1. 特級武夷山肉桂茶一般多少錢
您好,武夷山夷寶齋回復您
這個一般是要看茶山在哪 成品如何 茶色 茶香 茶湯 茶質 等具體情況,並且在武夷山就有「全肉宴」(指不同山場產出的茶)之說。
「龍肉」——九龍窠肉桂
「虎肉」——虎嘯岩肉桂
「牛肉」——牛欄坑肉桂
「心頭肉」——天心岩肉桂 等等等等
普通特級肉桂的話 一般是在1200左右,要是在三坑兩澗內的話 那價格就是大幾千的了
2. 武夷山具體哪裡有茶園、茶山
武夷山旅遊區周邊有很多茶園,在三姑那裡有很多賣茶的店 ,你可以去問問 有很多都是自己有茶園。武夷山大多是岩茶 還有紅茶 也有鐵觀音
3. 武夷山的茶為什麼這么出名
閩南人的作用
烏龍茶製作工藝的形成,閩南人起了重要作用。明朝滅亡,清人入關。一些明代遺民入山隱居,或削發遁世,以消極行徑來對抗清政。其時風景秀麗,且遠離都市的武夷山便成了隱者、釋家的嚮往勝地。加之山中盛產岩茶,釋家以茶參禪,以茶為產;隱者品茶消閑,品茶為樂。武夷岩茶便成了山中主要農產和商品,倍受青睞。《縣志》和《山志》載:"武夷山向為羽流棲息之所。清初閩南教徒始入修持,嗣是玉華、清源、碧石寺相繼以興,天心永樂禪寺至有釋教徒一百餘人。是時,百二十里山中大小寺庵院有五十多處,幾乎無山不庵,山僧多為閩南人。"主要的有同安籍的釋超全,漳浦籍僧衍操、釋超位、鐵華上人,龍溪籍的僧如疾、釋超煌、道桓、明智,晉江籍的興覺、真熾,泉州籍凈清,漳州籍的性坦等。本來"茶和寺院佛教有著深遠的關系",在武夷山尤為明顯,因為該山中幾無農田。僧人便茶為主產,以茶為生;念經參禪,以茶解困;消閑待客,賞茶為樂。這種珍品自然由僧人傳到閩南家鄉,很快地引來了閩南商賈前來經營岩茶。時山中茶廠大部分系閩南茶商所有,成品茶則運往閩南、潮汕及海外銷售。為此,釋超全《安溪茶歌》有"邇來武夷漳人制"之句。有人將製作人與發源地點、製作工藝混淆起來,大概是誤解了此意。
閩南人進入武夷山,參與製作、發展烏龍茶還有另一途徑。武夷茶早年往北"茶馬互市",特別是清乾隆二十二年(1757年)清政府把廣州作為對外貿易唯一口岸後,武夷茶均過分水關到江西省鉛山縣河口鎮(時為水運重要碼頭),再行包裝或烘焙,載船由信江達鄱陽湖轉贛江南下往廣州。由於明、清時福建實行過海禁,大量福建沿海農民遷往江西之鉛山、上饒。《鉛山縣志》載:其處(指鉛山縣)向為福建人遷徒移居之地,僅明、清兩代福建移至此的移民新建村落達523處(註:移民單獨建村而居),占所遷入的外省人新建村落598處的87%,其中不乏閩南人。"清乾隆年間(1736-1795年)河口茶行多達48家","當時河口制茶技術較高,在全國茶葉行內都有一定地位。武夷茶的主要產品福建崇安縣的制茶師,大多聘自河口。"據1985年《上饒縣地名志》載:全縣35個公社、場幾乎都是福建移民,其中與鉛山縣鄰近的南部為多。遷入者多為泉、漳、汀州、泉州、永春、南安、莆田等縣。有的由於搞不清原籍州、縣,只標明"下四府"(註:當時福建的南部的四個府)。如與鉛山縣毗鄰的大地公社,85個自然村,就有29個是閩南移民所建;高泉墾殖場25個自然村,就有15個全系永春移民所建。以上移民時間大多在清康熙年間,遲的下抵清光緒末年,早的上至明正統年間(1436-1449年)。這些"下府人"之移民與閩南茶商、僧人語言相通,自然優先被僱用,有的還被聘到武夷當包頭、茶師。久之,一些人便在武夷山安家,所以至今武夷天心岩茶村、村民大多為閩南後裔。閩南僧人、茶商與當地山民為共同創制、發展武夷岩茶做出了貢獻,這是應當肯定的。
持"烏龍茶發源於閩南"觀點者,則認為閩南人先遷武夷山,後轉遷鉛山和上饒縣。這與閩南移民始遷於明代早期,早於烏龍茶工藝形成時間、且遷到鉛山縣和上饒縣人數及居住區域大大超過武夷山天心岩茶村人數和區域的事實。另從當今天心村民的族譜及口述,都說明"下四府人"是先遷江西上饒鉛山,後再移居武夷山。
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4. 武夷山的九曲溪怎麼畫有圖片嗎
5. 為何武夷山茶場得茶山被場部拿走了
高價賣出
6. 武夷山風景圖片
武夷山的景區分為主景區和外圍景區,首先如果你人數不多,又不是自駕游的話,建議玩主景區就好了。主景區景點包括天游峰,九曲溪竹筏漂流,武夷宮,虎嘯岩,一線天,水簾洞,大紅袍。這些景點都是包含在一張套票上的,所以你到武夷山旅遊只要買一張聯票就可以了,你也只能買聯票,因為主景區單個景點是不售賣門票的。
接下來說外圍景點,外圍景點也不少,下梅古民居,龍川大峽谷,玉龍谷瀑布,十八寨景區,大安源景區,森林公園等,不過這些都很偏遠,也沒有專門的班車直達,你只能自己開車或者包車,每個景點包車費用至少都是在三百多以上,大安源景區沒有五六百就下不來了。
門票提前預定好是最省心的,也不必大冬天的還得排隊,特別是竹筏。除了那些景點外,夜間項目有印象大紅袍演出,這個是很值得一看的,真山實水為舞台,加上360°旋轉觀眾席,精彩自是不必多說了。總之出門玩提前做好准備肯定是事半功倍,建議你先到武夷山旅遊之家去查看一下路線攻略什麼的,網上攻略很多,但每個人的旅遊預算還有出行時間不一樣,只有根據自己的情況來為自己定製攻略才是最合適的,這樣玩的才會開心嘛!
7. 武夷山茶園十大品種茶
大紅袍(中國十大名茶之一)是福建省武夷岩茶(烏龍茶)中的名叢珍品。是武夷岩茶中品質最優異者。產於福建崇安東南部的武夷山。武夷山栽種的茶樹,品種繁多,有大紅袍、鐵羅漢、白雞冠、水金龜「四大名樅」。此外還有以茶生長環境命名的不見天、金鎖匙;以茶樹形狀命名的醉海棠、醉洞賓、釣金龜、鳳尾草等;以茶樹葉形命名的瓜子金、金錢、竹絲、金柳條、倒葉柳等。武夷名叢中數大紅袍享有最高聲譽,名居武夷岩茶「五大名叢」之首,素有「岩茶之王」的美稱。「大紅袍」名樅茶樹,生長在武夷山九龍窠高岩峭壁上,岩壁上至今仍保留著1927年天心寺和尚所作的「大紅袍」石刻,這里日照短,多反射光,晝夜溫差大,岩頂終年有細泉浸潤流滴。這種特殊的自然環境,造就了大紅袍的特異品質,大紅袍茶樹現有6株,都是灌木茶叢,葉質較厚,芽頭微微泛紅,陽光照射茶樹和岩石時,岩光反射,紅燦燦十分顯目。關於「大紅袍」的來歷,還有一段動人的傳說呢,傳說天心寺和尚用九龍窠岩壁上的茶樹芽葉製成的茶葉治好了一位皇官的疾病,這位皇官將身上穿的紅袍蓋在茶樹上以表感謝之情,紅袍將茶樹染紅了,「大紅袍」茶名由此而來。「大紅袍」茶樹現經武夷山市茶葉研究所的試驗,採取無性繁殖的技術已獲成功,經繁育種植,已能批量生產。「大紅袍」茶的採制技術與其他岩茶相類似,只不過更加精細而已。每年春天,採摘3—4葉開面新梢,經曬青、涼青、做青、炒青、初揉、復炒、復揉、走水焙、簸揀、攤涼、揀剔、復焙、再簸揀、補火而製成。大紅袍」以其卓越的品質和極為稀少的產量,成為茶中之王。目前市面上的大紅袍身價不菲,卻大多是經過多次再移植和培育的茶樹。別說母樹,就是「大紅袍」二代、三代,每年的產量也非常稀少,不過數百克,世間難得一見,根本不可能批量生產,貴在稀貴。武夷岩茶產於福建的武夷山。武夷山位於福建崇安東南部,方圓60公里,有36峰、99名岩,岩岩有茶,茶以岩名,岩以茶顯,故名岩茶。生長在武夷山九龍窠高岩峭壁上6株為正宗,據載它們的樹齡已逾340多年。岩壁上至今仍保留著1927年天心寺和尚所作的「大紅袍」石刻,武夷產茶歷史悠久,唐代已栽制茶葉,宋代列為皇家貢品,元代在武夷山九曲溪之四曲畔設立御茶園專門採制貢茶。關於這一美名的由來,民間廣為流傳著美妙動人的傳說:1、大紅袍茶樹生長在懸崖絕壁上,人莫能登,每年採茶時,寺僧以果為餌,馴猴子采之,所以有人稱之為「猴採茶」。2、大紅袍茶樹高十丈,葉大如掌,生長在峭壁上,風吹葉墜,寺僧拾制為茶,能治百病。3、大紅袍茶樹為神仙所栽,寺僧每於元旦焚香虔誠禮拜,泡少許供佛前,茶能自顧,有竊之者立即腹痛,非育之勿能愈,蓋以為神仙所栽,凡人不能品嘗也4、大紅袍茶樹受過皇封,御賜其名,當地縣令於每年春季皆親臨九龍窠,將身披紅袍脫下蓋在茶樹上,然後頂禮朝拜,在香煙繚繞中眾人齊聲高喊:茶發芽!茶發芽!待紅袍揭下時茶樹果然發芽!茶芽紅艷如染。5、勘婆婆的神茶:很早很早以前,武夷山慧苑岩住有一位勤勞善良的老婆婆,在大災年間,有一天遇見一位病危的白發老人……急忙扶著老人進屋,把自己當飯吃的野菜湯送到老人手裡……救活了老人,老人感恩,遂送了一龍頭拐杖給老婆婆,又從口袋摸出二粒種子,交代用拐杖在地里挖個坑,種下種子蓋好土,落些水……而後老人飄然騰空而去……老婆婆依照老人的話,把種子種好,不久果真長出了茶樹,人們驚嘆為神仙所賜的神茶 後來卻被當官的知道,可因沒能採到、喝到神仙茶惱羞成怒,把茶樹連根鏟除……老婆婆為此哭了、病倒了,有一天老婆婆拄著拐杖剛出門,就看見幾個男人正扛著·樹根走過來,老婆婆把拐杖放在樹根上,誰知龍頭拐杖忽然變成了一片紅雲,載著那樹根在空中打了三個圈,冉冉飛去,飛進了九龍窠,落在半山腰……第二年長出了茶樹……以後茶樹發了,長成三株。這就是最早的三株大紅袍的來歷。6、御封貢茶:某朝某皇後生病,久治未愈,太子遵母命到民間尋找仙草秘方,途中遇一老漢跌倒樹下險遭猛虎之類,巧遇太子勇猛相救……二人彼此敘述原由,老漢為報救命之恩,陪太子直往武夷山九龍窠採下茶樹葉子用布包好飛速下山,太子日夜兼程催馬直奔京城,將采來的茶葉煮湯給母後喝下,病情日見好轉,連喝幾天,母後病痊癒,皇帝大喜,連下二道聖旨:一是賜大紅袍一件,每年寒冬為茶樹禦寒,二是封老人為護樹將軍,世代襲職,每年採制進貢,自此武夷山就把這三株茶樹稱為大紅袍。7、貢茶珍品:說某年有位秀才進京趕考,路過武夷山時病倒在路上,巧遇天心寺老方丈下山化緣,便叫入把他抬回寺中,見他臉色蒼白,體瘦腹脹,就將九龍窠採制的茶葉用沸水沖泡給秀才喝,連喝幾碗,就覺得腹脹減退,如此幾天基本康復,秀才便拜別方丈說:「方丈見義相救,小生若今科得中,定重返故地謝恩。」不久秀才果然高中狀元,並蒙皇帝恩準直奔武夷山天心寺,拜見方丈道:「本官特地來報方丈大恩大德。」方丈說:「這不是什麼靈丹仙草,而是九龍窠的茶葉,狀元深信神茶能治病,意欲帶些回京進貢皇上,此時正值春茶開采季節,老方丈幫助狀元了卻心願,帶領大小和尚採茶制茶,並用錫罐裝好茶葉由狀元帶回京師,此後狀元派人把天心寺廟整修一新。誰知狀元回到朝中,又遇上皇後得病,百醫無效,狀元便取出那罐茶葉獻上,皇後飲後身體漸康,皇上大喜,賜紅袍一件,命狀元親自前往九龍窠披在茶樹上以示龍恩,同時派入看營,年年採制,悉數進貢,不得私匿,從此,這三株大紅袍就成為貢茶,朝代有更迭,但看守大紅袍的人從未間斷過。」
8. 武夷山下梅村鄒府家茶
我知道:在當地口碑挺差的,做缺德生意的,茶不咋地,都是些外山的茶。老闆娘和女兒挺能演戲的,拿和名人的合影騙客人的,下梅是旅遊點,名人要是去玩的,逮住就和個影,以後就說誰誰誰買過她家的茶。買過就知道上當了,本地人不會買她的茶。
9. 本人是武夷山本地人,手上有武夷山的茶山茶源,想在網上跟朋友交流做做茶葉生意卻不知如何下手找不到下家
小Y童鞋講的都很簡單 做生意不是那麼容易的 否則有點茶山的人都能使用分銷這個神器了! 做生意是一門藝術 非常難的藝術 其實你如果真的是好的產品肯定不愁銷路 一般不愁銷路是建立在物美價廉在市場價位平均水平下面低20%的價錢你的產品就非常好走 有一種情況可能是你目前存在的 就是你根本就不懂的你的茶葉在市場真正的價位 導致你的價格可能存在你認為是很低 客戶覺得很高 以至於你跑掉很多客戶不管是潛在的或者已經成型的客戶 我的建議是你首先站在局外人的角度上去考慮你的茶葉 審評你的茶葉的價位 否則一切都免談 現在人的功利心很厲害不假但是騙子太多傻子明顯不夠用!與君共勉
武夷山至和茶業 武夷山椿輝商務酒店 謹呈
10. 福建武夷山青龍瀑布圖片