『壹』 武漢辛姓的來歷
辛姓一、姓氏源流
辛（Xīn）姓源出有五：
1、出自姒姓，由莘（Shēn 音伸）氏所改。據《元和姓纂》、《廣韻》等所載，夏王啟封庶子於莘（故城在今陝西省合陽縣東南），建立莘國，其後世子孫以地為氏，稱莘姓。後由於莘與辛音近，遂去艹頭為辛姓，稱辛氏，便產生辛姓。
2、出自高辛氏所改。據《路史》所載，相傳黃帝之後有高辛氏，其後有去高字改為辛姓。
3、出自上古居住在今山東省曹縣一帶的有辛氏的後裔，有以辛為姓的。
4、出自賜姓而來。據《通志·氏族略》所載：「辛氏即莘氏也。」北周有賜項氏姓辛，其後皆顯於唐代，此支為天水辛姓。
5、出自他族有辛姓或他族改辛姓：
① 清滿洲人有辛姓，世居錦州。
② 清高麗有辛姓。
③ 清時甘肅碾伯（今青海省樂都）縣土司其孫姓辛，名庄奴。
④ 今土、藏、土家、蒙古等民族均有辛姓。
得姓始祖：啟。父大禹，母塗山氏。夏朝開國君主。相傳禹晚年曾根據以前的先例，做禪讓的姿態，並推舉東夷族的伯益做繼承人，但暗中卻為傳子做准備，竭力為子培養羽翼勢力。大禹薨後，啟不負父望，興兵奪權，一舉攻殺伯益。不久，又興兵滅掉了不服自己，妄圖蠢蠢欲動的同姓有扈氏。剪除異己後，啟建立了中國歷史上的第一個奴隸制國家——夏。禪讓制一去不返，世襲制度從此確立。啟建國後，封庶子於莘，其後以封地為氏，因莘辛在古時同音，後去掉草頭，稱辛姓，尊啟為辛姓得姓始祖。
二、遷徙分布
辛姓發源於今陝西合陽，為夏時諸侯，夏傳至桀時滅亡。商時辛姓於史書鮮見，商末有史官辛甲，西周時受封於長子（今山西省長子），其子孫遂開始在山西落籍。春秋戰國時，晉國有辛俞、辛寥，周國都（今河南省洛陽）有辛有，魯國有辛櫟，表明辛姓在此際已播遷於今河南、山東境內。兩漢之際，辛姓在隴西（今甘肅省臨洮）已形成大的聚落，特別是辛慶忌家族世代顯貴，更為後世辛姓隴西郡望的形成打下了堅實基礎。此際還有趙（今河北省一帶）人辛垣平。由此可知，辛姓族人已經遍布北方。魏晉南北朝時期，在隴西繁衍的辛姓已經族大人眾，枝繁葉茂，而且高官不斷，數量眾多，辛姓隴西郡望已經形成。另外，在雁門一帶的辛姓也勢頭很猛，並形成了辛姓歷史上的第二大郡望——雁門郡望。此際，由於隴西郡望的帶動，辛姓在今甘肅蘭州也形成大的聚落。並且頗為輝煌。另外，辛姓在河南也繁衍地頗為興旺，並有辛普明由河南徙居會稽（今浙江省紹興），當為辛姓入遷江南第一人。隋唐時期，隴西仍是辛姓主要繁衍之地，而且勢頭不減，並出現了辛姓歷史上的唯一一位宰相：辛茂將。五代十國至兩宋，辛姓發展出現了新特點，隴西郡望尤在，但已失去往日光彩，在今陝、晉、豫、冀、魯等地辛姓發展迅速，尤其在今山東境內，辛姓繁衍的尤為興盛。隨著南宋偏安江南，南方出現了更多的辛姓人家，並且已有辛姓入閩。元代，有辛姓遷居新疆。明初，山西辛姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於陝西、甘肅、寧夏、河南、山東等地。明代以後，辛姓在全國分布廣泛，尤以山東辛姓繁衍最勝。清康乾年間以後，河南、河北、山東之辛姓闖關東者甚眾，其中山東辛姓為中堅力量。如今，辛姓在全國分布較廣，尤以山東、遼寧、吉林、黑龍江四省為最多，上述四省之辛姓約佔全國漢族辛姓人口的百分之七十一。辛姓是當今中國姓氏排行第一百三十九位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點零九。
三、歷史名人
辛 甲：西周初年史官。原事商王紂，曾獻紂七十諫，紂不聽，無奈投周。後任周太史，受封於長子。曾倡議百官群臣各獻箴言，勸王行善補過。今存「虞人之箴」。
辛 攀：字懷遠，隴西狄道人。父奭，尚書郎；兄，鑒曠；弟寶迅，皆以才識知名。秦雄為之語曰：「五龍一門，金友玉昆。」「昆」，指兄弟。對他人兄弟的美稱。
辛 秘：隴西人，唐代官吏。舉五經，歷河東司馬。任潞州大都督府長史時，開源節流，使澤潞之境收入大增，而其家卻無厚產，為時所稱。
辛文子：即文子，春秋戰國時人，生卒年不詳，散文家，祖籍宋國（今河南省），代表作品為《文子》。唐玄宗於天寶元年（742年）詔封文子為通玄真人，尊《文 子》一書為《通玄真經》，道教奉為「四子」真經之一。班固等都認為文子是老子弟子，並說「老子、文子似天地者也」。葛洪《抱朴子內篇·釋滯》認為「五千文雖出老子，然皆泛論較略耳」，「至於文子，莊子、關令，尹喜之徒，其屬文筆雖祖述黃老、憲章玄虛，但演其大旨，永無至言」。宋晁公武《郡齋讀書志》載李暹為文子作傳曰：「姓辛氏，葵丘濮上人，曰計然。范蠡師事之，本受業於老子，錄其遺言，為十二篇。」杜道堅《通玄真經纘義·序三》說：「文子，晉之公孫，姓辛氏，字計然，文子其號。家雎之葵丘，屬宋地，一稱宋鈃，師老子學，早聞大道，著書十二篇曰《文子》。」
辛慶忌：字子真，狄道（今甘肅省臨洮）人，西漢將領。初為右校丞，屯田烏孫赤谷城，戰退歙侯，拜為侍郎，遷校尉。後補金城長史，舉茂才，復遷郎中車騎將軍，又任光祿大夫、左曹中郎將、執金吾等職。後遷左將軍。
辛公義：又名辛亞，隋代狄道人，少年時喪父，母親教他讀書，以勤苦著稱。開皇初年，辛公義任岷州刺史。岷地多疫病，可是，醫葯還不普及。當地百姓如果有了病，家裡的人就會合家躲避，任得病的人自生自滅。辛公義為了改變當地的風俗，就讓有病的人用車輦送來衙門聽事廳的廊上，以至於廊上都睡滿了病人。辛公義自己設了一個休息睡榻，日夜守候在病人身邊。並且把自己的俸祿拿出來買治病的葯品，免費給得病的百姓服用。於是岷地的病人百姓就多能痊癒。等病人痊癒以後，辛公義就將病人的家屬召來，勸說他們要事親至孝，友愛同胞，諸病家子弟也都慚愧而去。岷州的百姓都稱辛亞是「慈母」。
辛雲京：蘭州金城（今甘肅蘭州）人，唐代大臣。初為北京都知兵馬使，後遷代州節度使，兼太原尹，封金城郡王。賞罰分明，將士不怠，使所轄之境沒有烽警之虞。官至檢校左僕射，同中書門下平章事。
辛茂將：隴西狄道人，唐代大臣。歷任大理少卿、中書侍郎、侍中等職。後兼左庶子，與許敬宗共審長孫無忌案。不久死於任上。辛君昌：隴西狄道人，唐代官吏。初為邛州刺史，八年後改任潤州刺史。官至魏州刺史。
辛京杲：蘭州金城人，辛雲京從弟，唐朝將領。曾從李光弼出井陘、戰嘉山、督戰甚力，肅宗贊其與黥、彭、關、張一樣勇猛。累遷鴻臚卿，英武軍使。唐代宗時，封為肅國公，遷左金吾衛大將軍，進晉昌郡王，歷湖南觀察使、工部尚書致仕。
辛棄疾：原字坦夫（1140-1207），改字幼安，號稼軒，齊州歷城（今山東省濟南）人，南宋愛國詞人。曾參加耿京領導的抗金武裝，後南下歸宋。最高職任過樞密都承旨，仕途不如意，壯志難酬。他一生主張堅決抗金，現存的六百多首詞中，多抒發恢復統一祖國山河的壯烈感情。詞風繼承蘇軾豪放風格，二人並稱蘇辛，但更縱放自如，沖破音律限制。著有《稼軒長短句》。
辛仲甫：汾州孝義（今屬山西省）人，宋朝大臣。任成都知府時，免歲輸銅錢，為蜀人贊譽。後任開封知府，拜御史中丞。不久為參知政事。因病罷為工部尚書，出知陳州，後以太子少保致仕。
辛彥博：山西平遙人，明代官吏。洪武中由歲貢入太學，擢監察御史、僉都御史，調山東浙江按察使。永樂中官至浙江左布政使。
辛應乾：山東省安丘人，明代官吏。嘉靖進士，歷任長治縣令，雁門關提督，兼都察院右僉都御史，山西巡撫。官至南京兵部侍郎。
辛自修：開封府襄城（今屬河南省）人，明代官吏。嘉靖進士，歷任海寧知縣、吏科給事中、太僕少卿、應天府尹、左都御史等職。卒於工部尚書任上。
『貳』 葛姓氏頭像帶屬相圖片，有沒帶葛字的頭像
提起葛姓氏頭像帶屬相圖片，大家都知道，有人問葛姓氏的起源，另外，還有人想問葛字姓氏,一張圖片,一段話，你知道這是怎麼回事？其實有沒帶葛字的頭像，下面就一起來看看有沒帶葛字的頭像，希望能夠幫助到大家！
帶葛字的QQ頭像
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個姓氏圖片
姓氏帶葛字旁的有什麼
草字:曹、薛、范、蔣、蔡、蘇、范、董、蕭、葛、蘆、荊、藺、蒲、薄、蒙、蒯、花艾、藍、苗、燕、薄等木字:楊、林、李、梁、杜、樊、植、柏、柴、桂、栗、柳、梅、楮、宋、榮、欒、相、查、巢、桓、杜等PS：這是我自己好不容易找的，急需分！！
一說伏羲之前古葛天氏之裔，已不可考；
二說出自嬴姓黃帝後裔封於葛，後世子孫以國為氏；
三說北魏鮮卑族復姓賀葛氏定居中原後改為葛姓；
葛姓氏圖騰
上古時候，寧陵(地名)叫葛，此地名源於一種植物名—-葛。《本草綱目》和《河南省志·植物志》載：葛，別名野葛，葛藤和葛條，其拉丁學名為PuerarialobataOhwi。豆科落葉纏繞植物，三出復葉，總狀花序，花冠蝶形，花色紫紅，莢果線形。葛對生存環境惡劣、生產水平低下的遠古人有莫大功用：一，葛花期7—9月，為長夏之精神振奮；二，花序、塊根，富含營養，可食用裹腹；三，塊根、花序入葯，味甘辛平，入脾胃經，具有解肌發表、升陽透疹、退熱生冿、殺止瀉之功效；四、皮纖維可以紡織，遮羞禦寒；五，葉為家畜優良伺草；六，種子可以食用、榨油。故古人甚感神奇，對葛頂禮膜拜以為圖騰，當地人更是以葛為榮，特以「葛」為地名。此為古葛地名之來歷。
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『叄』 百家姓首是
百家姓首姓是趙
百家姓是一本關於中文姓氏的書，成書於北宋初。原收集姓氏411個，後增補到504個，其中單姓444個，復姓60個。《百家姓》的次序不是各姓氏人口實際排列，只是因為讀來順口，易學好記。《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱「三百千」，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。「趙錢孫李」成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成於宋朝的吳越錢塘地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。王明清《玉照新志》記載：「如市井間所印《百家姓》，（王）明清嘗詳考之，以是兩浙錢氏有國時小民所著，何則？其首雲：『趙錢孫李』，蓋錢氏奉正朔，趙本朝國姓，所以錢次之；孫乃忠懿（錢）之正妃；又其次，則江南李氏。次句雲『周吳鄭王』皆武肅而下後妃。」
『肆』 1985年屬牛的最佳名字，屬牛的人取名字帶什麼好
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