㈠ 水滸傳魯智深人物性格
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魯智深的性格特點是愛憎分明、嫉惡如仇、見義勇為;慷慨大方、仗義疏財,並且有勇有謀、膽大心細。魯智深是《水滸傳》中的重要人物,他的綽號是「花和尚」,本來是一名提轄,因為打抱不平而打死惡霸,最後流落江湖,加入梁山泊。
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㈡ 魯智深的性格和形象
魯智深,相貌凶惡如莽漢,令人見而生畏,不敢近前,不敢怠慢。但是魯智深喜愛結交豪俠壯士,為人耿直豪爽,喜愛打抱不平,幫助弱小百姓,身為提轄卻不仗勢欺人。這是眾人認識的魯智深,我想談談我看到的魯智深,一個不一樣的魯智深。
看起來莽莽撞撞的魯智深,其實很懂禮數。初見史大郎,經店小二介紹後,趕忙還禮,「你既是史大郎,多聞你的好名字」,並且熱情的邀請史進吃酒,禮貌地盡地主之誼。再次遇見金老漢,得到金老漢對待恩人般的待遇,魯智深雖知自己曾救過他們父女倆應該被感謝,但是並未以此擺譜,而是客氣地說「老人家如何恁地下禮,折殺俺也原來如此」。經金老頭引薦,認識趙員外,趙員外讓魯智深上首坐地,魯智深謙虛道:「灑家怎敢!若蒙員外不棄貧賤,結為相識,但有用灑家處,便與你去」。趙員外給他謀得五台山的去處後,魯智深自然感激不盡,「既蒙員外做主,灑家情願做了和尚,專靠員外照管,員外錯愛,灑家如何報答」。其後兩次進寺中,魯智深對主持均是恭恭敬敬,見真長老主動坐在下首,見清長老先把那炷香插在爐內,拜了三拜,將書呈上。結識林沖,恐自己的粗魯沖撞了林沖的妻子,解釋道「阿嫂休怪,莫要笑話」。
既知禮的魯智深,自然講道理,懂得「己所不欲,勿施於人」。趙員外款待他在莊上,被別人知曉,為了不給他添麻煩,魯智深決定「恁地時,灑家自去便了」。到了桃花村,感到太公不甚喜歡,疑是自己攪擾太公,便要「明日灑家算還你房錢便了」。不論是他三拳打死鎮關西還是銷金帳中戲弄小霸王,都佔有禮,都是有原因的。
魯智深最讓我驚奇的是這樣一個魁梧彪形大漢的外形之下,藏著一顆孩子般的童真的心靈。
像孩子似的搞惡作劇,打鄭屠之前先逗他一番,「要十斤精肉,切做臊子,不要見半點肥的在上頭」「再要十斤,都是肥的,不要見些精的在上面,也要切做臊子」「再要十斤寸金軟骨,也要細細地剁做臊子,不要見些肉在上面」;下山酒足飯飽過完隱,懷揣狗腿於懷中,寺中人皆躲避唯恐不及,他便故意招惹他們,把肉往下首的和尚嘴邊塞將去,那和尚躲不迭,卻待下禪床,智深把他劈耳朵揪住,將肉便塞;赤條條躲在帳中冒充太公的女兒,只等小霸王醉入銷金帳中來一通暴打。
像孩子似的耍無賴,明明是打了寺里的眾人,犯了錯誤,卻要「惡人先告狀」。見眾人退散,撇了桌腳,叫道:「長老,與灑家做主」;又一次大醉,打壞了金剛,坍了亭子,卷堂鬧了選佛場願後,見到長老後,理直氣壯後道「智深吃了兩碗酒,又不曾撩撥他們,他眾人又引人來打灑家」。
像孩子似的自豪的炫耀自己的本領,菜園中教訓二三十個潑皮,「俺便休說你這三二十個人直甚麼,便是千軍萬馬隊中,俺敢直殺的入去出來」;兵器也要打制重的,「俺便不及關王,他也只是個人」;向潑皮炫耀,「明日都看灑家演武,使器械」。
像孩子似的隨性喜歡自由。大口吃肉大碗喝酒,不醉不止,不足不止,「用手扯那狗肉,蘸著蒜泥吃,一連又吃了十來碗酒。吃得口滑,只顧要吃,那裡肯住」;即使是入了五台山,做了和尚,還是「灑家自睡,干你甚事?」;見李忠、周通不是個慷慨之人,作事慳吝,只要下山,「俺如今既出了家,如何肯落草?」;被趕出五台山後,於路不投寺院去歇,只是客店內打火安身,白日間酒肆里買吃,「不忌葷酒」,「甚麼渾清白酒,都不揀選」「牛肉狗肉,但有便吃」,十分豪爽。
像孩子似的單純涉世未深,因而在為人處世方面難免表現的有些欠缺人情。見到真長老本以為下首做表示敬意,結果卻坐在長老禪椅上;見到清長老不知道需要,解了戒刀,取出那七條坐具信香來禮拜長老才使得;不顧慮到李忠的生意,便焦躁說,「誰耐煩等你?去便同去」。打人的時候不分輕重,小二臉上只一掌,打的那店小二口中吐血,再復一拳,打下當門兩個牙齒;下山路上遇到送酒漢子,只一腳,交襠踢著,那漢子雙手掩著,做一堆蹲在地下,半日起不得過;醉酒回到寺中,揸開五指,去那門子臉上只一掌,打得踉踉蹌蹌;三拳打倒鎮關西,還在納悶「俺只指望痛打這廝一頓,不想三拳真個打死了他干鳥么」。
魯智深是個與佛有緣的人,真長老說「此人上應天星,心地剛直,雖然時下凶頑,命中駁雜,久後卻得清凈,正果非凡,汝等皆不及他」。他幾次立功皆是無心,皆是僧人告訴等待此處碰巧捉到,萬松林里活捉夏侯成,生擒方臘,正是應證了真長老曾囑咐的四句偈言。「錢塘江上潮信來,今日方知我是我」,魯智深徹底頓悟了在潮信來後圓寂,來從來處來,去去處去,最終修成正果。
重情義的魯智深選擇最適合自己的方式離開塵世,但是這樣一個不懂事的魯智深,一個可愛的魯智深,一個風趣的魯智卻會讓我們永遠記憶猶新,永遠清晰的印在我們腦海中。
㈢ 魯智深的性格特點是怎麼樣的
魯智深性格最大的特點就是向統治階級主動挑戰、主動進攻,即所謂「禪杖打開危險路,戒刀殺盡不平人」。
魯智深是一位反迫害的英雄,但不是反對對自己的迫害,而是反對對別人的壓迫和不平,他不僅「路見不平,拔刀相助」,而且是「殺迫和不平」與「殺人須見血,教人須教徹」,他對金氏父女的教助和對林沖的保護都體現了這一點。他反壓迫最堅決,毫不畏懼,從來不知道什麼叫危險。
魯智深並不是只具有熱血與理想主義的勇夫,他還不乏智慧與踐行的能力。在去找鄭屠麻煩的時候,魯智深最初只是買肉,左挑剔右挑剔,讓鄭屠按捺不住,主動找他麻煩,這樣魯智深便理所當然地還手。打死鄭屠後,又指著鄭屠的屍體說「你詐死」。在這里,魯智深粗中有細的性格也展露了出來。
魯智深的性格在頗具優點的同時,也存在粗魯莽撞、勇猛急躁的缺點。如果他在五台山耐住佛家清苦,便不會醉酒打人,破壞寺院,最終被智真長老打發走了。
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魯智深的形象出處:
關於魯智深的傳說早在宋代的杭州就流傳開了,在當時星羅棋布的「瓦子」里就有藝人在說唱《花和尚》這樣的「小說」了。以綽號「花和尚」作一篇「小說」的題目。這就足以說明在那時的杭州,關於魯智深的傳說以及「花和尚」這個綽號的深入人心了。
宋元時期的《大宋宣和遺事》中,魯智深已是宋江部下三十六員頭領之一。同時期龔開的《宋江三十六人贊》中,魯智深亦在其中,贊言為:「有飛飛兒,出家尤好。與爾同袍,佛也被惱。」這兩部文學作品都被認為是《水滸傳》的雛形或藍本,也是魯智深之一形象可考的較早出處。
㈣ 魯智深的性格特點是
性格特點:
1、愛憎分明、嫉惡如仇、見義勇為。
他本來是延安府的一名提轄,在喝酒時遇到被惡霸欺凌的一對貧苦父女金老、金翠蓮,他幫助他們打死惡霸鎮關西,卻為此不得不剃度出家以躲避官府的通緝,後來更是搭救了落難的林沖。
2、慷慨大方、仗義疏財。
他遇見了落難的金翠蓮父女,盡管和他們素不相識,但魯智深還是主動給他們盤纏,讓他們離開本地,前往東京。
3、有勇有謀、膽大心細。
在遇到金翠蓮事件後,他先是給了他們父女盤纏,讓他們離開本地,然後再去找鎮關西的麻煩,先是要鎮關西按照他的要求切肉,直到鎮關西憤怒之後,才拳打鎮關西。不小心打死他之後,為了避免官府追捕,乾脆前往金山寺剃度出家。
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魯智深的人物形象:
魯智深,梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領第一名。魯智深原名魯達,是經略的提轄因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮關西。被官府追捕,逃到五台山削發為僧,改名魯智深。
魯智深是一部《水滸》中最具光彩的好漢。不說是「最具光彩的好漢之一」,而只說是「最具光彩的好漢」,是因為以在下的眼光來看,魯智深是水滸世界裡唯一一個真正具有俠義精神的人。換一句話來說,就是魯智深是一百零八人中唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物。
魯智深的細心在不同的情況下有不同的表現,救林沖的時候是知微見著有義氣,勇敢,深明大義。
㈤ 魯智深的人物性格
見義勇為,嫉惡如仇,扶危濟困,愛憎分明,仗義疏財,慷慨大方。
由以下可得出此結論:魯提轄在潘家酒樓吃酒時,聽了金家父女對鄭屠的控訴後,毫不猶豫地要去「打死了那廝」,被史進、李忠勸住後,馬上從身上掏出五兩多銀子,又向史進借了十兩銀子一並交給金家父女作盤纏。回到住處後,仍不釋懷,氣得連「晚飯也不吃」。
第二天還親到客店中,將店小二痛打一頓,以使金家父女能夠脫身。「拳打」鎮關西時,採取不依不饒的態度,「應口」要打,「討饒」更要打,三拳便將這個地方惡霸置於死地。
本來,魯提轄與金家父女素不相識,與鄭屠無怨無仇,能如此這般,就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財、慷慨大方的性格特點。
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魯智深是《水滸傳》中的人物,綽號花和尚。他本名魯達,是渭州經略府提轄,因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西,為了躲避官府緝捕便出家做了和尚,法名智深。
後又因搭救林沖,流落江湖,與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義後加入梁山泊,排第十三位,上應天孤星,擔任步軍頭領。他在征四寇的戰役中累立戰功,生擒方臘後在杭州圓寂,追贈義烈昭暨禪師。
魯智深是中國傳統文學的經典人物形象之一,其事跡如「拳打鎮關西」、「大鬧五台山」、「大鬧桃花村」、「倒拔垂楊柳」、「大鬧野豬林」等通過評書、戲曲等方式在民間廣為流傳,「拳打鎮關西」一節更入選中小學語文教材。
㈥ 魯智深性格
魯智深,本名魯達,綽號「花和尚」,法名智深,中國著名古典小說《水滸傳》中的經典人物形象之一。渭州(甘肅平涼)人,生活在北宋年間,原名魯達,當過提轄,又稱魯提轄。身長八尺,長得面闊耳大、鼻直口方。為人慷慨大方,嫉惡如仇,豪爽直率,但粗中有細,與史進、林沖、武松、楊志等交好。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮關西,出家當和尚,後與楊志、武松佔領二龍山擔任大頭領。在梁山泊一百單八將中排第十三位,星號天孤星,梁山上司職步軍總大將。死後追封義烈照暨禪師。
嫉惡如仇 魯莽
㈦ 魯智深的性格特點
1、見義勇為,嫉惡如仇,扶危濟困,愛憎分明,仗義疏財,慷慨大方。
2、勇而有謀,膽大心細。
3、熱忱率直,粗獷剛烈,兼有粗野。
拓展資料:
魯智深是《水滸傳》中的人物,綽號花和尚。他本名魯達,是渭州經略府提轄,因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西,為了躲避官府緝捕便出家做了和尚,法名智深。後又因搭救林沖,流落江湖,與楊志、武松一同在二龍山落草。
三山聚義後加入梁山泊,排第十三位,上應天孤星,擔任步軍頭領。他在征四寇的戰役中累立戰功,生擒方臘後在杭州圓寂,追贈義烈昭暨禪師。
魯智深的外貌特點:
出家前:
只見一個大漢大踏步竟入來,走進茶坊里。史進看他時,是個軍官模樣。但見頭裹芝麻羅萬字頂頭巾,腦後兩個太原府紐絲金環,上穿一領鸚哥綠紵絲戰袍,腰系一條文武雙股鴉青絛,足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生得面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部落腮鬍須。身長八尺,腰闊十圍。
出家後:
過往人看了,果然是個莽和尚。但見皂直裰背穿雙袖,青圓絛斜綰雙頭。戒刀燦三尺春冰,深藏鞘內;禪杖揮一條玉蟒,橫在肩頭。鷺鷥腿緊系腳絣,蜘蛛肚牢拴衣缽。嘴縫邊攢千條斷頭鐵線,胸脯上露一帶蓋膽寒毛。生成食肉餐魚臉,不是看經念佛人。只見一個胖大和尚,脫的赤條條的,背上刺著花綉,坐在松樹根頭乘涼。
㈧ 《水滸傳》魯智深性格特點是什麼
1、有勇有謀,粗中有細
魯智深的「勇」不同於李逵的魯莽之「勇」。李逵打殷天錫是拉下馬來就是一拳;魯智深打鄭屠是有計劃、有步驟地進行。李逵打死殷天錫卻害得柴進身陷囹圄;魯智深打死鄭屠,卻救得金家父女安全脫離苦海。可見,李逵有勇無謀,而魯智深是勇謀兼備。
2、慷慨大方,仗義疏財
魯智深慷慨豪爽的性格主要在情節的發生和發展兩個階段中表現出來。在情節的發生中,史進與魯智深在茶坊里相遇便慷慨地邀請史進喝酒,路上遇到史進的開手師傅李忠,便邀約他一同去,進了潘家酒樓,吩咐灑保,只要有的菜盡管賣來,慷慨豪爽之態躍然紙上。
3、「救人須救徹」的精神
路見不平,拔刀相助。而且「殺人須見血救人須救徹」。表現了他徹底革命的精神。這種精神在《魯提轄拳打鎮關西》中充分地顯示出來。在潘家酒樓上,他了解到金家父女的遭遇,一怒之下馬上就要去把鄭屠打死,被史進和李忠勸住後,頭腦冷靜下來一想:要痛打鄭屠必須先把金家父女救走。
4、具有反抗性,對官場有清醒的認識
在發配滄州的道上,對兩位公差更是陪盡了小心。但林沖的忍讓並沒有換來敵人的同情,到底還是要取他性命。當魯智深的禪杖打向仇人的腦殼時,林沖反而勸阻魯智深,爭取再一次妥協。魯智深也只能恨恨地說道:「你卻怕他本官太尉,灑家怕他甚鳥!
關於魯智深的傳說早在宋代的杭州就流傳開了,在當時星羅棋布的「瓦子」里就有藝人在說唱《花和尚》這樣的「小說」了。以綽號「花和尚」作一篇「小說」的題目。這就足以說明在那時的杭州,關於魯智深的傳說以及「花和尚」這個綽號的深入人心了。
宋元時期的《大宋宣和遺事》中,魯智深已是宋江部下三十六員頭領之一。同時期龔開的《宋江三十六人贊》中,魯智深亦在其中,贊言為:「有飛飛兒,出家尤好。與爾同袍,佛也被惱。」這兩部文學作品都被認為是《水滸傳》的雛形或藍本,也是魯智深之一形象可考的較早出處。
作家張恨水:魯師兄者,喝酒吃狗肉且拿刀動杖者也,然彼只是要做便做,並不曾留一點渣滓。世之高僧不喝酒、不吃狗肉、不拿刀動杖矣,問彼心中果無一點渣滓乎?恐不能指天日以明之也。則吾毋寧舍高僧而取魯師兄矣。
評論家曲家源:魯智深不僅是《水滸傳》中的絕頂人物,而且在中國古代小說人物形象畫廊中也屬絕頂人物之列。
㈨ 魯智深性格特點,外貌特點,和主要事件是什麼
魯智深性格豪邁,重情重義。 外貌,濃眉大眼,滿臉胡腮。
重要事件當屬,拳打鄭關西
充分體現了他好打不平的性格。
㈩ 魯智深性格(正面)
直爽,豪邁,見義勇為愛憎分明,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇。慷慨大方,仗義疏財。率直粗獷,勇而有謀,膽大心細,希望採納