A. 高山的介紹
高山,又名高鼎,山西五台縣西雷村人。生於明天啟初年。出生於地主家庭。自幼兇悍雄勇,智力過人,本為村中無賴,常糾集一班惡少,滋事斗毆。
B. 珠穆朗瑪峰的圖片+簡介
圖片
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簡介
珠穆朗瑪峰是喜瑪拉雅山脈的主峰,海拔8848.13米,29,029英尺,是地球上第一高峰,位於東經 86.9°,北緯27.9°。地處中尼邊界東段,北坡在中華人民共和國西藏自治區的定曰縣境內,南坡在尼泊爾王國境內。藏語名稱:Chomolungma,意為「神女第三」;尼泊爾名稱:Sagarmatha,意為「天空之神」;西方稱呼:Everest。
珠穆朗瑪峰山體呈巨型金字塔狀,威武雄壯昂首天外,地形極端險峻,環境異常復雜。雪線高度:北坡為5,800~6,200米,南坡為5,500~6,100米。東北山脊、 東南山脊和西山山脊中間夾著三大陡壁(北壁、東壁和西南壁),在這些山脊和峭壁之間又分布著548條大陸型冰川,總面積達1,457.07平方公里,平均厚度達7260米。冰川的補給主要靠印度洋季風帶兩大降水帶積雪變質形成。冰川上有千姿百態、瑰麗罕見的冰塔林,又有高達數十米的冰陡崖和步步陷井的明暗冰裂隙,還有險象環生的冰崩雪崩區。
珠峰不僅巍峨宏大,而且氣勢磅礴。在它周圍20公里的范圍內,群峰林立,山巒疊障。僅海拔7,000米以上的高峰就有40多座,較著名的有南面3公里處的「洛子峰」(海拔8,516米,世界第四高峰)和海拔7589米的卓窮峰,東南面是馬卡魯峰(海拔8,463米,世界第五高峰),北面3公里是海拔7,543米的章子峰,西面是努子峰(7,855米)和普莫里峰(7,145米)。在這些巨峰的外圍,還有一些世界一流的高峰遙遙相望:東南方向有世界第三高峰干城嘉峰(海拔8,585米,尼泊爾和錫金的界峰);西面有海拔7,998米的格重康峰、8,201米的卓奧友峰和8,046米的希夏邦馬峰。形成了群峰來朝,峰頭洶涌的波瀾壯闊的場面。
年輕的珠穆朗瑪
崔之久 北京大學環境學院教授
珠峰留給每個走進她的人的印象除了威嚴、雄偉外,就是她的嚴酷無情。多少登山者和科學家已獻身於此,留下了無盡的嘆息、感慨和追憶。人們在歌聲中發出詢問:「是誰帶來遠古的呼喚,是誰留下千年的期盼?難道說還有無言的歌,還是那久久不能忘懷的眷戀!」這歌聲與其說是歌唱青藏高原的,不如說是獻給珠穆朗瑪峰的聖歌。
大自然的探索者面對大海和高山時都會有一種感覺:那片藍天下的雄渾壯美。「是誰日夜遙望著藍天」當然是一群渴望大山和大海的人,而珠峰正是經歷了滄海桑田變幻,兼備高山大海的地區。1960年,中國登山隊王富洲、貢布(藏族)和屈銀華從珠峰頂上撿回的八塊石頭就是來自奧陶紀的石灰岩,4-5億年前它們出自大海,而今又被高高地抬上了世界之巔。
這種天壤之別的經歷真正是一首夢幻曲,遠古的呼喚總算有了很具體的內容。在珠峰北側地帶還能找到來自南半球的巨羊齒植物化石,在雅魯藏布江沿岸還能看到不同時代、不同地層中的岩塊擠壓到一起的板塊縫合帶,這一切均顯示整個喜馬拉雅山脈連帶它的主峰---珠穆朗瑪峰都是從遙遠的南半球經印度板塊推擠,飄洋過海2400公里而來。而在漂的同時,它又因受到歐亞板塊反作用力的阻擋,慢慢地抬高升起。雖然在山南山北有很多斷層消除了相當一部分地球內部的應力,但最後還是被抬升為世界第一高峰。當然,在抬升過程中也有來自地球內部向上穿越的花崗岩岩漿的頂托也起了不可忽視的作用。我們現在看到的珠峰的「頸部」---8700米的「第二台階」和頂部都是奧陶紀灰岩,實際上8500米以上就已都是奧陶紀灰岩了。而珠峰的「身體」部分則是來自地球內部的花崗岩和變質岩---片麻岩、眼球狀片麻岩,它們都是原始的沉積岩,因為遭到花崗岩侵入和區域的地質事件而改變了原來的性質。在東絨布冰川一側,人們多看見深灰黑色的岩石,那就是片麻岩。當人們去西絨布冰川考察時,就會看到大量發黃色的岩石,那就是花崗岩。
在大約至今100萬年前後,珠峰在升高到現在的高度以後,或者說現有高度以前,在全球氣候變冷的冰期時期,就有多次冰川發育的時期。不同時期冰川的規模有大有小,據有關資料顯示,喜馬拉雅山脈北側包括珠峰地區,最大的冰川范圍也只到達山麓地帶,長度數十公里,並不像人們想像的冰川已經把高原蓋滿了。在珠峰地區,登山大本營所在的絨布寺在不遠的河谷中有一道亂石堆起的小丘,東邊顏色黑,西邊顏色黃,這就是18000年前絨布冰川末端所在的位置。我們就依據這一冰川遺跡命名為:絨布寺冰期。稍後,隨著氣候變暖,冰川退後到絨布德寺,又在冰川末端堆了一堆小丘,時間大約5000年前,我們叫絨布德寺冰川階段。現在從5000米開始顯現的中絨布冰川就是那時遺留下來的。冰川長度有18公里。自1960年,我們開始考察研究絨布冰川以來,40多年過去了,冰川表面和冰體內部都發生了很大的變化。其中最明顯的是冰塔林的變化。上世紀60年代,中絨布冰川冰塔林從5300-5400米就開始出現,而東絨布冰川只要一拐彎就可以看到冰塔林。現在,中絨布冰川的冰塔林已經上移到5600-5700米才能看見。而冰塔林的高度也從30-40米縮小到20-30米。盡管如此,冰瑩玉潔的水晶世界卻沒有本質的變化。那水晶宮似的冰洞是由冰川內部的排水道被放棄後形成的。一個冰柱頂著一塊大石頭,而形成的冰桌是由於冰面差別消融形成的。因為被石塊蓋住的冰塊得到保護,減少了消融,所以高高擎起,而周圍未受到保護的冰面消融很快而變低。冰桌就這樣形成了。
冰塔林是珠峰冰雪世界的代表,也是珠峰地區和喜馬拉雅山脈北側冰川的特色。因為只有在低緯度氣候乾燥的海拔高度地區,由於太陽入射角度高,太陽輻射從冰川上面直射冰川裂隙,引起從上到下的消融,才能使冰塔林個體高聳、陡峭,冰塔林才能成林。如果缺少任何一個條件,譬如:緯度偏高、太陽入射角偏小、冰川面從側面開始融化,則形成的冰塔林就不會高而陡峭。只有珠峰北側才具備前面提到的各種條件,所以冰塔林又高又美。這里的雪線高達6000米以上,因而也是世界山地冰川中冰川位置最高的所在。絨布冰川的末端的海拔高度比歐洲最高峰---阿爾卑斯山的勃郎峰還要高幾百米。因此,這里是典型的大陸性高位山地冰川區。
人們有時在議論珠峰到底有多高?甚至於有人主張要設法穿過頂部的冰雪層去測量岩石的頂部,這樣才算珠峰真正的高度。其實,冰雪也是一種岩石,只不過存在的時間短暫而已。在南極人們把冰崖都當作一種海岸類型對待,你排除不了它。在北極,有大塊地下冰的土地也是陸地的一部分。海水侵蝕冰化了,陸地也少了一塊,因此冰作為陸地的一部分是排除不了的。難道在珠峰頂部就一定要排除掉冰雪層的存在嗎?不,冰雪的頂部就是真實的珠峰的真正頂部。人們也許會說:「冰雪層不穩定,會導致珠峰頂高度的多變」。這又何足多怪呢?岩石的頂部的高度就永遠穩定嗎?任何專業人員都知道,冰雪和岩石都不是永遠穩定的,只不過有量的差別而已。再說,如果珠峰按一些人的設想,測量到了岩石頂部的海拔高度,那別的山峰高度又如何處理了?假使測量了珠峰岩石頂峰的高度比喬戈里峰的冰雪頂部高度低?或者說比喬戈里峰的岩石頂部高度低呢?……又該如何確定誰是世界第一高峰呢?簡單一句話,我認為,挑起這一問題並引起可能會產生的爭論是沒有必要的。 (山野雜志)
珠峰登山氣象知識
作者:高登義 中國科學探險協會主席、中國科學院大氣物理研究所研究員
我先後於1966、1975、1980和1984年為國家登山隊攀登珠峰和南迦巴瓦峰主持天氣預報工作。
氣象是登山活動中很重要的一個方面。我把在山地氣象方面考察研究的成果應用在登山活動中,製作長(3個月)中(10天)短(1天)期和臨近(30分鍾—2小時)天氣預報,並發表了三篇關於攀登珠峰和南迦巴瓦峰的氣象條件和預報的論文,也算是為登山界做一點實事。
珠峰山區氣候知識主要包括了雨季的起始與結束時間,7000米以上的高空風變化情況以及不同海拔高度的地面風速的日變化情況。了解珠峰雨季的始末時間主要是為了安排珠峰登山計劃,登山時間應盡力避開雨季,選擇旱季。為了解珠峰7000米以上的高空風變化情況對於從北側攀登更為重要。根據我國登山家的經驗,在珠峰地區登山應選擇風速小於6級風的季節。前面提到的氣候狀況是登山者選擇珠峰登山季節的重要氣象依據。了解山區地面風速的日變化情況主要是為了每天登山的時間安排。
登山季節選擇
珠峰北側地區的雨季時段為6月中旬-9月中旬,其中以7-8月降水量最大。珠峰地區7000米以上高空風速的季節變化主要決定於副熱帶西風急流帶(也稱南支西風急流帶)的變化,副熱帶西風急流帶所處的位置即是出現大風的位置。據統計,珠峰上空(7000-9000米)的風速在1-3月和11-12月最大,一般不宜攀登。綜合上述兩個條件,在從珠峰北側攀登頂峰的登山季節以4月下旬-6月上旬、9月中旬-10月上旬為最好。
登山時間選擇
統計分析表明,在山區地面風速變化比平原地區的大,而且海拔高度越高風速日變化越大。例如,春季和夏初在青藏高原上,海拔4500米高度地面風速的日變化為海拔1000米高度的4.5倍,在這一高度上當地時間下午2-6時的風速比夜間和上午的風速平均大5.5米/秒。
由此推測,在海拔6000-8000米高度地面風速日變化約為海拔1000米高度的6-8倍,即下午風速約比夜間和上午的風速大7.3-9.8米/秒。有鑒於此,我曾於1975年向中國登山隊建議在高海拔地區登山應「早出發,早宿營」。中國登山隊自1975年起把「早出發,早宿營」作為登山行動准則之一。在珠峰地區,中國登山隊規定當地時間早晨2時出發,下午2點宿營。登山愛好者可根據不同季節和不同海拔高度,自己確定「早出發,早宿營」的時間。從原則上講,海拔高度越高,出發和宿營的時間越早,春季和秋季的地面風速日變化較大,應盡可能提早,夏季地面風日變化小,可以少提早一些時間。
珠峰山區天氣現象
在珠峰山區活動,除了上述很重要的氣候知識外,了解一些珠峰山區天氣知識也很必要。掌握好這些天氣知識,除了有助於登山活動外,也會學習到豐富多彩的氣象知識。
冰川風
這是珠峰北側的特殊天氣現象。在一般山區,往往盛行日變化顯著的山谷風。在一晝夜中,下山風和上山風交替出現的現象叫山谷風。一般來說,上山風又叫谷風,空氣由山谷向山坡流動;下山風又叫山風,空氣由山坡向山谷流動。形成山谷風的原因主要是山谷中下墊面與山谷中大氣接收太陽輻射能力不同而形成山坡上空氣溫度及山谷中同高度上大千溫度的差異。一般說來,當地時間正午後至午夜前為山風,其它時間為谷風。
在珠峰北側,由於在海拔5300-7000米主要為冰雪表面,日出後的冰雪表面氣溫仍然低於山谷中同高度的大氣溫度,因而幾乎晝夜盛行下山風,這種因冰川分布而形成的下山風又稱作冰川風。冰川風在當地時間下午2-6時最強,在離地1000米以下的風速平均可達10米/秒,陣風達到7-8級。
河水流量的日變化
一般來說,高山地區河水流量的日變化主要決定於冰川融水量的日變化,而冰川融水量的日變化又主要決定於氣溫的日變化。春夏秋三季日出後,當陽光照射在冰川表面時,冰川逐漸消融,流水匯入河谷,增大了河水流量。在珠峰絨布河水流量中,67%左右來源於冰川融水。因此,高山河流的河水流量都在正午前較小,午後至傍晚最大。
看雲識天氣
在高山地區,雲與天氣變化有一定關系。有經驗的登山者可以從雲的形態變化推測短期天氣的變化,特別是在珠逢北側地區登山時,珠峰特有的「旗雲」變化與天氣變化聯系緊密。
所謂「旗雲」是指在珠峰頂端不斷生成的對流性的「積雲」,受強烈的高空風影響隨風飄動,遠望宛如一面旗幟掛在峰頂上的特殊天氣現象。
觀測研究表明,珠峰頂端出現的「旗雲」絕大部分是自西向東飄動,但當特殊天氣系統來臨時,「旗雲」也會自東向西飄動。
從多次製作攀登珠峰的登頂天氣預報中我們知道,珠峰頂上的「旗雲」的確可稱作「世界最高的風向標」。
首先,從珠峰「旗雲」飄動的方向可以判斷珠峰頂高度附近(海拔8000-9000米)的風向;其次從「旗雲」頂部起伏波濤的形態可以估計高空風速的級別大小。
如果「旗雲」自西向東飄動,雲的頂部平而光滑,並在離開峰頂後雲頂高度逐漸下降或是雲的頂部起伏波動劇烈。高空西風風速在每秒17米以上,當日不宜於7000米以上的登山活動。
如果「旗雲」自西南向東北飄動,雲的頂部起伏波動大,而且在離開峰頂後雲頂高度逐漸上升,表明高空風速不超過15米/秒,當日還可以在7000米以上登山活動。但一天後會有高空西風槽來臨,大風伴隨降雪發生,2-3天內不宜在7000米以上登山活動。
如果「旗雲」自東向西飄動,表明高空有偏東風氣流,未來1-3天內會有印度低壓來臨,帶來大雪伴隨小風的天氣,一般不宜在7000米以上登山活動。然而在珠峰北側,對於熟悉登山地形和路線的攀登者,也可以利用這種小風而氣溫高的天氣,在8500米以下登山,因為從北側攀登對登山者最大的威脅是大風。
如果在珠峰頂端的雲量很少,沒有形成「旗雲」,而且雲幾乎垂直向上,表明高空風小於15米/秒,宜於在7000米以上登山活動。如果在珠峰頂部附近有莢狀高積雲,表明在峰頂附近大氣層結構穩定,高空風不大,也宜於7400米以上的登山活動。
C. 中國高山海拔排名。
1、珠穆朗瑪峰8844m(最新高度) 西藏最高峰,位於喜馬拉雅山中段之中尼邊界上。
2、喬戈里峰8611m 新疆最高峰,位於中國和巴基斯坦邊界。
3、南迦巴瓦峰7782m念青唐古拉山脈和橫斷山脈的交會處。
4、貢嘎雪山7556m 四川最高峰,位於藏東川西。
5、布喀達坂峰6860m 青海最高峰,位於昆侖山。
登山者登上的是總體高度,尼泊爾等使用登山者採用的雪蓋高(總高)8848米(29029英尺),2005年中國國家測繪局測量的岩面高(裸高即地質高度)為8844.43米,2010年起承認兩種高度的測量數據。除了是海拔最高的山峰之外,它也是距離地心第五遠的高峰。
喬戈里峰海拔8611米,是世界上第二高峰,高度僅次於珠穆朗瑪峰,但其攀登難度遠遠高於珠穆朗瑪峰,喬戈里峰被稱為野蠻巨峰,其一直以攀登死亡率超過27%的概率高居登山榜首。
南迦巴瓦峰:地處喜馬拉雅山脈、念青唐古拉山脈和橫斷山脈的交會處,是中國西藏林芝地區最高的山,海拔7782米,位於喜馬拉雅山的東端(喜馬拉雅山脈西起克什米爾的海拔8125米南迦一帕爾巴特峰,東至雅魯藏布江大拐彎處的南迦巴瓦峰,全長2400公里)。
貢嘎雪山位於康定城南55公里,是大雪山主峰。貢嘎山海拔7556米,是四川省最高的山峰,被稱為「蜀山之王」。山區高峰林立,冰堅雪深,險阻重重,是一座極受登山愛好者青睞的名山。
布喀達坂峰,又稱新青峰,海拔6860米,位於昆侖山中段阿爾格山東端與博卡雷克塔山西頭交接處,在青海省海西州格爾木縣境內,為新疆、青海的界山,地處東經90.9度,北緯36.0度。
(3)王公高山高清圖片擴展閱讀:
珠峰所在的喜馬拉雅山地區原是一片海洋,在漫長的地質年代,從陸地上沖刷來大量的碎石和泥沙,堆積在喜馬拉雅山地區,形成了這里厚達3萬米以上的海相沉積岩層。之後,由於強烈的造山運動,使喜馬拉雅山地區受擠壓而猛烈抬升,據測算,平均每一萬年大約升高20~30米,直至如今,喜馬拉雅山區仍處在不斷上升之中,每100年上升7厘米。
隨著時間的推移,珠穆朗瑪峰的高度還會因為地理板塊的運動而不斷變化。有趣的是,珠穆朗瑪峰雖然是世界第一高峰,但是它的峰頂卻不是距離地心最遠的一點。這個特殊的點屬於南美洲的欽博拉索山。珠穆朗瑪峰高大巍峨的形象,一直在當地以及全世界的范圍內產生著巨大的影響。
D. 我國著名的五座高山分別在哪裡
東岳泰山(海拔1532.7米,位於山東省泰安市泰山區)、
西嶽華山(海拔2154.9米,位於陝西省渭南市華陰市)、
南嶽衡山(海拔1300.2米,位於湖南省衡陽市南嶽區)、
北嶽恆山(山西恆山位於大同市渾源縣海拔2016.1米;河北恆山位於保定市阜平縣海拔1898米)、
中嶽嵩山(海拔1491.71米,位於河南省鄭州市登封市)。
E. 中國四大高山是那幾個
1、珠穆朗瑪峰
西藏最高峰。珠穆朗瑪峰是世界第一高峰。是一座弧形山系,終年積雪。位於中國與尼泊爾邊境線上,它的北部在中國西藏定日縣境內(西坡在定日縣扎西宗鄉,東坡在定日縣曲當鄉,有珠峰大本營),南部在尼泊爾境內,而頂峰位於中國境內,是世界最高峰。是中國跨越四個縣的珠穆朗瑪峰自然保護區和尼泊爾國家公園的中心所在。
2、喬戈里峰
新疆最高峰。位於中國和巴基斯坦邊界。是喀喇昆侖山脈的主峰,世界第二高峰。海拔8611米。但其攀登難度遠遠高於珠穆朗瑪峰,喬戈里峰被稱為野蠻巨峰,其一直以攀登死亡率超過27%的概率高居登山榜首。
3、貢嘎雪山
四川最高峰,位於藏東川西,在康定以南,是大雪山的主峰。海拔7556米。貢嘎山峰的高峻,遠非內地一般名山可比。登臨其上後,放眼望去,萬里銀白的雪域匍匐在山下,遼闊的視野和由山體的高度而產生的登山成就感絕對值得一攀。由於其海拔非一般山峰可比,因此要求登山者作足充分准備,以免因勞累和寒冷導致半途而廢。登山者多從西北山脊路線登頂,這也是前人總結下來的經驗。
4、布喀達坂峰
昆侖山脈的最高峰,位於昆侖山。海拔6860米。位於昆侖山中段阿爾格山東端與博卡雷克塔山西頭交接處,在青海省海西州格爾木縣境內,為新疆、青海的界山,地處東經90.9度,北緯36.0度。是昆侖山脈的最高峰。
珠峰所在的喜馬拉雅山地區原是一片海洋,在漫長的地質年代,從陸地上沖刷來大量的碎石和泥沙,堆積在喜馬拉雅山地區,形成了這里厚達3萬米以上的海相沉積岩層。之後,由於強烈的造山運動,使喜馬拉雅山地區受擠壓而猛烈抬升,據測算,平均每一萬年大約升高20~30米,直至如今,喜馬拉雅山區仍處在不斷上升之中,每100年上升7厘米。
隨著時間的推移,珠穆朗瑪峰的高度還會因為地理板塊的運動而不斷變化。有趣的是,珠穆朗瑪峰雖然是世界第一高峰,但是它的峰頂卻不是距離地心最遠的一點。這個特殊的點屬於南美洲的欽博拉索山。珠穆朗瑪峰高大巍峨的形象,一直在當地以及全世界的范圍內產生著巨大的影響。
F. 東北三省高山排名
摘要 第九名 吉林北山 吉林北山位於吉林省吉林市,號稱「天下第一江山」,據說中國有三處山都有這個稱號,一是四川閬中錦屏山,另一處是江蘇固山,最後就是吉林的北山了,雖說沒有五嶽的神奇秀美,但吉林城以松花江劃定陰陽兩儀,兩儀生四象,左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武。東西團山對峙,九龍山(北山)藏九龍,卧虎溝卧一虎,形勢極佳,具王都之勢,天下少有。
G. 高山青的角色介紹
鄧禹平——吳卓翰 飾
鄧禹平,四川三台人,著名作家、詩人,歌曲《高山青》詞作者。他與三台首富之女白玫相戀後,因父母雙亡被迫輟學,而後考入電影廠,並隨劇組去台灣拍攝電影,1949年滯留寶島,台灣將軍之女柳葉的深愛亦未能打動他的心,雖海天相隔,依不忘初戀,與白玫誓約一生,苦苦相守。1985年病逝於台灣。
白玫——小李琳 飾
四川三台首富白來遠之女,與鄧禹平同窗相戀,誓約一生。後追隨鄧禹平考入重慶女子師范學院,原計劃畢業後與鄧禹平結婚,豈料畢業前夕鄧禹平隨劇組去了台灣拍戲,因兩岸隔絕,滯留難歸。自此白玫在大陸苦守至老。當霜染鬢角的白玫得知鄧禹平客死台灣,悲痛難言,悲愴辭世。
柳葉——廖碧兒(中國香港) 飾柳葉,柳將軍之愛女,曾留學法國,有著良好的教養。她敢愛敢恨,雖追求鄧禹平未果,依然幫助落魄中的鄧禹平。因鄧禹平不忘誓約一生的初戀,未能接受柳葉,為情所困,柳葉出家為尼。
羅天榕——王睿 飾
鄧禹平的同窗好友,一直默默幫助鄧,並協助白玫追求鄧。,鄧滯留台灣,白玫在上海生活也由羅天榕照顧,後因創作革命歌曲而被迫離開上海,現為中央音樂學院教授,已退休。
張徹——張善為(中國台灣) 飾
著名導演,處女作為《阿里山風雲》,歌曲《高山青》曲作者。1949年隨上海攝制組到台灣拍電影而滯留在台,後加入香港邵氏公司,電影作品《馬永貞》開創中國武俠片拍攝先河,被譽為「中國電影陽剛派之父」,一生拍攝電影93部。
鮑雲天——經超 飾
柳聖飛戰友鮑世忠之子。因與柳葉「指腹為婚」,鮑世忠臨終託孤柳聖飛。曾與柳葉留學法國,後在台灣仕途得意,以要出賣柳聖飛叔侄相要挾,逼柳葉成親。為報復鄧禹平,他暗地使用各種手段阻止鄧禹平的事業。婚後柳葉出家為尼,鮑另娶妻室。
白運喜——於博 飾
三台首富白來遠之子,白玫之兄。一個滿身惡習的紈絝公子,曾因賭博成性而被其父白來遠趕出家門,混跡於流氓無賴之間。後以其妹白玫為誘餌,得成都軍閥之侄劉宇協助,迫害白家至家破人亡。解放後誠心悔改,為拿回白家傳家玉鐲而慘死警察局長之子馬玲瓏刀下。
白來遠——趙中偉 飾
齊天齋老闆,四川三台縣首富。白玫之父,是個規矩而有正義感的商人,卻因不孝子白運喜和警察局長馬玉山的陷害而鋃鐺入獄,家破人亡。後為掩護其女白玫逃出馬玉山之子馬玲瓏的追捕而跳河自盡。
白夫人——原華 飾
白玫之母,受封建禮教影響的典型女性,對子女溺愛,一次次掩護其子白運喜所犯之錯,不滿女兒白玫與鄧禹平相愛,嫌棄鄧家貧寒,對鄧禹平百般挑剔。後因白運喜迫害白家家破人亡而最終抑鬱而死。
柳聖飛——李又麟(中國台灣) 飾
柳葉之父,台灣高級將領。因抗戰不利從重慶撤退至四川偶識鄧禹平,對鄧青睞有加,希望鄧能到做其文書,因鄧無仕途之心而放棄。後在台灣再見到鄧,多次幫助鄧。柳子建——戰立國 飾
柳葉堂兄,一生追隨柳聖飛南征北戰,性格剛毅耿直,典型的軍人。
馬玉山——張春年 飾
四川三台縣警察局長,愛財如命,做盡壞事。因其子馬玲瓏追求白玫遭拒絕而對白家懷恨在心,聯合白家不孝子白運喜陷害白來遠,致白家家破人亡。解放後卻被其子馬玲瓏在批鬥大會上迫害致死。
茉莉花——李萍 飾
馬玉山之妻,潑辣蠻橫,貪圖小利之人。得知其子馬玲瓏愛慕白玫而上門提親,遭拒絕後覺得顏面盡失而大鬧齊天齋。
馬玲瓏——伊力奇 飾 馬玉山之子,傻里傻氣的紈絝子弟,與鄧禹平、白玫是同學,垂涎白玫卻一直遭拒絕。後隨其父馬玉山陷害白家,關押白來遠,殺害白運喜。解放後舉報其父而當上了學校教導主任。
劉風燈——李明 飾
四川三台地主,因其妻不能生育而以抵債之名強搶表侄女銀丫為妾,為其生了三個兒子。解放後在批鬥大會上被批鬥致死。
姑媽——王亞軍 飾
白玫姑媽,白來遠的姐姐,同盟會成員,因典當白家傳家玉鐲遭到白來遠誤解,後得到諒解。在重慶照顧白玫和鄧禹平,對白玫疼愛有加,幫助其與鄧禹平相見。
H. 我國四大高山是哪些
1、珠穆朗瑪峰
珠穆朗瑪峰有兩種高度:登山者登上的是總體高度,尼泊爾等國採用的雪蓋高(總高)是8848米(29029英尺),2005年中國國家測繪局測量的岩面高(裸高即地質高度)為8844.43米,2010年起承認兩種高度的測量數據。除了是海拔最高的山峰之外,它也是距離地心最遠的山峰之一。
2、喬戈里峰
喬戈里峰海拔8611米,是世界第二高峰,海拔僅次於珠穆朗瑪峰, 但其攀登難度遠遠高於珠穆朗瑪峰,喬戈里峰被稱為「野蠻巨峰」,1950年到2012年的攀登死亡率高達26.5%。
(8)王公高山高清圖片擴展閱讀:
珠穆朗瑪峰山體呈巨型金字塔狀,威武雄壯昂首天外,地形極端險峻,環境非常復雜。雪線高度:北坡為5800~6200米,南坡為5500~6100米。
東北山脊、東南山脊和西山山脊中間夾著三大陡壁(北壁、東壁和西南壁),在這些山脊和峭壁之間又分布著548條大陸型冰川,總面積達1457.07k㎡,平均厚度達7260米。冰川的補給主要靠印度洋季風帶兩大降水帶積雪變質形成。
冰川上有千姿百態、瑰麗罕見的冰塔林,又有高達數十米的冰陡崖和步步陷阱的明暗冰裂隙,還有險象環生的冰崩雪崩區。
I. 中國有哪些有名的高山
中國名山 世界級名山
中國的名山眾多,一向以其俊秀的英姿、絢麗的風采吸引著全世界的遊客留戀忘返,其中以「黃山歸來不看岳」聞名的安徽黃山、「匡廬奇秀甲天下」著稱的江西廬山的名氣最大,享有「世界級名山」的聲譽。
中國名山 五嶽
五嶽是道教崇奉的中國五大名山的總稱。道教認為每岳都有岳神,東岳泰山嶽神「齊天王」,南嶽衡山嶽神「司天王」,西嶽華山嶽神「金天王」,北嶽恆山嶽神「安天王」,中嶽嵩山嶽神「中天王」,各領仙宮玉女幾萬人治理其地。 中國名山 四大佛教名山
相傳山西五台山曾是文殊菩薩的道場,四川峨眉山曾是普賢菩薩的道場,浙江普陀山曾是觀音菩薩的道場,安徽九華山曾是地藏菩薩的道場,故稱之為「佛教四大名山」,明代就有」金五台、銀普陀、銅峨眉、鐵九華」之說。 中國名山 四大道教名山
道教發祥於江西省貴溪縣西南的龍虎山,傳說第一代天師張道陵,煉九轉神丹於此,得道後入蜀,其孫張魯在巴蜀傳其道。當時道教有十大洞天、七十二福地,均為道教名山,其中湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山尤為著名。 中國名山 國家級旅遊名山
國家先後兩批公布共計42座旅遊名山為「重點風景名勝區」,除上述「黃廬」、「五嶽」、「四佛」、「四道」已包括在內的名山外,其餘28座分別是:
-----第一批25座,其餘12座------
遼寧千山
江蘇鍾山
浙江雁盪山
安徽天柱山
福建武夷山
山東嶗山
陝西驪山
河南雞公山
四川縉雲山
甘肅麥積山
新疆天山
江西井岡山
------第二批17座,其餘16座------
廣西花山
河北蒼岩山
江蘇天台山
浙江天台山
安徽琅琊山
福建清源山
福建萬石山
福建太姥山
江西三清山
湖北大洪山
湖南武陵山
廣東西樵山
廣東丹霞山
四川貢噶山
四川金佛山
雲南玉龍雪山
參考資料:http://www.hssl.pudong-e.sh.cn/teacher/lvyou/lvyou/shan.htm
J. 「高山」的象徵意義
高山象徵高尚的德行出於《詩經·小雅·車轄 》高山仰止,景行行止。
高山, 喻高尚的德行。景行,大路,比喻行為正大光明,有「喻以崇高的品行」之意。後以「高山景行」比喻崇高的德行。
《荀子·勸學》:「故不登高山,不知天之高也。」意思是不登高山,不知天有多高。太史公曰:《詩》有之:「高山仰止,景行行止。雖不能至,然心嚮往之。」
(10)王公高山高清圖片擴展閱讀:
高山,比喻擁有崇高的德行與品格。表意指相對地面而高出的部分。一般指高峻的山峰。
有成語高山景行,比喻行為正大光明。指值得效仿的崇高德行。語出三國·魏·曹丕《與鍾大理書》:「雖德非君子,義無詩人,高山景行,私所仰慕。」
高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行為正大光明;止:語助詞。以高山和大路比喻人的道德之美,有高德之人猶山高、路闊一樣受仰慕。指值得效仿的崇高德行。