1. 釋迦牟尼用作微信頭昵稱可以嗎
為什麼不能用佛菩薩形象聖號佛經名稱作為自己的頭像呢?
【那麼用咒輪、咒輪集合、佛菩薩種子字等作為頭像就可以么?】
種子字和真言代表佛、法、僧三寶中的法,
很多咒語真言經上明確說觸碰都受益,比如大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼咒。
點我們咒輪頭像的人冤親債主身上也染上金光受益。
法界看用咒輪頭像的人頭上有個華蓋,旋轉凈化保護這個人。
能擁有財富智慧,壽命綿長,威德勇健,尊貴,沒有厄難,或者轉輕,能伏諸惡,天龍歡喜護念,諸佛菩薩灌頂加持,加速成就,最後成佛!
我用的頭像種子字阿字梵文,發的願是讓眾生見到開智慧眼!
這個字在法界就是像太陽一樣大放光明,能生萬法,身語意業,無不清凈,因此加持我說的話,人皆信受,見者得福,威德自在,命終升天,後必成佛。
西天二十一祖婆修槃頭尊者,自言往劫將證二果,因誤以杖倚壁畫佛面,遂全失之。
吾謂二果尚失果位,若是凡夫,則永失人身,常處惡道無疑矣。譬如巨富犯大辟,盡家資以贖死,貧人則立見斬首矣。
事載傳燈錄二十祖闍夜多尊者章。故知褻慢,其罪非小。
—————印光大師
白話譯文:
禪宗西天二十一祖婆修槃頭尊者,憶念自己過去世本來要證得二果斯陀含,但因為不小心拿杖倚靠壁畫上佛像的面部,無法證得。
二果的聖人這樣尚且要失去果位,如果是普通人,毫無疑問將會永遠不得人身,常常在惡道不能出離。就好像有錢人犯下大罪,耗盡家財方能勉強贖命,如果是窮人則唯有一死。
這件事記載在《傳燈錄》二十祖闍夜多尊者章中,因此可以知道,褻瀆輕慢佛像,罪業甚大。
上邊提到一位尊者過去世因為不小心觸畫上的佛面,失去二果,要知道即使往生極樂,要證初果起碼也要是中品下生或中生才行,何況二果,所以我們想想我們頭像這么點一下得扣多大的福報?
佛經的經題名字也不宜作為昵稱
古時國王請經法,都要起身奉迎的,現在人得法容易,不知道過去人的辛苦,都不恭敬啊!
若是用佛塔作為頭像呢?
確實有的佛塔非常殊勝,在法界看就是像極光一樣的光焰,特別消業。
但還是不恭敬,從世俗的角度上說,塔是存放佛菩薩祖師舍利之處,相當於陵墓,先人故去,尚且要立牌位供養追思,別人對著我們祖先陵墓指指點點,我們會高興么?
而且有的佛塔上也是有佛像的。
就是佛塔的話呢,如果把五台山大白塔那種的圖片拿來做頭像,就不合適。
但如果是設計成咒輪的那種塔,這是可以的,這個塔見了都消業的
如果有人頭像是地藏菩薩,昵稱是南無地藏菩薩,嘲笑非議這樣的人是什麼果報呢,大家看看下面這段經文。
【未來世中。若有惡人及惡神惡鬼。見有善男子善女人。歸敬供養。贊嘆瞻禮地藏菩薩形像。或妄生譏毀。謗無功德及利益事。或露齒笑。或背面非。或勸人共非。或『一人非。或多人非。乃至一念生譏毀者。如是之人。賢劫千佛滅度。譏毀之報。尚在阿鼻地獄受極重罪。】
南無就是歸敬的意思,看到人家歸敬瞻禮地藏菩薩形象,哪怕起一念譏笑毀謗的人,都是阿鼻地獄重罪,地藏菩薩是這樣,其他佛菩薩聖號形象也是一樣的道理,不可不慎。
【或在形像之前更相戲弄,出非法語。舉目攘臂,遍指聖儀。或端坐倨傲,情無畏憚。雖見經像,不起迎奉。致令俗人輕笑,損滅正法。
故《僧祇》中,禮人不得對於佛法。乃至懸施旛蓋,不得蹈像,別施梯蹬。以此文證,明敬處別。既知多過,彌須大慎。
至堂殿塔廟,如履冰臨深。睹形像經教,必懾然加敬。此則道俗通知奉法,賢聖達其信心。且如對王臣令長,事亦可會。凡情難任,聖法宜遵。】
——律宗祖師道宣法師
除了指指點點不恭敬外,有的人手不幹凈,以經書頭像為例,雖然沒有佛像頭像那麼重,有的人手不幹凈,果報輕則做糞坑裡的蛆,重一點的糞坑地獄,即使出來了也無眼,愚痴,身上還臭。
用高僧的圖片作為頭像也不合適
第一個有的高僧大德就是佛菩薩示現的,即使不是,那也是尊貴的僧寶,不可不恭敬。
古時就是皇帝,人王的名字,寫文章的時候都要避諱,不恭敬要殺頭的,何況諸佛菩薩法王,三寶形象,豈可如此不恭敬而用?
如果知道錯了,怎麼消除這個罪業呢?
要消除這樣的業,起碼要5000遍百字明,有的人甚至要10萬,看念的心清凈程度和使用的時間以及影響人的多少。
除了念修百字明,最好能轉發這個文章勸更多人改過。
以上內容絕非危言聳聽,望大家重視。恭敬三寶。
對於初學,也不必恐慌而不敢信佛,
只需把握一點就行:一切恭敬!
作者:安心
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2. 用佛主菩薩圖片做頭像可以嗎
可以 但一定要尊敬 佛學是教育 像孔子的教育一樣 說以要恭敬他 也等於在恭敬現在 過去的善知識
3. 用佛圖片做頭像可以嗎,會不會大不敬,有什麼忌諱
問你自己,你忌諱不。如果忌諱就不要用,就算別人說你,你內心不安都算你忌諱。。。
4. 女孩用觀音做頭像是什麼含義
這樣做不恭敬,佛菩薩像是要恭敬誠心供奉的,用做頭像不恭敬,如果自己言語行為不好,更是對佛菩薩像褻瀆。如果是半身像,更是罪過,地獄報應。
諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣里頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這么作法?這不可以的。他在此地有這么一句,特別提醒諸位同修。
摘錄《地藏經講義》第19集