是「移人情及事物」 ；後者是「移形容，甲事物（或人）的詞來形容乙事物。」 移情和擬人的區別是：前者是「移人情及事物」；後者是「將物當作人來寫."
拈連
拈連（niān lián），指甲乙兩個事物連在一起敘述時，把本來只適用於甲事物的詞語拈來用到乙事物上，這種修辭手法就叫拈連，又叫「順拈」。運用拈連，可以使上下文聯系緊密自然，表達生動深刻。 【例句】 例子(1)：蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活。 例子(2)：無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。《相見歡》李煜 例子(3)：你別看我耳朵聾，我的心並不聾啊！......
編輯本段修辭舉例
恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 胸有成竹 呆若木雞 風燭殘年 揮汗如雨 浩如煙海 門庭若市 虛懷若谷 輕如鴻毛 震耳欲聾 聲名狼藉 易如反掌 切膚之痛 親如手足 人面獸心 如虎添翼 如膠似漆 喪家之犬 對答如流 刀山火海 a明喻 ：虛懷若谷 門庭若市 如火如荼 如飢似渴 味同嚼蠟 壽比南山 歸心似箭 如魚得水 如虎添翼 冷若冰霜 b暗喻 ：車水馬龍 有口皆碑 唇槍舌戰 草木皆兵 冰清玉潔 明珠暗投 人老珠黃 犬牙交錯 血海深仇 犬馬之勞 c借喻 ：望穿秋木 破鏡重圓 風平浪靜 班門弄斧 銅牆鐵壁 豺狼當道 掌上明珠 畫龍點睛 柳暗花明 愚公移山
擬人
狐朋狗友 鼠目寸光 鴉雀無聲 花枝招展 鳥語花香 烘雲托月 風卷殘雲 百花爭艷 鼠竊狗盜 兔死狐悲 龍爭虎鬥 卧虎藏龍
誇張
日理萬機 日月如梭 三頭六臂 怒發沖冠 一日千里 一字千金 百發百中 膽大包天 寸步難行 一步登天 一日千里 一毛不拔 一塵不染
對比
口蜜腹劍 口是心非 虎頭蛇尾 好逸惡勞 陽奉陰違 南轅北轍 外強中干 吃一塹，長一智 掛羊頭賣狗肉
對偶
地大物博 感恩戴德 山窮水盡 謙受益，滿招損 家喻戶曉 得道多助，失道寡助 仁者見仁，智者見智 披星戴月 口誅筆伐 口蜜腹劍 山珍海味 山重水復
借代
目不識丁 披肩執銳 扭轉乾坤 迫在眉睫 拈花惹草 大江東去 燈紅酒綠 咬文嚼字 青黃不接 手無寸鐵
比擬
閉月羞花 百花爭艷 草木皆兵 風塵僕僕 呆若木雞 生龍活虎 鶯歌燕舞 抱頭鼠竄 肥頭大耳 土崩瓦解
反復
登峰造極 星移斗轉 提綱挈領 審時度勢 情真意切 罪魁禍首 豐功偉績 心灰意冷 真憑實據 一心一意
反問
不入虎穴，焉得虎子 皮之不存，毛將焉附 塞翁失馬，焉之非福 人非聖賢，孰能無過
雙關
風雨同舟 藕斷絲連 立地成佛 樂在其中 將軍百戰死，壯士十年歸
回環
來者不善，善者不來 人響水潭中潭水響；黃金谷里谷金黃。 佛山香敬香山佛；翁源乳養乳源翁。 星島港迎港島星。 客上天然居，居然天上客；人過大佛寺，寺佛大過人。 人不犯我，我不犯人。 用人不疑，疑人不用。
迴文
上海自來水來自海上 畫上荷花和尚畫
頂針
知無不言，言無不盡 人同此心，心同此理 一傳十，十傳百 一而再，再而三 雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也。（《愚公移山》） 歸來見天子，天子坐明堂。（（《木蘭詩》）

自己看看吧！希望能幫到你

㈢ 男子為看印月潭爬山一小時，看到實景後瞬間傻眼，印月潭到底長什麼樣子

引言：在假期的時候就想約上同事或者約上朋友出去爬爬山放鬆放鬆一下心情，可是很多網上評價很好的景區，可是去到之後卻非常失望。就讓小編想起來了這樣的一句話，圖片僅供參考，在很多的景區裡面就是這樣的一個感覺，不知道大家有沒有這樣的感覺呢。

三、爬山是一個運動的好選擇。

不過小編還是再次提醒各位旅客，如果說真的想去爬山，那麼就不要想著去看裡面的一些潭水或者是瀑布。或者說提前降低自己內心的期待，等到看到實景之後應該會好一些。除此之外呢，就是不要被網上的那些圖片所迷惑，畢竟很多東西它只是供大家參考的，並且很多東西都是經過美化之後存在的。但是爬山還是一個很好的運動項目，覺得自己比較疲憊，比較累了的話，可以去爬山進行放鬆，畢竟山上的風景也是挺好的，再加上空氣十分的清新。

㈣ 描寫下大雨的段落 要詳細 一個就好

天邊出現了一道長龍似的閃電，「嘩」的一聲，大雨就像塌了天似的鋪天蓋地從天空中傾瀉下來，雨點連在一起像一張網，掛在我眼前。
2、忽然大雨下了起來，像銅錢大的雨點兒狠狠地打在了地上，發出「啪啪」的響聲，又像利劍從天上自上而下射了下來。
3、雷聲剛過，外面「嘩啦啦」地下起了滂沱大雨，天空中好像掛滿一串串珠簾，雨中的景色真是十分的迷人啊！迎面吹來一陣涼風，那絲絲涼風吹在我們的臉上感覺十分的涼爽，真是感謝大雨給我們帶來的清涼。
4、近處，大滴大滴閃亮的雨珠子從天空中密密麻麻的灑下來，房頂上和地面上頓時騰起一層如煙如雲的水霧。雨點越來越密，蔗掩了我的視線，那些歡呼著奔跑著找地方避雨的人群，只能看到他們的身影，無法看清他們的面容。
5、大雨像倒了一盆水似的，嘩嘩的響著，眼前白茫茫的一片，一會兒，地上的小水坑裡面出現了小泡泡，雨下在地上，演奏了一場音樂，他們像散兵，一齊落在地上，安全的落地。雨越下越大，閃電和雷不停的給雨伴曲，外面的花草樹木好像都不得安寧似的，搖搖擺擺，驚慌失措。外面的夜行人都在吃力的往前走，用肉眼看不見對面，雷聲震耳欲聾，人們心驚膽戰，只能在家裡「躲藏」。
6、我也喜歡夏天暴雨，它既沒有冬雨的透滑，也沒有秋雨的凄涼，更沒有春雨的纏綿。它所有的只是傾盆。瘋狂。你看它，張揚著，毫無顧忌的，狂掃一切事物宣洩著自己的力量。在它的洗刷後，天地間所污穗都被沖去了，萬物換上了一層新裝

㈤ 文言文大全 小石譚記

從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩（pèi）環，心樂（lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽（liè)。全石以為底，近岸，卷（quán ）石底以出，為坻（chí），為嶼（yǔ），為嵁（kān），為岩。青樹翠蔓（màn），蒙絡（luò）搖綴（zhuì)，參（cēn）差（cī）披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈（chè），影布石上，佁（yǐ）然不動；俶（chù）爾遠逝，往來翕（xī）忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗(dǒu)折（zhé）蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差（cī）互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環合，寂寥（liáo）無人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì ）。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔（gōng ）古，余弟宗玄。隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。
編輯本段注釋
1從：自，由 。 2.小丘：小山，在小石潭東面。 3.西：（名詞作狀語）向西 4.行：走。 5.篁(huáng)竹：竹林。篁，竹林，泛指竹子。 6.如鳴佩環：好像人身上佩戴的玉佩玉環相碰發出的聲音。佩、環：都是玉質裝飾品。鳴：發出聲響。 7.樂：以……為樂（形容詞的意動用法） 8.伐竹取道，伐：砍伐。取：這里指開辟。 9下：（名詞作狀語）向下，往下。 10.見：看見。 11.水尤清冽(liè)：潭水格外清涼，清澈。尤：格外，特別。清冽 ：清涼。清，清澈。冽：涼。 12.全石以為底：（潭）以整塊石頭為底。以為：把……當作（此句為倒裝句「以全石為底」）。以：用。為：作為 13.近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。 岸，岸邊. 14.卷石底以出：石底有部分翻卷過來，露出水面。卷：彎曲。以：相當於連詞「而」，表承接。 15.為坻（chí）為嶼（yǔ），為嵁（kān），為岩：成為坻、嶼、嵁、岩等各種不同的形狀。 16.坻：水中高地。 17.嶼：小島。 18.嵁：不平的岩石。 19.岩：高出水面較大而高聳的石頭。 20.青樹翠蔓,蒙絡搖綴，參差（cēn cī）披拂：青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞搖動下垂，參差不齊，隨風飄動。 21.可百許頭：大約有一百來條。可：大約 許：用在數詞後表示約數，相當於同樣用法的"來「 22.皆若空游無所依：都好像在空中游動，什麼依託也沒有。空：在空中。皆：全，都。 23.日光下澈，影布石上：陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。下，向下照射。布：照映，分布。澈：透過。 24.佁然不動：（魚影）靜止獃獃地一動不動。佁（yǐ）然，獃獃的樣子。 25.俶爾遠逝：忽然向遠處游去了。俶（chù）爾，忽然。遠，遙遠，空間距離大。 26.往來翕（xī）忽：來來往往輕快敏捷。翕忽：輕快敏捷的樣子。翕：迅疾。 27.樂：玩樂。 28.潭西南而望：向潭水的西南方向望去 而，連詞，連接狀語和名詞，不譯，表修飾。西南，向西南（名詞作狀語）。 29.斗折蛇行，明滅可見：（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現，忽明忽暗。斗：像北斗星一樣曲折。蛇行：像蛇一樣蜿蜒前行。 30.其岸勢犬牙差互：勢：形勢。（犬牙，名詞作狀語）像狗牙一樣參差不齊。犬牙：像狗牙一樣。差：交錯。 其：那。 31.不可知：不能夠知道。 32.四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴（qiǎo chuàng）幽邃：四周被竹子樹木環繞合抱，寂靜寥落，空無一人，感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。寂寥：寂靜寥落。悄愴，憂傷的樣子。邃，深遠。凄：(使動用法）使……感到凄涼。寒：(使動用法）使……感到寒冷。 33.以其境過清：認為這里的環境過於凄清。以，認為。清，凄清。 34.不可久居，乃記之而去：不可以長時間停留，於是記下小石潭的情況便離開了。 居：停留。之：代游小石潭這件事。而：表順承。去：離開。 35.吳武陵：信州（今重慶奉節一帶)人，唐憲宗元和初進士，因罪貶官永州，與作者友善。 36.同游者：共同遊玩的人。游：遊玩。者：……的人。 37.龔古：作者朋友。 38.宗玄：作者的堂弟。 39.隸而從者：跟著同去的。 隸：附屬，隨從。而：表修飾。 從：跟隨，動詞。 40.二小生：兩個年輕人。
編輯本段譯文
從小土丘往西走約一百二十步，隔著竹林，聽到水聲，好像人身上佩帶的佩環相碰擊發出清越響聲，（我）很喜歡聽。（於是）砍伐竹子，開出一條道路，下面顯現出一個小小的水潭，潭水特別清涼。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面，像坻·像嶼·像堪·像岩。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄動。 潭重大約有一百來條魚，都好像在空中飄動，什麼依靠也沒有。陽光往下一直照到潭底，魚兒的影子印在水底的石上。（魚兒）獃獃地靜止不動，忽然間（又）向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像跟遊人逗樂似的。 像石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時）看得見，（有時）看不見。兩岸的形狀像犬牙似的交叉錯雜，看不出溪水的源頭在哪裡。 坐在石潭旁邊，四面被竹林樹木包圍著，靜悄悄的，空無一人，（這氣氛）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為環境過於凄清，不能長時間地待下去，就記下這番景緻離開了。 一同去游覽的有吳武陵·龔古和我的弟弟宗玄。跟著一同去的還有姓崔的兩個年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。
編輯本段文言知識
一、與《記承天寺夜遊》有異曲同工的句子
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 —— 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上.....似與游者相樂。
二、古今異義
1、小生：古義：年輕人 今義：指戲曲藝術中的一種角色。 2、去：古義：離開。乃記之而去； 今義：從所在地到別的地方去 3、聞：古義：聽到。聞水聲； 今義：用鼻子嗅氣味。 4、居：古義：停留。不可久居； 今義：住。 5、可，古義：大約。潭中魚可百許頭； 今義：能願動詞，可以 6、布：古義：映。 今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。 7、許：古意：用在數詞後表示約數，相當於現在用法的「來」。 今義：允許。 8、佁（yǐ）然：古義：獃獃的樣子。 今義：痴呆或深思的樣子；
三、一詞多義
1、可：（1）大約。潭中魚可百許頭； （2）可以，能夠。不可久居。 2、從：（1）自，由。從小丘西行百二十步； （2）跟隨。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 3、清：（1）清澈。下見小潭，水尤清冽； （2）凄清，冷清清。以其境過清。 4、差：（1）長短不一。參差披拂； （2）交錯，動詞。其岸勢犬牙差互。 5、見：（1）看見。下見小潭； （2）看見，動詞。明滅可見。 6、樂：（1）以…為樂，形容詞的意動用法。心樂之； （2）逗樂，嬉戲。似與游者相樂。 7、以 （1）因為。以其境過清； （2）等於而的用法，表修飾。卷石底以出； (3) 把。全石以為底。 8、而 （1）不譯，表順接關系。乃記之而去； （2）不譯，表修飾關系。隸而從者； （3）不譯，表修飾關系。潭西南而望。 9、游 （1）游動。皆若空游無所依； （2）游覽。同游者。 10、環（1）玉環。如鳴佩環； （2）環繞。竹樹環合。 11、為（1）作為。全石以為底； （2）成為。為岩。
四、詞類活用
1、從小丘西行百二十步。西：名詞作狀語，向西。 2、下見小潭。下：名詞作狀語，向下。 3、皆若空游無所依。空：名詞作狀語，在空中。 4、日光下澈。下：名詞作狀語，向下。 5、俶爾遠逝。遠：名詞作狀語，向遠處。 6、潭西南而望。西南：名詞作狀語，向西南。 7、斗折蛇行。斗：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇（爬行）那樣。 8、其岸勢犬牙差互。犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。 9、凄神寒骨。凄：形容詞的使動用法，形容詞作動詞，使…凄涼。寒：形容詞的使動用法，使…感到寒冷。 10、如鳴佩環。鳴：使動用法，使…發出聲音。 11、心樂之。樂：意動用法，形容詞作動詞，以…為樂。喜歡的意思。 12、近岸。近：形容詞作動詞，靠近。 13、隸而從者。隸：名詞作動詞，跟著。 14、似與游者相樂。樂：形容詞作動詞，玩了。
五、特殊句式
倒裝句： 1、如鳴佩環（正確語序：如佩環鳴） 好像玉環玉佩相碰擊發出的聲音。 2、全石以為底（正確語序：以全石為底） 小潭以整塊石頭為底。 3、卷石底以出（正確語序：石底卷以出） 石底向上彎曲，露出水面。 修辭手法： 1、聞水聲，如鳴佩環。（比喻） 聽到水聲，好像玉環玉佩相碰擊發出的聲音。 2、往來翕忽，似與游者相樂。（擬人） 往來輕快敏捷的樣子，好像在與遊人相互嬉戲。 3、其岸勢犬牙差互，不可知其源。（比喻） 兩岸的地勢像狗牙那樣參差不齊，不能知道它的源頭。 省略句： 1、乃記之而去。（省略主語「這番景緻」） 於是記下這番景緻便離開了。 2、斗折蛇行。（省略主語「小溪的岸邊」） 溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣蜿蜒。 3.以其境過清。（省略主語「我」）我因為它的環境過於凄清。
六、寫作特色
1、移步換景 作者在移動變換中帶領我們領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，講述了發現小潭的經過，充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸在人們面前展開一幅美妙的圖畫。 2、寓情於景，情景交融 作者在描寫景物時，無不滲透著自己的感受和情懷。這遠離塵世的小石潭充滿了生機，卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同，此刻過於清冷的環境更容易激起作者「凄神寒骨，悄愴幽邃」的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯，有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。
七、 虛詞的用法
而：1.譚西南而望 （表修飾，可以不譯，連詞） 2.乃記之而去 (表承接，連詞） 乃： 乃記之而去 （「於是，就」的意思，副詞） 以：1.卷石底以出 （可不譯，或譯為「而」連詞） 2.以其境過清 （因為） 3.從小丘西行百二十步 （向西） 4.凄神寒骨 【形容詞使動用法（凄 使······凄涼）（寒 使······寒冷)
編輯本段寫作背景
柳宗元於唐順宗永貞元年（公元805年）因擁護王叔文的改革，被皇帝貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情於山水，並通過對景物的具體描寫，抒發自己的被貶後無法排遣的憂傷凄苦的思想感情，成為後世寫作山水游記的楷模。 此間共寫了8篇知名的山水游記，後稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴遊記》中作者這樣記述當時的心情：「自余為僇人，居是州，恆惴慄。」 《小石潭記》中景語即情語，「悄愴幽邃，凄神寒骨」處的描寫，情景交融，很好地說明了這一問題 。《小石潭記》原題為《至小丘西小石潭記》，選自《柳河東集》第29卷（中華書局1974年版） 柳宗元貶官之後，為排解內心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水。所幸永州的大自然待他不薄，奇形怪異的潭水、小丘、石渠、山澗紛至沓來，美不勝收。 《始得西山宴遊記》與《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》並稱為《永州八記》

㈥ 怪坡是怎麼回事

怪坡
編輯
在「怪坡」上，越是質量大的物體，越是容易發生自行上坡的奇異現象。如此「怪坡」效應，自然使遊客、探險家和科學工作者產生了濃厚的興趣，先後提出了「重力異常」、「視差錯覺」、「磁場效應」、「四維交錯」、「黑暗物質」和「飛碟作用」、「鬼怪作祟」、「失重現象」、「黑暗物質的強大萬有引力」和「UFO的神秘力量」……各種解釋，眾說紛紜，卻難以使人信服。「怪坡」，依然成為人們競相前往探奇的「旅遊謎地」。惠州其中也有一個！
目錄
1事件匯總
▪ 馬鞍山「怪坡」
▪ 日照「怪坡」
▪ 沈陽「怪坡」
▪ 山東濟南市「怪坡」
▪ 山東省青州市磨臍山「怪坡」
▪ 河南「怪坡」
▪ 西安「怪坡」
▪ 南京「怪坡」
▪ 北京「怪坡」
▪ 哈密「怪坡」
▪ 黑龍江「怪坡」
▪ 大連「濱海怪坡」
▪ 台灣「怪坡」
▪ 烏拉圭「怪坡」
▪ 韓國「怪坡」
▪ 美國「怪坡」
▪ 唐山「怪坡」
2原因透析
▪ 現象
▪ 測試
▪ 石柱角度
▪ 石柱放置方法
▪ 其他原因
3啟示
4地址
1事件匯總
編輯

馬鞍山「怪坡」

馬鞍山怪坡
馬鞍山怪坡
位於安徽省馬鞍山市濮塘鎮的「怪坡」全長約150米，坡度約為35度，馬鞍山濮塘風景區怪坡是國內最長的怪坡。路口，立著一個白色石碑，正面寫著「怪坡」兩個字，背面也有介紹：車倒爬，水倒流。在坡道下方馬路中央有一金屬點，在金屬點往上至石碑處就是怪坡的主要坡段。
日照「怪坡」

山東日照市河山東麓有一段下坡約100米，當你把車開到坡底，放在空擋位置，松開剎車，這時車子就立刻向上坡倒去。人坐在車上越多，車就越倒得越快！
沈陽「怪坡」

怪坡面世後，吸引了眾多的國內外遊人，這里逐漸形成了以怪坡為中心，有20多個景點的風景區。自然景觀除怪坡外，還有響山、嗡頂，「五嶽」，「三湖一泉」。文景觀有10多處，既有古老的寺院「鵬恩寺」、「七眼透龍碑」，又有現代驚險刺激的「同心索橋」、「游藝射擊場」。[1]
現在這里已經形成以怪坡為核心的9平方公里的風景區，有響山、森林浴場、印山湖浴場、卧龍禪寺、同心鎖橋、霞妹泉亭、虎園、猴園、兵馬俑等20多處自然和人文景觀。
沈陽怪坡風景區每年五月下旬都舉辦大型盛會槐花節。[1]
位於沈陽市北部沈北新區清水台鎮境內的帽山西麓，西鄰哈大公路和沈鐵高速公路。在哈大公路東側約1公里處山腰的一段土石公路上。上、下坡共長百餘米，熄火的汽車能向山上滑行，下坡自行車需使勁蹬踏才能行動，故稱為「怪坡」。在怪坡附近，還有一座「響山」。每當遊人至此，用石塊敲打（或腳踏）它的特定部位，都會發出一種特殊的聲響，故名「響山」。
呈西高東低走勢的任意坡，發現於1990年4月。當時，有兩名青年交警駕駛一輛北京牌吉普車，順著進山路駛進坡下，當摘檔熄火停車後，突然感到車自動向坡上滑行，他們感到驚愕，壯膽子試了幾次，仍然如此，百思不得其解，帶著迷惘惶然而走。
山東濟南市「怪坡」

濟南市東南外環路也有一段「怪坡」，引來人們競相探奇。當時，有人駕車途經外環路省經濟學院以南約1.5公里處一段下坡路時，駛過下坡的汽車一旦熄火，竟又慢慢地自動爬上了坡。不少人聞訊趕來，目睹了同一現象：幾輛汽車駛到坡底，車與車相距1.2米，熄火；結果， 汽車均「倒行逆駛」，緩慢地「爬」上坡去。
山東省青州市磨臍山「怪坡」

青州市新南環路中也有一段「怪坡」，它位於南環路的西盡頭附近，磨臍山下，從濰坊教育學院的北門延伸到青州市委黨校門口，長約500米，從東面向西望去是很明顯的一段下坡路，但是熄火的汽車，以及飲料瓶和水都從西往東倒行，非常有趣，引得前來練車和試坡的人絡繹不絕。
河南「怪坡」

在汝州市北9公里處有一神奇的「姊妹怪坡」，「下坡如逆水行舟，上坡如順風揚帆」，更奇怪的是雨後水往高處流，似乎牛頓「萬有引力定律」在這里絲毫不起作用。記者去年夏天曾親自體驗，的確感覺到了它的神奇。[2]

怪坡景區位於河南省汝州市區東北9公里處的風穴寺國家森林公園內，距國家重點文物保護單位、千年古剎---風穴寺2公里，該景區由怪坡、怪樓（省級地質博物館）、地質廣場、竹林廟、玉皇山五個單元組成，人文資源和自然景觀相得益彰。景區內寶塔高聳，殿閣巍巍，四周群山環抱，蒼柏疊翠，清泉側流，風光如畫，集雄、秀、奇於一體，攬山、林、水、洞、寺於一身，是一個集休閑、觀光、度假、尋奇為一體的多功能旅遊景區。景區內地質遺跡分布集中，出露典型，奇特地貌和典型地質遺跡構成了該景區的獨特旅遊資源優勢。
汝州怪坡
汝州怪坡
姊妹連環怪坡是怪坡文化苑景區的形象景觀和標志性景觀，由南北兩坡相連而成，兩坡各長120米，寬30米，全國獨一無二。上姊妹怪坡，騎車上坡不用蹬，開車熄火照樣行！怪坡的神秘現象吸引了海內外遊客前來探奇揭秘。有人說這是「重力位移」，有人說這是「地磁現象」，也有人說這是「視覺差」，眾說紛紜，莫衷一是，留下了「如此奧妙誰造化」的懸念，更為怪坡蒙上了一副神秘面紗。
怪樓（地質博物館）在怪崖內，外形為倒置的一座閣樓。內設有6個展廳：一樓大廳名為滄海桑田廳，為整個博物館場景氣勢最為恢宏的景點之一，廳內景觀全部倒置，給人造成視覺上的強烈反差。一樓西廳名為瓷都印象廳，展示了汝州深厚的瓷文化底蘊和汝瓷藝術的特有神韻，反映了智慧勤勞的汝州人民在汝瓷研發和復仿工作中取得的輝煌成果和高超技藝……一樓東廳為夢幻汝州廳、人文汝州廳，廳內的大型電子沙盤和投影，展示了汝州瑰麗的風光、獨特的人文景觀和豐富的地質礦產資源。二樓東廳包括倒屋、橫屋、斜屋、失身小屋、大小人屋、藏寶洞等奇異建築。走進失身小屋，您可以好好過把魔術癮，利用屋內的道具，您可以輕易把遊伴的身體變得無影無蹤。進得藏寶洞中，迎接你的是一隻張著血盆大口暴龍，龍頭從動定的石壁上逼視著你，兩眼發著兇殘的綠光，耳邊是低沉的吼聲，龍尾則從石壁後伸出來，攔在路上，令人不寒而慄，不敢舉步，洞內灼灼生光，石壁上不時一閃一閃的亮光，彷彿有無窮的寶藏吸引著你小心翼翼地向前探秘。二樓西廳包括吊橋、冰島奇觀、古船秘密等怪異景觀。最後，遊人沿「斜梯」而上，來到「屋頂」中置的「倒井」，俯看可見星空，有「坐井觀天」之感。「屋頂」設觀景台——「同福客棧」，可一邊觀看《武林外傳》的模仿秀，一邊品茶進餐，盡情體驗著無限的妙趣。
地質廣場佔地2000平方米，南北長52m東西寬35m，藍色地坪宛如一片海洋。位於廣場左側的汝州地質礦產室外展，由代表汝州太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地層地質地貌的大型標本和煤、鋁等大型礦石標本組成。廣場中心30cm高的台階上，有一個20m寬，23.6m長的汝州區劃圖，每個區劃內豎有浮雕風柱，代表各鄉（鎮）原煤、鋁釩土等礦產資源儲量。名為「盛世太平」的地質廣場主題雕塑，形似一高聳的竹笙，遊人可由左方登上雕塑拍照留念。同時，浮雕風柱和笙體中空部分，可聆聽來自台座下播放的優美樂曲，給人以社會和諧、人與自然和諧相處的美好感受。由長24.8米，高8.5米的巨型岩石和倒置的閣樓組成的怪崖，倒置的閣樓外形奇特，象徵滄海桑田時空變幻，有強烈的視覺沖擊力，給人以豐富的聯想。地質廣場東側的摩崖石刻（地質科普畫廊），由於該段地形有「北低南高」的視覺差，從博物館（怪崖）前水池處引水南上，沿石壁鑿出水道，形成「石壁天河」景觀，展現怪坡「水往高處流」的奇特現象。怪崖底基處，為一月牙形水潭，水潭南岸與摩崖石刻交接處有扳倒井，井口一半入水，另一半浮出水面，井口上方設一轆轆井架，井口岩石刻紅色「扳倒井」大字。
汝州市以怪坡景區為核心，申報了省級地質公園。該地質公園西起207國道，東至大紅寨東側，北至老婆寨，南至陸渾灌區乾渠，行政區劃涵蓋汝州東北部5個鄉鎮，是一處以峽谷陡崖剝蝕地貌、典型地質剖面為主、水體為輔，人文景觀和生態景觀相互輝映為特色的綜合性地質公園。該地質公園處在華北地台與秦嶺褶皺系的銜接地帶，地質構造復雜，經歷了長期而復雜的多旋迴的不均衡演化過程，地層出露齊全，地質遺跡發育典型。其中部分地質遺跡較嵩山世界地質公園出露連續、完整，具有國際、國內對比意義，有重大地質學科研究價值。[2]
西安「怪坡」

1997年，在西安秦始皇兵馬俑博物館東南方，人們發現了一個「怪坡」。「怪坡」長約120米，是一段盤山公路的上坡段，汽車、摩托車、自行車到此，不用加力踩油門，都會自動地慢慢爬上去。
南京「怪坡」

「怪坡」位於南京市江寧區橫溪石塘竹海風景區。[2]
北京「怪坡」

「怪坡」位於北京市海淀區北安河鄉陽台山半山腰一個岔路口，怪坡長約40米，東西走向，給人感覺東高西低。汽車開到坡底熄火後，掛空擋、松閘，車子卻能自己慢慢溜回到坡上。倒水也一樣往坡上流。
哈密「怪坡」

在303省道距新疆哈密市區30多公里處有一個長約1000米的「怪坡」，汽車上坡，在不給油空擋的情況下，車將 向坡頂滑行，從坡底的零速度到坡頂時時速可達40公里。如果往地上倒礦泉水，水也是向坡頂倒流。哈密「怪坡」是在2006年6月偶然中發現的。關於它的成因眾說紛紜，比較認同的說法是視覺錯誤。[3]
黑龍江「怪坡」

「依蘭怪破」位於依蘭東山上
「依蘭怪破」位於依蘭東山上
依蘭怪坡位於縣城東北3公里處。在怪坡上，汽車上坡不需加油即可自然向上行走，下坡卻得加油。該怪坡山嶺逶迤，林海蒼茫，青山綠水，形情並茂。怪坡附近倭肯哈達洞穴。是新時器時期人類活動棲息的地方。現已構成以怪坡為中心，山、林、水為主體，自然景觀和人文景觀為景點的怪坡風景區。到依蘭觀光的遊客和路經依蘭的過客，都不免被怪坡的奇景所吸引，親自試試怪坡 究竟有多怪。
大連「濱海怪坡」

大連「濱海怪坡」在大連市「海之韻」公園裡面，屬於濱海路「十八盤」的上部地段。十八盤」是對濱海路一段「S」形彎度極大的陡峭山路的通俗稱呼。「怪坡」一段長約60米，寬4米，看起來顯然是東高西低的坡度，但駕車來此停住不動，汽車會被一股神秘力量牽引往坡上方向驅動，前行速度不是慢騰騰勉強方可感覺而是相當明顯的那種。如果騎自行車來這里感覺就更妙，騎車人不用蹬就可駛向坡頂，反之下坡時則要用力蹬。有機會前來至此不妨一試。「怪坡」的名字在依山一方的山體上標明，前行不遠有古樸的濱海路觀景台，地方相當好找。[4]
台灣「怪坡」

在台東縣東河鄉，有一個名叫「都蘭」的旅遊勝地，其最吸引遊人處，便是「水往高處流」。「怪坡」旁有一股小溪，溪水流到山腳下的農田，而靠近山腳旁的另一股溪水不往下流，偏偏反其道而行之，向山坡上流去，觀者無不稱奇。
發生在華夏大地的「怪坡」奇異現象，以其不可思議的神奇力量成為人們探奇的「熱土」。饒有興趣的是，類似「上坡輕松、下坡費勁」的「怪坡」，在世界各國亦已發現多處。
烏拉圭「怪坡」

南美烏拉圭的巴納角地區，可以說是「怪坡」的「聚焦點」，汽車只要一開進這一地區，便怪事叢生。最令人驚奇的要數汽車一旦拋錨，一種不知從何而來的神力，會把汽車推出幾十米遠。
韓國「怪坡」

韓國的濟州島，在天馬牧場附近的516國道，有一段「怪坡」。汽車到此，熄火並置於空檔，卻見汽車又向坡上滑行。
美國「怪坡」

美國猶他州，有一個被人們稱為「重力之山」的奇特山坡， 有一條直線距離為500米左右，坡度很大的斜坡道，也是聞名全球的「怪坡」。驅車到此， 將車停下，松開制動器，就會發現，汽車像是被一種無形的力量拉著似地、緩慢地向山坡上爬去。[4]
唐山「怪坡」

河北省唐山市區大城山腳下，新近發現一處「怪坡」，引起人們濃厚興趣。「怪坡」位於唐山市大城山公園東北角，長約70餘米，寬約15米，呈北高南低走勢，坡度約為15度。日前，記者與遊人一起騎車感受了一下「怪坡」。上坡時感覺輕松，幾乎不用蹬車，而下坡則很費勁，不蹬車難以行進。記者看到，一位司機駕駛著桑塔納轎車，下坡時汽車空檔竟然向後滑行。 據了解，「怪坡」是唐山一企業員工偶然發現的，已開辟為旅遊景點。關於「怪坡」的成因說法不一。有人認為是磁場效應，也有人歸結於周邊環境造成的視覺誤差。「怪坡」的出現引起了人們的好奇心，據介紹，自國慶節以來吸引了上萬人次光顧。
2原因透析
編輯

現象

自然界的力不外乎電磁力、萬有引力、強力、弱力四種。而後兩種只在基本粒子的尺度上發生作用。那麼，假設怪坡坡頂有強磁場，能吸引車上的鋼鐵部件，可按文章提供的內容，水的受力方向並沒有異常，而車上坐的人的人體70%由水組成啊！再設想是萬有引力，也顯然無法自圓其說：連海洋的起潮力都可以在月亮、太陽那裡找到根源，這里又是什麼質量在起作用呢？除非坡頂有個小小的黑洞。如果真那樣，塵土垃圾一定都會向山坡滑去。天一下雨，像正常情況下窪地會有積水那樣，坡頂就會形成一個龐大的水帽子。這可能嗎？
看來，不能將此僅僅當作茶餘飯後的談資。這是科學上的大是大非問題。如果真有這個怪坡，我們基本的科學常識怕要推翻一大半，所有關於力學、物理學的教科書也許都要重寫。出自對科學的嚴肅態度和高度責任感，科技部決定立即派出攝制組飛赴沈陽，親上怪坡，一鑒真偽。
1994年元月10日，攝制組的汽車來到了怪坡現場。這是一座坡度平緩的小山，名叫響山。從山腳沿著一條道路上到山腰。據介紹，前面的路段開始轉為下坡，這便是名噪全國的怪坡。
為了便於觀眾抓住要領，我們在這里先按《人民日報》的介紹，畫一幅簡單的示意圖：OA表示從山腳到山腰的上坡路，AB轉為下坡路，BC繼續上坡。所謂怪坡就是指介於前後兩段上坡路之間的這段下坡路AB。
我們站在怪坡的起點向前望去，的確感到是一段下坡路。驅車前行，在20多米之後，確實有所謂下坡費力之感。轉過頭來再往回走，車也果真開始滑行，前幾十米頗有自動上坡的感覺。也許這便是許多人大呼眼見為實的原因。
測試

於是我們拿出事先准備好的簡單測試工具，開始悄悄做一點最基本的考察。我們將一隻塑料球和一隻鐵球並排吊起，看到兩根引線完全平行，這個對比實驗表明，鐵球並沒有受到坡上磁力的吸引。我們帶來的指北針也反復顯示，當地磁場沒有任何異常。
接下去做的試驗同樣簡單，在所謂車往坡上滑的行程中，我們將隨身帶的礦泉水倒在地上，一個重要的事實出現了：水同樣往所謂的坡上流去，和汽車自由滑動的方向完全一致，根本不存在報上所說的水流和車輛滑行方向相反的情況。此時，怪坡已經導出了以下結論：在這里，車往「高處」滑，水也是往「高處」流的。
那麼，又究竟憑什麼證明坡的起點是高處，終點是低處；憑什麼認定這兩段上坡路間是一段下坡路呢？只能說憑感覺。那麼，我們的感覺靠得住嗎？
攝制組架起了隨身帶來的經緯儀，開始進行最基本的實地測量。這本是常識范圍內的簡單操作。從一端遞次測量到另一端，用水平法、三角高程法經過反復測繪，真相終於大白：這個感覺是下坡路的怪坡，其主體部分實際上仍是一段上坡。不過比它前後兩段上坡路坡度平緩得多罷了。
請看怪坡的實地測量圖：開始一段AD，確是20米左右的下坡路。隨後就慢慢變成上坡，人們將起初下坡，後來以上坡為主的道路AB當成了從始至終一貫到底的下坡。這就是怪坡之謎的謎底。
我們把攝像機架在怪坡中點，將雲台和托板調成水平，對怪坡從頭至尾做180度旋搖。此時清楚看到，坡的起點A在鏡頭的水平線以下，而終點B在水平線以上，和測量結果完全相同。
開著車又驗證一遍，也和測量結果絲毫不差。車無論從怪坡哪一端開始滑行，最後都會停在最低點D。怪坡處處嚴格遵守著已知的科學規律，這里根本沒有一絲一毫可怪之處。
石柱角度

那麼，為什麼這樣多的人都會產生錯覺呢？攝制組接著對個中原因進行了探索。
大家知道，我們進行一切定向定位活動，總是離不開參照系的。怪坡處在兩段陡坡之間。從一端往前看，迎面是山。從另一端往後看，是路面和天空的交界線。加上四周全是傾斜的山坡，找不到一個可以作為基準的水平面。這種地形地貌的烘托，很容易引起視覺上的誤差。
如果說人們在不自覺尋找一種參照系的話，這里唯一能夠當作尺度的，大約就是這些護欄、石柱了。
我們開始著手考察這些對道路並無實際意義的石柱。從柱頂吊一根鉛垂線，馬上便能發現，原來每根石柱都不是垂直的，而是一律平行傾斜了大約5度。錯覺就這樣加強了。在生活習慣中，我們總是把柱子視為垂直的。一條水平的路如果柱子一律向左傾斜，我們便會感到這是一條左高右低的下坡路；反之，柱子往右傾斜，我們便會感到是一條右高左低的上坡路。在坡度不大的情況下，沒人想到去懷疑歪的是柱子，自然就覺得斜的是道路了。
石柱放置方法

除了石柱的角度外，更能引人誤入迷途的是石柱的放置方法。怪坡開頭確有一小段下坡，此後才慢慢變成上坡。試想如果路邊的柱子都有同一高度，各個柱子頂端的連線自然就能如實描繪出道路起伏的狀況。怪坡之謎也會被人一眼看穿。而這里，各處石柱的高度是不同的，設計者確定每根柱子長短的唯一標準是，必須使使它們各自的端點在一條直線上。這樣，道路先下坡後上坡的事實便被齊刷刷的柱子頂點所掩蓋了。人們誤以為柱子頂點的走勢就是道路的走勢。於是，後面一大段上坡被誤認為開頭一小段下坡的繼續延伸。
其他原因

此外，怪坡製造者的一番苦心還可以在多處發現。在怪坡首端，右邊出發點比左邊返回到達點高出數十公分。原因何在呢？右邊墊高，是為了人們來到怪坡，放眼望去，第一印象便產生明顯下坡感。而左邊鏟低，則為了保證回來時靠慣性滑得更遠。
再譬如，若將怪坡像前面的路段一樣修成瀝青或水泥路面，照說摩擦力更小，滑行的效果會更好。但光潔的路面容易泄露真實的走勢，於是便保持兩邊高，中間凹的土路模樣。柱子根全用碎土石擁住、埋住，看不見顯示角度關系的交界線。也隱瞞了柱子在地面部分的真實高度。連那個雕像的底座也是蓄意做成歪的。這哪裡是什麼自然之謎，分明是一個人造之謎。
3啟示
編輯

怪坡面世，神秘加身。專家、名人、學者紛至沓來，探秘揭謎，有的說是磁場作用，有的說是重力位移，還有的說是視覺差，但各種說法相互矛盾，不能自圓其說。 怪坡發現後，經過連年開發建設，這里初具景區規模，形成總分一體，山水相間，動靜結合，天工人造，各具情趣的群體景觀。有各類景點20餘處。
世界怪坡之謎引起了科學家們的關注，多次進行科學實驗。結果表明：在「怪坡」上，越是質量大的物體，越是容易發生自行上坡的奇異現象。如此「怪坡」效應，自然使遊客、探險家和科學工作者產生了濃厚的興趣，先後提出了「重力異常」、「視差錯覺」、「磁場效應」、「四維交錯」、「黑暗物質」和「飛碟作用」、「鬼怪作祟」、「失重現象」、「黑暗物質的強大萬有引力」和「UFO的神秘力量」……各種解釋，眾說紛紜，卻難以使人信服。「怪坡」，依然成為人們競相前往探奇的「旅遊謎地」。
之後，人們按比例做了一個模型，發現怪坡現象仍然存在，因此排除了外界磁場等影響，然後又用儀器測量，發現上坡的地方其實質是下坡，這被稱為視覺差，因為這些地方的特殊地形地貌，導致人們大腦對事實的判斷錯誤。比如說，樹木的生長人們通常會認人是豎直向上的，而怪坡附近的樹木可能就是朝下坡的方向生長的，這樣人們就會感覺這個坡是上坡，其實它是下坡。
4地址
編輯

位於沈陽市沈北新區清水台鎮境內的帽山西麓，面對曠野，背依群山，西距貫穿南北的102線國道1．32公里，東向煤都撫順30公里。

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王沂孫詞全集（《花外集》）
王沂孫(?—1290?) 字聖與，號碧山、中仙、玉笥山人，會稽(今浙江紹興)人。入元，曾任慶元路(今浙江鄞縣)學正。與周密、張炎等人同結詞社，相與唱和。其詞多詠物之作，間寓身世之感，講究章法、層次，詞致深婉，盛傳於世，然有意旨隱澀之病。有《碧山樂府》。
天香
龍涎香
孤嶠蟠煙，層濤蛻月，驪宮夜采鉛水。泛遠槎風，夢深薇露，化作斷魂心字。紅瓷候火，還乍識、冰環玉指。一縷縈簾翠影，依稀海天雲氣。
幾回殢嬌半醉。剪春燈、夜寒花碎。更好故溪飛雪．小窗深閉。荀令如今頓老（一作憔悴），總忘卻、尊前舊風味。謾惜余熏，空黃素被。

花犯
苔梅
古蟬娟，蒼鬟素靨、盈盈瞰流水。斷魂十里。嘆紺縷飄零，難寄離思、故山歲晚誰堪寄。琅玕聊自倚。謾記我、綠蓑沖雪，鄧舟寒浪里。
三花兩（一作雨）蕊破蒙茸，依依似有恨、明珠輕委。雲卧穩，藍衣正、護春憔悴。羅浮夢、半蟾掛曉，么鳳冷、山中人乍起。又喚取、玉奴歸去，余香空翠被。

露華
碧桃
紺葩乍坼。笑爛漫嬌紅，不是春色。換了素妝，重把青（一作素）螺輕拂。舊歌共渡煙江，卻占玉奴標格。風霜峭（一作悄）、瑤台種時，付與仙骨。
閑門晝掩凄惻。似淡月梨花，重化清魄。尚（一作常）帶唾痕香凝，怎忍攀摘？嫩綠漸滿（一作暖）溪陰，蔌蔌新粉雲出。芳艷冷、劉郎朱應認得。

露華
前題
晚寒佇立，記鉛輕黛淺，初認冰魂。紺羅襯玉，猶凝茸唾香痕。凈洗妒春顏色，勝小紅、臨水湔裙。煙渡遠，應憐舊曲，換葉移根。
山中去年人到（一作別）、怪月悄風輕，閑掩重門。瓊肌瘦損，那堪燕子黃昏。幾片故（一作過）溪浮玉，似夜歸、深雪前村。芳夢冷，雙禽誤宿粉雲。

南浦
春水
柳下碧粼粼，認曲塵乍生，包嫩如染（一作清溜初滿）。清溜滿（一作色嫩染）銀塘，東風細、參差縠紋初遍（一作如剪）。別君南浦，翠眉曾照波痕淺。再來漲綠迷舊處，添卻殘紅幾片。
葡萄過雨新痕，正拍拍輕鷗，翩翩小燕。簾影蘸樓陰，芳流去、應有淚珠千點（一作流遍）。滄浪一舸，斷魂重唱蘋花怨。采香幽徑（一作涇）鴛鴦睡（一作暖），誰道湔裙人遠？

南浦
前題
柳外碧連天，漾翠紋漸平，低蘸雲影。應是雪初消，巴山路、峨眉乍窺清鏡。綠痕無際，幾番漂盪江南恨。弄波素襪知甚處？空把落紅流盡。
何時橘里蒓鄉，泛一舸翩翩，東風歸興。孤夢繞滄浪，蘋花岸、漠漠雨昏煙瞑。連筒接縷，故溪深掩柴門靜。只愁雙燕銜芳（一作春）去，拂破藍光千頃。
聲聲慢
催雪
風聲慫恿，雲意商量，連朝滕六遲疑。茸帽貂裘。兔園准擬吟詩。紅爐旋添獸炭，辦金船、羔酒鎔脂。問剪水，工夫猶未，還待何時？
休被梅花爭白，好誇奇鬥巧，早遍瓊枝。彩索金鈴，佳人等塑獅兒，怕寒綉幃慵起，夢梨雲、說與春知。莫誤了，約生猷、船過剡溪。

高陽台
紙被
霜楮刳皮，冰花擘繭，滿腔絮濕湘簾。抱瓮工夫，何須待吐吳蠶。水香玉色難裁剪，更綉針、茸線休拈。伴梅花、暗卷春風，斗帳孤眠。
篝熏鵲錦熊氈、任粉融脂涴，猶怯痴寒。我睡方濃，笑他欠此清（一作情）緣。揉來細軟烘烘暖。盡何妨、挾纊裝綿。酒魂醒，半榻梨雲，起坐詩禪。

疏影
詠梅影
瓊妃卧月，任素裳瘦損，羅帶重結。石徑春寒，碧蘚參差，相思曾步芳屟。離魂分破東風恨，又夢入、水孤雲闊。算如今，也厭娉婷，帶了一痕殘雪。
猶記奩半掩，冷枝畫未就，歸掉輕折。幾度黃昏，忽到窗前，重想故人初別。蒼虯欲卷漣漪去，慢蛻卻、連環香骨。早（一作早又是）翠蔭蒙茸，不似一枝情絕。

無悶
雪意
陰積龍荒，寒度雁門，西北高樓獨倚。悵（一作恨）短景無多，亂山如此。欲喚飛瓊起舞，怕攪碎、紛紛銀河水。凍雲一片，藏花護玉，未教輕墜。
清致，悄無似。有照水一（一作南）枝，已攙著意。誤幾度憑欄，莫愁凝睇。應是梨花夢好，未肯放、東風來人世。待翠管、吹破蒼茫，看取玉壺天地。

眉嫵
新月
漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初瞑。便有團圓意，深深拜，相逢誰在香徑？畫眉未穩，料素娥、猶帶離恨。最堪愛、一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。
千古盈虧休問。嘆漫磨玉斧，難補金鏡。太液池猶在。凄涼處、何人重賦清景？故山夜永。試待他、窺戶端正。看雲外山河，還老桂花舊影（一作還老盡桂花影）。

水龍吟
牡丹
曉寒慵揭珠簾，牡丹院落花開未？玉欄桿畔，柳絲一把，和風半倚。國色微酣，天香乍染，扶春不起。自真妃舞罷，謫仙賦後，繁華夢、如流水。
池館家家芳事。記當時、買栽無地。爭如一朵，幽人獨對，水邊竹際。把酒花前。剩拚醉了，醒來還醉。怕洛中春色，匆匆又入，杜鵑聲里。

水龍吟
海棠
世間無此娉婷，玉環未破東風睡。將開半斂，似紅還白，余花怎化？偏占年華，禁煙才過，夾衣初試。嘆黃州一夢，燕宮絕筆，無人解、看花意。
猶記花陰同醉。小欄桿、月高人起。千枝媚色，一庭芳景，清寒似水。銀燭延嬌，綠房留艷，夜深花底。怕明朝、小雨蒙蒙，便化作燕支淚。
水龍吟
落葉
曉霜初著青林，望中故國凄涼早。蕭蕭漸積，紛紛猶墜，門荒徑悄。渭水風生，洞庭波起，幾番秋杪。想重厓半沒，千峰盡出，山中路、無人到。
前度題紅杳杳。溯宮溝、暗流空繞、啼螿未歇，飛鴻欲過，此時懷抱。亂影翻窗，碎聲敲砌，愁人多少。望吾廬甚處，只應今夜，滿庭誰掃。

水龍吟
白蓮
淡妝不掃蛾眉，為誰佇立羞明鏡。真妃解語，西施凈洗，娉婷顧影。薄露初習，纖塵不染，移根玉井。想飄然一葉，颼颼短發，中流卧、浮煙艇。
可惜瑤台路回。抱凄涼、月中難（一作誰）認。相逢還是，冰壺浴罷，牙床酒醒。步襪空留，舞裳（一作羽衣）微褪，粉殘香冷。望海山依約，時時夢想，素波千頃。

水龍吟
前題
翠雲遙擁環妃，夜深按徹霓裳舞。鉛華凈洗，涓涓出浴，盈盈解語。太液荒寒。海山依約，斷魂何許？甚人間別有，冰肌雪艷？嬌無奈、頻相顧。
三十六陂煙雨。舊凄涼、向誰堪訴。如今謾說，汕姿自潔，苦心更苦。羅襪初停。玉璫還解，早凌波去。試乘風一葉，重來月底，與修花（一作簫）譜。

綺羅香
秋思
屋角疏星，庭陰暗水，猶記藏鴉新樹。試折梨花，行入小欄深處。聽粉片。簌簌飄階，有人在、夜窗無語。料如今、門掩孤燈，畫屏塵滿斷腸句。
佳期渾似流水，還見梧桐幾葉，輕敲朱戶。一片秋聲，應做兩邊愁緒。江路遠、歸雁無憑，寫綉箋、倩誰將去？謾無聊，猶掩芳樽，醉聽深夜雨。

綺羅香
紅葉
玉杵余丹，金刀剩彩，重染吳江孤樹。幾點朱鉛，幾度怨啼秋暮。驚舊夢、綠鬢輕凋，訴新恨、絳唇微注。最堪憐、同拂新霜，綉蓉一鏡晚妝妒。
千林搖落漸少，何事西風老色，爭妍如許。二月殘花，空誤小車山路。重認取，流水荒溝，怕猶有、寄情芳語。但凄涼、秋苑斜陽，冷枝留（一作流）醉舞。

綺羅香
前題
夜滴研朱，晨妝試酒，寒樹偷分春艷。賦冷吳江，一片試霜猶淺。驚漢殿、絳點初凝。認隋苑、彩技重剪。間仙丹、煉熟何遲？少年色換已秋晚。
疏枝頻撼暮雨，俏得西風幾度，舞衣吹斷。綠水荒溝，終是賦情人遠。空一似、零落桃花，又等閑、誤他劉阮。且留取，閑寫幽情，石闌三四片。
齊天樂
螢
碧痕初化池塘草，熒熒野光相趁。扇薄星流，盤明露滴，零落秋原飛燐。練裳暗近。記穿柳生涼，度荷分瞑。誤我殘編，翠囊空嘆夢無准。
樓陰時過數點，倚欄人未睡，曾賦幽恨。漢苑飄苔，秦陵墜葉，千古凄涼不盡。何人為省？但隔水余暉，傍林殘影。已覺蕭疏，更堪秋夜永！

齊天樂
蟬
綠槐（一作陰）千村西窗悄（一作曉），厭厭晝眠驚起。飲露身輕，吟風翅薄（一作嫩翼風微，流聲露悄），半剪冰箋誰寄？凄涼倦耳。謾重拂琴絲，怕尋冠珥。短夢深宮，向人猶自訴憔悴。
殘虹收盡過雨，晚來頻斷續，都是秋意。病葉難留，纖柯易老，空憶斜陽身世。窗（一作山）明月碎。甚已絕餘音，尚遺枯蛻。鬢影參差，斷魂青（一作清）鏡里。

齊天樂
前題
一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹（一作宇）。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深（一作低）訴。西窗（一作園）過雨。怪瑤佩流空（一作漸金錯鳴刀），玉箏調柱。鏡暗（一作掩）妝殘，為誰嬌鬢尚如許？
銅汕鉛淚似洗，嘆攜盤去遠，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度。餘音更苦，甚獨抱清高（一作商），頓成凄楚。謾想薰風，柳絲千萬縷。

齊天樂
贈秋崖道人西歸
冷煙殘水山陰道，家家擁門黃葉。故里魚肥，初寒雁落，孤艇將歸時節。江南恨切，問還與河人，共歌新闋？換盡秋芳，想渠西子更愁絕。
當時無限舊事，嘆繁華似夢，如今休說（一作今向誰說）。短褐臨流，幽懷倚石，山色重逢都別。江雲凍結，算只有梅花，尚堪攀折。寄取相思，一枝和夜雪。

齊天樂
四明別友
十洲三島曾行處，離恨幾番凄惋。墜葉重題，枯條舊折，蕭颯那逢秋半。登臨頓懶，更葵箑難留，薴衣將換。試語孤懷，豈無人與共幽怨？
遲遲終是也別，算何如趁取，涼生江滿。掛月催程，收風借泊，休憶征帆已遠。山陰路畔。縱鳴壁猶蛩，過樓初雁。政恐黃花，等人歸較晚。

一萼紅
石屋探梅
思飄飄。擁仙姝獨步，明月照蒼翹。在候猶遲，庭陰不掃。門掩山意蕭條。抱芳恨、佳人分薄，似未許、芳魄化春嬌。雨澀風慳，霧輕波細，湘夢迢迢。
誰伴碧尊雕俎？笑瓊肌（一作喚瓊姬）皎皎，綠鬢蕭蕭。青鳳啼空，玉龍舞夜，遙睇河漢光搖。末須賦、疏香淡影，且同倚、枯蘚聽吹簫。聽久餘音欲絕，寒透鮫綃。

一萼紅
丙午春赤城山中題花光卷。
玉嬋娟。甚春余雪盡，猶未跨青鸞。疏萼無香，柔條獨秀，應恨流落人間。記曾照、黃昏淡月，漸瘦影、移上小欄桿。一點清魂，半枝空（一作寒）色，芳意班班。
重省嫩寒清曉，過斷橋流水，問信孤山。冰粟（一作肌）微銷，塵衣不浣，相見還誤輕攀。未須訝、東南倦客，掩鉛淚、看了又重看。故國吳天樹老，雨過風殘。
一萼紅
紅梅
占芳菲。趁東風嫵媚，重拂淡燕支。青鳳銜丹，瓊奴試酒，驚換玉質冰姿。甚春色、江南太早，有人怪、和雪杏花飛。蘚佩蕭疏。茜裙零亂，山意霏霏。
空惹別愁無數，照珊瑚海影，冷月枯（一作孤）枝。吳艷離魂，蜀妖浥淚，孤負多少心期。歲寒事、無人共省，破丹霧、應有鶴歸時。可惜鮫綃碎剪，不寄相思。

一萼紅
前題
翦丹雲。怕江皋路冷，千疊護清芬。彈淚綃單，凝妝枕重，驚認消瘦冰魂。為誰趁、東風換色，任繹雪、飛滿綠羅裙。吳苑雙身；蜀城高髻，忽到柴門。
欲寄故人千里，恨燕支太薄，寂寞春痕。玉管難留，金尊易注（一作泣），幾度殘醉紛紛。謾重記、羅浮夢覺，步芳影、如宿杏花村。一樹珊瑚淡月，獨照黃昏。

一萼紅
初春懷舊
小庭深。有蒼苔老樹，風物似山林。侵戶清寒（一作寒風），捎池急雨，時聽飛過啼禽（一作啼斷幽禽）。掃荒徑、殘梅似雪，甚過了、人日更多陰？壓酒人家，試燈天氣，相次登臨。
猶記舊游亭館，正垂楊引縷，嫩草抽簪。羅帶同心，泥金半臂，花畔低唱輕斟。又爭信、風流一別，念前事、空惹恨沉沉。野服山筇醉賞，不似如今。

解連環
橄欖
萬珠懸碧，想炎荒樹密，◇◇◇◇。恨絳娣、先整吳帆，正鬟翠逞嬌，故林難別。歲晚相逢，薦青子、獨誇冰頰。點紅鹽亂落，最是夜寒，酒醒時節。
霜槎蝟芒凍裂，把孤花細嚼。時咽芳冽。斷味惜、回澀余甘，似重省家山，舊游風月。崖蜜重嘗，到了輸他清絕。更留人、紺丸半顆，素甌泛雪。

三姝媚
次周公謹故京送別韻
蘭缸花半綻。正西窗凄凄，斷螢新雁。別人逢稀，謾相看華發，共成銷黯。總是飄零，更休賦、梨花秋苑。何況如今，離思難禁，俊才都減。
今夜山高江淺。又月落帆空，酒醒人遠。彩袖烏紗（一作絲袖斷歌），解愁人、惟有斷歌幽婉（一作怨）。一信東風，再約著、紅腮青眼。只恐扁舟西去，蘋花弄晚。

三姝媚
櫻桃
紅纓（一作櫻）懸翠葆。漸金鈴枝深，瑤階花少。萬顆燕支，贈舊情爭奈，弄珠人老。扇底清歌，還記得、樊姬嬌小。幾度相思，紅豆都銷，碧絲空裊。
芳意荼縻開早。正夜色瑛盤，素蟾低照。薦筍同時，嘆故園春事，已無多了。貯（一作贈）滿筠籠，偏暗觸、天涯懷抱。謾想青衣初見，花陰夢好。

慶清朝
榴花
玉局歌殘，金陵句絕。年年負卻薰風。西鄰窈窕，獨憐入戶飛紅。前度綠陰載酒，枝頭色比（一作似）舞裙同。何須擬，蠟珠作蒂，緗彩成叢？
誰在舊家殿閣，自太真仙去，掃地春空。朱幡護取，如今應誤花工。顛倒絳英滿徑，想無車馬到山中。西風後，尚余數點，還勝春濃。

慶宮春
水仙花
明玉擎金，纖羅飄帶，為君起舞回雪。柔影參差，幽芳零亂，翠圍腰瘦一捻。歲華相誤，記前度、湘皋怨別。哀弦重聽，都是凄涼，未須彈徹。
國香到此誰憐？煙冷沙昏，頓成愁絕。花惱難禁，酒銷欲盡，門外冰澌初結。試招仙魄，怕今夜、瑤簪凍折。攜盤獨出，空想咸陽，故宮落月。
高陽台
殘萼（一作萼淺）梅酸，新溝水綠，初晴節序暄妍。獨立雕欄，誰憐枉度華年？朝朝准擬清明近，料燕翎、須寄銀箋。又爭知、一字相思，不到吟邊。
雙蛾不拂青鸞冷，任花陰寂寂，掩戶閑眠。屢卜佳期，無憑卻恨金錢。何人寄與天涯信，趁東風、急整歸船。縱飄零、滿院楊花，猶是春前。

高陽台
陳君衡遠游未還，周公謹有懷人之賦，倚歌和之。
駝褐輕裝，狨韉小隊，冰河夜渡流澌。朔雪平沙，飛花亂拂峨眉。琵琶已是凄涼調，更賦情、不比當時。想如今，人在龍庭，初勸（一作賜）金卮。
一枝芳信應難寄，向山邊水際，獨抱相思。江雁孤回，天涯人自歸遲。歸來依舊秦淮碧，問此愁、還有誰知？對東風、空似垂楊，零亂千絲。

高陽台
和周草窗寄越中諸友韻
殘雪庭陰，輕寒簾影，霏霏玉管春葭。小帖金泥，不知春在誰家。相思一夜窗前夢，奈個人、水隔天（一作雲）遮。但凄然、滿樹幽香，滿地橫斜。
江南自是離愁苦，況游驄古道，歸雁平沙。怎得銀箋，殷勤與說年華。如今處處生芳草，縱憑高、不見天涯。更消他，幾度東風，幾度飛花。

掃花游
秋聲
商飆乍發，漸淅淅初聞，蕭蕭還住。頓驚倦旅。背青燈弔影，起吟愁賦。斷續無憑，試立荒庭聽取。在何許？但落葉滿階，惟有高樹。
迢遞歸夢阻，正老耳難禁，病懷凄楚。故山院宇，想邊鴻孤唳，砌蛩私語。數點相和，更著芭蕉細雨。避無處，這閑愁、夜深尤苦。

掃花游
綠陰
小庭蔭碧，遇驟雨疏風，剩紅如掃。翠交徑小。問攀條弄蕊，有誰重到？謾說青青，比似花時更好。怎知道，自一別漢南，遺恨多少。
清晝人悄悄。任密護簾寒，暗迷窗曉，舊盟誤了。又新枝嫩子，總隨春老。漸隔相思，極目長亭路杳。攪懷抱，聽蒙茸、數聲啼鳥。

掃花游
前題
卷簾翠濕，過幾陣殘寒，幾番風雨。問春住否？但匆匆暗裡，換將花去。亂碧迷人，總是江南舊村。謾凝佇，念昔日采香，今（一作人）更何許？
芳徑攜酒處，又蔭得青青，嫩苔無數。故林晚步，想參差漸滿，野塘山路。倦枕閑床，正好微曛院宇。送凄楚，怕涼聲、又催秋暮。

掃花游
前題
滿庭嫩碧，漸密葉迷窗，亂枝交路。斷紅甚處？但匆匆換得，翠痕無數。暗影沉沉，靜鎖清和院宇。試凝佇，怕一點舊香，猶在幽樹。
濃陰知幾許？且拂簟清眠，引筇閑步。杜郎老去，算尋芳較晚，倦懷難賦。縱勝花時，到了愁風怨雨。短亭暮，漫青青、怎遮春去？

鎖窗寒
春思
趁酒梨花，催詩柳絮，一窗春怨。疏疏過雨，洗盡滿階芳片。數東風、二十四番，幾番誤了西園宴。認小簾朱戶，不如飛去，舊巢雙燕。
曾見，雙蛾淺。自別後多應，黛痕不展。撲蝶花陰，怕看題詩團扇。試憑他、流水寄情，溯紅不到春更遠。但無聊、病酒厭厭，夜月荼縻院。

鎖窗寒
春寒
料峭東風，廉纖細雨，落梅飛盡。單衣惻惻，再整金猊香燼。誤千紅、試妝較遲，故國不似清明近。但滿庭柳色，柔絲羞舞，淡黃猶凝。
芳景，還重省。向薄曉（一作晚）窺簾，嫩陰攲枕。桐花漸老，已做一番風信。又看看、綠遍西湖，早催塞北歸雁影。等舊時、為帶將歸，並帶江南恨。

鎖窗寒
出谷鶯遲，踏沙雁少，殢陰庭宇。東風似水，尚掩沉香雙戶。恁莓階、雪痕乍鋪，那回已趁飛梅去。奈柳邊佔得，一庭新瞑，又還留住。
前度，西園路。記半袖爭持，斗嬌眉嫵。瓊肌暗怯，醉立千紅深處。問如今、山館水村，共誰翠幄熏蕙（一作藎）炷？最難禁、向晚凄涼，化作梨花雨。

應天長
疏簾蝶粉，幽徑燕泥，花間小雨初足。又是禁城寒食，輕舟泛晴淥。尋芳地，來去熟，尚彷彿、大堤南北。望楊柳、一片陰陰，搖曳新綠。
重訪艷歌人，聽取春聲，猶是杜郎曲。盪漾去年春色，深深杏花屋。東風曾共宿。記小刻、近窗新竹。舊游遠，沉醉歸來，滿院銀燭。
八六子
掃（一作洗）芳林，幾番風雨，匆匆老盡春禽。漸薄潤（一作燜）侵衣不斷，嫩涼隨扇初生，晚窗自吟。
沉沉，幽徑芳尋。晻靄苔香簾凈，蕭疏竹影庭深。謾淡（一作忘）卻、蛾眉晨妝慵掃，寶釵蟲散（一作拆），綉屏（一作綃屏，一作綉衾）鸞破，當時暗水和雲泛酒，空山留月聽琴。料如今，門前數重翠陰。

摸魚兒
洗芳林、夜來風雨，匆匆還送春去。方才送得春歸了，那又送君南浦。君聽取，怕此際、春歸也過吳中路。君行到處，便快折湖（一作河）邊，千條翠柳，為我系春住。
春還住，休索吟春伴侶。殘花今已塵土。姑蘇台下煙波遠，西子近來何許。能喚否？又恐怕（一無怕字）、殘春到了無憑據。煩君妙語，更為我將春，連花帶柳，寫入翠箋句。

摸魚兒
蒓
玉簾寒、翠痕（一作絲）微斷，浮空清影零碎。碧芽也抱春洲怨，雙卷小緘芳字。還又似，系羅帶、相思幾點青鈿綴。吳中舊事，悵酪乳爭奇，鱸魚謾好，誰與共秋醉？
江湖興，昨夜西風又起。年年輕誤歸計。如今不怕歸無准，卻怕故人千里。何況是，正落日垂虹，怎賦登臨意？滄浪夢里。縱一舸重遊，孤懷暗老，余恨渺煙水。
聲聲慢
啼螿門靜，落葉階深，秋聲又入吾廬。一枕新涼，西窗晚雨疏疏。舊香舊色換卻，但滿川，殘柳荒蒲。茂陵遠，任歲華冉冉，老盡相如。
昨夜西風初起，想蒓邊呼棹、橘後思書。短景凄然，殘歌空叩銅壺。當時送行共約，雁歸時、人賦歸歟？雁歸也，問人歸、如雁也無？

聲聲慢
高寒戶牖，虛白尊罍，千山盡入孤光。玉影如空，天葩暗落清香。平生此興不淺，記當年、獨據胡床。怎知道，是歲華換卻，處處堪傷！
已是南樓曲斷，縱疏花淡月，也只凄涼。冷雨斜風，何況獨掩西窗。天涯故人總老，謾相思、永夜相望。斷夢遠，趁秋聲、一片渡江。

聲聲慢
和周草窗
迎門高髻，倚扇清吭，娉婷未數西州。淺拂朱鉛，春風二月梢頭。相逢靚妝俊語，有舊家、京洛風流。斷腸句，試重拈彩筆，與賦閑愁。
猶記凌波欲去，問明璫羅襪，卻為誰留？枉夢相思，幾回南浦行舟。莫辭玉樽起舞，怕重來、燕子空樓。謾惆悵，抱琵琶、閑過此（一作暮）秋。
醉蓬萊
歸故山
掃西風門徑，黃葉凋零，白雲蕭散。柳換枯陰，賦歸來何晚？爽氣霏霏，翠蛾眉嫵，聊慰登臨眼。故國如塵，故人如夢，登高還懶。
數點寒英，為誰零落，楚魄難招，暮寒堪攬。步屟荒籬，誰念幽芳遠？一室秋燈，一庭秋雨，更一聲秋雁。試引芳尊，不知消得，幾多依黯？
法曲獻仙音
聚景亭梅，次草窗韻。
層綠峨峨，纖瓊皎皎，倒壓波痕清淺。過眼年華，動人幽意，相逢幾番春換。記喚酒，尋芳處，盈盈褪妝晚。
已銷黯。況凄涼、近來離思，應忘卻、明月夜深歸輦。荏苒一枝春，恨東風、人似天遠。縱有殘花，灑征衣、鉛淚都滿。但殷勤折取，自遣一襟幽怨。
長亭怨
重過中庵故園
泛孤艇、東皋過遍，尚記當日，綠陰門掩（一作庭院）。屐齒莓階，酒痕羅袖，事何限。欲尋前跡，空惆悵、成秋苑。自約賞花人，別後總、風流雲散。
水遠。怎知流水外（一作問水流何處），卻是亂山尤遠。天涯夢短，想忘了、綺疏雕檻（一作吟伴）。望不盡、冉冉斜陽，撫喬木、年華將晚。但數點紅英，猶識（一作試）西園凄婉。

西江月
為趙元父賦雪梅圖
褪粉輕盈瓊靨，護香重疊冰綃。數枝誰帶玉痕描，夜夜東風不掃。
溪上橫斜影淡，夢中落莫魂銷。峭寒未肯放春嬌，素被獨眼清曉。

踏莎行
題草窗詞卷
白石飛仙，紫霞凄調，斷歌人聽（一作重恨）知音少。幾番幽夢欲回時，舊家池館生青草（一作沉沉幽夢小池荒，依依芳意閑窗悄）。
風月交遊（一作風日空留），山川懷抱，憑誰說與春知道。空留離（一作遺）恨滿江南，相思一夜蘋花老。

淡黃柳
甲戌冬，別周公謹丈於孤山中。次冬，公謹游會稽，相會一月。又次冬，公謹自剡還，執手聚別，且復別去。悵然於懷，敬賦此解。
芳邊短笛，初結孤山約。雨悄風輕寒漠漠。翠鏡秦鬟釵別，同折幽芳怨搖落。
素裳薄，重拈舊紅萼。嘆攜手，轉離索。料青禽、一夢春無幾（一作著）。後夜相思，素蟾低照，誰掃花陰共酌？

金盞子
雨葉吟蟬，露草流螢，歲華將晚。對靜夜無眠，稀星散、時度絳河清淺。甚處畫角凄涼，引輕寒催燕。西樓外、斜月未沉，風急雁行吹斷。
此際怎消遣？要相見、除非待夢見。盈盈洞房淚眼，看人似、冷落過秋紈扇。痛惜小院桐陰，空啼鴉零亂。厭厭地、終日為伊，香愁粉怨。

更漏子
日銜山，山帶雪，笛弄晚風殘月。湘夢斷，楚魂迷，金河秋雁飛。
別離心，思憶淚，錦帶已傷憔悴。蛩韻急，杵聲寒，征衣不用寬。

錦堂春
七夕
桂嫩傳香，榆高送影，輕羅小扇涼生。正鴛機梭靜，鳳渚橋成。穿線人來月底，曝衣花入風庭。看星殘靨碎，露滴珠融，笑掩雲扃。
彩盤凝望仙子，但三（一作雙）星隱隱，一水盈盈。暗想憑肩私語，鬢亂釵橫。珠網飄絲罥恨，玉簽傳點催明。算人間待巧，似恁匆匆，有甚心情？

錦堂春
中秋
露掌秋深，花簽漏永，那堪此夕新晴。正纖塵飛盡，萬籟無聲。金鏡開奩弄影，玉壺盛水侵棱。縱簾斜樹隔，燭暗花殘，不礙虛明。
美人凝恨歌黛，念經年間阻，只恐雲生。早是宮鞋鴛小，翠鬢蟬輕。蟾潤妝梅夜發，桂熏仙骨香清。看姮娥此際，多情又似無情。

如夢令
妾似春繭抽樓，君似箏弦移柱。無語結同心，滿地落花飛絮。歸去，歸去，遙指亂雲遮處。

青房並蒂蓮
醉凝眸，是楚天秋曉，湘岸雲收。草綠蘭紅，淺淺小汀洲。芰荷香里鴛鴦浦，恨菱歌、驚起眠鷗。望雲帆、一片孤光，棹聲伊軋櫓聲柔。
愁窺汴堤翠柳，曾舞送當時，錦纜龍舟。擁傾國、纖腰皓齒，笑倚迷樓。空令五湖夜月，也羞照、三十六宮秋。正朗吟、不覺回橈，水花楓葉兩悠悠。

㈧ 語文上有什麼修辭手法

修辭手法簡介
現在可知的語文修辭手法：有六十三大類，七十八小類。
具體有比喻：可分為：明喻、暗喻、借喻、博喻（又名復喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、較喻（又名強喻）、譬喻、飾喻、引喻、隱喻；
有白描，比擬（又名比體），避復，變用，層遞，襯墊（又名襯跌） ，襯托（又名反襯、陪襯），倒文，倒裝，迭音，疊字復疊，頂針（又名聯珠），對比，對仗（又名對偶、隊仗、排偶），翻新，反復，反問，反語，仿詞，仿化，飛白，分承（又名並提、合敘、合說）；
有復迭錯綜，復合偏義，共用，合說，呼告，互體，互文，換算，回環，迴文，降用，借代，設問，歧謬，排比，拈連，摹繪（又分為：摹形，摹聲，摹色），列錦，連及，誇張，警策，示現，雙關，重言，重疊，指代，用典，引用，移用，須真（又名聯珠），諧音，歇後，象徵，鑲嵌，析字，委婉（又分為：迂迴語、謙敬語、避諱語），婉曲，通感（又名移覺、移就），跳脫，轉文，復踏。
[編輯本段]常用修辭作用特點
1．比喻：
比喻由三部分構成：
1、本體
2、喻體
3、比喻詞
（比喻和擬人最大的不同在於比喻含有喻體，擬人沒有。）
作用：將表達的內容說得生動具體形象，給人以鮮明深刻的印象，根據事物的相似點,用具體、淺顯、常見的事物對深奧生疏的事物解說，即打比方，幫助人深入理解。
比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻：
類別｜ 特點 ｜ 本體 ｜ 比喻詞 ｜喻體｜ 例句
明喻｜甲像乙｜ 出現 ｜像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如｜出現｜那小姑娘好像一朵花一樣。
暗喻｜甲是乙｜ 出現 ｜ 是、成為 ｜出現｜那又濃又翠的景色，簡直就是一幅青山綠水畫。
借喻｜甲代乙｜不出現｜ 無 ｜出現｜地上射起無數的箭頭，房頂上落下萬千條瀑布。
例句：像一塊空靈的藍水晶。朱自清《春》
2．比擬：
藉助豐富的想像，把物當成人來寫，或把人當成物來寫，或把甲物當成乙物來寫。
作用：能啟發讀者想像，令文章更生動。
比擬分為擬人和擬物
（1）擬人：
把物當做人寫，賦予物以人的思想、感情、活動，用描寫人的詞來描寫物。
作用：把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當成人寫，使具體事物人格化，語言生動形象。
例句：
1.桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。 《春》 朱自清
2.感時花濺淚，恨別鳥驚心。 《春望》 杜甫
3.太陽的臉紅起來了。 《春》 朱自清
（2）擬物：
①把人比作物，或把此物當作彼物來寫
例句
1.人群不顧一切，涌了上來。
2.在群眾的呼喝聲中，那個惡霸夾著尾巴逃跑了。
②把甲事物當成乙事物來寫。
例句
1.火山發出一聲咆哮。
2.月光如流水一般， 靜靜地瀉在這一片葉子和花上。（《荷塘月色》 朱自清）
3．誇張：
對事物的性質，特徵等故意地誇張或縮小。
作用：提示事物本質，烘托氣氛，加強渲染力，引起聯想效果。
類別 特點 例句
擴大誇張 對事物形狀、性質、特徵、作用、程度等加以誇大 柏油路曬化了，甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化
縮小誇張 對事物形象、性質、特徵、作用、程度等加以縮小 只能看到巴掌大的一塊天地
超前誇張 把後出現的說成先出現，把先出現的說成後出現 她還沒有端酒懷，就醉了。
4．排比：
把三個或以上結構和長度均類似、語氣一致、意義相關或相同的句子排列起來。
作用：加強語勢、語言氣氛，使文章的節奏感加強，條理性更好，更利於表達強烈的感情（表達效果）。
例句：他們的品質是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
5．對偶：
字數相等，結構形式相同，意義對稱的一對短語或句子，表達兩個相對或相近的意思。
作用：整齊勻稱，節奏感強，高度概括，易於記憶，有音樂美感。
主要方式
1、正對。上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。
例如：牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
2、反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。
例如：.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
3、串對（流水對）。上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關系的對偶形式。
例句：.才飲長江水，又食武昌魚。
6．反復：
為了強調某個意思，表達某種感情，有意重復某個詞語句子。
1. 連續反復（中間無其他詞語間隔）
例句：山谷迴音，他剛離去，他剛離去。
2. 間隔反復（中間有其他的詞語）
例句：好像失了三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個國。
7．設問：
為了此起別人的注意，故意先提出問題，然後自己回答。
作用：引起注意，啟發讀者思考；有助於層次分明，結構緊湊；可以更好地描寫人物的思想活動。
例句：花兒為什麼這樣紅？首先有它的物質基礎。
8．反問（激問、反詰、詰問）：
用疑問形式表達確定的意思，用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定，只問不答，答案暗含在反問句中。
作用：加強語氣，發人深思，激發讀者感情，加深讀者印象，增強文中的氣勢和說服力。
例句：我呢，我難道沒有應該責備的地方嗎？
9．引用：
引用現成的話(成語、詩句、格言、典故等)來提高語言表達效果，分和兩種。
作用：使論據確鑿充分，增強說服力，富啟發性，而且語言精煉，含蓄典雅。
明 引（直接引用）
例句：孔子曰：「三人行，必有我師。」是故弟子不必如師，師不必賢於弟子。
暗 引(間接引用)
例句：失敗乃成功之母，你千萬不要氣餒。
10．借代：
不直接說出所要表達的人或事物，而是借用與它有密切相關的人或事物來代替
借代種類：特徵代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。
作用：突出事物的本質特徵，增強語言的形象性，使文筆簡潔精煉，語言富於變化和幽默感；引人聯想，使表達收到形象突出、特點鮮明、具體生動的效果。
方法：
①部分代整體。即用事物具有代表性的部分代本體事物。
例如：兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（《望天門山》）
②特徵代本體。即用借體（人或事物）的特徵、標志去代替本體事物的名稱。
例如：圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走去……（《故鄉》）
③具體代抽象
例如：南國烽煙正十年。（《梅嶺三章》）
④工具代本體。
例如：等到驚蟄一犁土的季節，十家已有八戶亮了囤底，揭不開鍋。（《榆錢飯》）
⑤專名代泛稱。用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱。
例如：你們殺死一個李公朴，會有千百萬個李公朴站起來！（《最後一次講演》）
11.反語：
用與本意相反的詞語或句子表達本意，以說反話的方式加強表達效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。
如：（清國留學生）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭，實在標致極了。
12. 對比：
對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較的一種辭格。
例如：
有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。（臧克家《有的人》）
運用對比，必須對所要表達的事物的矛盾本質有深刻的認識。對比的兩種事物或同一事物的兩個方面，應該有互相對立的關系，否則是不能構成對比的。
排比、對偶、擬人、誇張、反問......
13.聯想：
也就是想像.例如:太陽出來了,地上好像上了火.
14.通感：
所謂通感，是利用諸種感覺相互交通的心理現象，以一種感覺來描述表現另一種感覺的修辭方式。
作用:通感的運用可以收到令人回味無窮的效果，其表達作用是無可替代的。它能化抽象為形象，讓讀者更好地理解；它能由此及彼，勾起人們豐富的聯想；它能不拘一格，行文活潑；它能准確表達，含意深遠；它能充實詩文的意境，構成特殊的藝術美。
例如
「晨鍾雲外濕」（杜甫《夔州雨濕不得上岸作》）以「濕」字形容鍾聲，所聞之鍾聲，穿雨而來，穿雲而去，故「濕」，觸覺與聽覺相互溝通。
「善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，湯湯乎若流水」（《呂氏春秋·本味》）聽琴聲而知志在高山、流水，聽覺與視覺相互溝通。
15.雙關：
利用詞的多義及同音 (或音近) 條件，有意使語句有雙重意義，言在此而意在彼，就是雙關。
雙關可使語言表達得含蓄、幽默，而且能加深語意，給人以深刻印象。
16.頂真
頂真也做頂針
用前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語句或片斷或章節傳下接，首尾蟬聯，用符號表示就是「ABC,CDE」.這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯珠。
運用頂真修辭手法，不但能使句子結構整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環環相扣的有機聯系。
17.互文
帶有修互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。
在古文中，把屬於一個句子(或短語)的意思，分寫到兩個句子(或短語)里，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。
古語對它的解釋是：「參互成文，含而見文。」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。例如：
秦時明月漢時關
煙籠寒水月籠沙
將軍百戰死，壯士十年歸
主人下馬客上船, 舉酒欲飲無管弦
在閱讀古代散文作品時，對於一些運用互文手法的句子，如果不進行仔細的思索和體味，往往容易忽略過去。例如：
（1） 嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。（宋玉《登徒子好色賦》）意為：「她微微一笑就迷惑了陽城、下蔡所有的公子哥兒。」
（2） 子建援牘如口誦，仲宣舉筆如宿構。（《文心雕龍·神思》）意為：「曹植、王粲鋪上紙拿起筆寫作時，就象事先寫好了背出來一樣。」
（3） 齊魏徭戍，荊韓召募。（李華《弔古戰場文》）齊魏荊（楚）韓等戰國時期君王為徭役守邊而招募兵員。」
（4） 悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者說》）意為：「凶暴的差吏來到我們村裡，到處叫嚷喧嘩，到處騷擾百姓。」這里的「東西南北」泛指「各處」。
（5） 不以物喜，不以已悲。（范仲《岳陽樓記》）意為：「不因外物的影響而悲哀歡喜，也不因為個人處境好壞而歡欣悲傷。」
18.回環
簡單地說回環就是順讀逆讀一個樣。例如：
響水潭中潭水響；黃金谷里谷金黃。
佛山香敬香山佛；翁源乳養乳源翁。
星島港迎港島星。
客上天然居，居然天上客；人過大佛寺，寺佛大過人。
19.移情
為了突出某種強烈的感情，寫說者有意識地賦予 客觀事物一些與自己的感情相一致、但實際上並不 存在的特性，這樣的修辭手法叫做移情。
運用移情修辭手法，首先將主觀的感情移到事物上， 反過來又用被感染了的事物襯托主觀情緒，使物人一體， 能夠更好地表達人的強烈感情，發揮修辭效果。
例如：
①露從今夜白，月是故鄉明。
（杜甫《月夜憶舍弟》）
②感時花濺淚，恨別鳥驚心。
（杜甫《春望》）
③清渭無情極，愁時獨向東。
（杜甫《秦州雜詩二十首》）
④行宮見月傷心色，
夜雨聞鈴斷腸聲。
（白居易《長恨歌》）
⑤轉朱閣， 低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓？（蘇軾《水調歌頭》）
⑥紅豆不堪看，滿眼相思淚。
（牛希濟《生查子》）
上面例①兩句詩的意思是： 露從今夜起才特別慘白，月是故鄉的才格外明亮。為什麼是這樣的呢？因為詩人杜甫親歷了安史之亂的大動盪， 在國家前途、個人命運不斷遭到打擊的情況下，不得不於公元前 759 年秋天棄官到秦州（今甘肅天水）客居。在這凄冷荒漠的邊塞小城裡， 詩人將思念故鄉的感情 移到露色和月光上， 反過來又用被感染了的露色和 月光襯托詩人思念故鄉的情緒， 使事人一體，從而 更好的表達了詩人思鄉的強烈感情。 例②中兩句詩 的意思是：感嘆國家遭逢喪亂，花朵濺滴悲傷的淚； 痛恨一家流離分散，鳥兒叫喚驚動憂愁的心。花開 鳥叫是自然界的現象，是沒有人的情感的，詩人運 用移情修辭手法， 才能寫出這樣感人的詩句。例③ 說渭河水只有在人愁的時候才「獨向東」 ；例④說月亮發出的是一種叫人看了「傷心」的光，鈴子搖響的是一種叫人聽了「斷腸」的聲；例⑤說月亮常常在人離別時變圓； 例⑥說紅豆不是紅豆，而是一 顆顆「相思淚」。以上各例都是運用移情修辭手法，將人的感情移到事物上。這樣人情和事物融為一體，能夠更好的表達人的強烈感情。
移情和移就的區別是： 移情是將人的主觀的感情移到客觀的事物上， 反過來又用被感染了的客觀事物襯托主觀情緒， 使物人一體，能夠更集中地表達強烈感情； 移就是甲乙兩項事物相關聯，就把原屬於形容甲事物（或人）的修辭語移來屬於乙事物，是一種詞語活用的修辭手法。 簡言之，前者是「移人情及事物」 ；後者是「移形容，甲事物（或人）的詞來形容乙事物。」
移情和擬人的區別是：前者是「移人情及事物」；後者是「將物當作人來寫」。

㈨ 我想變成什麼仿寫作文

我想變成一隻鳥，
在天空中自由自在的飛翔。
我想變一朵花，讓人們欣賞我的美。
我想變一張桌子讓同學們用我寫字。
我想變清清的小河，讓小魚在我身上游來游去。
我想變成一把椅子，讓同學們坐在我的身上。
我想變一盒水彩筆，
讓同學們用我畫畫。
301
快速的日語學習方法，如何快速學會日語，快速日語學習，零基礎也可以變日語達人，輕松精通日語。

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「已解決」怎樣引導孩子寫作業?
怎樣引導孩子寫作業?用了很多方法，打的，罵的都用過了，就是不好使。自從知道這個方法，再也不用擔心他厭學了，學習很自覺了，省心省事。
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572020-05-10
仿寫我想變成百靈鳥作文怎麼仿寫288字
如果我是一隻百靈鳥，我要飛上藍天，向彩霞要來紅艷艷的色彩，向星星要來閃閃的金光，向美麗的花仙子要來一點兒花粉，再與我自己的歌聲拼成「生活之蜜」。之後，我帶著我的「生活之蜜」，開始了長途旅行。 我飛呀飛，飛到了小妹妹的床前。因為，她雙腿殘疾，不能和小朋友們一起上學，一個人在床上，非常孤單。我從我的「生活之蜜」中拿出一點歌聲來陪伴她，讓她聽了之後能不再孤單。我繼續飛呀飛，飛到了一座高山，發現了一位盲姑娘。她失去了美麗明亮的雙眼，同時也失去了迷人的笑容，她只能聽見小河流淌的聲音，聽到小鳥在枝頭歌唱的聲音……但是，她見不到光明。這時，我繼續用我的「生活之蜜」來幫助盲姑娘，用「生活之蜜」中的閃閃金光給她治療，讓她重見光明…… 我多麼渴望自己能變成一隻百靈鳥，讓大地充滿歡聲笑語，讓世界充滿生機和活力，地球上不再有哭泣，不再有災難。
12 瀏覽1782017-05-11
我要仿寫一篇作文.有什麼可以仿寫的作
走進一座古董店，拿起了一塊晶瑩剔透的寶玉。把這塊寶玉放到手中靜靜地端詳，哇，多麼巧奪天工的雕琢啊！透明中倒映出丹紅，光滑中撫摸出流暢；各方面幾乎完美無瑕，令人愛不釋手。但是當我仔細的摩挲著它的邊角，敏銳的目光頓時鎖定住了一道細微的裂痕。我有些失望，世上還是沒有真正的完美；哪怕是一小道人類能力覆蓋不了的邊角細節。我開始陷入了深思，人生到底需要在意細節嗎？在意又怎麼樣？不在意又怎麼樣？ 我們也許真的需要在意事物的細節。宇宙中的萬物都是由原子，電子，誇克構成；沒有注意到這些細節，我們就接觸不到事物更深層的本質；這不光體現在由嚴禁理論，精密計算寫出的「科學」二字。宏偉的長城，離不開數不清的磚頭的層層累加，參天的古木，少不了細枝末節延伸擴散。正是有了這些堆砌的密不透風的細節，才構成了歷史的雄渾滄桑之感，生命的壯闊寬廣之美。宇宙萬物，沒有細節的層層累加；都將是虛無縹緲一片空白。 很大的東西往往只是一個膚淺的表面，真正的本質卻潛藏在細節當中。比如說一個人貌似深不可測的性格卻能在一次失控的言行中清清楚楚的表現出來，因為偽裝就怕被貌似微乎其微的小事點破。不光是內心世界無比復雜的人類，沒有生命的物質同樣如此。電子亞層能級，雖說是在納米級顯微鏡下都觀測不出來的微乎其微，但是這些軌道卻無比准確，清晰地畫出了化學元素電子運動的規律，立起了一道不朽的科學里程碑。 更重要的，細致入微的關心，才見真情。因為表面上冠冕堂皇的敷衍無論如何都表現不出那一份設身處地的體貼與關懷。真正愛一個人，你會用心去體會她內心中的每一絲感受。這個人可以是你的父母高堂，兄弟姐妹，妻子兒女。只要你發自內心的愛他們，勞累時，哪怕一句輕輕的問候；失落時，哪怕一個輕輕地撫摸。就是這些小動作，人間才有能夠融化寒冰，癒合創傷的真情。細節中，方見大愛的能量。 看來細節的確很重要，但是如果你要換個角度想想呢。正因為任何宏偉的東西都離不開腳踏實地的累積，所以一個人也應該擁有高瞻遠矚，一覽無余的全局觀。因為對於一棵參天古木來說，真正強大的生命力在於健旺，茁壯的主幹；沒有他們，就是有再多的細枝末節，也不過是一株矮小的灌木。同樣，對於人來說；心胸寬廣的人是不會整天糾結著他人細枝末節不放的。因為心胸寬廣的人看的是大處，活出的是豁達。再回到那塊寶玉身上，普天之下沒有一塊寶玉身上沒有瑕疵。人類把欣賞的眼光不切實際推到了與極端同義的「完美」，到最後得到的都是一絲絲細小的瑕疵與一股股抑制不住的失望。與其困阻於不可能達到的極致面前，倒不如以一顆平常心去審視大處的美。細枝末節應該是錦上添花，不應該妨礙大雅。 把凝眸的目光從寶玉身上移開，我感覺一道啟蒙的光芒穿越了我的心扉，射入了我的心底。人生為什麼要糾結於這些細節？要求太高，帶來的只有失望。如今人類連光速都突破不了，何況浩瀚悠遠，天外有天的宇宙空間。當然細節還是不能夠忽視的。因為人的一生真生努力追求的是快樂；快樂中也有細節的存在。有些細節是不允許忽視的，因為從這些東西身上，你能夠看到本質與本性；在深度中細細體會人生的心辛百味，世界的千姿百態。深刻，與快樂，這又是一個需要去調和掌控的度。
2 瀏覽1622017-11-21
假如我變成一朵金色花 仿寫
仿寫： 假如我變了一陣清風，只為了好玩， 遊走於天地之間，撫摸著每一寸土地， 既可享受無憂無慮的歡樂，又可洞悉民間的疾苦，媽媽，你會認識我么？ 你要是叫道：「孩子，你在哪裡呀？」 我悄悄地飄過你身旁，卻一聲兒不響。 我要輕輕走來，看著你工作。 當你工作後，雙眼無神地回家，走過繁忙的街道， 回到家裡時，你會感到一陣清風撲面而來， 頓時感覺神清氣爽，你卻不知道它來自我。 當你從烈日下回來，滿頭大汗時， 那陣風便又一次來到，將你淋漓的汗水瞬間吹乾， 給你一種舒心的暢快， 但是你會猜到這就是你的孩子嗎？ 當你黃昏來到廚房時， 我便要突然回來， 又成了你的孩子，求你煮飯給我吃。 「你到哪裡去了，你這壞孩子？」 「我不告訴你，媽媽。」 這就是你同我那時所要說的話了。 假如我變成一朵白雲你，為了自由，我跑到天空自在飛翔。 媽媽，我會悄悄地陪著你，看著你工作。當你下班汗流滿面時，我會悄悄為你遮陽。 媽媽，當你無聊時，我會變成各種圖形，逗你開心。 媽媽，當您傷心時，我會從天上立刻跑下來，化成雨水，洗去您上心頭的煩惱。 可當時您並不知道，那就是您孩子的化身。 晚上，您回家時，我又成為您的孩子跑到路邊來迎接您的到來。 「你到哪裡去了，你這壞孩子？」 「我不告訴你，媽媽。」 這就是你同我那時所要說的話了。 我想變成一朵百合花，長在媽媽的花瓶里。伴著媽媽工作的聲音，好奇的從新葉里探出頭，看著你工作，媽媽，你會知道那就是你的還在嗎？當你工作時，你會嗅到這花香，卻不知道這香氣竟是從我身上發出來的。當炙熱的陽光射在你臉上時，我便要將我小小的影子投在你的臉上，為你遮擋陽光，哪怕是只有一點點的涼意。你會猜得出這就是你孩子的影子嗎？然而當你在忙於家務時，我有悄悄變回你的孩子，讓你親吻我的臉頰，好讓我做一個美麗的夢。 「你到哪裡去了，你這壞孩子？」 「我不告訴你，媽媽。」 這就是你同我那時所要說的話了。 假如我變成了一朵野菊花，媽媽你會認識我嗎？ 我會在一旁悄悄地看這你工作，學習和娛樂。 當你叫道：「孩子，你在哪裡啊？」我會偷偷的在那裡匿笑，卻一聲不響。 當你在陽光下悠閑的娛樂時，我那小小的影子便會投到那裡，你知道那是你可愛的孩子嗎？ 傍晚時分，我便會突然跳出來，央求你陪我一起看電視， 你會問到：「你到哪裡去了，你這壞孩子？」 「我不告訴你媽媽。」 這就是那時你和我要講的話了。 如我變成了一片綠洲，為了好玩， 隱藏在茫茫沙漠中，偷偷倒映著你頭上的這片天， 又散發出甜蜜的芬芳，誘惑旅人。媽媽，你會認識我么？ 你要是叫道：「孩子，你在哪裡呀？」 我暗暗地在那裡匿笑，卻一聲兒不響。 我要悄悄地敞開懷抱，喂養你的駱駝群。 當你乾渴時，太陽曬得你汗透衣裳，穿過綠洲的小樹林， 走到靜謐的水潭前，你會嗅到水汽的甜美， 卻不知道這香氣是從我身上來的。 當你飲過甘露，在樹下看你放牧的駱駝， 小樹的陰影落在你的身上時， 你的倒影也落在了我的水潭中， 清晰地顯示出你美麗的影像。 但是你會猜得出容納你的影子的是我嗎？ 當你黃昏時趕著駱駝回部落， 我便要突然地再回到人間， 又成了你的孩子，求你講故事給我聽。 「你到哪裡去了，你這壞孩子？」 「我不告訴你，媽媽。」 這就是那時我最想說聽的話了。 假如我變成了小樹苗，在春風中搖曳。媽媽，是你澆灌了我，使我慢慢長大，樹干漸漸強壯，不再被微風而吹得搖搖晃晃。但是你會猜得出我就是那棵你精心澆灌的小樹嗎？ 我要悄悄地展開枝丫，看著你工作。 當你看到我被雨水澆灌後枝葉更加茂盛，你露出了微笑。我也在那裡匿笑，卻一聲兒不響。 當你感到眼睛疲勞的時候，我便要將我的樹枝伸到你的窗前，讓你看到嫩綠的樹葉，緩解一天的勞累。 當你在炎炎夏日工作了一天回到院子里，坐在搖椅上休息時，我便要將我的樹蔭投到地上，帶給你一陣涼爽。 但是你猜得出這就是你孩子的小小影子嗎？ 當你傍晚時再走到院子里，抬頭看那一輪皎潔的明月時，我便要突然地再落到地上來，又成了你的孩子，要你和我一同做游戲。 「一整天都沒看到你了，你到哪裡去了？」 「我可是一天都沒離開你啊，媽媽。」我笑嘻嘻地說 假如我變成了一面鏡子，為了好玩，把陽光映進屋子，照射著每一樣東西，媽媽，你知道這就是我嗎？ 你要是叫道：「孩子，你在哪裡？」我偷偷地笑，卻不回答你。 我映照著你，我看你打扮自己。 我把你美麗的面龐映在眼裡，你梳著那烏黑秀麗的頭發，我把陽光拋在發絲的尖端。你卻不知道這是我。 吃過午飯，你打掃衛生，我留住你勞動的身影。把陽光映在地上，顯出每一絲纖塵。 當黃昏來臨，我依然不現。當你正焦急時，我又跑到地上，求你給我好吃的。 「你個瘋孩子，又跑到哪裡去玩了！」 「我不告訴你，媽媽！」這就是那時我們所要說的話了。 我只想默默地映照著你，在每一個角落。 假如我變成一枝綠蘿，為了好玩，我在掛得高高的花盆裡，在風中，在花盆裡搖擺。媽媽，你能認出來是我嗎？ 你要是叫道：「兒子，你去哪兒了？」我偷偷地在那裡笑，卻沒發出一絲聲響。 我要靜靜地舒展枝葉，看著你忙碌的身影。 當你吃過早飯，坐在沙發上看書，沐浴在知識的海洋，你會吸入清新的空氣，卻不知這空氣是我一點一點凈化的。 當你下班回家，用手機談論公事，陽光照在你臉上，我便要將我那小小的影子投在你臉上，為你遮擋陽光，哪怕只是一點點涼意，那麼我會毫不猶豫地為你灑下一片清涼的「綠陰」。 你能猜出這是你孩子的身影嗎？ 當你忙於家務時，我便會再變回你的孩子，求你陪我玩。 「你去哪兒了？你這壞孩子！」 「我不給你說，媽媽。」這就是你跟我那是要說的話了。 假如我變成了春天的絮花，我要隨風一直飄呀，飄，我要染上陽光的顏色，要染上山水的顏色，要染上彩虹的顏色，還要染上你喜歡的一切風景的顏色，變成你回憶里美麗的彩色。 你用手撫正你的發飾，可是，媽媽，你會知道那就是我嗎？ 我要一直跟著你，藏在你的頭發里，隨你走過林蔭路，穿過春絮飄揚的潔白風景。 當你回到家裡，將黑發中藏匿的白發剪去時，我要悄悄地擋住你為數不多的白絲，靜靜地看著鏡子里滿頭烏發的你。媽媽，你還是那麼年輕、那麼好看呀！ 當你要來接我放學時，我就要輕輕地從你頭上飄走，悄悄地回到學校，又變成你孩子的模樣。為你用心佩戴好那枚用愛浸染的絮花，讓它一直陪伴你，一直…… 假如我變成了一朵荷花，為了好玩，長在大大的荷葉上，笑嘻嘻地在水中搖擺，又在荷葉上玩耍，媽媽，你會認識我嗎？ 你要是叫道：「孩子，你去哪裡了？」我偷偷地在那裡搖擺，卻一聲不響。 我要悄悄地隨風搖擺，看著你工作。 當你出門後，走在風景優美的小路上，穿過荷花池的池畔，走到開滿花朵的池塘邊時，你會嗅到這隨風彌漫的花香，卻不知道這香氣是我散發出來的。 但是你會猜得出這就是你孩子的樣子嗎？ 當你吃過午飯，坐在窗前工作，離荷花池不遠時，我便要探起那小小的蓮蓬，看著你工作。 但是你會知道你的孩子一直陪伴著你嗎？ 當你黃昏時拿了鑰匙到家裡去，我便要突然地再落到地上來，又變成了你的孩子，求你做飯給我吃。 「你到哪裡去了，你這壞孩子？」 「我去了一個很神秘的地方，媽媽。」這就是你同我那時所要說的話了。 假如我變成了一個水杯，每天待在你的辦公桌上，一直陪著你，媽媽，你會認出我嗎？ 你如果說：「寶貝，你在哪兒？」我會一聲不吭，卻悄悄的笑一笑。 當你要進入教室上課時，手中拿著課本，我要讓你看到我，並將我帶入教室。你講課講累了，可以打開我喝幾口水，以致嗓子不會太干太痛，也不會經常使嗓子變腫，我是多麼高興啊！ 當你在辦公時，我要一直陪伴著你，看你工作。你辦完工要休息時，打開我喝水，我是多麼有成就感啊！ 當你晚上快要睡覺時，接了滿滿的一杯水，放在床頭。半夜，你醒來後感覺口乾舌燥時，端起我喝水，你會感到非常舒服。 可是，媽媽，你會猜得出這是我對你的關心嗎？ 當你不需要我的時候，我會突然地變回來，你既生氣又擔心地問我：「你到哪去玩兒了？你這不省心的小壞蛋！」 「媽媽，你猜啊，反正我是不會告訴你的。」這就是我們倆當時的對話了。 假如我變成了一隻百靈鳥，為了自由，我要在天空任意飛翔，又在小院里蹦蹦跳跳，媽媽，你會認識我嗎？ 你要是叫道：「孩子，你在哪裡呀？」我飛得更高了，任風拂過我的臉頰。 我要輕輕地站上枝頭，看著你工作。 當你梳妝後，一身淡紫色的長裙，來到蝴蝶飛舞的庭院里時，我便要放開歌喉，盡情歌唱。那美妙的聲音傳到你耳里時，你望向我，卻不知道那就是我。 當你喝完下午茶，坐在那棵老樹下看書時，我卻在花叢中挑選花朵，為你編成一個花環，輕輕地，銜起來放在你的頭上。這時，你顯得如此溫柔、美麗。 但是你會猜得出你孩子的小小心意嗎？ 當夕陽的光芒映在你的臉上，我便要突然地再落到地上，又成了你的孩子，求你帶我去公園。 「你到哪裡去啦？你這個壞孩子！」 「我一直在陪著你啊，媽媽。」說著，我調皮地一笑。 假如我變成了一束陽光。當你梳妝時，我就照在你的臉上，讓你更加年輕、美麗。 當你准備去上班時，我就穿過熙熙攘攘的人群，伏在你的背上，你會感到特別的溫暖，我卻一聲不響，使你不知道這溫暖是我給你的。 當你上班時，我先抱住你的水杯，讓裡面的水不涼，然後我會趴在電腦屏幕上，讓你看得更清楚，事半功倍。 當你加完班回家時，我就在你前面一步一步跟著你走，就為了照亮你面前的路，讓你不要摔倒。 等你回到家，我就沖你跑過去，拂去你一天的疲憊、不悅。使你的心情變得輕松、快樂、自由自在。 待你准備睡覺時，我又變成你的孩子，靜靜的站在你的身邊。 待你投來驚詫的眼神，我就要故作玄虛地說：「我就這樣，一直陪伴你，多好」！ 假如我變成了一株小小的仙人掌，成為你桌前花盆裡的微小存在，就那樣靜靜地，靜靜地望著你。 你是否認出我？ 當你面那電腦一連工作幾小時的時候，我便在一旁默默的努力吸收輻射，還你些許健康。 我也要同其他花一樣綻放花朵，為你的桌台增添一些色彩。即便對我來說，開花難於上青天，最終迎來的卻只是曇花一現…… 這一切，或許你感覺得到，或許感覺不到…… 當傍晚你准備回家時，不願獨自度過那漫漫長夜的我，便先你一步回到家中。 若你問我都干什麼去了。 我只會頂著滿頭大汗告訴你我在家中看書。 你也許會懷疑。 但這時我便會向你索取一個懷抱，然後偷偷的笑著，笑著…… 假如我變成了一株紫藤花，為了好玩，攀緣在那樹枝上，笑呵呵地在空中舞動，隨風搖擺，媽媽，你會認識我嗎？ 你要是喚道：「孩子，你在哪裡啊？」我悄悄地在那裡望著您笑，卻一聲不出。我要輕輕地綻放花朵，陪著您生活。 當您閑庭信步，長發披肩，穿過紫藤花的林蔭，來到小庭院中品茶小憩時，您會感受淡淡花香，您可知道，這香氣是我為您散發出來的？ 當您偶發幽思，坐在密蔭下的長椅凝神讀書時，一陣清風掠過，我的花瓣輕輕飄落在您烏黑的頭發上，為您帶上一枚漂亮別致的發卡。您能猜想出，那也是您調皮的孩子么？ 當夜幕降臨，我便突然地再落回地上，投入您的懷抱，渴求您的呵護和溫情。「到哪裡去了，你這不聽話的孩子？」 「我不告訴您，親愛的媽媽，這是我的小秘密！」 原文： 《金色花》泰戈爾假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我么？你要是叫道："孩子，你在哪裡呀？"我暗暗地在那裡匿笑，卻一聲兒不響。我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。當你沐浴後，濕發披在兩肩，穿過金色花的林蔭，走到做禱告的小庭院時，你會嗅到這花香，卻不知道這香氣是從我身上來的。當你吃過午飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》，那棵樹的陰影落在你的頭發與膝上時，我便要將我小小的影子投在你的書頁上，正投在你所讀的地方。但是你會猜得出這就是你孩子的小小影子嗎？當你黃昏時拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來，又成了你的孩子，求你講故事給我聽。"你到哪裡去了，你這壞孩子？""我不告訴你，媽媽。"這就是你同我那時所要說的話了。 賞析：《金色花》這一首散文詩，讓我們感受到母子的情深，感受到母子之愛，那樣一種親昵，那樣一種親熱。為什麼孩子那麼快樂，那麼天真，那麼活潑，那麼可愛?因為他沐浴著母愛。愛是交流的。小孩子領受著母愛，也想著怎麼回報母愛。他想到變成一朵金色花，讓媽媽嗅到花香，讓媽媽看書不傷眼睛，在媽媽看書的地方投下影子，說明了母子情深。從孩子對母親的愛，可以想到母親對孩子的愛。母愛是偉大的，是無私的。 作者簡介：羅賓德拉納特·泰戈爾Tagore，Rabindranath （1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度著名詩人、文學家、作家、藝術家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者，生於加爾各答市一個有深厚文化教養的家庭，屬於婆羅門種姓。1913年他憑借宗教抒情詩《吉檀迦利》（英文版，Gitanjaei，即《牲之頌》，1911年出版）獲得諾貝爾文學獎，是首位獲得諾貝爾文學獎的印度人（也是首個亞洲人）。他與黎巴嫩詩人紀·哈·紀伯倫齊名，並稱為「站在東西方文化橋梁的兩位巨人」。泰戈爾是向西方介紹印度文化和把西方文化介紹到印度的很有影響的人物。 內容探究： 1.作者為什麼把孩子想像成一朵金色花，有什麼含義？ 我們中國喜歡用花朵比喻兒童，印度也一樣。泰戈爾把兒童想像成一朵金色花，最美麗的聖樹上的花朵，贊美孩子可愛。那金色的色彩，正反映著母愛的光輝。人們喜愛花，花兒也惠及人們，正可以象徵孩子回報母親的心願。泰戈爾的想像實在新奇而美妙。 2.孩子為什麼想變成一朵金色花，而且一而再，再而三地不讓媽媽知道？ 孩子總想為媽媽做點事，變成一朵金色花，可以看著媽媽工作，可以讓媽媽嗅到花香，可以投影在媽媽讀書讀到的地方。孩子懂得，母親的奉獻是無私的，對母親的回報也應該是無私的，他不圖媽媽誇獎，但求媽媽的生活的更加溫馨。所以他只是撒嬌，就是瞞著媽媽。 3.為什麼媽媽見了面，說「你這壞孩子」？ 上文說，媽媽叫道：「孩子，你在哪裡呀？」可以想到，不見了孩子，媽媽多麼著急，這種惶急的心情肯定與時俱增，一旦見了，又驚又喜，自然嗔怪孩子，寫出了母子情深。
163 瀏覽36932018-04-26
作文「有時,我也想___」再仿寫一篇,字數700多字
有時，我也想放棄 「世上無難事，只要肯攀登。」是啊！世界根本就沒有難事，只要肯付出努力，再困難的事都會被解決的。我都已經這么努力了，但還是不斷的面臨失敗，甚至有時，我也想放棄，不再去努力，就這樣不了了事，那自己也就輕鬆了。 在考試之前，我總是不斷努力，奮斗向前。在別人玩得時候，我就抓緊時間復習，以免落後，在這方面我從來未想過放棄。但我在面臨考試一次次失敗之後，我的堅強未免鬆懈下來，我不再是那麼堅持不懈，甚至在忍受不了傷心之後，我也想過放棄，我想放棄學業，不再那麼辛苦，反正我這么辛苦也於事無補，學習還不上不去了。但我又想到了我的爸爸媽媽，他們無論自己多辛苦也要供我上學，讓我有知識，有文化，想到這我又堅定下來了，不再去想放棄，而是去想該怎麼努力學習，來回報他們，並讓他們知道我過得很好，不用再為我擔心。 但在友誼方面，我也想過放棄。在我為她們付出真心時，而是他們的謊言，有時，我甚至問老天，為什麼我付出這么多，卻得到的還是她們的虛情假意，即便我知道她們對我是假的，我還是真心真意的對她們。但有時，我卻忍受不了這些，我也想過放棄，放棄與他們之間的友誼，甚至想過，如果世界上沒有友誼，世間會變成什麼樣！ 是啊！在我是在無助時，我也想過放棄，認為只要放棄什麼都好了。但事實並不會如此，因為放棄並不能改變一切，放棄之時讓你在逃避現實而已，所以我又堅強起來，不再去想別的事情，做好我自己的事。
1 瀏覽252017-11-06
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